奥古斯特·斯特林堡

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May 25, 2022

约翰·奥古斯特·斯特林堡,1849 年 1 月 22 日出生于斯德哥尔摩,1912 年 5 月 14 日卒于斯德哥尔摩,瑞典作家。四十年来,斯特林堡是瑞典文学界的杰出人物。他是有争议的,经常卷入个人冲突。他的作品中有许多被视为瑞典文学经典的小说、短篇小说和戏剧,他被认为是瑞典最重要的作家之一。然而,在国际上,他最出名的是剧作家。他还活跃于视觉艺术家并进行绘画和摄影,尽管这主要是后人注意到的。斯特林堡非常富有成效,尽管有一段时间没有生产力,并且在多个流派中处于领先地位。他被普遍认为是瑞典语的创新者。斯特林堡属于所谓的八十年代左右的圈子,部分参与了新兴劳工运动的问题。他还花了一些时间在科学和神秘学方面进行独立、任性的研究。

约翰·奥古斯特·斯特林堡 (Johan August Strindberg) 于 1849 年 1 月 22 日出生在斯德哥尔摩骑士岛的 Sundhetskollegiet 家。斯特林堡是他父亲第一次婚姻中 8 个孩子中的第三个。在拆毁的出生屋之后,斯特林堡将戏剧命名为 Brända Tomten。 1851 年全家搬到 Klarakvarteren,1856 年搬到 Norrtullsgatan 14。斯特林堡的父亲卡尔奥斯卡斯特林堡是一名汽船专员,负责梅拉伦和约塔运河的货运。 Eleonora Ulrika Norling 的母亲曾是一名旅店女孩,曾在 Liljeholmen 的旅店工作。婚前,她为卡尔·奥斯卡 (Carl Oscar) 担任管家,因此获得了“女仆之子”的称号,但这个家庭并不像斯特林堡希望的那样无产阶级。卡尔奥斯卡于 1847 年与她结婚。她的虔诚对作者产生了强烈的影响。斯特林堡的姑姑丽赛特·斯特林堡嫁给了汽船先驱塞缪尔·欧文。作为一个孩子,斯特林堡是平静和安静的。父亲很严厉,斯特林堡在一个以纪律、敬虔和文化兴趣为特征的家庭中长大。童年时期,他致力于阅读、科学研究和花卉种植。 1856 年,他开始在克拉拉学校学习。 1861 年 12 月 30 日,斯特林堡写了一封关于他的朋友 Flodcrantz 的信,他在布伦斯维肯 (Brunnsviken) 上穿过冰层淹死了。 1862 年 3 月 19 日至 20 日晚上,母亲去世,斯特林堡于 3 月 22 日写了一封信给他的兄弟奥斯卡。斯特林堡与他父亲的关系很糟糕,在他母亲去世后,这种关系进一步恶化。次年,父亲与小三十岁的艾米莉亚·夏洛塔·彼得森(Emilia Charlotta Peterson)再婚,后者是家中二十二岁的管家(管家),斯特林堡开始讨厌她。然而,回想起来,艾米莉亚的形象已经发生了变化。斯特林堡于1867年从私立高中斯德哥尔摩高中毕业。完成学业后,他开始在乌普萨拉大学就读,但只过了半个学期就离开了,因为他不开心,又缺钱。然后,他作为一名小学教师养活了自己,然后在学习成为医生的同时作为线人。然后他试图成为一名演员并成为戏剧剧院的临时演员,但在 1870 年决定返回乌普萨拉。正是在这个时候,斯特林堡开始了他的写作。他的第一部印刷作品是戏剧《自由思想者》(写于 1869 年,于 1870 年以笔名 Härver Ulf 印刷)从未播放过。他总是和老师争吵和争吵的习惯阻碍了他的学术生涯,他没有毕业就辍学了。他的写作天赋被认为很有前途,并引起了查理十五世国王的注意,后者于 1871 年授予他奖学金,供他将来大学学习。在 Från Fjärdingen och Svartbäcken (1877) 的短篇小说集中,他讽刺而悲观地描绘了乌普萨拉的记忆。然而两年后,斯特林堡的经济状况迫使他中断学业回到首都,这让父亲非常不满。他开始在几本杂志上撰写艺术评论,并在其中翻译了一系列英文童谣。 Bä, bä, 白羊羔被包括在内。1874 年,他在 Dagens Nyheter 担任记者,同年他在皇家图书馆找到了助理教授的工作。他专攻汉语,享有汉学家的美誉。在图书馆,他还获得了良好的文化历史和文学知识。这份工作一直持续到 1882 年,父亲决定让最爱的儿子奥斯卡继承整个公司,1876 年吵架后,斯特林堡再也没有见过父亲。 1850 年在雅各布和约翰内斯教区。她结婚了,但斯特林堡决定赢得她的心。他骗她不要孩子,她很快就怀孕了。然后她离开了同样不忠的丈夫,并于 1877 年与斯特林堡结婚。Siri von Essen 梦想着自己的演艺事业,这也得益于她与斯特林堡的婚姻。他们很快意识到孩子没有来得这么早就离开了,三天后孩子就死了。他们后来养育了一个女儿 Karin(1880 年出生于 Hedvig Eleonora),然后是女儿 Greta(1881 年 6 月 9 日出生),1884 年,儿子 Hans 出生于瑞士洛桑。

