角斗士

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October 19, 2021

角斗士 (lat. Gladiatōrēs) 是古罗马的战士,他们在竞技场上与动物和彼此对抗。 “角斗士”一词来自“gladius”(拉丁语:Gladius),这是一种用于刺伤和切割的罗马短剑。公元前 3 世纪上半叶,罗马引入了角斗士的战斗。 n. e.作为葬礼的一部分,作为为死者的阴影牺牲生命的仪式。在第一次记录的战斗 264。p。 n. e.只有三对夫妻吵架了。在 2 世纪末,角斗成为罗马皇帝向人民提供的非常流行的表演。它们最初在论坛上演出,后来在整个罗马帝国的圆形剧场演出。最著名的圆形剧场当然是罗马斗兽场。角斗士可能是被迫战斗的奴隶或战俘,想要逃脱死刑的罪犯,或者想要通过这种方式赚钱并摆脱贫困的自由人。男人并不是唯一在竞技场上战斗的人。通常伪装成传奇亚马逊人的女性也参加了战斗。在 3 世纪初,塞普蒂米乌斯·塞弗勒斯 (Septimius Severus) 皇帝禁止妇女进行斗争。根据公元 325 年君士坦丁大帝的法律,随着基督教的加强,角斗士的战斗被废除,但直到 450 年左右,它们仍偶尔举行。罗马城的最后一场角斗战发生在 404 年 1 月 1 日。根据公元 325 年君士坦丁大帝的法律,随着基督教的加强,角斗士的战斗被废除,但直到 450 年左右,它们仍偶尔举行。罗马城的最后一场角斗战发生在 404 年 1 月 1 日。根据公元 325 年君士坦丁大帝的法律,随着基督教的加强,角斗士的战斗被废除,但直到 450 年左右,它们仍偶尔举行。罗马城的最后一场角斗战发生在 404 年 1 月 1 日。

起源和短暂的历史

角斗的起源在于宗教传统。据推测,这一传统在亚平宁半岛的古代文化中有着前身,很可能是伊特鲁里亚人,而这些实际上是为了纪念在战斗中阵亡的战士而献上的人祭。主要是两个囚犯被迫在堕落英雄的坟墓上战斗至死。罗马历史学家提图斯·利维乌斯 (Titus Livius) 指出,第一次角斗士之战发生在公元前 310 年。 n. e.在坎帕尼亚,他们代表庆祝坎帕尼亚人战胜萨姆奈人。第一次罗马角斗士于公元前 246 年举行。 n. e.他们是在布匿战争开始前由马尔科和德西莫·布鲁特组织的,以纪念他们的父亲尤尼乌斯·布鲁图斯。牛市场上只有三场奴隶决斗,这是一场不起眼的奇观。渐渐地,角斗士越来越多地变成了公众的奇观。与宗教背景的最后决裂发生在公元前 44 年。 n.例如,在朱利叶斯·凯撒被暗杀之后。组织角斗已成为地方法官取悦市民和获得选票的一种方式。然而,随着共和国接近瓦解,角斗的组织越来越掌握在国家手中,最终罗马帝国的第一任皇帝屋大维·奥古斯都正式宣布全面接管角斗组织。状态。原因是斯巴达克斯在公元前 73 年起义。 n. e.以及防止建立私人军队。屋大维奥古斯都通过一系列公告来规范角斗的组织:地方法官必须在特定时期组织一定数量的战斗。 1 世纪下半叶,弗拉维王朝通过一系列法律规范角斗的组织。从那时起,除各省外,战斗完全由皇帝管辖。在罗马帝国存在的时期,角斗成为罗马公民最喜爱的消遣,也是罗马文明的基本特征之一。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。战斗完全在皇帝的权力之下。在罗马帝国存在的时期,角斗成为罗马公民最喜爱的消遣,也是罗马文明的基本特征之一。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。战斗完全在皇帝的权力之下。在罗马帝国存在的时期,角斗成为罗马公民最喜爱的消遣,也是罗马文明的基本特征之一。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。角斗成为罗马公民最喜爱的消遣,也是罗马文明的基本特征之一。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。角斗成为罗马公民最喜爱的消遣,也是罗马文明的基本特征之一。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。战争是确认和加强皇帝与臣民之间联系的一种方式。他们是他慷慨大方的标志。它们也是皇帝以所有权力标志出现在公众面前的机会。当他坐在他装饰华丽的特殊小屋中时,他决定了谁会在竞技场中活着,谁会死去。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。所有这些都在决定他的权威和受欢迎程度方面发挥了重要作用。另一方面,这些斗争将群众的积极情绪引向皇帝,同时也适当地将他从负面指控中解放出来,从而降低了社会造反的风险。

