拉丁

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January 25, 2022

拉丁语,拉丁语(Latin lingua latina, sermo latinus, latinum, latinitas) - 来自意大利语拉丁语亚群的印欧语系。拉丁语可能是在公元前 2 千年形成的,当时是意大利中部拉齐奥居民的语言。她是罗马人的母语。拉丁字母被用来书写它,这是当今世界上使用最广泛的字母。它成为罗马共和国的官方语言,后来成为罗马帝国的官方语言。在此期间,帝国进行了罗马化,拉丁语是欧洲和北非许多罗马省份居民的语言。在日常用语中,它在西方帝国灭亡后不再使用,尽管在大多数欧洲国家它仍被用作官方、礼仪和文学语言。直到 18 世纪,拉丁语在欧洲被广泛用作国际交流、科学、文化和艺术的语言。在波兰,它是分区的官方语言。在梵蒂冈第二次大公会议之前,天主教会的礼拜仪式几乎完全以拉丁文举行。今天,拉丁语仍在许多科学领域使用,尽管范围有限。许多出版物以拉丁语出版,还有一个拉丁语维基百科。科学和技术术语通常源自拉丁语。拉丁语用于媒体和大众文化。在芬兰担任总统期间(1996 年和 2006 年),欧盟的官方文件以拉丁文出版。它也仍然是梵蒂冈城国的官方语言。拉丁语知识被认为是了解欧洲文化遗产历史必不可少的,这可以追溯到古代。虽然大多是反希腊的,但我们是通过罗马人知道的,他们表现出在自己的语言中吸收希腊人的成就,进而超越大师的能力和意愿。这些成就是拉丁文学和科学、法律和宗教传统的基础——从中世纪和文艺复兴到 18 世纪,有时甚至到今天。根据莱布尼茨的说法,拉丁语是唯一跨越时空界限的语言(lingua Universalis et durabilis ad postitetem)。它使您能够与过去的大师联系,这是对永恒的 res publica litterarum 的介绍。毕竟,这种语言是由西塞罗、塔西佗、希罗尼姆、奥古斯丁、艾因哈德、托马斯·阿奎那等人编写的,但丁、彼特拉克、伊拉斯谟、路德、哥白尼、开普勒和牛顿。对于拉丁语是活的、死的还是植物人的语言,语言学家没有达成共识。的确,它不再是任何人的母语,因此它不会在变化或词汇方面发生自发变化,这是现存语言的典型特征,但它的知识并没有过期。它在世界各地的学校和大学中教授。它由教皇拉丁语学院管理,扩大了罗马教廷发布的文件的词汇范围。拉丁语的变形、句法和词汇对包括波兰语在内的所有欧洲本土语言的发展产生了重大影响。罗曼语言是从罗马帝国各省的方言发展而来的。拉丁语生活在现代语言中,其有形的核心不仅在于“matura”(来自maturare - 长大)和“university”(来自universitas - 普遍性,普遍性)等古老的、众所周知的词,而且还存在于新词中,例如“数字化” (来自 digitus - 手指)、“话语”(来自 discursus - 喧嚣)或“全球化”(来自地球 - 球)。它也经常隐藏在看似土生土长的波兰语词中,例如“墓地”(来自 coemeterium - 来自希腊语 κοιμητήριον,休息的地方)或“教堂”(来自 castellum - 堡垒)。它也经常隐藏在看似土生土长的波兰语词中,例如“墓地”(来自 coemeterium - 来自希腊语 κοιμητήριον,休息的地方)或“教堂”(来自 castellum - 堡垒)。它也经常隐藏在看似土生土长的波兰语词中,例如“墓地”(来自 coemeterium - 来自希腊语 κοιμητήριον,休息的地方)或“教堂”(来自 castellum - 堡垒)。

历史

印欧语系

拉丁语是印欧语系。它与欧洲大多数现存和灭绝的语言,以及印度、伊朗和中亚的许多语言有着共同的根源。这可以通过词汇和语法方面的大量相似之处来表明——与希腊语、梵语和波兰语等。拉丁文 est 对应于希腊文 esti、梵文 asti 和波兰文 is。由于共同的印欧传统,拉丁语和波兰语有许多相似的词,它们的主题来自同一个原始印欧语词根。这些主要是与家庭关系、农场、植物群、动物群、地理、物质文化或日常活动相关的词。这些包括,例如:母 - 母亲,姐妹 - 姐妹,ovis - 羊,suinus - 猪,domus - 房子,母马 - 海,ignis - 火,亚麻 - 亚麻,牧师 - 牧羊人。语言学家的研究引用了 1,000 到 2,000 个显示相似之处的单词。大多数研究人员认为,这种现象是由于非印欧语言对拉丁语、波兰语和梵语发展的影响比其他语言(例如日耳曼语)弱。印欧原始语言之间的划分意味着拉丁语被包括在所谓的kentum 组(连同凯尔特语和日耳曼语言),而波兰语属于 satem 组(包括印度-伊朗语言)。因此,拉丁语“k”在波兰语中经常被“s”代替——拉丁语centum对应于“百”这个词,caseus是“奶酪”,cor是“心脏”的意思。公元前一千年,拉丁语和其他意大利语之间的差异是如此显着,以至于无法相互理解。例外是类似于拉丁语的 Faliski 语言,在拉齐奥北部使用,但一些学者说它是一种拉丁方言,而不是一种单独的语言。古希腊作家认为亚平宁半岛的土著语言无关。直到 19 世纪,研究人员才显示出它们的共同起源并创造了意大利语的名称。在他们看来,所有这些都源自一种假设的 Pre-Vital 语言。语言学家通常将意大利语社区的解体和拉丁语出现在公元前二千年前半的时间定为日期。过去,流行的假设是意大利语与希腊语源自相同的原始语言,因此出现了意大利-希腊语的原始语言。居住在罗马的希腊历史学家哈利卡纳苏斯的狄奥尼修斯提出拉丁语是一种希腊方言,受到其他意大利语言影响的理论。目前,许多研究人员倾向于认为,最接近拉丁语的是凯尔特语,而意大利语则来自于共同的意大利-凯尔特语原始语言。