突破

1872年开演的《奥洛夫大师》是瑞典戏剧的一次突破。它被提交给瑞典学院组织的比赛,但他们不喜欢它。然后它被提交给皇家剧院的管理层,但没有得到批准,斯特林堡被要求改变剧本并回来。他改变并五次回来,但该剧被拒绝,斯特林堡被告知这是虚无主义并包含亵渎。五年浪费了,年轻的作家想开枪自杀。该剧直到 1881 年才在新剧院上演。斯特林堡的突破在于 1879 年《红屋》的出版,这本书描绘了他在斯德哥尔摩的波西米亚时代,并使斯特林堡成为著名作家。凭借这部小说,自然主义闯入瑞典,是八十年代的突破性作品。在接下来的几年里,他写了历史著作 Svenska Folket i helg och söcken,以及小说 Det nya riket,讽刺暗杀和禧年派对时代的描述,这是他处理“官方”的最恶毒的作品之一。瑞典”在各种情况下:上议院关于实施代表制改革的疯狂辩论,各种铁路开通仪式上的党派气氛,总是以必须为新火车站举起国王的玻璃杯而告终。在我们的理想主义者和关于公共谎言、封圣和政党演讲的章节中,人们指出了公共生活中的男人,而斯特林堡则对他们的缺点和恶习撒谎,这是丑闻写作。这些作品几乎批判了所有的社会机构。许多撰写非小说类书籍的人也认为小说作家进入该类型是错误的。他变得如此有争议和批评,以至于他不得不离开瑞典。 1883 年 9 月,斯特林堡夫妇带着他的妻子 Siri von Essen(他对离开这个国家和剧院感到失望)和他们的孩子加入了斯堪的纳维亚艺术家在格雷茨的殖民地,但仅仅几周后他们就搬到了巴黎,后来又搬到了乌西在瑞士洛桑以南不远的日内瓦湖上。 1884年,斯特林堡在瑞士写给弟弟阿克塞尔·斯特林堡的信中写道:“从这里下来,有时闻起来像瑞典的烂粪,但它应该管用!”在国外逗留期间,斯特林堡继续写作和出版自传体小说比如 Giftas、Tjänstekvinnans 的儿子和 A Fool's Defence Speech,戏剧,如父亲和朱莉小姐,以及社会批判小说,如现实中的乌托邦。短篇小说集的第一部分 Giftas 因亵渎罪被起诉;该试验通常称为 Giftas 程序。斯特林堡被无罪释放,但关于这本书的斗争变成了严重的精神压力,他认为自己在这之后受到了迫害。在无罪释放后,他批评了瑞典学院,他认为该学院由业余爱好者组成。其常任秘书卡尔·大卫·阿夫·维尔森 (Carl David af Wirsén) 是斯特林堡的批评者。斯特林堡还想报复奥斯卡二世和王室,他们在 Giftas 过程中发挥了主导作用。国王希望禁止斯特林堡的作品。斯特林堡一直呆在国外直到1889年。那段时间,他的婚姻越来越紧张,这无疑对他文学作品中女性肖像的设计产生了影响。斯特林堡在斯德哥尔摩群岛的基门多度过了许多夏天,并写了很多关于刀具生活的文章。 Hemsöborna 1887 是他最轻松的小说之一,写于德国巴伐利亚州的林道,当时正处于严重的危机之中。在 1887 年的一封信中,他提到了这一点:“但我觉得我内心有什么东西被打破了,很快就认定我疯了。看到我周围的环境,我的朋友们把我当作傻瓜或生病的孩子。”,Skärkarlsliv . 1888 和超人小说 I havsbandet 1890. 来自群岛的图案出现在斯特林堡制作的许多画作中 - 印象派技术中充满符号的作品。在斯特林堡写信给被引渡的 Hemsö 居民后,他被禁止返回 Kymmendö。他最轻松的小说之一是在深度危机期间在德国巴伐利亚林道写成的。在 1887 年的一封信中,他提到了这一点:“但我觉得我内心有什么东西被打破了,很快就认定我疯了。看到我周围的环境,我的朋友们把我当作傻瓜或生病的孩子。”,Skärkarlsliv . 1888 和超人小说 I havsbandet 1890. 来自群岛的图案出现在斯特林堡制作的许多画作中 - 印象派技术中充满符号的作品。在斯特林堡写信给被引渡的 Hemsö 居民后,他被禁止返回 Kymmendö。他最轻松的小说之一是在深度危机期间在德国巴伐利亚林道写成的。在 1887 年的一封信中,他提到了这一点:“但我觉得我内心有什么东西被打破了,很快就认定我疯了。看到我周围的环境,我的朋友们把我当作傻瓜或生病的孩子。”,Skärkarlsliv . 1888 和超人小说 I havsbandet 1890. 来自群岛的图案出现在斯特林堡制作的许多画作中 - 印象派技术中充满符号的作品。在斯特林堡写信给被引渡的 Hemsö 居民后,他被禁止返回 Kymmendö。看看我周围的环境,我的朋友们把我当作一个傻瓜或一个生病的孩子。”,Skärkarlsliv 1888 和超人小说 I havsbandet 1890。来自群岛的图案出现在斯特林堡制作的许多画作中 - 印象派技术中充满符号的作品。之后斯特林堡已将其写成引渡Hemsö 的人不得返回Kymmendö。看看我周围的环境,我的朋友们把我当作一个傻瓜或一个生病的孩子。”,Skärkarlsliv 1888 和超人小说 I havsbandet 1890。来自群岛的图案出现在斯特林堡制作的许多画作中 - 印象派技术中充满符号的作品。之后斯特林堡已将其写成引渡Hemsö 的人不得返回Kymmendö。

地狱火

August和Siri Strindberg于1891年离婚。August Strindberg最初深深地爱着她,但这种感觉已经变成了强烈的仇恨。分手之后是一场艺术危机。斯特林堡搬到柏林,在那里他与爱德华蒙克、斯坦尼斯瓦夫 Przybyszewski 和阿道夫保罗等人在 Zum schwarzen Ferkel 酒馆(黑猪)一起出去玩,偶尔开始喝这种具有幻觉的时尚饮品苦艾酒。奥拉·汉森 (Ola Hansson) 的妻子劳拉·马尔霍姆 (Laura Marholm) 成功地尝试让斯特林堡在德国出名并受到赞赏。这让斯特林堡相信马霍姆照顾他是为了把他送进疯人院,而她偷了他的信来对付他。在 1894 年写给阿道夫·保罗的一封信中,他写道:“你不要和玛拉夫人吵架,在与奥地利记者弗里达·乌尔(Frida Uhl)的短暂婚姻(1893-1897 年)期间,斯特林堡遭遇了中风和精神危机。查看已知的症状图片,该领域的研究人员已经做出评估,认为它可能是一种偏执性精神病。这个时期,从 1894 年 8 月到 1896 年底,被称为地狱危机,体现在部分自传的地狱中,用法语写给对神秘学感兴趣并处理他在巴黎和奥地利的宗教和心理危机的观众,传奇和大马士革。 1893 年至 1896 年间,他偶尔住在弗里达·乌尔 (Frida Uhl) 祖父母居住的多纳赫 (Dornach) 村庄(位于阿姆施泰滕 (Amstetten) 以北,在多瑙河畔)、萨克森州和克拉姆,都在上奥地利佩尔格区。两年后,他回来见女儿 Kerstin,住在 Klam 和 Saxen 村。他在峡谷景观 Klamschlucht 中获得了关于萨克森州人间地狱的启示。村民们称他为“ein Spinner”,一只杜鹃。在村里有一个斯特林堡博物馆,链接如下。 Schluchtweg 让他想起了 Divina Commedia 中但丁的 Inferno 的入口,以及他在萨克森 Schluchtweg 的入口处发现的“Swedenborg”一章中斯特林堡的 Inferno 中提到的“土耳其人头”。 1895年,他留在鲁昂。在 Inferno 危机期间,斯特林堡与他的朋友 Anders Eliasson 博士住在于斯塔德的 Lilla Norregatan 9 以照顾他的健康,一栋房子现在是 Ystads Allehanda 的办公室。斯特林堡从这所房子中汲取了 Inferno 的灵感。斯特林堡于 1895 年 6 月 12 日至 7 月中旬访问了埃利亚松。他在于斯塔德的医院里,因为他的双手被炼金术撕裂了。斯特林堡于 1896 年住在巴黎的奥菲拉酒店,以化学家马修奥菲拉的名字命名,正是在这里,他的精神病取得了突破,他认为自己受到了艺术伪造者的迫害,并听到敲墙的声音。酒店让他想起了修道院,斯特林堡还遇到了一位德国画家,他认为他是治疗师弗朗西斯·施拉特神秘失踪前一年的两倍。斯特林堡吓坏了,惊慌失措地逃离了巴黎到迪耶普的好朋友那里。他写了一封关于这段经历的信:“我不知道那是什么!但我肯定会接触到一些东西,因为这里重复了与 Orfila 相同的咳嗽信号和敲击声。是拥有燃气设备的波兰还是拥有蓄电池和反射器的电气工程师? ……你现在看到我没有躁狂症而是受到迫害了吗……斯特林堡认为自己受到了迫害,普日比雪夫斯基和他的妻子达格尼·尤尔(Dagny Juel)是来巴黎谋杀他的。1896年7月30日至8月28日,斯特林堡回访了安德斯·埃利亚松。埃利亚松的封闭庭院在地狱中变成了修道院。斯特林堡在“地狱”一章中所写的“孟加拉玫瑰”仍然留在于斯塔德的房子外面。访问结束后,斯特林堡搬到了隆德,在那里他通过 Bengt Lidforss 与诗人 Emil Kléen 取得了联系。正是在隆德,他写下了《地狱篇》。斯特林堡的姐姐伊丽莎白 斯特林堡于 1898 年入住尼雪平医院,她患有抑郁症和迫害狂,并于 1904 年在乌普萨拉医院去世。斯特林堡以她在戏剧复活节中的角色埃莱奥诺拉为原型。从 1890 年代中期开始,斯特林堡开始了科学和炼金术实验,其中包括他想创造黄金。这一时期斯特林堡的写作出现了一个新的方向:从无政府主义、现实主义和自然主义到神秘主义、象征主义和神秘主义。这一时期斯特林堡的写作出现了一个新的方向:从无政府主义、现实主义和自然主义到神秘主义、象征主义和神秘主义。这一时期斯特林堡的写作出现了一个新的方向:从无政府主义、现实主义和自然主义到神秘主义、象征主义和神秘主义。