地点

在罗马帝国时期,建造了特殊的空间来进行角斗士——圆形剧场。这些是椭圆形建筑,取代了共和国时期举行战斗的论坛中的临时空间。第一个圆形剧场由地方法官 Gaius Escrabonia Curia 在公元前 1 世纪中叶建造。这座建筑是用木头建造的,由两个半椭圆形的移动部件组成,这些部件在演出结束后旋转,将剧院舞台变成了角斗场。这个想法得到了普遍的认可,并且已经在 29 日提出。 n. e. 8 月,建造了第二个更永久的圆形剧场,部分由石头制成。由于这座圆形剧场在一场大火中被烧毁,弗拉维安王朝的维斯帕西安决定建造一座令人印象深刻的大而耐用的建筑,今天在世界上被称为罗马斗兽场。斗兽场,就像它在各省的副本一样,主要用于角斗。通常会展示两个角斗士之间的战斗,但是,也组织了两组角斗士之间的战斗,这往往会变成血流成河的真正战斗。有时,为了提高兴奋程度,战士们会被蒙上眼睛。在罗马斗兽场展示的节目非常多样化,富有想象力,最重要的是残酷。早上,将组织眼镜,野兽将参与其中 - "venacio" (lat. Venatio) 和 "bestijari" (lat. Bestiarii)。然后轮到“noxi”(lat. Noxii) - 罪犯(lat. Damnatio)会在竞技场上死去。他们要么被烧死(lat. Comburere),要么被钉在十字架上(lat. Cruce suffregeri),要么被剑处死(lat. Damnati ad Gladium),否则他们就会任由野兽摆布(lat.damnati ad bestius)。中午时分,“角斗经”将上场——也就是那些未受过战斗训练,注定与对方厮杀的罪犯,有的徒手,有的持武器,但最终都会被处死。下午的时间是为职业角斗士的战斗保留的,他们并不总是男性。还有女角斗士——角斗士。女性之间的斗殴被视为一种特殊而特殊的事件,因为它们很少见。然而,大约在 200 年,塞普蒂米乌斯·西弗勒斯 (Septimius Severus) 禁止女性进入角斗场。未受过战斗训练,注定要与对方决一死战,有的徒手,有的持武器,但最终都会被处死。下午的时间是为职业角斗士的战斗保留的,他们并不总是男性。还有女角斗士——角斗士。女性之间的斗殴被视为一种特殊而特殊的事件,因为它们很少见。然而,大约在 200 年,塞普蒂米乌斯·西弗勒斯 (Septimius Severus) 禁止女性进入角斗场。未受过战斗训练,注定要与对方决一死战,有的徒手,有的持武器,但最终都会被处死。下午的时间是为职业角斗士的战斗保留的,他们并不总是男性。还有女角斗士——角斗士。女性之间的斗殴被视为一种特殊而特殊的事件,因为它们很少见。然而,大约在 200 年,塞普蒂米乌斯·西弗勒斯 (Septimius Severus) 禁止女性进入角斗场。Septimius Severus 禁止女性进入角斗场。Septimius Severus 禁止女性进入角斗场。

