藏传佛教

Article

May 24, 2022

藏传佛教是藏传佛教的一种。并且现在在许多国家传播 昔日的藏地,佛教非常兴盛。藏传佛教的独特之处在于它融合了来自印度和中国的大乘佛教。受印度密宗佛教影响 直到金刚乘派诞生 遵循佛法的人 当有慈善活动时 无论多远,人们都会去朝圣 目前有很多 但在中国统治下,拉萨各地的寺庙数以千计 今天只剩下不到一百个了。直到几乎没有了过去的繁荣

特征

藏传佛教分为三个层次:第一层次将学习小乘。中级大乘研究 和高层次的学习金刚乘和咒语 比丘们根据穆萨罗瓦斯巴达教派持有巴提摩卡,该教派共有253条戒律,他们对佛陀的信仰与上座部教派不同。供奉五佛,即帕毗卢遮那佛 无上佛 阿弥陀佛 佛牌 和 Phra Ratanasambhava 佛 他还尊敬许多其他菩萨,如观世音菩萨和他的妻子度母。文殊菩萨 和金刚手菩萨等。藏传佛教的其他显着特征包括喇嘛、辩证逻辑和密续修持。

喇嘛

喇嘛这个词的意思是老师。在藏传佛教的实践中 非常重视教师 师生关系影响学生修持密宗的成败。人们认为喇嘛是佛陀的代表。说话的时候 弟子们也会记住喇嘛是他们的避难所。

辩证的

这是一场基于逻辑的道德辩论。为了更好地了解佛教的原理 消除误解 辩证法由提问者和回答者组成。出发前,双方都要拜文殊菩萨。谁被认为是智慧菩萨,然后开始问和回答

密宗练习

主条目:密宗佛教 这是一种心智训练,可以让心处于帕巴萨拉(Prabhassara)的状态。为了达到空性,密续修持分为 4 个步骤:克里亚密续,重视各种手印姿势。念诵《禅宗密咒》,讲究体位和心智训练。专注于冥想、静默、密宗瑜伽,专注于内在的练习而不是外在的姿势。阿努塔拉瑜伽密续 专注于单独练习内在思想。达到 chitpraphasara 的基础 通过驱走头脑的粗暴力量 最终会到达空性

记录

早年

公元 976 年,喇陀陀日色是第一位修行佛教的藏族君主。收到印度代表的敬意 带着佛经 佛陀来到西藏 这被认为是藏人第一次认识佛教。但它并没有那么普遍。因为藏人至今仍信奉苯教,对神灵的信仰非常多。藏族是一个好战的民族。没有其他山地部落人那样的高度文明。但在佛教的影响下,西藏成为了和平缔造者。并且是一个具有高度文明的山地部落,对宗教具有特殊性。以印度字母为例 然后,印度佛教在佛教 12 世纪左右首先到达西藏,并在佛教 16 世纪牢固地建立起来。

历史时代

1173年被认为是西藏真正的历史时期。斯龙赞坎波国王鼓励从一开始就引进的经典(B.E.976)准备进行西藏信仰改革后来,佛教被宣布为国教。在两位妻子的支持下,文成皇后中国太中唐皇帝的女儿和比利库德维王后尼泊尔阿姆苏瓦拉之女他们俩都严格尊重大乘佛教。于是带了两尊佛像是文成公主带来一尊名叫乔沃的佛像。并供奉在拉萨的新罗岗寺,比库提德威公主带来了重要的释迦牟尼佛像供奉在罗摩切寺。这是皇家寺庙是拉萨第二重要的在此期间,有藏族皇室成员。和高级公务员来华学习中国僧人来西藏学习翻译了许多经典和经典。在这个时代,Sronzankampo国王派了一位名叫Tonmi Samphota的大使到那烂陀大学学习。然后回西藏你已经开始了书法工作。写文法教藏人使用帕米字母表它常用于克什米尔(克什米尔)地区,致力于弘扬佛教,使人们肃然起敬。佛教在使藏语成为文化方面发挥了重要作用。但它并不普遍。因为它受到了旧信仰的抵制源于印度的藏语很好地保留了梵文佛经的含义。如果梵文手稿丢失它使用的藏文手稿与原作相比最好。