返回斯德哥尔摩

斯特林堡如今已是著名作家,这并没有阻止他生活在经济危机中(他从未学会照顾金钱),日后备受争议。 1898 年,斯特林堡搬到斯德哥尔摩的 Östermalm。 《黑旗》(1904 年)是一部关于首都文化机构,尤其是年轻一代作家的重要小说。斯特林堡于 1901 年与女演员 Harriet Bosse 结婚,次年他们有一个女儿 Anne-Marie,后来与 Wyler 结婚,然后与 Hagelin 结婚。 (Anne-Marie Hagelin 于 2007 年去世时年仅 105 岁。)在与 Harriet Bosse 结婚期间,斯特林堡在 Furusund 租了一座别墅。斯特林堡从弗鲁松德那里汲取了许多主题。在 1902 年的短篇小说集 Fagervik och Skamsund 中,Fagervik 代表 Furusund,Skamsund 代表 Yxlan 的邻近城镇 Köpmanholm。A Dream Play中也有Furusund的主题,与Harriet Bosse的婚姻一直持续到1904年。在此期间,斯特林堡写了几部受莎士比亚启发的戏剧:Gustav Vasa、Erik XIV和Gustav III。此外,他还写了许多室内剧:风暴、烧焦的圣诞老人、幽灵奏鸣曲和鹈鹕。 1903年,他写了自传Alone,在其中描述了他如何感到被所有人憎恨。他最鄙视的人是养狗的人。这只狗他认为是一种只会拉屎的害虫,他对狗和警察有一种古老的恐惧。他的父亲说,他讨厌狗是因为他小时候家里的邻居有愤怒的狗,他很害怕。 1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。在此期间,斯特林堡创作了几部受莎士比亚启发的戏剧:古斯塔夫瓦萨、埃里克十四世和古斯塔夫三世。此外,他还写了许多室内剧:风暴、烧焦的圣诞老人、幽灵奏鸣曲和鹈鹕。 1903年,他写了自传Alone,在其中描述了他如何感到被所有人憎恨。他最鄙视的人是养狗的人。这只狗他认为是一种只会拉屎的害虫,他对狗和警察有一种古老的恐惧。他的父亲说,他讨厌狗是因为他小时候家里的邻居有愤怒的狗,他很害怕。 1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。在此期间,斯特林堡创作了几部受莎士比亚启发的戏剧:古斯塔夫瓦萨、埃里克十四世和古斯塔夫三世。此外,他还写了许多室内剧:风暴、烧焦的圣诞老人、幽灵奏鸣曲和鹈鹕。 1903年,他写了自传Alone,在其中描述了他如何感到被所有人憎恨。他最鄙视的人是养狗的人。这只狗他认为是一种只会拉屎的害虫,他对狗和警察有一种古老的恐惧。他的父亲说,他讨厌狗是因为他小时候家里的邻居有愤怒的狗,他很害怕。 1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。1903年,他写了自传Alone,在其中描述了他如何感到被所有人憎恨。他最鄙视的人是养狗的人。这只狗他认为是一种只会拉屎的害虫,他对狗和警察有一种古老的恐惧。他的父亲说,他讨厌狗是因为他小时候家里的邻居有愤怒的狗,他很害怕。 1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。1903年,他写了自传Alone,在其中描述了他如何感到被所有人憎恨。他最鄙视的人是养狗的人。这只狗他认为是一种只会拉屎的害虫,他对狗和警察有一种古老的恐惧。他的父亲说,他讨厌狗是因为他小时候家里的邻居有愤怒的狗,他很害怕。 1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。1907 年,斯特林堡创办了 Intima 剧院,在那里上演了他的戏剧。

最近几年

斯特林堡于 1908 年从位于 Karlaplan 的 Karlavägen 40(后来也称为 Strindbergshuset)搬到了所谓的蓝塔中的 Drottninggatan 85,这是 Falkner 宾馆,由 Fanny Falkner 的父母拥有,如今斯特林堡博物馆就设在这里。在那里,他租了四层楼的公寓,六层楼的图书馆。当斯特林堡住在蓝塔时,他有自己的电话。他多次更换电话号码,这些号码并没有出现在当时的电话簿中(秘密号码)。然而,他最后的电话号码是 5622。他感到疲倦,以为自己得了癌症,后来证明是真的。在他生命的最后几年,他重新走上了社会批判的轨道,这引发了一场非常激烈的辩论。斯特林堡成为劳工运动的象征,特别是围绕 Stormklockan 报纸的激进组织及其与保守派和自由派辩论者的斗争。在他 60 岁生日之际,他家外成千上万的人为他欢呼,市内的几家剧院同时上演了他的戏剧以示敬意。在接下来的几年里,他最终在媒体上多次公开战斗,并被严重利用,尤其是在他反对斯文·赫定 (Sven Hedin) 呼吁为武装部队建造一艘装甲艇进行全国募捐活动时。由于备受争议的斯特林堡可能永远不会被授予诺贝尔文学奖,在 Zeth Höglund 作为“另类诺贝尔奖”的倡议下,一场由劳工运动支持的全国人民募捐活动开始了。筹款委员会包括各种名人,例如 Hjalmar Branting、大主教 Nathan Söderblom、Richard Bergh 和 Karl Nordström、戏剧家 August Lindberg 和作家 Marika Stiernstedt 等艺术家。在 15,000 份筹款名单和来自工人和其他社会团体的 40,000 多名捐助者的帮助下,在 1912 年斯特林堡 63 岁生日之际,可以报告超过 45,000 瑞典克朗的可观金额,同时还有超过 10,000 人与劳工运动的音乐团和冬天的晚上,各种各样的工会横幅从他家门口游行过来,而提交人很少有人陪伴在阳台上。然而,直到 3 月 2 日,筹款礼物才被移交,尽管斯特林堡本人表示非常感谢他无法从穷人那里收到这样的礼物。礼券上写着:“致奥古斯特·斯特林堡。所有等级和条件的瑞典人都希望向您表示感谢的荣誉礼物(......),我们要求您希望收到同样的礼物,并用它们来实现有关您自己或您的工作的一些个人愿望”。 (这封信可在皇家图书馆获得)。他收到了礼物,却把所有的钱都捐给了穷人、有需要的人和有需要的人。在最近的作品,如《蓝皮书》(1907)和《斯托拉·兰兹沃根》(1909)中,可以看到一种对宗教的态度。