瑙马希耶

Naumahi 是角斗士的海战,他们模拟海战。第一次这样的战斗发生在公元前 46 年,在凯撒大帝时期,在台伯河边挖掘出的水池中。 n.是为了庆祝他的四次胜利。游泳池足够大,可以容纳 bireme、trireme 和 quadrireme。屋大维·奥古斯都 2 岁。 n. e.作为火星 Ultor 神庙开放的一部分,建造了一个新的游泳池。克劳迪乌斯下令在富野湖进行 naumahi 表演,作为完成灌溉系统工程的一部分。Nero 将 naumahi 的维护工作转移到了圆形剧场。第一次这样的战斗是在 57 年在火星原野上建造的木制圆形剧场举行的。另一个 naumahija 于 64 年举行。 80 年,作为罗马斗兽场开幕的一部分,提图斯举办了两场 naumahis,一场在八月池,另一场在新的圆形剧场。与代表个人小规模冲突的普通角斗士不同,更多的战士参加了 naumahijas。

武器

一开始,同样的武器被用于军事目的,但慢慢地它们开始发生变化,以强调使用它们的人的技能。在这方面,有许多三叉戟、光矛、匕首和短剑,无论它们是直的(gladius)还是弯曲的(sike)。没有使用罗马军团典型的长而重的长矛“pilum”(lat. Pilum)。至于防御,身体某些部位的护具比军用的更简单。盾牌更小,没有使用盔甲。然而,帝国角斗士更好地保护了腿和手臂,这样战斗就不会因四肢或头部受伤而中断。竞技场中使用的头盔比真正的战斗中使用的头盔更笨重,更封闭,更重,这些头盔都有其功能。它们可以戴在头上的时间更短(不需要士兵需要的时间),因此它们具有心理作用,因为它们装饰着沉重的装饰品,使佩戴者看起来更加浮夸和令人生畏.由于战斗的角斗士通常彼此认识,因此在关键时刻杀死一个隐藏在头盔面具后面的匿名者比看着熟悉的人,甚至是朋友的脸要容易得多。在关键时刻,杀死一个隐藏在头盔面具后面的匿名者比看着他认识的人的脸更容易,通常甚至是朋友。在关键时刻,杀死一个隐藏在头盔面具后面的匿名者比看着他认识的人的脸更容易,通常甚至是朋友。