古拉丁语

维吉尔在《埃涅阿斯纪》中提出了罗马人对拉丁语起源的看法。根据工作内容,埃涅阿斯(在伊利昂沦陷后幸存下来的特洛伊人之一)和他的悲惨同伴到达了拉齐奥。拉提努斯国王在那里接待了他。维吉尔在诗的结尾注意到了新来者和本地人之间的语言差异,当他把拉丁人放在特洛伊人的压力下,担心他们不仅会失去他们的本地名字和服装,还会失去他们的母语。 .木星用这样的话消除了这种恐惧:根据维吉尔的说法,共同宗教(sacra)和共同语言(os)是一个具有多元文化起源的国家的基础,木星预测——在埃涅阿斯纪的其他地方——一个长期存在的国家。统治世界。那个语言是拉丁语——拉丁语。公元前338年,罗马终于征服了拉齐奥全境。然后,由于与马其顿 Pyrrus 的战争,他将权力扩展到亚平宁半岛南部。在第三世纪,对意大利的征服结束了,尽管在 91-88 年间有所谓的与盟国的战争,在此期间,半岛的许多人民起来反对罗马的统治。 89 年,意大利的所有居民都获得了罗马公民身份,而意大利语言的消失和拉丁语的替代通常是由语言学家在公元前 2 至 1 世纪确定的。然而,这并不意味着罗马人将他们的语言强加于被征服的人民。他们保留自己的语言、法律、服装和宗教的权利。长期使用拉丁语是一种特权,而不是一种义务。 Livy 指出,在二世纪初,坎帕尼亚的 Kume 人曾向参议院申请在他们的城市使用拉丁语作为官方语言的特别许可(ut publice Latine loquerentur)。他们获得这一特权只是因为他们被认为是罗马公认的朋友。在与其他民族的官方关系中,罗马人使用翻译。瓦莱里乌斯·马克西姆斯声称罗马人只对拉丁文的希腊著作作出回应。然而,西塞罗在没有翻译帮助的情况下在墨西拿参议院用希腊语讲话时引起了丑闻。语言学家通常称这个时期的拉丁语,甚至在第一部文学作品出现之前,即古老的或古老的。那时的语言只能通过保存下来的后来作者的铭文和引文才能知晓。在公元前 300 年之前,有六处已知的石刻铭文。大约二十件刻有铭文的陶瓷残片也出自这一时期,然而,一些研究人员认为其中一些是现代赝品。拉丁字母的古老形式最迟在公元前 6 世纪开始使用。铭文用笨拙的屈折和句法书写,语言远非标准化。所谓的正文Duenos 的铭文可追溯至 7 至 5 世纪,即使是现代专家也难以理解。根据波利比乌斯的消息,在公元前 2 世纪,罗马人难以理解与迦太基签订的旧条约的文本,该条约写于 6 世纪。除了公元前 451 年通过的《十二碑法》外,没有必要了解后来几个世纪的古代语言形式。即使在十二表的情况下,也不清楚它们在古典时期普遍使用的版本是否,一直以原来的形式保存下来。另一个古老的文本,仪式歌曲 Carmen Arvale,它在基督之后的第三世纪以铭文的形式幸存下来,在古典时代,表演它的牧师已经无法理解了。似乎这首礼仪歌曲代代相传,没有顾及它的字面意义。诚然,从 4 世纪起,随着罗马的征服,拉丁语在整个亚平宁半岛已经广为人知,但它本身却屈服于其他语言的影响。 Marcus Terentius Varro 在他的著作 De lingua Latina 中,通过参考 Sabine 和 Oski 语言解释了许多拉丁语词的含义,而西塞罗的朋友 Attica 则感叹由于外国人涌入罗马,拉丁语的退化。在亚平宁半岛北部,非印欧伊特鲁里亚语一直使用到公元前 2 世纪,而在南部希腊语则占主导地位。这两种语言,连同意大利语,都对拉丁语的发展产生了明显的影响。即使在三世纪,昆图斯·法比乌斯·皮克托 (Quintus Fabius Piktor) 也用希腊语写了第一本罗马本土历史,因为他认为拉丁语不适合此目的。罗马人和伊特鲁里亚人之间数百年的政治和经济联系导致了许多借款。根据李维的说法,即使在公元前 4 世纪,罗马贵族也懂伊特鲁里亚语。拉丁字母表中的字母是伊特鲁里亚人的修改符号,而伊特鲁里亚人又以希腊文字为蓝本。拉丁语词汇吸收了相当多的伊特鲁里亚语表达。一些学者认为,作为伊特鲁里亚起源的表达,除其他外,caerimonia(“仪式”),fenestra(“窗口”)或角色(“面具”,“人”)。