死亡和后果

斯特林堡于 1912 年 5 月 14 日下午 4 点 30 分去世,享年 63 岁,并于 5 月 19 日上午 8 点被安葬在北公墓(当时的新公墓),伴随着大约 60,000 名哀悼者。在他的坟墓前竖立着一个简单的黑橡木十字架,上面写着:O crux ave spes unica(O 十字架是我唯一的希望)。坟墓位于 13A 街区,编号为 101。在斯特林堡临终时,墓穴已近尽头,他画了一张他想要在床头柜上的圣经;他接过它,对生活说着告别的话,他的女儿格丽塔坐在他的床边:“我已经用这辈子算了账。现在已经没有个人的东西了”。他拿起破旧的圣经,抚摸着女儿,指着圣经说:“这是唯一正确的事情,格蕾塔,亲爱的格蕾塔。”女儿格蕾塔嫁给了冯·菲尔普,仅仅五周后,他就在马尔姆斯莱特的铁路事故中不幸去世了。在斯特林堡去世之前,阿尔伯特·邦尼尔斯·弗拉格 (Albert Bonniers Förlag) 已经购买了斯特林堡作品集的版权。卡尔·奥托·邦尼尔 (Karl Otto Bonnier) 首先出价 150,000 瑞典克朗购买斯特林堡的作品(但不是外国版权)。斯特林堡拒绝了这一提议,因为邦尼尔斯为古斯塔夫·弗洛丁的作品集(6 首诗集)支付了 100,000 瑞典克朗。当邦尼尔将报价提高到 200,000 瑞典克朗时,斯特林堡出价了。出版商后来还购买了斯特林堡出售给他人的版权,这意味着总金额将近 300,000 瑞典克朗。斯特林堡死后,邦尼尔的出版商出版了 55 卷斯特林堡的 Samlade skrifter。在他去世后的头 20 年里,出版商售出了 170 万册斯特林堡的书籍。1912 年至 1927 年间,出版商以近 1000 万瑞典克朗出售了斯特林堡的书籍。

文学作品

斯特林堡写了大约 60 部戏剧、10 部小说、10 部短篇小说集和至少 8000 封信件。毫无疑问,这使他成为瑞典最富有成效的作家之一。通过这部作品,斯特林堡接受了 19 世纪末存在的所有主要思想潮流。

散文

主条目:奥古斯特·斯特林堡的散文斯特林堡更新了瑞典散文,用口语和直接来自日常生活的敏锐观察取代了先前散文中的宣扬和修辞语言。在《红屋》、《瑞典人民》和奥古斯特·斯特林堡的《下层阶级小教理》等早期作品中,斯特林堡将社会主义与现实主义结合起来:准确且经常不合时宜的描述支持对国家、教会、学校、新闻、商业和其他社会机构的无情批判.观点往往是工人和“未受破坏的”青年的观点。受尼采和卢梭的启发,他在短篇小说《栽培果实》和小说《Hemsöborna:继承与环境》中阐释了自然主义和进化论思想,通过行动推动人们走向“自然”命运。在与卡尔·斯特雷克的对话中,斯特林堡在 1893 年描述了尼采如何影响他,即在他们的信件中:“只有尼采为我在过去十年中所知道和思考的事情找到了文字。”在 1889 年以丹麦语和 1897 年以瑞典语出版的具有历史意义的超人小说 Tschandala 中,他声称人类尊严的相对地位和地位较高的人有权压迫较低地位的人。在这里,斯特林堡放弃了他的社会主义和民主观点。这部小说讲述了博学多才的大师托尔纳 (Törner) 与“鞑靼人”詹森 (Jensen) 之间的斗争。 Tschandala 是印度最低的种姓,根据尼采的说法,它应该位于最深处,并作为雅利安贵族的肥料。他从弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche) 的著作《反基督者》(Antichrist) 中借用了 tschandala 一词,参见 chandala。当时的女权主义也被视为他写作的主线。他对道德之友和在他看来过于激进的平等观念进行了辩论:除其他外,他强烈批评易卜生的《玩偶之家》。然而,斯特林堡与女性的关系却一点也不成问题,正如在 Giftas 一书中所表明的那样:对家庭作为一种社会制度的批评变成了对女性的明显蔑视。斯特林堡在 1900 年之后的几年里恢复了他以前作为社会评论家的角色,比如黑旗攻击他的朋友,尤其是古斯塔夫·盖耶斯塔姆和哥特式房间,这是他伟大的现实小说红屋的延续,但即使更恶心。反驳者、同事和朋友都遭到了无情的讽刺。过于激进的平等观念:除其他外,他强烈批评易卜生的《玩偶之家》。然而,斯特林堡与女性的关系却一点也不成问题,正如在 Giftas 一书中所表明的那样:对家庭作为一种社会制度的批评变成了对女性的明显蔑视。斯特林堡在 1900 年之后的几年里恢复了他以前作为社会评论家的角色,比如黑旗攻击他的朋友,尤其是古斯塔夫·盖耶斯塔姆和哥特式房间,这是他伟大的现实小说红屋的延续,但即使更恶心。反驳者、同事和朋友都遭到了无情的讽刺。过于激进的平等观念:除其他外,他强烈批评易卜生的《玩偶之家》。然而,斯特林堡与女性的关系却一点也不成问题,正如在 Giftas 一书中所表明的那样:对家庭作为一种社会制度的批评变成了对女性的明显蔑视。斯特林堡在 1900 年之后的几年里恢复了他以前作为社会评论家的角色,比如黑旗攻击他的朋友,尤其是古斯塔夫·盖耶斯塔姆和哥特式房间,这是他伟大的现实小说红屋的延续,但即使更恶心。反驳者、同事和朋友都遭到了无情的讽刺。对家庭作为一种社会机构的批评变成了对妇女的明显蔑视。斯特林堡在 1900 年之后的几年里恢复了他以前作为社会评论家的角色,比如黑旗攻击他的朋友,尤其是古斯塔夫·盖耶斯塔姆和哥特式房间,这是他伟大的现实小说红屋的延续,但即使更恶心。反驳者、同事和朋友都遭到了无情的讽刺。对家庭作为一种社会机构的批评变成了对妇女的明显蔑视。斯特林堡在 1900 年之后的几年里恢复了他以前作为社会评论家的角色,比如黑旗攻击他的朋友,尤其是古斯塔夫·盖耶斯塔姆和哥特式房间,这是他伟大的现实小说红屋的延续,但即使更恶心。反驳者、同事和朋友都遭到了无情的讽刺。

