伊萨

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December 1, 2021

伊萨(阿拉伯语:عيسى;罗马语:ʿĪsā)是耶稣的阿拉伯名字,被伊斯兰教视为先知。

古兰经中的伊萨

《古兰经》没有按时间顺序叙述伊萨的生平,他的生平故事也不能在一个段落中找到;相反,对您的引用通常是为了说明特定的教导。古兰经在十五节经文(章节)和九十三 (93) 节经文中提到伊萨。他在这段经文中以各种方式被指定为 al-Masih(弥赛亚)、nabi(先知)、rasul(使者)、Ibn Maryam(玛丽的儿子)、min al-muiarraben(在那些亲近上帝的人中), wadjih(在今世和来世值得称赞)、穆巴拉克(受祝福的)和阿卜杜拉(真主的仆人)。

出生

古兰经中记载的圣母报喜的情节与福音中记载的情节相似。天使 Gabriel 拜访了玛丽(在阿拉伯语中,这是 Jibral、Jibrīl、Jibrael、Džibril、Jabrilæ 或 Jibrail(جبريل、جبرائيل、[dʒibræːʔiːl]、[dʒibrɛ̈ʔiːl]],或 [伊斯兰])。天使向玛丽宣布伊萨的诞生,她很不安,因为她是一个未婚妇女和处女。对于伊斯兰教来说,伊萨的概念是上帝旨意的结果:伊萨的概念是奇迹般的,与亚当(亚当)的概念相似。当伊萨出生时,他从摇篮里和玛丽亚说话,后来又和她的家人说话。为了避免未婚妇女生孩子的丑闻,伊萨向玛丽的家人宣布他是上帝的仆人,也是一位有书面启示的先知。

伊萨作为先知和弥赛亚

在伊斯兰教中,伊萨同时是先知 (nabi) 和信使 (rasul)。伊萨被送到一个特定的人那里,此外伊萨还收到了一本神圣的经文,福音。伊萨的预言使命在奇迹的表现中实现,在呼吁人类遵循一神论和实践慈善中。

钉十字架的问题

穆斯林不相信伊萨死在十字架上,这是基督教神学所依据的事件。《古兰经》明确指出,犹太人相信他们将伊萨钉在十字架上,但上帝将他带到了天堂,并且在他死之前,伊萨将成为反对犹太人的证人。根据穆斯林的传统,代替他死去的人是犹大或昔兰尼的西门,人们被骗相信他被钉十字架。这种认为伊萨身体是一种幻觉的观点已经存在于 Docetism 中,这是一种二世纪的基督教教义。根据伊斯兰教的观点,伊萨还活着在天堂;他的死只会发生在世界末日,当他回到地球,过着平凡的生活。

参考