古典拉丁语

公元前2世纪至公元1世纪,意大利的罗马化进程完成。所有的意大利语和伊特鲁里亚语都从半岛消失了。除拉丁语外,只有希腊语仍在使用。同一时期,高卢、西班牙和北非开始罗马化。这些过程在时间上与传统上包含在拉丁语发展中的所谓古典时期的时代相吻合。文学时代(见古罗马文学)始于公元前 240 年,当时希腊解放者卢修斯·利维乌斯·安德罗尼库斯 (Lucius Livius Andronicus) 将荷马的《奥德赛》(Odyssey) 翻译成拉丁文。翻译是在一首土星诗歌中进行的,一些片段幸存下来,包括。 incipit Virum mihi Camena insece versutum。纽乌斯、露西利乌斯、喜剧作家普劳图斯、特伦蒂乌斯等诗人活跃于当时。古老的时代或多或少一直持续到公元前 1 世纪八十年代末,马库斯·图留斯·西塞罗 (Marcus Tullius Cicero) 开始了他的活动。这被认为是古典时代的开始。有两个子时期,即西塞罗(直到公元前 43 年西塞罗去世)和奥古斯都(自公元前 27 年屋大维奥古斯特皇帝登基后),即所谓的拉丁诗歌黄金时代。在西塞罗时期,除其他外,散文作家 Gajusz Juliusz Caesar、Marek Terentius Varron、Gajusz Salustius Crispus、诗人 Catullus 和 Lucretius 等。历史学家 Titus Livius 和维吉尔、Propercjusz、Tibullus、Horace 和 Ovid 等诗人都活跃在奥古斯图夫时期。古典时代在公元 1 世纪中叶左右结束,然后开始了所谓的白银时代,其特点是越来越多的仿古化趋势。作家们开始效仿古代作家的例子,主要是卡托,旨在“复兴”语言,在与精致的散文和古典诗歌交流的时期后回归其古老的朴素。银拉丁的代表是,其中包括塔西佗、科尼利厄斯·弗朗托和盖利乌斯。这股潮流最终在公元2世纪初取得胜利,并在公元3世纪随着当时罗马文学的缓慢衰落而逐渐消亡。只有在公元 4 世纪才发生了类似文艺复兴的事情,这是晚期拉丁时代。例如,它的代表是 Macrobius。从公元 2 世纪开始,双语现象在拉丁语中开始增多。旨在“振兴”语言并在与精致的散文和古典诗歌交流一段时间后恢复其古老的简单性。银拉丁的代表是,其中包括塔西佗、科尼利厄斯·弗朗托和盖利乌斯。这股潮流最终在公元2世纪初取得胜利,并在公元3世纪随着当时罗马文学的缓慢衰落而逐渐消亡。只有在公元 4 世纪才发生了类似文艺复兴的事情,这是晚期拉丁时代。例如,它的代表是 Macrobius。从公元 2 世纪开始,双语现象在拉丁语中开始增多。旨在“振兴”语言并在与精致的散文和古典诗歌交流一段时间后恢复其古老的简单性。银拉丁的代表是,其中包括塔西佗、科尼利厄斯·弗朗托和盖利乌斯。这股潮流最终在公元2世纪初取得胜利,并在公元3世纪随着当时罗马文学的缓慢衰落而逐渐消亡。只有在公元 4 世纪才发生了类似文艺复兴的事情,这是晚期拉丁时代。例如,它的代表是 Macrobius。从公元 2 世纪开始,双语现象在拉丁语中开始增多。有一种文艺复兴,它是拉丁晚期的时代。例如,它的代表是 Macrobius。从公元 2 世纪开始,双语现象在拉丁语中开始增多。有一种文艺复兴,它是拉丁晚期的时代。例如,它的代表是 Macrobius。从公元 2 世纪开始,双语现象在拉丁语中开始增多。

基督教

圣经最早的拉丁文译本,即所谓的Afra(拉丁语为非洲人)和Itala(拉丁语为意大利语)分别出现在公元2世纪和3世纪,当时基督徒的礼仪语言是希腊语。然而,帝国西部的希腊语知识(相对于拉丁语,这是人们的语言)开始迅速下降,在公元 4 世纪中叶,拉丁语被引入礼仪。在公元 4 世纪和 5 世纪之交,圣彼得堡。安布罗斯安排了拉丁文的弥撒仪式,即所谓的安布罗西安和圣。 Hieronim 将圣经的规范翻译成拉丁文(即所谓的通俗文)。拉丁语也成为西方教会神学的语言,从德尔图良(约 155-220 年)到教皇英诺森三世(1161-1216 年)一千年以来,教父和其他作者的著作都出版了,其中包括在名为 Patrologia Latina 的 217 卷巨大收藏中。其他馆藏包括由 Turnhout 的 Brepols 出版社制作的 Corpus Christianorum (CC) 和在维也纳出版的 Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum (CSEL)、Augustinian Bibliotèque Augustinienne 和巴黎的部分拉丁语和部分希腊语系列 Sources Chrétiennes。梵蒂冈第二届大公会议维持拉丁语为天主教会的礼仪语言,但允许“作为例外”以民族语言说弥撒的可能性。这个例外成为了规则。部分希腊系列来自巴黎的 Chrétiennes。梵蒂冈第二届大公会议维持拉丁语为天主教会的礼仪语言,但允许“作为例外”以民族语言说弥撒的可能性。这个例外成为了规则。部分希腊系列来自巴黎的 Chrétiennes。梵蒂冈第二届大公会议维持拉丁语为天主教会的礼仪语言,但允许“作为例外”以民族语言说弥撒的可能性。这个例外成为了规则。

