维多夫丹

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May 24, 2022

Vidovdan 是塞尔维亚东正教(儒略历 6 月 15 日,格里高利历 6 月 28 日)和保加利亚东正教教堂庆祝的不可动摇的宗教节日,是塞尔维亚最大的节日之一。它在塞尔维亚人中被称为 Vidovdan,在保加利亚人中被称为 Vidovden 或 Vidov den。Vidovdan 对塞尔维亚人民的意义源于与该日期相关的历史事件。其中最重要的是科索沃战役、拉扎尔亲王(1371-1389)的苦难以及所谓的 塞尔维亚帝国没落,所以这一天,除了圣阿莫斯,从20世纪初开始,圣大烈士拉扎尔亲王和塞尔维亚圣烈士的教堂节日庆祝。

关于假期

这个节日是献给在塞尔维亚帝国崩溃后统治摩拉维亚塞尔维亚(1371-1389)的拉扎尔王子的。多亏了他,从斯特凡·杜桑皇帝时代开始的长期存在的塞尔维亚-希腊教会分裂结束了。为教会和解,拉扎尔亲王派代表团前往君士坦丁堡,1375年达成和解协议,为塞尔维亚国家和教会取得了巨大成功,也为拉扎尔本人在人民和教会中赢得了很高的声誉。神职人员.28。 1389 年 6 月,苏丹穆拉特 (Sultan Murat) 死后,土耳其军队开始撤退,但有几人并未完全撤退,当天晚些时候,他们伏击了拉扎尔皇帝及其保安,并设法将他杀死。他的遗体被转移并埋葬在 Ćuprija 附近的 Ravanica 修道院。人们移走了他的圣物,并将它们移到 Fruška Gora 的 Mala Ravanica 或 Vrdnik 修道院。在第二次世界大战期间,1942 年,他的遗体被转移到贝尔格莱德,在那里他一直休息到 1988 年,当时他被转移到科索沃的格拉查尼察修道院。从那里,在 1989 年,它被转移到拉扎尔的捐赠基金,位于 Ćuprija 附近的 Ravanica 修道院,至今仍在那里。他建造了许多教堂和修道院。最著名的是拉瓦尼卡和拉扎里卡。他还翻修了 Hilandar 和 Gornjak 的修道院,并且是俄罗斯 Panteleimon 修道院的创始人。他建造了许多教堂和修道院。最著名的是拉瓦尼卡和拉扎里卡。他还翻修了 Hilandar 和 Gornjak 的修道院,并且是俄罗斯 Panteleimon 修道院的创始人。他建造了许多教堂和修道院。最著名的是拉瓦尼卡和拉扎里卡。他还翻修了 Hilandar 和 Gornjak 的修道院,并且是俄罗斯 Panteleimon 修道院的创始人。

图标

在塞尔维亚东正教圣像上,神圣的伟大殉道者拉扎尔以拜占庭帝国装饰品为代表,没有冠冕,右手有十字架,左手是被砍断的头,作为殉难的象征。

庆典

Vidovdan 是一个哀悼日,因此塞尔维亚人民保留了这一天不演奏不唱歌,停止一切大生意的习俗。在维多夫丹,教堂为所有在战争中死去的人举行追悼会。Vidovdan 是塞尔维亚共和国的国定假日。它以劳动为标志,以纪念 1389 年 6 月 28 日,即根据加济梅斯坦旧历法于 6 月 15 日发生的科索沃战役,代表对所有战争中阵亡者的记忆。在第二次世界大战之前,维多夫丹是学年的最后一天。

传统和信仰

根据教会的传统,在科索沃战役前夕,主的天使向拉扎尔王子显现,民间诗人注意到他的话:“你喜欢地上的或天堂的哪个王国?” 人们普遍认为,在维多夫丹节前夕的午夜,河流变红,逆流而上。