莲花生大士弘扬佛法

在这一年1298 - 1340 继国王 Sronzan Campo 之后的第五位国王前往阿拉塔那。帕山叻西曾就读于那烂陀寺,传播清净教义但他没有成功,因为他只教授原则。但不教法术,但藏人相信苯教的精神力量。那个时候流行病和自然灾害让人们相信他带来了这件事Sanraksit 返回印度。那么佛英他拉蓬国王的儿子目前在阿富汗的地区公园弘扬密宗,适合人民的好客之道你精通迷信,可以打败恶魔。使魔也回来拥护佛法因此,这一事件使公务员平静下来。法庭承认他是他们的校长库鲁仁波切。莲花生大士建造了第一座藏传佛教寺庙桑耶寺。印度人认为,中间有须弥山,四方有庙宇,八方有外寺。它是Tepe在宇宙中的象征。东边还有一座寺庙。西北象征月亮。和太阳在这座寺庙里有一个图书馆。来自中国的禅修老师的禅修室密宗佛教兴盛至16世纪佛教,有一个单独的名称,将宁玛派分开。后来,Phra Sanraksit回到西藏再次修行直到他在那里去世他翻译了圣经并为5名藏族青年受戒,为藏族受戒奠定基础根据赤松大山国王陛下的说法有轮回教的僧人12人,出家的僧人5人,弘法非常成功。因为导师也就是说,Thanraksit 是一个保守派。还有萨瓦达教派,其中包含梵文经典中最多的上座部原则。结果,有300名知识分子对纯粹的教义感兴趣,没有迷信要受戒。

黑舞

这一时期的佛教得到了藏王的大力支持。其中有一些是知道深奥佛法的圣人,也就是色乐王。 1357年退位出家,编成梵藏辞典在拉尔帕兴国王统治期间(公元1359) 第一个有文字记载的西藏历史。这位国王有如此强烈的信心,以至于他将第二根头发作为一个座位供比丘们坐下来给他讲法。僧侣有幸成为皇家教师。有一个僧人,有七户人家供食。惩罚那些不尊重和尚的人最后,发生了暗杀事件。因为他任命佛教徒担任行政职务或者太支持佛教了。然后,持有苯教的凡人神统治了。多年来,他将自己定为佛教的对手。摧毁了拉萨的两座重要寺庙通过让他们休假来消除僧侣。后来,僧人身穿黑衣,画黑马,戴黑帽,与人混居。成功刺杀了预兆领主它是藏族僧人舞蹈场景的由来,称为黑帽舞被认为是佛教灭亡的终结这一次,逃回西藏的僧人拥有了更强的力量。它是藏族僧人舞蹈场景的由来,称为黑帽舞被认为是佛教灭亡的终结这一次,逃回西藏的僧人拥有了更强的力量。它是藏族僧人舞蹈场景的由来,称为黑帽舞被认为是佛教灭亡的终结这一次,逃回西藏的僧人拥有了更强的力量。

Phra Dipangkorn Srichayan (Atisa)

公元前1600年,认为印度佛教直接进入西藏。稳定的 它是最后一个主要的国教。并且宗门大分裂。与比哈尔邦 Vikramsala 大学的 Phra Dipangkorn Srichayan 或 Atisha 来西藏弘法 因此,在莲花生大士之后,西藏人尊敬阿底峡。名字叫“Jovoje”,意思是 受人尊敬的老师 他的教义是大乘和小乘的瑜伽混合,迫使僧侣独身。并且不支持迷信