中世纪和现代

帝国灭亡后,拉丁语继续成为国际语言和天主教会的语言。从 11 世纪开始,文学以罗曼语语言创作,打破了拉丁语作为文学语言的垄断。尽管如此,在整个中世纪,拉丁美文学和应用文学都出现了。对罗马语言及其作品的了解使扬·科查诺夫斯基等文艺复兴时期的作家能够发展用白话语言进行文学表达的手段。从 17 世纪开始,拉丁语的作用减弱,18 世纪被边缘化,但拉丁语仍在使用,特别是作为天主教会的礼仪和出版物的语言。第一本伟大的拉丁语-波兰语词典“Lexicon Latino Polonicum Ex Optimis Latinae Linguae Scriptoribus Concinnatum”,包含大约 20,000 个拉丁语词条及其波兰语对应词,波兰词典编纂者 Jan Mączyński 于 1564 年在柯尼斯堡出版。拉丁语一直是波兰立陶宛联邦的官方官方语言,直到 1795 年。许多世纪以来,拉丁语一直是科学的语言,包括医学。自 20 世纪以来,拉丁语作为科学语言的重要性逐渐被边缘化,主要是支持英语。大多数情况下,拉丁语可以在某些国家(包括波兰)的一些科学期刊的标题、分类学和医学诊断中找到。在 20 世纪下半叶,仍在传播拉丁语的世俗国际组织 LUPA(拉丁语“狼”)Linguae Latinae Provehendae Associatio 将来自世界不同国家、在会议期间只说拉丁语的人们聚集在一起。他们还用这种语言写诗和科学文章。同样在波兰,该组织的国际大会已经举行了几次(在奥波莱附近的卡米恩 Śląski 和克拉科夫)。

拉丁语种类

在古代,拉丁语和任何其他语言一样,有两种变体:文学和口语。可能还有地方方言,即拉丁意大利语、高卢语、英国语、西班牙语和非洲语。来源的稀缺意味着它们的特征对我们来说并不是完全有形的——当地拉丁方言的存在基本上只能通过源自它们的罗曼语语言彼此不同这一事实来证明。由于上述发展阶段,文学语言有以下变种: 古拉丁语 古典拉丁语 银色拉丁语 中世纪晚期拉丁语 现代拉丁语 主要来自圣经,来自闪族语言(主要是希伯来语和阿拉姆语)的词汇和句法增长。古典拉丁语是古代文学语言的标准。散文的典范是衰落的共和国文学,即所谓的西塞罗尼亚,一个合适的诗歌模式是紧随其后的帝国黎明时期,即所谓的奥古斯都时期。已尝试尽可能保持该标准。尽管日常语言的正常发展带来了越来越多的困难,但在几个世纪以来,日常语言已经越来越远离标准,但还是这样做了。然而,从西塞罗时代到古代结束的 500 年里,口语和文学语言之间的差距是否已经变得如此之大,以至于会出现一些困难,目前尚不清楚(并且可能永远不会)。 ,例如在听众对用古典语言编写的演讲或布道(这些自然而然地传达给人们)的理解中。该形象还被公元 2 世纪创造的古代文学潮流所掩盖,他们喜欢——今天大多已失传和不为我们所知——古代时期的文学。出于这个原因,有时很难决定性地决定语言的某些特殊性,如阿普列乌斯所写的,是否应该主要归因于他的拉丁语是古老的,或者相反,或者这可能是非洲方言。最有可能的是,其中的一小部分都有助于它,但究竟是什么,我们不确定。中世纪拉丁语在理论上是古代文学语言的延续,根据作者和主题,或多或少混合了圣经习语。在实践中,与经典词汇、句法和用语的偏差如此之大,以至于基于对标准的非常好的了解,中世纪的文本往往难以理解。部分原因在于与古代相比,中世纪的文学文化普遍较低。然而,中世纪文本中单词的有时奇怪的含义往往源于一些特定的,主要是行话,古老的用法;碰巧的是,除了行话之外,在所有(对我们可用的)异教文学中,一个给定单词的含义只出现一次,但出于未知原因被一位中世纪作家概括为一个给定单词的第一个含义。这可能部分是由于作者对词汇的了解不足(他把自己封闭在一种职业的专业俚语并不常见)-但也使一些中世纪的文本或其中的某些部分乍一看完全无法理解。人文拉丁语是中世纪拉丁语,清除了中世纪典型的腐败和野蛮。这个程序的目的是回到上述古典标准,这使得人文拉丁语在理论上与标准文学语言相同。在实践中,人文主义文本往往充斥着生僻词和博学的题外话,这就是为什么它们往往缺乏大多数古代散文作家(我们所知道的)作品的轻盈和简洁。人文拉丁语是中世纪拉丁语,清除了中世纪典型的腐败和野蛮。这个程序的目的是回到上述古典标准,这使得人文拉丁语在理论上与标准文学语言相同。在实践中,人文主义文本往往充斥着生僻词和博学的题外话,这就是为什么它们往往缺乏大多数古代散文作家(我们所知道的)作品的轻盈和简洁。人文拉丁语是中世纪拉丁语,清除了中世纪典型的腐败和野蛮。这个程序的目的是回到上述古典标准,这使得人文拉丁语在理论上与标准文学语言相同。在实践中,人文主义文本往往充斥着生僻词和博学的题外话,这就是为什么它们往往缺乏大多数古代散文作家(我们所知道的)作品的轻盈和简洁。在实践中,人文主义文本往往充斥着生僻词和博学的题外话,这就是为什么它们往往缺乏大多数古代散文作家(我们所知道的)作品的轻盈和简洁。在实践中,人文主义文本往往充斥着生僻词和博学的题外话,这就是为什么它们往往缺乏大多数古代散文作家(我们所知道的)作品的轻盈和简洁。