戏剧性

主条目:奥古斯特·斯特林堡的戏剧 斯特林堡一共写了 60 多部戏剧,主要是因为他的戏剧在国际上受到赞赏。1892 年)或仲夏(1900 年)——结果并不总是像预期的那样容易。他认为他的第一部杰作是《奥洛夫大师》(1872 年),尽管他在三个不同的版本中对它的写作感到沮丧,但因其“历史上不尊重”的创新风格而被剧院拒绝。然而,当新的皇家戏剧剧院于 1908 年落成时,奥洛夫大师是它的首演,斯特林堡是主宾。这是一系列历史剧中的第一部,灵感来自莎士比亚的许多英国编年史,他以快速的场景变化和丰富的历史画作描绘了真实的人物,而不是崇敬的历史人物。他总共写了十二部关于瑞典皇室和人物的戏剧,以及其他历史背景的戏剧,如吉列的秘密 (1880)、本特先生的妻子 (1882) 和维滕贝格的夜莺 (1903),关于马丁·路德。但斯特林堡也成为从旧时代僵化的戏剧形式向各种实验形式的现代戏剧艺术过渡的先驱,并允许演员使用更自然的口语。凭借《父亲》(1887)、《朱莉小姐》(1888)、《债权人》(1888)和《帕利亚》(1889)等戏剧,他成为自然主义戏剧的先驱。自然主义的戏剧往往是关于一种心理立场的战争,被称为“大脑的斗争”。在 1890 年代的危机岁月之后,斯特林堡的戏剧走向了部分不同的方向。他之前曾参与过违背现实主义要求的童话游戏,但像旅行剧《大马士革》(1898-1901 分三部分)这样的游戏引入了一种全新的设计语言。受伊曼纽尔·斯威登堡启发的宗教思想和浓缩的梦境场景,斯特林堡解散了早期的现实主义,为更多表现主义和存在主义的道德问题腾出空间,如降临节 (1898)、犯罪与犯罪 (1899)、复活节 (1900) 和王冠新娘(1901 年)。)。这在 A Dream Play (1901) 中变得更加清晰。考虑到私密剧院,斯特林堡在 20 世纪早期创作了他所谓的室内剧,它结合了来自不同流派的许多元素,但具有比通常与戏剧相关的更亲密和精简的角色。在他去世的前一年,这位对摄影感兴趣的作家批准了根据他的作品《父亲》(1912 年)由安娜·霍夫曼·乌德格伦 (Anna Hoffman-Uddgren) 和古斯塔夫·乌德格伦 (Gustaf Uddgren) 制作的第一部无声电影。随后是其他几部无声电影,最终是多年来的有声电影、电视和广播作品。

诗歌

主条目:奥古斯特·斯特林堡的抒情诗 斯特林堡在生前出版了三部诗集:诗歌和散文诗 (1883)、Sömngångarnätter på vakna dagar (1884) 和 Ordalek och småkonst (1905)。在关于林哈根计划的诗《滨海系统》中,他批评了新时代旧建筑的拆除:“拆除这里是为了通风和采光,也许这还不够?”

辩论

随着他在红屋的突破,他批评和嘲笑了社会的既定制度,在现实中他提倡一种既不吸引社会主义者也不吸引保守派的无政府主义,并在 1910 年以一篇辩论文章引发了所谓的斯特林堡世仇——一场激烈的文化辩论。持续了几年。工会解散,总罢工和新兴的社会民主主义。他的主要目标是 90 年代,当时主要是 Verner von Heidenstam、Oscar Levertin 和 Ellen Key 以及对查理十二的美化,还有瑞典军队、君主制、斯文赫定和瑞典学院在文章中受到攻击。最初是 80 年代和 1990 年代的文学辩论,当大量评论家、作家和议员介入时,最终成为关于选举权、国防和民主的辩论的一部分,1914 年农民火车的前奏曲(这场战斗可以在 Harry Järv 的汇编 Strindbergsfejden 和 Björn Meidal 的 From Prophet to the Tribune 中研究)。在他作为辩手和记者的漫长职业生涯中,他遇到了女权主义者、教会、同事和所有团体的朋友。斯特林堡有时认为自己受到迫害,认为自己被忽视和贬低。他一生中多次改变主意,被称为“激进反动派”,但终其一生都保持着受欢迎的专制立场。他为写作牺牲了自己和他人。所有团体的同事和朋友。斯特林堡有时认为自己受到迫害,认为自己被忽视和贬低。他一生中多次改变主意,被称为“激进反动派”,但终其一生都保持着受欢迎的专制立场。他为写作牺牲了自己和他人。所有团体的同事和朋友。斯特林堡有时认为自己受到迫害,认为自己被忽视和贬低。他一生中多次改变主意,被称为“激进反动派”,但终其一生都保持着受欢迎的专制立场。他为写作牺牲了自己和他人。

妇女问题

在“妇女权利”中,1884 年 Giftas 的序言中印有的计划声明中,奥古斯特·斯特林堡 (August Strindberg) 是妇女选举权的早期倡导者。然而,斯特林堡与他生活中的女人的关系总体上似乎很复杂,他的离婚证明了这一点。斯特林堡经常被认定为厌恶女性,但近年来其合法性越来越受到质疑。 Eivor Martinus 在书中有一个小恶魔,一个小天使!检查了斯特林堡和他的女人之间的大量信件。马蒂努斯的结论是,斯特林堡不可能憎恨女人,尽管他经常与她们发生冲突。事实上,他经常崇拜这个女人,尽他所能恨她。 Gynolatry,即对女性的崇拜,是斯特林堡在小说和书信中都使用过的一个词。以明确的形式结束于厕所,他做了一些。斯特林堡在 1885 年的一封信中写道,女权主义者兼翻译家苏菲·阿德勒斯帕雷 (Sophie Adlersparre) 阻止了新的瑞典版 Giftas:在 1888 年写给 Verner von Heidenstam 的一封信中,他提到了 Sonja Kovalevski、Anne Charlotte Leffler 和 Victoria Benedictsson,他写道:奥托·韦宁格 (Otto Weininger) 于 1903 年写了 Geschlecht und Character(性别和性格),并将其寄给斯特林堡,斯特林堡给他的德语翻译埃米尔·谢林 (Emil Schering) 写了一封信,称这是一本糟糕的书,但韦宁格可能已经解决了所有问题中最困难的问题,“女人问题”。然后他给韦宁格寄了一张明信片,衷心感谢他终于解决了女人的问题。同年自杀后,斯特林堡写道,韦宁格用死亡封印了他的信仰。在 1887 年妇女问题的最后一句话中,斯特林堡认为女性已经进入男性劳动力市场,女性不支付一半的抚养费是错误的,女性问题是无性的,雌雄同体很常见。在挪威,最著名的女性煽动者是雌雄同体,包括 Bjørnstjerne Bjørnson。他还写道,索尼娅·科瓦列夫斯基 (Sonja Kovalevsky) 在柏林撰写了​​关于卡尔·魏尔斯特拉斯 (Karl Weierstrass) 的论文,而且她不是一位伟大的数学家。在另一篇关于科瓦列夫斯基的文章中,他写道:“数学女教授是一种恶毒和令人不快的现象——你甚至可以说是一种暴行;邀请她到一个拥有这么多比她优秀的男性数学家的国家,只能用瑞典人对女性的礼貌来解释。”””””””””””雌雄同体在挪威很常见,最著名的女性煽动者是雌雄同体,包括 Bjørnstjerne Bjørnson。他还写道,索尼娅·科瓦列夫斯基 (Sonja Kovalevsky) 在柏林撰写了​​关于卡尔·魏尔斯特拉斯 (Karl Weierstrass) 的论文,而且她不是一位伟大的数学家。在另一篇关于科瓦列夫斯基的文章中,他写道:“数学女教授是一种恶毒和令人不快的现象——你甚至可以说是一种暴行;邀请她到一个拥有这么多比她优秀的男性数学家的国家,只能用瑞典人对女性的礼貌来解释。”雌雄同体在挪威很常见,最著名的女性煽动者是雌雄同体,包括 Bjørnstjerne Bjørnson。他还写道,索尼娅·科瓦列夫斯基 (Sonja Kovalevsky) 在柏林撰写了​​关于卡尔·魏尔斯特拉斯 (Karl Weierstrass) 的论文,而且她不是一位伟大的数学家。在另一篇关于科瓦列夫斯基的文章中,他写道:“数学女教授是一种恶毒和令人不快的现象——你甚至可以说是一种暴行;邀请她到一个拥有这么多比她优秀的男性数学家的国家,只能用瑞典人对女性的礼貌来解释。”“数学女教授是一种恶性和令人不快的现象——你甚至可以说是一种暴行;邀请她到一个拥有这么多比她优秀的男性数学家的国家,只能用瑞典人对女性的礼貌来解释。”“数学女教授是一种恶性和令人不快的现象——你甚至可以说是一种暴行;邀请她到一个拥有这么多比她优秀的男性数学家的国家,只能用瑞典人对女性的礼貌来解释。”