关于名字的由来

关于这个节日的民间名称的由来有多种说法,但都没有得到证实或证实。有人说,这个节日是庆祝斯拉夫异教神斯维托维德的延续,他是富足和战争之神,可能是塞尔维亚至高无上的神。根据另一种解释,对Saint Vid(lat. Sanctus Vitus)的尊重是由德国天主教矿工萨西带来的,他们的圣人被当地居民所适应。当我们考虑到保加利亚人也知道这个节日时,这种解释很容易被驳倒,尽管保加利亚从未受到罗马天主教会的影响,但它也不需要圣彼得堡。维达应该完全与罗马天主教联系在一起,因为他是早期的基督教圣人,甚至在基督教分为东正教和天主教徒之前就受到尊重。但是,应该记住,在 Svetovid 也受到尊重的 Polablje,它的圣所大多被献给圣维特的教堂所取代,这表明对旧斯拉夫异教神斯维托维德的崇拜被圣维特的崇拜所取代。 Vitus(即在西部斯拉夫人中崇拜圣维特,在南部斯拉夫人中崇拜圣维德)。在塞尔维亚人和保加利亚人中,虽然他们承认圣彼得堡。维达,作为早期的基督教圣人,这一天被更多地视为国定假日维多夫丹。也许最接近真相的是,在特洛伊木马中,维德是原始三位一体的一部分。三位一体包括:生命的创造者、维持者和毁灭者。它们是神的三个功能,是祂的显现,因此被认为是祂不可分割的部分。虽然生命的维持者和毁灭者只在创造的那一刻行动,也就是毁灭,但在那之前,维持者在人类的整个存在中都与他同在。这就是为什么他在人民中最受荣耀的原因。人们相信,每一个罪,即使是最小的,都会导致一个人死亡。这就是为什么生命的维持者总是与人同在,以便看到他的每一个罪孽并立即原谅他。这是一个人在生活中生存的唯一途径。既然他看到了一切,守护者很高兴被称为维德。他也为了完成他维持生命的功能,治愈(看到)人并给他必要的知识(洞察力)。他并不“圣洁”,因为他不仅仅是一位圣人。带有 4 个“S”标志的十字架,仍然是塞尔维亚国徽的一部分,正是 Vid 的象征。因为“S”标志看着世界的所有四个角落——因此象征着维达无处不在,看到一切。 “C”标志在十字架内部,十字架一直是上帝之光——以利亚的象征。 Il - Elijah 这个名字是上帝最古老的名字。从以利亚 (Elijah) 而来的是犹太至高无上的上帝以利的名字,也就是说,穆斯林真主 - 真主。)因此,带有 4 个“S”的十字架向我们揭示了 Vid 是上帝以利亚的一部分的事实。这就是为什么 Vid 是 Immanuel,因为他是 iman-in-Elijah。塞尔维亚人和保加利亚人今天仍然庆祝维多夫丹节这一事实并不罕见,因为他们是旧特洛伊帝国北部的遗迹。纵观历史,他们也被称为部落-三位一体白人,或色雷斯人。色雷斯人是一个错误的名字,因为罗马人不是以色雷斯人,而是以图拉真人,即特洛伊人来称呼中巴尔干地区色雷斯的领土。 Vidovdan 是罗马天主教会在 6 月 15 日庆祝的一个不可动摇的节日,并献给圣彼得。 Vid(lat. Sanctus Vitus,译自拉丁文Saint Vitus,即Saint Vid),以及对圣维特的崇拜。维达在亚得里亚海沿岸非常强大。即使在今天,在亚得里亚海沿岸,仍有以圣彼得堡命名的地名和寺庙。维达和圣。维德也是里耶卡市的守护神(意大利语:Fiume,翻译自意大利河(在伊耶卡维亚方言中)),这标志着 Vidovdan(6 月 15 日)为该市的一天(应该注意的是官方日期Vidovdan 的日期不是 6 月 28 日,而是 6 月 15 日,只是由于日历的不同,6 月 15 日落在了公历六月 28 日,以及正式日期为 1 月 1 日的塞尔维亚新年落在了 1 月 14 日,因为塞尔维亚东正教坚持儒略历而不是格里高利历)。因为塞尔维亚东正教坚持儒略历,而不是格里高利历)。因为塞尔维亚东正教坚持儒略历,而不是格里高利历)。