派生语言

在罗马帝国的个别省份和建立在其废墟上的中世纪国家使用的拉丁语受自然发展过程的影响,地理距离以及后来的政治障碍和外语的影响促成了拉丁语的形成地区差异,随着时间的推移导致新语言的形成。现代罗曼语语言源自拉丁语,包括:法语加利西亚语西班牙语犹太语西班牙语加泰罗尼亚语科西嘉语葡萄牙语罗曼什语罗马尼亚语撒丁语瓦隆语意大利语。

今天

拉丁语仍然是梵蒂冈城的官方语言(与意大利语一起)。与流行的看法相反,严格意义上的拉丁语并不是一种死语言,因为它在不断发展——例如,拉丁语的特殊名称是为新发现的生物物种创造的。拉丁语是地中海盆地最著名的古代语言。书写和说拉丁语的传统从未消失。最著名的拉丁语期刊是季刊 Vox Latina 和双月刊“Melissa”。传统上,拉丁文的文章接受致力于古典语言学的期刊。拉丁语在自然科学中仍被广泛使用。迄今为止,所有分类群的国际名称都是拉丁语。拉丁语在医学上也有类似的含义。物理公式的符号也来自拉丁名称(例如来自拉丁语 tempus 时间的符号“t”)。在天文学中,星座的拉丁名称被使用(例如变星或天空制图),在化学中用于元素(钙-钙)。有拉丁文的维基百科; Google 搜索引擎提供了将拉丁语设置为消息和描述语言的选项(但是,并非所有这些语言都已翻译)。拉丁语今天也用于复兴古罗马宗教的重建宗教团体的仪式。天主教会仍在庆祝拉丁弥撒(尽管定期仅在少数教堂举行 - 每天上午 8:00 在 Jasna Góra Monastery 的 Częstochowa 圣母神像教堂举行。越来越多的波兰教区正在新奥尔多弥撒中引入此类弥撒,即所谓的后开会仪式,或在 Vetus Ordo Missae 中,所谓的特伦特)。梵蒂冈第二届大公会议允许在礼仪中使用民族语言,并明确表示教会自己的语言是拉丁语,而拉丁语的神职人员要为祈祷书祈祷(KL 101)。理事会还强调应注意确保社区的每个成员都可以积极参与拉丁文庆祝的仪式(KL 36 和 54)。社区的每个成员都可以积极参与以拉丁文庆祝的仪式(KL 36 和 54)。社区的每个成员都可以积极参与以拉丁文庆祝的仪式(KL 36 和 54)。

拉丁语学校

拉丁语以前是在普通中学教授的。2009年,高中出现了一门新学科——“拉丁与古代文化”。课程包括第二年和第三年每周四个小时的课程。“拉丁和古代文化”是所谓的 可供选择的项目。中央教师培训中心的数据显示,2008年普通中学近100万学生中,约有3.5万人学习拉丁语。人,由 397 名教师任教。

拉丁文艺复兴

欧洲对拉丁语的兴趣日益浓厚。甚至有人试图将其推广为一种活的语言。在芬兰,Yle 电台用这种语言播放短片(每周 3 次新闻)。德国(35-50% 的学校,取决于联邦州)、法国(约 50%)和意大利(约 70%)教授拉丁语。拉丁语出现在许多电子游戏中。有些歌曲是用拉丁语演唱的,例如《最终幻想 VII》中的 One Winged Angel、《最终幻想 VIII》中的 Liberi Fatali(然而,这里的歌词,甚至标题本身都是非语法的)或 Super Smash Bros 的主打歌. 争吵。

宗座拉丁学院

2012 年,教皇本笃十六世成立了 Pontificia Academia Latinitatis(“宗座拉丁语学院”),以加深对拉丁语的了解、支持和规范,不仅在教会环境中,而且在更广泛的文化世界中使用拉丁语。Parvum verborum novatorum léxicum(“新词小词典”)是在学院的监督下创建的。它验证可以在梵蒂冈城和教会的官方语言中使用的新词。