反犹太主义

斯特林堡与反犹太主义的关系一直是许多研究的主题。 Jan Myrdal 在他的斯特林堡专着中调查了这个问题。他认为斯特林堡“在 1880 年代初期是瑞典最著名的反犹主义者”,这点除了出现在信件中之外,还体现在瑞典人的“犹太人”一章和瑞典人的“摩西”一章中。新王国。这是一种基于犹太人的经济和文化影响概念的反犹太主义。斯特林堡对丹麦犹太作家爱德华·布兰德斯写道:“这不是犹太教的问题,甚至不是犹太人的问题,而是我们在瑞典的犹太人的问题!作为一家拥有不正当利益的公司。”然而,斯特林堡最终扭转了局面,并在 1884 年发表了“我的犹太人仇恨”一文,与他的反犹太主义保持距离。在社会民主党杂志 Tiden 上。然而,正如在许多其他问题上一样,他继续表达矛盾心理,并做出支持和反对犹太人的矛盾结果。斯特林堡在 1894 年的一封关于犹太人的信中写道:在他生命的尽头,斯特林堡参与了当时的种族理论推测。在他的 En blå bok I (1907) 中,他写到了所谓的 äfflingar(源自 Affe apa),该术语取自 ariosofen Jörg Lanz von Liebenfels(出生于 Adolf Lanz)的 Theozoologie 一书中。根据斯特林堡和利本费尔斯的说法,小鸭是一种半人的品种,起源于古代女性与猴子交配。在现代,这些半人类主要以犹太人和罗姆人为代表。在《蓝皮书》中,他提到了大胡子女士或“猴女”朱莉娅·帕斯特拉纳和诺拉,A Doll's House 中的主角(这也是他母亲的名字)和 Alienus 可能来自 Hans Alienus,与小鸭有关。 “Pavianer”来自德语中的狒狒。 Sven Stolpe 于 1972 年在一篇名为 Strindberg 和 Lanz von Liebenfels 的文章中详细讨论了斯特林堡和 Liebenfels 之间的联系。

其他活动

绘画

奥古斯特·斯特林堡 (August Strindberg) 也是一位活跃的视觉艺术家,虽然他生前作为画家并没有受到太多关注,但如今的斯特林堡属于少数几位在国际艺术品拍卖会上花费数百万美元的瑞典画家。主要职业,他从未在艺术学校或学院学习绘画技巧。尽管斯特林堡在这方面必须被视为业余画家,但他顽固的绘画气质最近让许多人将他视为表现主义艺术形式的先驱。在 1870 年代,他与法国 Grez-sur-Loing 殖民地的卡尔·拉尔森 (Carl Larsson) 等几位年轻艺术家合作——反对美术学院旧形式主义理想的风格更新团体反对者的几位成员然后开始了他对绘画的第一次贡献。他还担任过艺术评论家,根据艺术评论家 Georg Nordensvan 的说法,他表达了合理且值得注意的观点。 Nordensvan 认为斯特林堡的画是不受控制和未消化的,但同意艺术家理查德·伯格的观点,好像斯特林堡说过“有时可以看到他的艺术是多么不完美,然而,一位富有而真实的艺术家生活在其中,有时也会创造出持久的作品,尽管无知。“斯特林堡自己评论他的画,目的不是模仿自然物体,而是”应该画自己的内部,而不是去画原木和石头,它们本身是微不足道的,只有通过感知和感觉的熔炉主题可以得到一些形状。因此,他们没有在外面学习,而是在家里凭记忆和想象绘画”。他自己画“总是大海,前景是海岸,脾气暴躁的松树,更远的一些裸露的礁石,一艘白漆的船,一个灯塔,一个点。空气大多是多云的,地平线上有微弱或强烈的光线,日落或月光,永远不会晴朗的日光“,正如他在《女仆的儿子》(第 3 部分:在红屋里)中所描述的那样。多年以后,当他再次开始作画时后来,他用同样的方法和同样的图案,欣然画了波涛汹涌的海浪,叛乱的云彩和海浪拍打着岩石海岸。他的绘画方法仍然是个人即兴创作,如果要谈论任何榜样,古斯塔夫·库尔贝 (Gustave Courbet) 很接近,他在 1876 年第一次去巴黎时看到了他的作品。 印象派也得到了强调,他在这个旅程。斯特林堡迅速在画布上的斑点上涂上颜色,他描绘了他不断匆忙的脾气,他的想象力暴风雨和发酵,未知和肆无忌惮的程度甚至是着名的风景画家马库斯拉尔森也没有达到。斯特林堡于1892年在斯德哥尔摩展出自己,在1893 年柏林和 1895 年斯德哥尔摩艺术家协会的展览,但他作为艺术家的真正突破是在 1960 年代后期才出现的,当 Göran Söderström 和 Ludvig Rasmusson 在斯德哥尔摩的 Galleri Observatorium 展出他最重要的作品时,不久之后,巴黎国立现代艺术博物馆将他的四幅画纳入了早期现代主义展览。这是欧洲大量个展的开始。 20 世纪艺术的发展带来了新的视角:虽然过去人们有时将斯特林堡称为印象派,但现在人们可以使用表现主义甚至抽象表现主义等术语。这幅画虽然富有想象力,但经常触及非具象性,这被他的当代评估者强调为一个缺点,后来对斯特林堡艺术的重新评估也导致他所写的艺术的其他部分被突出显示。他正式向保罗·高更解释的信中,他没有看到自己能够为他的最后一个展览写目录文本,被认为是最国际知名的瑞典艺术评论。高更发现这段文字写得很好,因此将其用作目录的序言。斯特林堡在哥德堡艺术博物馆、国家博物馆、北欧博物馆和斯文-哈利艺术博物馆等地有代表。