活动

这个日期对东正教塞尔维亚人民具有重要的象征意义,除科索沃战役外,还发生了其他重要事件,被标记在不同的时间、制度和时代。每一次 Vidovdan 庆祝活动都是当时和创造它的人的照片,但 Vidovdan 仍然是巴尔干地区东正教塞尔维亚人民生存的象征。这些是发生在维多夫丹的事件(请注意,由于日历的不同,维多夫丹在每个世纪的日期都不一样;例如,科索沃​​战役于 1389 年 6 月 15 日在维多夫丹上演,而不是 6 月 28 日, 1389): 1389年,科索沃之战,拉扎尔亲王率领的塞尔维亚军队与苏丹穆拉特领导的土耳其军队的冲突,1869年,塞尔维亚公国总督宪法,1876年,土耳其公国宣战塞尔维亚和黑山公国,1878 年,关于塞尔维亚公国的争论始于1881年的柏林大会,塞尔维亚和奥匈帝国之间的秘密会议,1889年,塞尔维亚王国第一次庄严地将维多夫丹定为国家最高级别的节日。在 Zica 修道院进行了亚历山大国王的膏抹,奠定了基础,在克鲁塞瓦茨的科索沃英雄纪念碑的建造开始于自愿捐款,“科索沃纪念碑”(关于科索沃战役的民歌集) ) 由国家出资印制,所有 SOC 教堂都设立了拉扎尔王子勋章。该国在节日之际进行祈祷。庆祝活动的委员会很快成立,由当时最杰出的塞尔维亚人组成。塞尔维亚皇家学院举行了一次庄严的会议,当时最聪明的塞尔维亚人谈到了维多夫丹的重要性。除了塞尔维亚王国,塞尔维亚人居住的其他地区也庆祝大禧。在 Fruška Gora 上的修道院“Mala Ravanica”(Vrdnik)中尤为庄严,拉扎尔王子的遗物就在那里。尽管奥匈帝国当局施压并采取警察行动,但仍有大约 15,000 人聚集在维多夫丹。在萨拉热窝也有阻止庆祝活动的压力,而在当时仍是奥斯曼帝国一部分的科索沃,甚至不允许公开提及维多夫丹。虽然接下来的纪念日并不“圆”,但从那时起,每年都会庄严地庆祝维多夫丹。标记方式不受王朝更替的影响,特别是自卡拉乔尔杰维奇和激进派上台以来,民族行动愈演愈烈,特别是针对仍居住在奥斯曼帝国和奥匈帝国的塞尔维亚人的部分地区,因此,这个假期也变得越来越重要。1913 年,第二次巴尔干战争开始,科索沃和梅托希亚的第一次维多夫丹庆祝活动在格拉查尼察修道院举行。那天,《政治报》发表了一篇文章说:“科索沃伟大的节日,几个世纪以来一直是一般人民哀悼的日子,今天被庆祝为最快乐的一天,作为解放的节日。”三个伟大的人民议会今天将聚集在塞尔维亚的三边庆祝圣维多夫丹。”,1914 年,在萨拉热窝暗杀弗朗茨·斐迪南大公,这被用作第一次世界大战的机会,1915 年,塞尔维亚内政部长 Ljubomir Jovanovic 与阿尔巴尼亚政治家埃萨德-帕夏在地拉那签署了一项关于在塞尔维亚和阿尔巴尼亚之间建立真正联盟的协议。1919 年,签署了结束第一次世界大战的凡尔赛条约,在新成立的塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国举行了第一次维多夫丹庆祝活动。在纪念科索沃战役 630 周年之际,摄政王 Aleksandar Karađorđević 以及整个国家领导人都参加了这一庆祝活动。当时,塞尔维亚各地人民的解放和一个伟大的共同国家的建立,“所有南斯拉夫人的百年梦想”被摆在了前台,但那天标志着的其他重要事件却是还突出显示。有趣的是,在两次世界大战之间,特别是1月6日独裁统治之后,按照当时的南斯拉夫一体化政策,维多夫丹除了塞尔维亚语之外,还被赋予了南斯拉夫的特征,即被认为是重要的节日所有南斯拉夫人的历史。这就是为什么每年 6 月 28 日都会播放有关卢布尔雅那、萨格勒布、斯普利特和该国其他城市庆祝维多夫丹的消息的原因。 1921年,塞尔维亚国王亚历山大一世·卡拉乔尔杰维奇通过了维多夫丹宪法、塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国宪法,以及 1939 年斯帕索耶·斯泰伊奇·巴卡对亚历山大国王的暗杀企图,标志着科索沃战役 550 周年。