语法

语法在拉丁语等语言中起着决定性的作用,拉丁语不再是任何人的母语,而是文化和宗教遗产的一个活生生的部分(例如类似于梵语)。语法已经编纂了使用拉丁语及其形态的规则,这些规则不再改变。因此,至少从加洛林时代开始,学习拉丁语是从获得基本语法规则开始的。从希腊人那里借来的拉丁文语法在公元前 2 世纪开始发展,根据传统,第一个教授它的是马洛斯的克拉特斯。在可能形成于公元前 1 世纪的罗马教育体系中,在最初学习写作和阅读(从希腊文 grammatiké techne 中定义)之后,grammaticus 接管了讲座,谁解释了在诗歌的例子上使用语言的规则,这被称为 ennaratio potarum。 4世纪之前罗马语法学家的大部分著作都已失传。因此,古代拉丁文语法的知识来自于戴克里先统治后的作家。他们没有遵循他们的前辈,而是创造性地发展了前几个世纪的语法。他们写作时学校拉丁语已经与日常生活中使用的拉丁语截然不同,因此他们特别强调使用正确的语法形式,并开始编纂。两位作者——Pryscjan 和 Eliusz Donat——对当代拉丁文语法规则的形成产生了决定性的影响。多纳特于 4 世纪中叶在罗马讲学,他是第一个将拉丁词的语法变体编入令人难忘的表格中的人,包含正确的形式和结尾。写在名为 Ars minor 的作品中,直到 18 世纪它们才被用作学习拉丁语的基本教科书。公元 6 世纪在君士坦丁堡写作的凯撒利亚的普吕西亚人留下了专门研究语法性别以及单词规则和不规则屈折变化的著作。作为 Donat 的补充,Institutiones grammaticae Pryscjana 影响了拉丁词变体的最终编纂及其在后来的几个世纪中在句子中的使用规则。直到 18 世纪末,Donat 和 Pryscjan 的作品或不同作者的学校改编作品被用于教学语法。直到19世纪,学者们才开始在现代语言学研究的基础上,对古代语法学家的一些发现进行修正。他们的发现,虽然包含在更现代的公式中,然而,它们与 Donat 或 Pryscjan 的论文没有显着差异。拉丁语的第一个现代科学语法是 Karl Gottlob 1818 年关于屈折变化的著作。 1843 年,约翰·菲利普·克雷布斯 (Johann Philipp Krebs) 出版了《Antibarbarus》,三年后,弗里德里希·冯·纳格尔斯巴赫 (Friedrich von Nägelsbach) 提出了正确写作的科学原则。 1873 年,赫尔曼·门格 (Herrmann Menge) 将他的研究总结在一部致力于拉丁语变形和风格的著作中。所有这些作品在整个 20 世纪都得到了更新。 1879 年,Raphael Kühner 的语法出版,其发现在世界上几乎所有出版的拉丁语法中都有重复,包括 Jan Wikarjak 的波兰语基本语法。基于 Donat 和 Pryscjan 作品的现代拉丁文语法方法试图规范一种不再是任何人的母语的语言。他们的作者建立了一个清晰而简单的系统,其中拉丁语是一种可用于现代科学的连贯且合乎逻辑的语言。在这一点上,他们不同于他们的古代前辈,对他们来说,语法只是一套正确使用语言的规则。

柔性

拉丁语是屈折语言。这意味着不同的词性由主语和词尾组成,有时还有后缀或前缀。因此,拉丁语和波兰语一样,动词前不使用代词,名词前不使用冠词,这与英语不同。所以句子中的正确形式是 sum ("I am") 而不是 ego sum ("I am");因此,在先凯维奇中,主要人物之一自我介绍:扎格沃巴鲶鱼。单词 gignit(“创造”)由主语 gign- 后跟 -it 组成。结尾表示这是动词主动侧的第三人称单数。其他词性也使用相同的主题,例如阴性名词genetrix(“创造者”、“父母”)。它包括主题gen-的主格。后面跟着后缀-etric,表示这是一个从事某种职业或可以通过所从事的活动来表征的女性。这个词以结尾 -s 结尾,表示它是主格单数(“cs”在拉丁语中写为“x”)。这两个词的主题在变化期间保持不变,它表达了它们的含义。词尾是可变的,表示句子中使用的语法类别。现代语法区分了拉丁语的九个词性。与波兰语一样,拉丁语中也有不同且不变的词性。词性的不同部分是名词(substantivum)、形容词(adiectivum)、代词(pronomen)、数词(numerale)和动词(verbum)。前四个因大小写、数量和类型而异。这种变化称为偏角。使用动词共轭,称为共轭,人、数字、时间、方式和页面之间有区别。不变的词性是副词(adverbium)、介词(praepositio)、连词(coniunctio)和感叹号(interiectio)。

数字

拉丁语中有两个数字 - 单数 (numerus singleis) 和复数 (numerus singleis)。在古代语言中还有一个双数(numerus dualis),它在古典时期消失了。它的次要残余出现在数字二重奏(“二”)和安博(“两者”,“相等”)的屈折变化中。