角斗士的类型

大多数角斗士都是战俘、奴隶或罪犯,他们被判在竞技场上战斗——damnati ad ludos (lat. Damnati ad ludos)。被判死在竞技场上的基督徒或罪犯被称为damnati ad mortem (lat. Damnati ad mortem)。选择从事这项业务的自由人被称为auctorati,到共和国末期,他们已经占到了角斗士总数的一半。起初,战俘被迫穿着他们的衣服,使用他们的武器并使用他们特定的战斗方式进行战斗,因此开始得名。萨莫尼特人是罗马职业角斗士的原型,起初萨姆尼克的装备和武器被认为是典型的角斗士。另外两种角斗士也以战败部落的名字命名——高卢人和色雷斯人。早在八月的时候,萨莫奈人成为罗马的盟友,因此这种角斗士消失了。 Murmillo (lat. Murmillo) 是 Samnite 和 Gala 的组合。他戴着鱼形头盔,右臂和左腿上都戴着盾牌。在武器中,他使用了一把短剑——角斗士、一个椭圆形的小盾牌和另一把大而方形的盾牌(sp. Scutum)。他通常与 Treks 或 Thracians 作战,后者是共和国时代唯一幸存下来的原始角斗士。 Sector (lat. Secutor),在拉丁语中的意思是“迫害者”,根据塞维利亚的伊西多尔的说法,他之所以得这个名字是因为他“迫害”了他的对手,即retari。这是康茂德皇帝战斗的阶级。他的左臂被某种盾牌保护着,他戴着一个巨大的方形盾牌和一顶椭圆形光滑的头盔,让对手的网,retarari更容易滑动。从武器,他使用的剑比冰沙更长更平。有时他同时使用三叉戟和匕首。 Retario(lat. Retario)通常与该部门作战。从武器上,他使用了三叉戟和网,只有左肩上的盾牌保护着他。有时他会与反胃病作斗争。 Traex(lat. Traex)或色雷斯人,是自共和国时代以来唯一一种在变化中幸存下来的角斗士,当时角斗士以罗马敌人部落的名字来区分。他通常与穆米尔人作战。他使用的盾牌比 murmilon (lat. Parmula) 的要小,所以他的腿上有更长的盾牌。他用被称为西卡(lat. Sica)的短剑进行攻击。他戴着带十字架的头盔,头上戴着面罩。同样有趣的是,徒步者右手拿着盾牌,左手拿着剑,而他的“左撇子”是他的优势,因为攻击左撇子一定很不方便,除了这些最常见的,还有其他的,甚至是非常奇特的。 Essedarii (lat. Essedarii),他乘坐仿照不列颠凯尔特人的战车战斗,可能是在不列颠群岛入侵后由凯撒大帝介绍,马匹 (lat. Equites) 骑马进入竞技场,veliti (lat. Velites) ) 他的长矛系在他的手上,以便他在投掷时可以取回它,lakeari (lat. laquearii) 使用套索, sagitari (lat. sagittarii) 使用弓箭,dimakeri (lat. dimachaeri) ,谁用两把剑战斗,还有许多其他人。其中最奇怪的是andabat(lat.Andabatae),它的头盔确实落在了他的眼睛上,所以实际上他是在四处寻找敌人。将两种强度大致相同的类型结合起来非常重要。一个人在武器上的优势必须由另一个相对于另一个人的优势来补偿,例如力量。打败一个较弱的敌人没有任何作用。例如,在一对 murmilon 反对。 retaria,retaria 的武装较轻,但机动性很强,而 murmilon 的武装较重,但由于装甲和武器较重,因此速度较慢。对手在武器、战斗方式、机动性等方面的差异。正是它如此吸引观众。同样的武装战士很少会成为竞技场的对手。retari 的武装较轻,但机动性很强,而 murmilon 的武装较重,但由于装甲和武器较重,因此速度较慢。对手在武器、战斗方式、机动性等方面的差异。正是它如此吸引观众。同样的武装战士很少会成为竞技场的对手。retari 的武装较轻,但机动性很强,而 murmilon 的武装较重,但由于装甲和武器较重,因此速度较慢。对手在武器、战斗方式、机动性等方面的差异。正是它如此吸引观众。同样的武装战士很少会成为竞技场的对手。

角斗士

虽然这是一个罕见的事件,但也有角斗士,考古学和文学中都有证据。直到 3 世纪,女性伪装成传奇的亚马逊人进行战斗,当时她们被塞普蒂米乌斯·塞弗勒斯禁止。角斗士首次出现在罗马皇帝尼禄时代,在亚美尼亚国王提里达梯一世组织的比赛中,他在他的 Satyricon 中提到了 essediarius(lat. Essediarius)的妻子。在他的作品《十二罗马皇帝》中,苏埃托尼乌斯谈到了图密善皇帝喜欢观看女性和矮人之间的战斗。从图片和马赛克可以断定,他们战斗时光着胸,很少戴头盔,无论他们属于哪种角斗士。据消息人士透露,这些妇女似乎大多在夜间打架。考虑到晚上是角斗比赛的主要和非常重要的事件的时间,可以得出结论,女性参加的战斗很重要,而且很少见。大多数现代科学家认为角斗士的出现是一种新奇事物,因为它们已经被写过,而且古代历史学家经常提到它们的事实表明,角斗士比直接证据所表明的要广泛得多。“Dion Cassius (62.3.1) 没有提到66 年尼禄组织的角斗比赛中不仅有女性,还有儿童。众所周知,尼禄还强迫一些著名的罗马参议员的妻子在竞技场上战斗。历史学家马克韦斯利说,角斗学校可能不是最适合妇女的培训场所,而且很可能由青年学校的私人导师教授(lat. collegia iuvenum)。这些学校还用于培养 14 岁以上的受人尊敬的武术运动员。韦斯利找到了三篇提到这些学校里有女性的参考文献。

