塞尔维亚国歌列表

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October 19, 2021

塞尔维亚国歌列表包括塞尔维亚历史上所有的非官方和官方国歌,以及其他塞尔维亚国家和实体(黑山、塞族共和国、塞族共和国)的非官方和官方国歌。该名单还包含献给圣萨瓦的国歌,圣萨瓦是第一位塞尔维亚大主教,也是自治的塞尔维亚东正教的创始人。圣萨瓦的国歌和塞尔维亚的起义是最早的(尽管是非官方的)塞尔维亚国歌。献给圣萨瓦·内曼季奇的国歌的确切日期不详,而塞尔维亚人起义之歌,即塞尔维亚起义,创作于 1804 年,当时由塞尔维亚教育家 Dositej Obradović 出于渴望欢迎第一次塞尔维亚起义的爆发。然而,第一个官员,塞尔维亚的国歌是《正义之神》,由约万·乔尔杰维奇作曲,达沃林·延科作曲,也是世界上最古老的国歌之一。 《正义之神》也是塞族共和国(直到 2008 年采用了《我的共和国》)和塞族共和国的官方国歌。黑山国家的第一首官方国歌是诗人 Jovan Sundečić 和作曲家 Jovan Ivanišević 创作的美丽的黑山。塞尔维亚人民长久地唱着南斯拉夫王国国歌,以及在它是塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国的一部分时,即南斯拉夫,嘿,斯拉夫人(不是原始的塞尔维亚国歌),南斯拉夫联邦人民和社会主义联邦共和国、南斯拉夫联邦共和国和塞尔维亚和黑山国家联盟。虽然这些国歌来自更广泛的国家法律层面的组织和协会,而不是塞尔维亚的国歌,由于上述国家的持续时间,它们被列入名单。黑山当前的国歌 Oj,五月的黎明,已被分成一个特殊的部分。也就是说,目前的黑山国歌是对塞尔维亚民歌 Oj, junastva svjetla zoro 的原文的改编,它的第一次提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德演出,作为戏剧 Boj na Grahovo 的一部分,作者是乔万·卡和奥布拉德·维特科维奇。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。它们都包含在列表中。黑山当前的国歌 Oj,五月的黎明,已被分成一个特殊的部分。也就是说,目前的黑山国歌是对塞尔维亚民歌 Oj, junastva svjetla zoro 的原文的改编,它的第一次提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德上演,作为戏剧 Boj na Grahovo 的一部分,作者是乔万·卡和奥布拉德·维特科维奇。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。它们都包含在列表中。黑山当前的国歌 Oj,五月的黎明,已被分成一个特殊的部分。也就是说,目前的黑山国歌是对塞尔维亚民歌 Oj, junastva svjetla zoro 的原文的改编,它的第一次提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德演出,作为戏剧 Boj na Grahovo 的一部分,作者是乔万·卡和奥布拉德·维特科维奇。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。它被分成一个单独的部分。也就是说,目前的黑山国歌是对塞尔维亚民歌 Oj, junastva svjetla zoro 的原文的改编,它的第一次提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德上演,作为戏剧 Boj na Grahovo 的一部分,作者是乔万·卡和奥布拉德·维特科维奇。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。它被分成一个单独的部分。也就是说,目前的黑山国歌是对塞尔维亚民歌 Oj, junastva svjetla zoro 的原文的改编,它的第一次提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德上演,作为戏剧 Boj na Grahovo 的一部分,作者是乔万·卡和奥布拉德·维特科维奇。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。黎明时分的英雄主义首次被提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德上演,是 Jovan Car 和 Obrad Vitković 创作的戏剧“格拉霍沃之战”的一部分。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。黎明时分的英雄主义首次被提及可以追溯到 1863 年,当时它在贝尔格莱德上演,是 Jovan Car 和 Obrad Vitković 创作的戏剧“格拉霍沃之战”的一部分。 2006 年黑山独立后,在关于国歌选择的公开辩论中,有人提出了一些关于官方采用的标题和文本与原始形式的重大偏差的问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。关于正式通过的标题和文本与原始形式的重大差异,人们提出了一些问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。关于正式通过的标题和文本与原始形式的重大差异,人们提出了一些问题。除其他外,决定采用以法西斯观点而闻名的黑山律师和政治家塞库拉·德列维奇 (Sekula Drljevic) 于 1944 年演唱的歌曲《永恒的我们》的部分内容,作为国歌官方文本的第三节和第四节。

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参考

文学

Stevovic, Ljubomir S.; “二十世纪塞尔维亚国歌和国歌”帕夫洛维奇,米利沃耶;“圣歌”; 白城;1998. Nikić, Mirjana; “正义之神是唯一的赞美诗”;《政治》第32603号;白城;2004 年 8 月 13 日;页。1.7. Nikić, Mirjana, D. 斯帕洛维奇;“塞尔维亚得到了国歌和国徽”;《政治》第32608号;白城;2004 年 8 月 18 日;页。1.7. 马库斯,约万 B。“黑山历史上的纹章、旗帜和国歌”;采蒂涅;2007. Jovanovic, Nenad M.; “塞尔维亚历史上的纹章、旗帜和国歌”;白城;2010 年。

外部链接

塞尔维亚国歌和爱国歌曲 - 杜塞尔多夫和德国教区,奥斯纳布吕克的塞尔维亚东正教教堂 塞尔维亚国歌、爱国歌曲和爱国歌词 - Project Rastko