类型

拉丁语中有三种性别——男性(genus masculinum,在词典中用缩写“m.”表示)、女性(在词典中用缩写“f.”表示)和女性(在词典中用缩写“f.”表示)和中性(在词典中表示为neutrum)用缩写“n.”)。名词的类型可以通过它们的含义或它们的语法结尾(语法性别)来识别。根据词尾,在第 1 和第 2 变格中,以 -us 结尾的名词是阳性(hortus - “garden”),以 -a 阴性(terra - “earth”)结尾,以 -um 中性结尾(ovum - “蛋”)。复杂的是不能根据主格的结尾识别语法性别,因为它不允许识别正确的变体:因此,例如 oculus(“eye”,decl. II)通常是阳性的,但例如 corpus (“身体”),decl。III)同样有规律的中性,和 servitus(“束缚”)——同样有规律的女性。要识别正确的范式,有必要知道所有格结尾(oculus, dpn. Oculi, ale corpus, dpn. Corporis, and servitus - dpn. Servitutis)。根据含义(自然性别),无论结尾如何,男性生物的名字都是男性化的(agricola - “农民”)。同样,女性的名字是 feminina(母 - “母亲”,socrus - “婆婆”,soror - “姐妹”等)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。和 servitus(“束缚”)——女性经常出现。要识别正确的范式,有必要知道所有格结尾(oculus, dpn. Oculi, ale corpus, dpn. Corporis, and servitus - dpn. Servitutis)。根据含义(自然性别),无论结尾如何,男性生物的名字都是男性化的(agricola - “农民”)。同样,女性的名字是 feminina(母系 - “母亲”,socrus - “岳母”,soror - “姐妹”等)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。和 servitus(“束缚”)——女性经常出现。要识别正确的范式,有必要知道所有格结尾(oculus, dpn. Oculi, ale corpus, dpn. Corporis, and servitus - dpn. Servitutis)。根据含义(自然性别),无论结尾如何,男性生物的名字都是男性化的(agricola - “农民”)。同样,女性的名字是 feminina(母 - “母亲”,socrus - “婆婆”,soror - “姐妹”等)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。啤酒语料库,dpn。 corporis 和 servitus - dpn。服务)。根据含义(自然性别),无论结尾如何,男性生物的名字都是男性化的(agricola - “农民”)。同样,女性的名字是 feminina(母 - “母亲”,socrus - “婆婆”,soror - “姐妹”等)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。啤酒语料库,dpn。 corporis 和 servitus - dpn。服务)。根据含义(自然性别),无论结尾如何,男性生物的名字都是男性化的(agricola - “农民”)。同样,女性的名字是 feminina(母 - “母亲”,socrus - “婆婆”,soror - “姐妹”等)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。男性的性别总是月份、风和河流的名称(台伯河 - “台伯河”)。另一方面,以 -us 结尾的树木、国家、岛屿和城市的名称是阴性的(埃及类型 - “埃及”)。这不适用于以 -um 结尾的城市名称(例如,Londinium 是中性的)。

案例

与波兰语一样,拉丁语中个别格的形式在结尾上有所不同。主语表征词的意义,而词尾定义词在句子中的作用。拉丁偏角有六种情况。主格 - 问题的主格答案:谁?什么? Genetivus - 回答问题的所有格:谁的?谁的?谁的?谁?什么? Dativus - 一个约会工具,可以回答以下问题:谁?为什么?为了谁? Accusativus - 回答问题的指控案例:谁?什么? Ablative - 作为工具(instumentalis)回答问题:谁?什么?和谁一起?什么?;作为处所(locativus)回答问题:在谁?在什么?关于谁关于什么?;作为回答问题的适当消融:来自谁?从何而来? Vocativus - 呼格。Abativus 是拉丁变格的一个特点。原始印欧语有八种情况——断开(消融)的情况在波兰语中没有存在,因为它的功能被所有格取代了。另一方面,拉丁语中的消融吸收了工具和处所,因此它具有三种格的功能。

在拉丁语变位中,就像在波兰语中一样,有三个人称(personae)。第一人称,即说话的人 - 自我(“我”),鼻子(“我们”)。第二人称,也就是某人正在称呼的人 - tu(“你”),vos(“你”)。第三人称,即所指的人 - is ("he"), ea ("she"), id ("it"), ei ("they"), eae (feminine "one"), ea ("they"在中性性别)。

时代

在时代的变化中,波兰语和拉丁语之间存在最明显的语法差异。在拉丁语中,动词被拒绝为六个时态(tempora)。Praesens - 现在时。Imperfectum - 不完美的过去时。Futurum primum - 将来时。Perfectum - 过去时。Plusquamperfectum - 时间过去了。Futurum Excundum (futurum secundum) - 将来时。前三个时间通常与不完美相位(verbum infectum)相关,而其他三个时间与完美相位(verbum perfectum)相关。

句法

句子中的词序

“学派”的语法顺序是SOV,即先出现主语,后宾语,最后出现动词。定义词通常在他定义的词后面。然而,在实践中,顺序是完全自由的,句子的各个元素以任何顺序出现,就像波兰语在某种程度上一样。

观点

句子中的 case 函数 nominativus cum infinitivo accusativus cum infinitivo ablativus absolutus

音韵学

原始拉丁语发音随着时间的推移发生了变化:前元音 [e] 和 [i] 之前的 [k] 和 [g] 发生了变化:[k] w [c], [cz] 或 [s], [g] w [ż] 或 [j]。由于不同国家的语音变化不同(例如[c]在[e]之前在法国给出[c],但在意大利给出[cz]),根据鹿特丹的Erasmus的建议统一发音。这就是所谓的恢复发音。

辅音和元音的划分

拉丁语有 10 个元音(拉丁语声) - 五个短元音 [a]、[e]、[i]、[o]、[u] 和五个长元音在颜色上对应。此外,(仅在外语中)有一个从希腊语借来的元音 [y],其值相当于德语“u Umlaut”。拉丁语也有 6 个双元音(Latin diphthongi):'ae (æ, Æ)'、'oe (œ, Œ)'、'au'、'eu'、'ei'、'ui'。辅音(Latin consonantes)分为:唇形紧致(Latin mutae labiales):b、p、ph 齿形紧致(Latin mutaedentae):d、t、th咽紧致(Latin mutae gutturales):g、c、k、q , ch 液体 (Latin Liquidae): l, r 鼻音 (Latinnasales): m, n 嘶嘶声 (Latin sibilantes): f, s

发音和重音

时间强调传统拉丁语恢复原状(古典)的发音规则 中世纪梵蒂冈(意大利语)教堂的发音规则 - 见意大利语

更重要的语音现象

rotacism 同化和异化 晕厥和 apheresis apheresis elision synaleph epentesis 压缩无重音元音 无重音延长 替代元音缩短 元音之前 元音中的元音缩短 单音化 时间衰减