中央庆祝活动由国家和教会领导人(但没有 Pavle Karadjordjevic 王子参加)在加齐梅斯坦举行。在那里,牧首加夫里洛·多日奇 (Gavrilo Dožić) 主持了祈祷仪式,之后举行了仪式,最后举行了大型阅兵式。此次活动有十万多人参加,所以《政治报》记者评论道:“普里什蒂纳今天早上破晓,一切都显得异常紧迫。来自南斯拉夫各地的新的和新的人群整夜抵达。许多朝圣者几乎在开阔的天空下过夜,因为这个小镇无法将如此多的世界置于一个屋檐下。“未成年的Petar国王和他的母亲Marija Vidovdan王后在黑山海岸度过,并参加了圣斯蒂芬节的礼拜仪式。根据 Politika 的报道,该地区的人民,尤其是索科尔协会的成员,在这个节日之际准备了一场真正的奇观:“在科索沃战役 550 周年之际,在超过 70 公里,这是该地区的人们以前从未见过的。一条巨大的火带从科托尔湾的山峰延伸,越过布德瓦地块的分支,在彼得罗瓦茨上方的山丘某处结束......其他人则脱颖而出。标记 Vidovdan 没有被禁止,1941 年,乌斯塔沙在布戈伊诺 (Bugojno) 对塞尔维亚人的大屠杀,这只是 20 世纪维多夫丹 (Vidovdan) 和其他主要针对东正教塞尔维亚人犯下的众多战争罪行之一。塞尔维亚人民的正统宗教节日,1948 年,在苏联代表安德烈日丹诺夫、马尔延科夫和苏斯洛夫的倡议下,通过了情报局的决议,标志着南斯拉夫与东方集团的分裂,1950 年,400 -公里的贝尔格莱德-萨格勒布公路被称为“Bratstvo-Jedinstvo Highway”。1989年,来自南斯拉夫各地的青年工作队在加齐梅斯坦参与了建设,在科索沃和梅托希亚以及整个世界,迄今为止规模最大、最隆重的集会一直在庆祝这一节日之际举行,恰逢南斯拉夫和塞尔维亚政治家斯洛博丹发起的南斯拉夫联盟的政治崛起和宪法改革米洛舍维奇。据官方估计,来自前南斯拉夫各地的约150万人、南联盟所有主席团成员、公共和文化界人士以及多位大使出席了会议。然而,来自某些南斯拉夫共和国(尤其是斯洛文尼亚和克罗地亚)的代表团以及当时的美国驻贝尔格莱德大使沃伦齐默尔曼没有出席。集会需要一个极其复杂的组织,顺利通过,最后,斯洛博丹·米洛舍维奇发表了著名的演讲,其中包括:“六个世纪后,今天,我们又在战斗中,在战斗之前。他们没有武装,尽管还没有排除这样的可能性。但不管怎样,没有决心和勇气,就不可能赢得战斗。没有那些很久以前在科索沃存在的优良品质。我们今天的主要战斗是实现经济、政治和文化的繁荣。”这是科索沃和梅托希亚这个节日的最后一次盛大庆祝活动,直到今天,1990 年,克罗地亚宪法修正案获得通过,其中塞尔维亚人不再是克罗地亚的组成部分,Bratstvo-Jedinstvo 高速公路被称为兄弟情谊的高速公路和谋杀 1991 年南斯拉夫人民军三名士兵被杀,也就是霍尔梅克案,1992 年布尔奇科附近的走廊被破坏,塞族共和国的两部分合并,维多夫丹议会,1995 年,VRS 继续在萨拉热窝周围战斗,并阻止 ARBiH 和 HVO 解除封锁 1999 年解除封锁萨拉热窝,标志着 Vidovdan 和科索沃战役 610 周年的标志是塞尔维亚人从科索沃和梅托希亚外流,2001 年,Slobodan Milosevic 再次被引渡到海牙,Vid 2006 年,黑山作为 192 个成员国加入联合国,塞尔维亚最高法院维持对犯罪分子米洛拉德·乌莱梅克·莱吉亚(Milorad Ulemek Legija)的判决,判处其 40 年监禁为犯罪。维多夫丹重新确立为国定假日,庄严而有效地庆祝到今天,2006年,黑山作为192个会员国加入联合国,塞尔维亚最高法院维持对罪犯Milorad Ulemek Legija的判决,判处其40年徒刑在监狱中从事刑事犯罪工作。维多夫丹重新确立为国定假日,庄严而有效地庆祝到今天,2006年,黑山作为192个会员国加入联合国,塞尔维亚最高法院维持对罪犯Milorad Ulemek Legija的判决,判处其40年徒刑在监狱中从事刑事犯罪工作。