摄影

斯特林堡对摄影的兴趣至少可以追溯到 1880 年代。 1884 年秋,斯特林堡请他的朋友卡尔·拉尔森 (Carl Larsson) 作为插画家,陪他一起穿越法国,以记录农民的处境。当他拒绝时,斯特林堡产生了改用照片的想法。 1886 年,这次旅行最终导致了报告文学书《在法国农民中》结束,年轻的古斯塔夫·史蒂芬 (Gustaf Steffen) 作为一名摄影师紧随其后。由于他们之间的冲突,他们在几周后就分手了,照片也没有保存下来。保存下来的斯特林堡本人 1880 年代的照片都可以追溯到 1886 年,当时他们一家住在瑞士的温泉小镇 Gersau。他使用了 E. von Schlicht 在法国旅行时购买的相机。这些照片描绘了作者和他的家人在家庭环境中,并且经常被故意安排,使他们对他的公众形象发表评论,例如认为他是一个厌恶女性的人。原本打算出版一系列照片,但一直推迟到 1906 年,当时在作者 60 岁生日时出版了六张 Gersau 的照片。斯特林堡在给他的妻子阿尔伯特·邦尼尔(Albert Bonnier)的一封信中表示,他是一名摄影师,但这可能是一种双倍收费的方式。无论如何,Siri 被认为积极参与了创作。在 1890 年代,斯特林堡的摄影获得了更多的实验重点,这可以从他对科学和炼金术的兴趣增加来理解。除其他外,他开发了各种化学过程,他将可见的印记复制在纸上,从而创建了照片。他还用没有镜头的相机拍下了星空,有时甚至直接将照相底片暴露在星光下。在这些所谓的天文图上出现的地层今天并不像斯特林堡所相信的那样被认为代表星空,而是其他化学反应的结果,因此您很难将它们视为真正意义上的照片。斯特林堡根本不信任光学镜头,他认为这会扭曲现实。 1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。在这些所谓的天文图上出现的地层今天并不像斯特林堡所相信的那样被认为代表星空,而是其他化学反应的结果,因此您很难将它们视为真正意义上的照片。斯特林堡根本不信任光学镜头,他认为这会扭曲现实。 1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。在这些所谓的天文图上出现的地层今天并不像斯特林堡所相信的那样被认为代表星空,而是其他化学反应的结果,因此您很难将它们视为真正意义上的照片。斯特林堡根本不信任光学镜头,他认为这会扭曲现实。 1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。而是其他化学反应的结果,这就是为什么它们很难被视为真正意义上的照片。斯特林堡根本不信任光学镜头,他认为这会扭曲现实。 1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。而是其他化学反应的结果,这就是为什么它们很难被视为真正意义上的照片。斯特林堡根本不信任光学镜头,他认为这会扭曲现实。 1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。1906 年夏天,他继续进行实验,并与摄影师赫尔曼·安德森 (Herman Anderson) 一起制作了他的 Wunder 相机,以创作“心理肖像”。这台相机也没有镜头,但被证明很难使用。斯特林堡和安德森开发的肖像技术的特点是自然光和真人大小的再现。

科学实验和炼金术

斯特林堡在巴黎精神不稳定期间开始了他的炼金术实验。他拒绝了新发现的元素周期表和元素的想法,并试图证明不同的元素可以相互“转化”。他在没有防护设备的情况下在家中进行实验,并尝试生产黄金等。有一次,他设法用铁和硫制造了猫金,并认为他制造了真金。斯特林堡将自己暴露在各种化学品中,并在 1895 年导致了一种以住院治疗告终的皮肤病。他的化学推测被包括 The Svedberg 在内的联合化学家断然驳斥:“其中正确的不是新的,新的不是正确的。”

宗教

与他所谓的地狱危机有关,斯特林堡开始研究神秘主义和一元论。他开始阅读斯威登堡的著作,并参与了布拉瓦茨基夫人的神智学研究。1912 年他去世时,他的图书馆中有大量神智学文献,包括 Annie Besant,AP Sinnett,以及有关神话和宗教历史的书籍。在他生命的尽头,他是一名融合主义者,他认同一种他认为通过潜意识与之相连的世界灵魂。这些存在主义的推测在他后来的作品中很明显(见上面的 A Dream Play 引述)。斯特林堡本人在 1903 年的自传短篇小说 Ensam III 中将他的宗教描述为“非宗派基督教”。

后果

其他作者的灵感

斯特林堡成为瑞典文学的创新者。通过“红屋”(1879),他表明与日常语言相关的日常散文比过度劳累的文学风格更能将内容带入生活,从而也能吸引读者的兴趣。斯特林堡从历史、文化历史和科学书籍以及精选的外国小说作家和哲学家(见上文)中为自己的写作汲取灵感。法国作家亨利·默格 (Henry Murger) 的小说讲述了一群有作家和艺术家抱负的饥饿的年轻波西米亚人的朋友圈,与《红屋》极为相似。穆格的书于 1862 年在瑞典出版,书名为《巴黎青年生活场景》。红屋重新点燃了出版商对穆格小说的兴趣。两个相互竞争的新译本——分别由贝克曼和斯维亚出版——在很短的时间间隔内出现了曙光。一种翻译(1883 年)由汤姆埃德加威尔逊完成,他是斯特林堡大学法格维克和斯卡姆松德的“Den kvarlåtne”的模型。斯特林堡为 Seligmanns & Co. 翻译了 TB Aldrich、J Bailey、Brett Harte、Mark Twain、Artemus Ward 和 Charles Dudley Warner。

在斯特林堡的模仿中

在对奥古斯特·斯特林堡印象深刻的作家中,特别值得一提的是扬·米达尔。对英格玛·褒曼来说,斯特林堡是他的大量戏剧作品的终生伴侣,并为伯格曼自己之前的戏剧和电影提供了灵感。例如,电影《草莓广场》中的场景清晰地让人想起了《梦幻戏》。在国外,我们还可以提到尤金·奥尼尔、爱德华·阿尔比、田纳西·威廉姆斯、弗朗茨·卡夫卡、海纳·穆勒和电影制片人拉斯·冯·提尔。 1969年,弗里德里希·迪伦马特(Friedrich Dürrenmatt)的戏剧《斯特林堡》在巴塞尔首演;后来在国际上流传的对斯特林堡的死亡之舞的模仿。剧作家拉尔斯·诺伦 (Lars Norén) 的戏剧风格也受到斯特林堡的影响,并且还执导了他的一些戏剧。乌尔夫·伦德尔成功的小说《杰克》与斯特林堡的《红屋》也有很大的相似之处。正如在《红屋》中,斯德哥尔摩描述了波西米亚式的生活,但现在由一位新的有抱负的作家:杰克。例如,对斯特林堡经典作品的暗示是,杰克还参观了伯尔尼的红屋。在斯特林堡的最后一个家蓝塔,现在是斯特林堡博物馆,为公众提供收藏、展览和表演。在上奥地利州的萨克森村还有一个关于奥古斯特·斯特林堡的博物馆。它展示了他于 1893 年至 1896 年与妻子弗里达·乌尔(Frida Uhl)在奥地利逗留期间所写的文学作品。它可能是瑞典以外唯一一座致力于奥古斯特·斯特林堡的博物馆。 1945 年,斯特林堡协会在斯德哥尔摩成立,旨在围绕斯特林堡开展研究和计划。自 2003 年起多年用于其他目的后,斯特林堡的 Intima Teater 已转变为一个新的剧院舞台,主要与斯特林堡有关。