正字法

拉丁语使用拉丁字母。目前,拉丁语使用该字母表的三种变体: 差异涉及半元音 [j] 和 [w](发音类似于我们的“ł”)。在古代变体中,它们分别写为“I”-“i”和“V”-“u”,在巴洛克变体中为“J”-“j”和“V”-“v”,而学校变体是两者之间的折衷,具有符号“I”-“i”和“V”-“v”。在古代,拉丁字母只有一种与今天的小写字母相对应的字体。所谓的笔迹类型大写或斜体只存在于所写的内容和内容。标点符号也没有使用。唯一已知的标点符号是 punctum,用于标记石刻或彩绘铭文中的文字空白。两者都没有用于信件、书籍和笔记。它看起来像这样:CFABVLLIVSMACEROPTIOCLASSISPRMISENATIVMIII TIGRIDEEMITPVERVMNATIONETRANSFLVMINIANVM ... 转录:C. Fabullius Macer, optio classis praetoriae Misenatium triere Tigride 以这种方式发出 puerum nationale 以这种方式拼写 transfluminianum 阅读文本的规则相当困难......人名和姓氏以及任何其他专有名称(与波兰语相同)必须大写:Marcus Tullius Cicero、Iuppiter、Londinium、Roma、Gallia、Mare Rubrum、Mons Aventinus 等;与波兰语不同,源自专有名词的形容词和副词也用大写字母书写:Romanus、lingua Latina、Graece loqui等;与波兰语不同,大写字母用于写月份和月份的名称:Ianuarius、Februarius、Martius、Aprilis、Maius、Iunius、Iulius、Augustus、Quinctilis、Sextilis、九月、十月、十一月、十二月、Kalendae , Nonae, Idus;没有义务在句子的开头放一个大写字母;普通名词 deus 大写不是强制性的。

前缀同化

前缀 ad、con、dis、ex、in、ob、sub 拼写为同化:ad + peto appeto、con + loquor colloquor、dis + fero different、ex + futuo effutuo、in + mobilis immobilis、ob + fero offero、 sub + cedo succedo 等;前缀 ab 在 fero 和 fugio 之前同化为 au:ab + fero aufero,ab + fugio aufugio;但是:ab + fuere afuere;前缀 ab 和 sub 在 l、m、n、r 之前不加同化:ab + luo abloo、sub + mergo submergo、ab + rogo abrogo 等;前缀 ad 不加同化地写在 m 之前,如果需要,也可以写在 n 之前:ad + miror admiror、ad + nuo adnuo (annuo) 等;前缀 per 拼写没有同化: per + lustrare perlustrare 如有疑问,双元音、双元音、前缀等的正确拼写(和发音)由同义词拉丁语词典决定,在没有这个的情况下,牛津拉丁语词典。以下拼写和说:caelum(不是:coelum),condicio(不是:conditio),lacrima(不是:lachryma),paenitet(不是:poenitet),sepulcrum(不是:sepulchrum),silva(不是:sylva),stilus (不是::手写笔)等。

标点

单词之间用空格隔开;一些单词,只要它们构成了短语的恒定簇,就可以写在一起,如果有必要正确强调整体,例如 quomodo(强调 quo)而不是 quo modo(强调 mo-); quemadmodum“如何”(重音在“ad”上)与quem ad modum“在什么程度上”等相反,疑问词ne、组合que和替代ve与前一个词一起写;句号放在句尾(类似于波兰语);感叹号放在感叹号的末尾(类似于波兰语);一个问号放在一个独立的疑问句的末尾。逗号,除非句子的顺序使它不可能,放在: 被列举的项目之间(如波兰语);在介绍从句的代词和助词之前:an、num、uwum、cum、ne、ut、qui、quae、quod、quis、quid、quando、quantum、quot、quippe、quantulum、quamquam、quamvis、etsi、etiamsi、tametsi、quoniam、quia 等。 , sed, verum;在后置词后跟连词的单词之前:autem, enim, tamen, vero. 除非句子的顺序出于其他原因需要,否则不放置逗号: 在连词之前:atque, et, nec, neque,模拟;在不相交的独立疑问句中的疑问词 annon 之前;在不相交的从属疑问句中的疑问助词necne之前;在动词 regens 和结构中的补语之间,accusativus cum infinitivo;在动词 regens 和结构中的主语之间;哪里提取 ablative absolutus 的语法。至于逗号,有一个通用规则是:一个标志贴得太少总比一个标志贴太多好。需要记住的是,由于古代缺少标点符号,拉丁语中有大量的连词、代词和助词,在适当放置时可以代替标点符号。因此,我们今天使用的逗号、句号和分号在拉丁语中基本上是多余的。

也可以看看

拉丁文名称 波兰中世纪拉丁语词典 Ars minor - Donata Ars maior 的拉丁文语法书的第一部分 - Donata Latina lingua 的拉丁文语法书的第二部分 - 本笃十六世关于拉丁语 Patrologia Latina Latino sine flexione 拉丁语维基百科的 motu proprio

脚注

参考书目

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外部链接

Ephemeris - 拉丁拉丁语 exercenda 在线期刊 - 拉丁语语法互动练习 Lingua Latina Omnibus - 语法、句子、屈折变化、有趣的事实 http://bibliotekacyfrowa.pan.pl/dlibra/aresults?actionSearchAction&QI5D08FED1E99801B20AADE07-18Polish-56B. 数字图书馆联合会的拉丁文出版物