竞技场中的动物

在两次布匿战争之间,野生动物开始从北非被带到罗马,尤其是野生猫科动物——狮子、豹子、老虎,这些稀有珍品在获胜比赛中展出。根据 Titus Livius 的说法,这些动物首先被猎杀(公元前 186 年),并在公元前 169 年被猎杀。 n. e. 63 只非洲黑豹和 40 只熊和大象在竞技场被杀,这是他们第一次参与马戏比赛。很快,动物打架和动物狩猎成为角斗士中不可或缺的一部分,尽管不是强制性的。动物有两种奇观——打斗和狩猎。那些与动物搏斗的人被称为“兽人”(lat. Bestiarii),而猎杀它们的人被称为“venatores”(lat. Venatores)。兽人通常是被判死在竞技场上的罪犯或战俘,未经训练的与野兽搏斗,其结局是注定要死在对手的下巴和爪子中。后来,这是基督徒的典型命运。 Seneca (Epistles, LXX.20) 和 Simach 告诉我们许多兽人的案例,他们宁愿自杀,以免发现自己在与野兽面对面的舞台上。 Seneca 讲述了一个被海绵呛到的德国囚犯,Simach(Letters, II, 46)讲述了 29 个撒克逊人为了避免在竞技场中惨死而互相残杀。野兽也是照顾动物的人,将它们带到竞技场并将它们与受害者分开,以使奇观尽可能持续。 Venatores是经过专门训练的野兽猎人,他们参与的狩猎奇观被称为venationes(lat. Venationes)。每天有数百只动物在这些眼镜中丧生。起初,它们是异国情调的嗜血动物,如狮子、老虎、豹、熊、犀牛、河马、鬣狗等。然而,随着这些动物变得更加昂贵,引入了食草动物,如长颈鹿、野马、公牛、鹿、羚羊等。 《帝国传说》(lat. Historia Augusta)记载,公元248年,阿拉伯人菲利普带来了32头大象、10头鹿、10头老虎、60头狮子、10只鬣狗、1只河马、10头长颈鹿、10头野驴、40头野驴进入竞技场。马和许多其他动物。一些动物已经完全从它们的自然栖息地消失了。河马从努比亚消失了,而北非的大象也灭绝了。今天在亚述浮雕上再也看不到狮子了。为了纪念罗马斗兽场,杀死了五到一万只动物;在图拉真征服达契亚之际,有 11,000 人死于竞技场。到 8 月时,共有 35,000 只动物在 26 条脉络中被杀死。

角斗士的社会地位

罗马人对角斗士的态度是矛盾的。这种在罗马社会中的职业或多或少被视为卖淫,就像角斗士一样,同时令人着迷和拒绝。一方面,一个好战的社会,例如罗马社会,重视角斗士的英勇,但同时又因为他们卑微而粗鲁的职业而贬低他们。然而,一些角斗士成功地获得了巨大的声誉,并且也有记录证实参议员和其他著名的罗马家庭的成员也从事这一职业。众所周知,多达九位罗马皇帝(其中包括卡利古拉、哈德良和康茂德)在他们生命中的某个时刻被这个邀请所吸引。一个成功的角斗士将赚取 3,000 到 15,000 塞斯特斯,与角斗士的正常工资(1,000 到 2,000 塞斯特斯之间)相比,这真是一笔不小的财富。大多数角斗士都是奴隶,他们的主人可以自行决定购买、出租和出售。在竞技场上,罪犯和自由人比奴隶和战俘更受重视,因为他们是第一个更热心、更有意志地战斗的人,因为他们得到了一些回报——第一次自由和第二次金钱。