拉扎尔·托马诺维奇谈维多夫丹

在圣维特的天主教节日期间,拉扎尔·托马诺维奇 (Lazar Tomanović) 前往位于圣维特山顶的 Gornja Lastva 附近的圣维特 (天主教) 教堂参加弥撒。他说那是塞尔维亚人最著名的日子之一,在维多夫丹节前夕,天主教徒和东正教徒都开始生火。在那个地区(博卡),东正教和天主教徒都给维多起了很多个人名字。他认为,在科索沃战役期间,东正教比先知阿莫斯还更多地庆祝圣维德,这就是为什么那个不幸的光荣日被称为第一个,而不是第二个。然而,在托马诺维奇写下这段文字的时候,东正教并没有庆祝它,至少在 6 月 15 日没有。东正教塞尔维亚人在 Sveti Vid 没有教堂,除了在 Mokrin 之上,在一些废墟上有一座非常古老的教堂(他于 1888 年参观了那里的废墟)。据他说,这证明东正教曾经庆祝圣彼得堡。维达,至少在塞尔维亚人中。他想知道,当人们庆祝他时,为什么东正教甚至今天(当时)也不庆祝他?这位圣人的庆祝活动在科纳维尔和博卡的塞尔维亚天主教徒中保存得更好,如果东正教没有庆祝,今天维多夫丹就会以他的名字命名为阿莫索夫丹。他说他在旧的塞尔维亚农历中没有找到维多夫丹。

塞尔维亚教会日历和 Vidovdan

1494 年 Đurđe Crnojević 的教堂日历,来自塞尔维亚圣人和节日,以红色字母 Stefan Nemanja 来庆祝,作为塞尔维亚新没药持有者 Simeon、Saint Sava、Arsenij Sremec 和 Stefan Dečanski,但不是 Vidovdan。那天庆祝了圣先知阿摩司和圣先知以赛亚。 6 月 15 日下的 1865 年至 1868 年的黑山年鉴 Orlić 有:塞尔维亚沙皇拉扎尔,从 1869 年开始,在 Sr.沙皇拉扎尔,括号中写道(维多夫丹)。 1870 年也是如此。对于天主教徒,Orlić 在 1865 年 6 月 15 日,根据公历,提到了主的身体(因为这是一个感人的节日,并且在圣三一节之后的星期四庆祝),以及从 1866 年到 1870 年提到了 Vid 和另外两名烈士。在他们 1897 年的杜布罗夫尼克日历中,在 6 月 15 日之下,杜布罗夫尼克的塞尔维亚天主教公民为天主教徒设立了 Vid the Martyr,为东正教设立了 15 日。六月 - 根据儒略历:拉撒路王(Vid's day)。

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Vidovdan (歌曲) Vidovdan (片)

参考

文学

Bogdanović, Dimitrije (1982)。“非修道院传统的复兴”。塞尔维亚人民的历史。2. 贝尔格莱德:塞尔维亚文学协会。页。7-20。托马诺维奇,拉扎尔 (2007)。旅行散文。新赫尔采格市图书馆和阅览室。“塞尔维亚庆祝活动和宗教习俗” - 特别版,“教会之声”(“亚历山大” Valjebvo) - Ljubomir Ranković,总执事 - Sabac,2003 年。

外部链接

时间的形象和生存的象征(Politika,Jovan Gajić,2019 年 6 月 28 日)圣王子拉扎尔·伊万诺夫的生活,乔伊。保加利亚人和塞尔维亚人的 Vidovdan。Project Rastko 保加利亚(语言:保加利亚语)论坛报“Vidovdan - 历史、神话和遗产”庆祝 1889 年 Vidovdan 科索沃战役 500 周年(“Politika”,2021 年 6 月 28 日)