奥古斯特·斯特林堡的书目

以下是关于奥古斯特·斯特林堡的更重要的文学作品列表,以及他自己的书籍和数字形式的作品出版物。

斯特林堡书目

约翰逊、卡尔奥洛夫 (2005)。 “斯特林堡学会 1945-2005 年出版物登记册”。草莓 2005 (20):p。 159– [167]。 0282-8006。 ISSN 0282-8006。 Libris 9860782 Lindström, Hans (1949)。聚集斯特林堡。 Bokvännens småskrifter,99-0636359-2; 1. 斯德哥尔摩:萨尔斯克。爱书之人。 Libris 1221560 Myrdal, Jan, 1998 - 写作 18 - 在黑旗时代 - 关于文学、谎言和被诅咒的诗歌的文本。奥尔福斯,安德斯 (1987)。 August Strindberg 在书目和书目照明方面。布罗斯:诺玛。 Libris 7752819. ISBN 91-85846-80-5 Myrdal, Jan (2000) - Johan August Strindberg - Natur och Kultur, ISBN 91-27-07153-7 Robinson, Michael (2008)。 1870-2005 年斯特林堡研究的国际注释书目。卷。 1、通识教育。 MHRA 参考书目,99-3513633-7; 4:1。伦敦:现代人文研究协会。Libris 11233056。ISBN 978-0-947623-81-4 Robinson, Michael (2008)。 1870-2005 年斯特林堡研究的国际注释书目。卷。 2、剧目。 MHRA 参考书目,99-3513633-7; 4:2。伦敦:现代人文研究协会。 Libris 11289150。ISBN 978-0-947623-82-1 Robinson, Michael (2008)。斯特林堡研究 1870-2005 的国际注释书目。卷。 3、自传、小说、诗歌、书信、历史著作、自然史与科学、语言学、绘画及其他艺术、政治、精神病理学、传记、杂文、论文。 MHRA 参考书目,99-3513633-7; 4:3。伦敦:现代人文研究协会。 Libris 11289166. ISBN 978-0-947623-83-8 Stenvall, Mathias; Hultqvist,哈拉尔; Rehnström, Mats (2002)。 August Strindberg i brev och manuskript:1860-1912。目录 / Mats Rehnström, 99-2914077-8; 36. 斯德哥尔摩:Mats Rehnström。 Libris 8891701 Strindberg 在公共场合。 1980-1981 年。图书馆 238703 1879-1884。乌普萨拉:乌普萨拉大学。文学研究系。 1980. Libris 238704. https://litteraturbanken.se/forfattare/SIOFF/titlar/StrindbergIOffentligheten1/sida/-2/faksimil 1884-1885: Giftas-striden。乌普萨拉:乌普萨拉大学。文学研究系。 1980. Libris 238706。https://litteraturbanken.se/forfattare/SIOFF/titlar/StrindbergIOffentligheten2/sida/-2/faksimil 1887-1892。乌普萨拉:乌普萨拉大学。文学研究系。 1980. Libris 238705。https://litteraturbanken.se/forfattare/SIOFF/titlar/StrindbergIOffentligheten3/sida/-2/faksimil 1899-1906。 [斯德哥尔摩]:[斯特林堡音乐。 (分布)]。 1981. Libris 238707. https://litteraturbanken。见 / author / SIOFF / titles / StrindbergIOffentligheten4 / page / -2 / facsimile Ståhle Sjönell, Barbro (1991)。 “绿麻袋”目录:斯特林堡在 Kungl 留下的纸。图书馆:SgNM 1-9。 Acta Bibliothecae Stockholmiensis,0065-1060; 52.斯德哥尔摩:Kungl。 bibl. Libris 8369163. ISBN 91-7000-141-3 Zetterlund, Rune (1968 [1913])。奥古斯特·斯特林堡的书目注释。参考书目和参考系列,0067-7132; 195. 纽约:富兰克林。图书馆 339106奥古斯特·斯特林堡的书目注释。参考书目和参考系列,0067-7132; 195. 纽约:富兰克林。图书馆 339106奥古斯特·斯特林堡的书目注释。参考书目和参考系列,0067-7132; 195. 纽约:富兰克林。图书馆 339106

作品选集

丛集。斯德哥尔摩:邦尼尔。 1912-1920 年。 Libris 8198192。http://runeberg.org/strindbg/ - 55 卷。由 John Landquist 编辑并提供注释和评论。该版本基于质量非常不同的手稿和原件,并且通常出版商自愿删除原版印刷品到收藏版中,但直到 1980 年代它才成为标准。我的力量这个词:为下层阶级阅读的书/由 Jan Myrdal 编写。 PAN 书,99-0104304-2。斯德哥尔摩:PAN / Norstedt。 1968. Libris 8073223. http://runeberg.org/stbgoimm/ August Strindberg 文集:[国家版]。斯德哥尔摩:诺斯泰特。 1981-2013 年。 Libris 8203252 - 1981-2013 年在所谓的斯特林堡项目中出版了 72 卷的新版本,满足对文本保真度的高要求,并附有单词和介绍的解释。奥古斯特·斯特林堡的信。 Strindbergssällskapets skrifter,99-0117788-X。斯德哥尔摩:邦尼尔。 1948-. Libris 8200560。https://litteraturbanken.se/#!/forfattare/StrindbergA/titlar/StrindbergsBrev1/info - Torsten Eklund 出版的第 1-15 卷和 Björn Meidal 的第 16-21 卷翻译斯特林堡翻译 TB 奥尔德里奇,J 贝利Harte、Mark Twain、Artemus Ward 和 Charles Dudley Warner - 为 Seligmanns & Co.

数字化原始版本

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参考

要注意

发音:“August Strindberg 的发音”,Nordegren & Epstein in P1,瑞典广播电台,2015 年 10 月 22 日。2015 年 10 月 25 日访问。

来源

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Vidare läsning

与北欧国家的作家、艺术家、作曲家一起在家。斯德哥尔摩:棱镜。 1999 年。 168-173。 Libris 7408497。ISBN 91-518-3407-3 Hägg, Göran (2016)。真相总是粗鲁的:奥古斯特·斯特林堡的传记。斯德哥尔摩:诺斯泰特。 Libris 19404412。ISBN 9789113054827 Lamm, Martin (1940-1942)。奥古斯特·斯特林堡。斯德哥尔摩:邦尼尔。 Libris 8389955 1,在地狱危机之前。斯德哥尔摩:邦尼尔。 1940. Libris 3h2t8d1g16j75nv6。 https://litteraturbanken.se/f%C3%B6rfattare/LammM/titlar/AugustStrindberg1/sida/5/faksimil?om-boken 2、转换后。斯德哥尔摩:邦尼尔。 1942. Libris ftd5lwfjckmhtwgz。 https://litteraturbanken.se/f%C3%B6rfattare/LammM/titlar/AugustStrindberg2/sida/5/faksimil?om-boken Miller, Catharina;米勒大卫 (2015)。寻找著名的书桌。诺登;寻找著名的书桌。不列颠诸岛。哥德堡:凯瑟琳娜·桑德霍尔姆·米勒。页。 12-13。 Libris 19347269. ISBN 978-91-637-8935-9 Olsson, Ulf: Johan August Strindberg i Svenskt biografiskt lexikon (2007-2011)

外部链接

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