Geyluk 教派的诞生

此后,西藏伟大的改革者比宋喀巴(1918)根据这一教义,他建立了“格鲁派或格鲁派或黄帽”教派,该教派目前隶属于达赖喇嘛。在西藏中部有影响力 他从各种祭祀仪式中净化了佛法。译经编成佛言100卷、释经225部两大类,称为大藏经。或藏传佛经 流传至今

蒙古时代

1546年至1587年,蒙古国王阿尔塔汗会见了格鲁派的首领索南雅索,因他是萨迦派的后裔,住在西藏一个有影响的家族摩珠而受到尊崇。对其他宗派无力治理的寺庙进行了一些修改。并被废弃为克鲁克(黄帽)教派的寺庙。这个教派很简单。严守纪律不参与政治村民很受欢迎。另一方面,蒙古国王相信这个僧团是他前世的老师。他出生时为忽必烈汗因此给了位置“海”,但藏语发音是“达赖”(Dalai),泰语意思是海以及有专业知识的僧侣或居士但藏人更喜欢使用“卡亚瓦仁波切”这个词。是 Jayaratana),第一次被认为是达赖喇嘛的起源。然后他放了南旺亚索并给出了他的位置“法王清净”以报答阿勒坦汗。 Sop Namwang Yaso 认为自己是第三世达赖喇嘛,因为他还将自己的地位重新赋予了他前两世的转世。在他活着的时候,他建造了一座千佛像的寺庙。已将宗教传播到蒙古以及曾经是苯教影响之地的东藏。直到他从中国明朝获得了一个特殊的职位直到四世达赖喇嘛,黄帽教因为背后有蒙古军队而兴盛起来。作为回报,奥尔顿汗Sop Namwang Yaso 认为自己是第三世达赖喇嘛,因为他还将自己的地位重新赋予了他前两世的转世。在他活着的时候,他建造了一座千佛像的寺庙。已将宗教传播到蒙古以及曾经是苯教影响之地的东藏。直到他从中国明朝获得了一个特殊的职位直到四世达赖喇嘛,黄帽教因为背后有蒙古军队而兴盛起来。作为回报,奥尔顿汗Sop Namwang Yaso 认为自己是第三世达赖喇嘛,因为他还将自己的地位重新赋予了他前两世的转世。在他活着的时候,他建造了一座千佛像的寺庙。已将宗教传播到蒙古以及曾经是苯教影响之地的东藏。直到他从中国明朝获得了一个特殊的职位直到四世达赖喇嘛,黄帽教因为背后有蒙古军队而兴盛起来。

达赖喇嘛在位

在洛桑嘉措时代,五世达赖喇嘛(B.E.1615 - 2223)西藏的蒙古人不团结。出任桑安太守西藏哪一个地区夺得拉萨王位这位达赖喇嘛得到了蒙古人的支持。因此请求帮助蒙古首领库什利汗夺回政权。并赋予所有西藏统治权是王国和达赖喇嘛的教堂达赖喇嘛第一次获得了一切至高无上的地位。后移居拉萨布达拉宫,藏人认为达赖喇嘛是大悲观世音菩萨的化身。并相信班禅喇嘛继达赖喇嘛之后的第二个权威是阿弥陀佛的转世。但是达赖喇嘛像娘玛一样打坐。诡计使娘教也壮大起来。但是塔纳特勋爵之后的乔南教派这是著名的历史学家,然后所有的寺庙都被没收了据认为,Keluk 教派根据Phra Nakanchuna、Phra Asangka 等的教义发展和繁荣。即使是苯教仍然导致自我发展。直到达赖喇嘛去世藏族人称其为“Maha Pancha”以显示他的伟大即使在他死后,有人声称达赖喇嘛还进行了长时间的冥想。并接替了他通过关闭死亡消息长达13年继续修复布达拉宫然后六世达赖喇嘛被任命,但他喜欢写诗。并对女性感兴趣对管理国家不感兴趣被流放中国但在途中死亡