训练

所有角斗士,为了能够在竞技场上战斗,都必须事先经过训练。他们在一位大师(lat. Magister)的注视下练习,他同时领导学校和培训。训练期间,角斗士使用芦苇盾和木剑,称为rudis(lat. Rudis),其重量是竞技场常用剑的两倍。这些剑被交给了那些成功地结束了角斗生涯的角斗士,作为对良好服务的奖励,并允许他们开设自己的角斗士学校。共和国时期罗马有许多私立角斗学校,但到了帝国时期,国家吸收了所有这些小学校,并赞助了战斗本身。进入学校后,未来的角斗士,被称为novicius(lat. Novicius),宣誓就职——sacramentum(lat. Novicius)。sacramentum) 将他的生命献给冥界的众神,并且不加讨论地接受所有类型的屈辱。志愿者还与角斗士的经理人 - lanista (lat. Lanista) 签订了一份合同 - auktoramentum (lat. Auctoramentum),这将决定他们应该多久战斗一次,他们应该使用哪些武器,以及他们将获得多少收入。在培训中,角斗士工作的申请者将通过医生进行体检,这将确定申请者的身体是否能够承受极其艰苦的训练,以及他是否具有美感。斗士的美感是观众面前角斗中不可分割的一部分。罗马有四所学校:ludus magnus (lat. Ludus magnus)、ludus dakus (lat. Ludus dacus)、ludus galikus (lat. Ludus gallicus) 和 ludus matutinus (lat. Ludus matutinus)。后者训练角斗士与野兽搏斗。学校有兵营,里面有小角斗士室和巨大的运动场。有些甚至为那些想观看训练的人提供了观众席。培训由称为 ludus 医生的特殊培训师领导,他们本身通常是角斗士。它是通过击打埋在地下的两米长的柱子 (lat. Ludus palus) 来练习的。未来角斗士之间的竞争很快就出现了,他们之间的等级制度建立得更快,基于他们在训练中展示的战斗技能。ludus 博士),他们自己经常是角斗士。它是通过击打埋在地下的两米长的柱子 (lat. Ludus palus) 来练习的。未来角斗士之间的竞争很快就出现了,他们之间的等级制度建立得更快,基于他们在训练中展示的战斗技能。ludus 博士),他们自己经常是角斗士。它是通过击打埋在地下的两米长的柱子 (lat. Ludus palus) 来练习的。未来角斗士之间的竞争很快就出现了,他们之间的等级制度建立得更快,基于他们在训练中展示的战斗技能。

在竞技场的一天

战斗的那天之前,通常会在几天前进行一次广告活动。打架的详细信息将被公布——地点、日期、时间、赞助人的姓名、有多少对夫妇将打架等。演出的前一天晚上,会组织一场盛宴,除了角斗士本身,观众也可以参加。这将是一个更好地了解战士,衡量他们的实力,当然还有下注的机会。在竞技场上,角斗士首先会穿着金色和紫色的衣服在观众面前游行,然后是奴隶拿着他们的武器。然后他们会在战斗守护神或皇帝的小屋前停下来迎接他,并向他表示敬意。首先,将有一场没有血的轻松战斗,作为热身。这场斗争被称为 lusori (lat. Lusorii)。然后会选择要打架的夫妇,并检查将使用的武器。喇叭的声音将标志着第一场战斗的开始。战士们会走进竞技场称重自己,而观众会疯狂地喊叫,以至于有时会淹没战争音乐本身,这会增加紧张感和不确定性。音乐也标志着所有重要的戏剧时刻,例如攻击的变化,等待审判大师判决的时刻,或在皇帝或赞助人 - 被称为编辑 - 宣布最终判决之前的时刻被击败的角斗士的生活。如果判决是“死亡”,胜者将在判决执行后,在全场掌声中进行一轮回合,败者的尸体将首先由一名身着盛装的助手用炽热的熨斗推开。因为墨丘利,然后另一个代表卡隆托,会用木槌击打他,以确保这个人真的死了。然后尸体会被拖出竞技场,沙子将被平整以隐藏血液并为下一场战斗做好准备。

