理性主义

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December 4, 2021

理性主义(来自拉丁语 ratio - reason) - 一种哲学观点,强调理性(推理的逻辑过程)在寻找真理时的首要地位和能力。在哲学史上,理性主义与经验主义是对立的——经验主义是寻求真理经验的基础的哲学态度。理性主义学派的杰出代表包括本尼迪克特·斯宾诺莎、勒内·笛卡尔和戈特弗里德·莱布尼茨。伊曼纽尔·康德的哲学占据了一个特殊的位置,他试图挑出先验知识,即人类知识中不能从经验中获得的那部分。

中世纪的理性主义

理性主义被认为是现代精神的一个特征。然而,关于理性主义与中世纪思想完全不同的说法是错误的。经院哲学的一丝不苟证明了人类推理在天主教会学者中所占据的崇高地位。毫无疑问,通过重新发现亚里士多德学说,中世纪的理性主义得到了加强。但是,圣阿尔伯特大帝及其弟子对亚里士多德的热情认知意味着先验的逻辑思维能力。可以这么说,理性主义并不是突然冒出来的。对此我们可以补充一点,即使是原始人也有理性思考的能力,而且他完全有能力这样做,以任何现代经验主义者的方式来观察周围的世界,以了解自然规律。原始人饥饿时不依靠天上的吗哪;它不会在空中建造住宅 正如彼得·伯杰 (Peter Berger) 提醒我们的那样:原始人的日常生活,就像我们一样,被关于“这个世界”的经验的、务实的、功利的命令所支配;如果不是这样,它将无法应对生存的最小基本问题(Peter Berger:1969,第 15 页) 理性主义不是同时代人的私有财产。尽管如此,必须注意一个重要的区别:虽然中世纪的经院学者谦虚地假设某些真理超出了人类逻辑思维的理解范围,但现代人在面对这些奥秘时不会感到敬畏。根据托马斯·阿奎那 (Thomas Aquinas) 的说法,尽管人类的思维无法完全理解其之上的真理,但如果它至少通过信仰以某种方式感知这些真理,就其本身而言,它获得了极大的完美(Summa Contra Gentiles I,5:6)。然而,现代人要么否认存在于有形表现世界之外的一切事物的存在,要么采取已知的不可知论者的立场。 Rene Guno 将这种现代趋势解释为“世界的固化”(Guno:1945,第 17 章)。根据古诺的说法,世界变成了一个“封闭系统”(同上:第 115 节)。用比喻的说法,可以说似乎已经建造了一道不可逾越的墙,以保护世界免受任何天体的影响。 Guno 指出,这种固化不会无限期地持续下去,并明确表示“长城”中必然会出现裂缝(Guno:1945,第 25 章)。躺在有形表现的世界之外,或者采取已知的不可知论者的立场。 Rene Guno 将这种现代趋势解释为“世界的固化”(Guno:1945,第 17 章)。根据古诺的说法,世界变成了一个“封闭系统”(同上:第 115 节)。用比喻的术语来说,可以说似乎已经建造了一道不可逾越的墙,以保护世界免受任何天体的影响。 Guno 指出,这种固化不会无限期地持续下去,并明确表示“长城”中必然会出现裂缝(Guno:1945,第 25 章)。躺在有形表现的世界之外,或者采取已知的不可知论者的立场。 Rene Guno 将这种现代趋势解释为“世界的固化”(Guno:1945,第 17 章)。根据古诺的说法,世界变成了一个“封闭系统”(同上:第 115 节)。用比喻的术语来说,可以说似乎已经建造了一道不可逾越的墙,以保护世界免受任何天体的影响。 Guno 指出,这种固化不会无限期地持续下去,并明确表示“长城”中必然会出现裂缝(Guno:1945,第 25 章)。似乎建造了一道无法逾越的墙,以保护世界免受任何天体的影响。 Guno 指出,这种固化不会无限期地持续下去,并明确表示“长城”中必然会出现裂缝(Guno:1945,第 25 章)。似乎建造了一道无法逾越的墙,以保护世界免受任何天体的影响。 Guno 指出,这种固化不会无限期地持续下去,并明确表示“长城”中必然会出现裂缝(Guno:1945,第 25 章)。

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来源

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关联

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