中共占领西藏

直到 B.E.1808 - 1858 噶桑嘉措在中国清朝的支持下成为第七世达赖喇嘛。中国过去曾在班禅喇嘛或研究生森波的位置上发挥作用,意思是伟大的学者然后发生了内战。战败的达赖喇嘛不得不逃离这座城市。这让宗门在历史上第一次蒙羞。然后是作为喇嘛克鲁克的摄政王。也有大臣是喇嘛,也有居士,其他四位达赖喇嘛后来都寿数很短。有些人被暗杀,直到十三世达赖喇嘛接管这个国家。他避免与英格兰接触。依托中国与俄罗斯沟通直到政治动荡达赖喇嘛逃往中国。当中国人入侵时,他们逃到了印度。中国革命后,他回到西藏。然后和英格兰发生了关系。然后基督教传教士进来了。与印度的关系逐渐淡化,从印度来的僧侣恶化,西藏封闭了这个孤立的国家。满足于克鲁克教派一直存在到1933年去世的权力,有一位摄政统治着这个国家。十八年后,红色中国占领了西藏。僧人大大减少。由于中国注册据达邦寺报道,僧人7700-10000人,1959年3月西藏政府解体。有一个委员会来管理。以班禅喇嘛为国家元首

当前的

第十四世达赖喇嘛丹增嘉措在犹太教堂避难。喜马偕尔邦 印度 并在此建立了西藏侨民政府。后来,这里成为了海外藏人的心脏中心。在中国的藏人 第一条道路造成许多人死亡。由于不熟悉天气 直到有些人得了肺结核 有些人患有呼吸道疾病。后来来到印度做服装贸易。并扩大到在米佐拉姆邦建立定居点 印度 在这个时代,藏传佛教以娘玛、噶举、萨迦、格鲁四大教派传遍世界,在美国,藏传佛教徒约有500万,其中大部分属于黄帽教。达赖喇嘛也通过和平方式争取独立。同时保持佛教精神完好无损

在西藏,历史上从来没有供奉过尼姑。只有僧侣或喇嘛和沙弥,如西藏专家彼得斯基林。和巴厘岛梵文解释说:“在喜马旺有一位月轮金刚持教派的比丘宣扬这个教义。在公元8世纪(约1300年),没有任何证据表明举行了尼姑受戒仪式。”这是由于地理原因。根据达赖喇嘛的说法,去西藏的旅程非常艰难,需要有一个帕瓦蒂尼(Pavatini)才能出家。和言语行为包括修女另一边有10名僧人,要受戒至少需要22名尼姑主持受戒仪式。但是西藏的新手已经存在很长时间了。两者都拥有强大的佛教教育体系。甚至流亡印度的西藏十四世达赖喇嘛在释迦提达的会议中也提到第一届国际佛教妇女协会二月里1987年在印度菩提伽耶“由于往日路途艰难,尼姑无法前往西藏。因为西藏没有尼姑家庭西藏僧人不必永远为尼姑受罚。这是我们在西藏没有尼姑的优点。”但在西藏以外,例如尼泊尔、不丹和印度的部分地区。他也在藏传佛教中受戒为尼姑。

参考

S. Siwarak(翻译),来自西藏的好东西,(曼谷:Song Siam Co., Ltd., 2001),第 8 页 斯基林彼得,比库尼僧团的历史笔记(巴利文和梵文研究 Mahamakut 百年纪念卷,(曼谷:Mahamakuta),1993),第 223 页佛陀的女儿,由 Karma Lekshe Tsomo 编辑,达赖喇嘛尊者的开场白,(纽约:雪狮出版社,1988 年),第 44 页 Chatsuman Kabilsingh,藏传佛教, (曼谷:泰国西藏中心,1995),pp.17 p.49-77 雅舍德计划,古代西藏,(美国:佛法出版社),pp. 265-266 Bapat, PV., 2500 佛教年,p.93 Rockhill ,WW, 拉萨达赖喇嘛, (Leizing,1958)p.8