赛场上的呐喊

和今天一样,在举办各种体育赛事的体育场馆里,在圆形剧场里,观众有一定规律的呐喊声,当必须决定战士的命运时,他们大声呼喊。还有角斗士自己常用的呼喊声来向当局表示敬意。这些感叹中的每一个都标志着竞技场上的一个关键时刻.. Uri、vinciri、verberari、ferroque necari - 被烧毁、束缚、撞击并死于钢铁。这是角斗士候选人宣誓,他不加讨论地接受任何可能在竞技场上降临的命运的誓言。这份誓言赋予了这份工作(被认为是不合适的)一定程度的战士荣誉。这是角斗士职位的竞争者在地方法官面前宣誓的一般誓言的一部分,被称为圣礼斗士(lat. Sacramentum Gladiatorum)。Ave Caesar,morituri te salutant - Ave Cezare,你会受到那些将死的人的欢迎。这句话是克劳狄斯组织的 naumahija 中第一次,似乎也是唯一一次,由 Guy Suetonius Tranquill 在他的作品“十二位罗马皇帝”中记录。 Habet, hoc habet - 结束了,结束了!这是在一个斗士下跪的那一刻被观众喊出来的,这将是那一刻场面的巅峰。从这一刻起,失败者的命运将掌握在斗争的赞助人手中。如果他竖起大拇指,就意味着宽恕他的生命。如果他的拇指朝下,那就意味着他必须被杀死。Mitte! - 放了他!战败者可以用剑遮住自己,举起左手求饶。如果他打得光荣,观众会用这个喊声支持他,保持他的拇指高挺。最终的决定将是皇帝或战斗的赞助人,如果皇帝竖起大拇指,胜利者将离开失败者。尤古拉! - 杀了他!有时,观众会要求战败者死亡,他们会用这个感叹号并用拇指朝下(反面)或胸口(反面)。皇帝或战斗的组织者会通过重复相同的动作来取悦群众,从而将失败者判处死刑,希望他能够和平接受命运。原以为会坦然接受命运的人。原以为会坦然接受命运的人。

角斗结束

角斗士的战斗一直持续到 3 世纪。那是角斗技巧的黄金时代。然而,即将到来和日益壮大的基督教的影响越来越大,导致了竞技场上的斗争的颓废。君士坦丁大帝开始慢慢撤回对这一奇观的援助。公元326年,他禁止在竞技场中用动物处决囚犯,主要是因为他是亲基督教的,大量的基督徒在竞技场中结束了他们的生命,被野兽撕裂了。随着基督教的发展壮大,君士坦丁的继任者越来越多地效仿他。角斗士的战斗在 4 世纪末和 5 世纪初的 404 年消失了。霍诺里乌斯永久禁止了这些战斗,因此这些战斗与支持它们的国家体系一起消失了。在今天的塞尔维亚领土上,发现了几盏陶瓷灯,tera sigalati,砖,碗和角斗士图案的小雕像。

流行文化中的角斗士

电影和电视

出于可以理解的原因,角斗士一直是许多历史电影和电视剧中的常见主题。其中包括电影:斯巴达克斯 (1960)、角斗士 (2000) 德米特里厄斯和角斗士 (1954)、Quo vadisTelevision Series: A. D. (1985)(其中还展示了角斗士)罗马

视频游戏

与角斗士有关的著名电子游戏有: 斗兽场:自由之路 罗马之影 角斗士:复仇之剑 斯巴达:全能战士 短剑与战神

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角斗士斗兽场角斗士的类型斯巴达克斯起义

参考

外部链接

经典技术中心:角斗士 BBC新闻:角斗士墓地被发现。2007 年 5 月 2 日。暴力与罗马人:竞技场中的奇观。(语言:英语))角斗士。罗马百科全书的一部分(语言:英语)