七月

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January 20, 2022

关于男性名字,请见“圣诞节(名字)”。圣诞节是一年一度的假期。这是一个原始的异教节日,由于太阳转动,因此在多种文化中都会庆祝。在基督教传统中,人们庆祝耶稣的诞生。

给定的

在世界大部分地区,12 月 25 日是圣诞节庆祝活动的中心日期。在挪威,平安夜(12 月 24 日晚上)是圣诞节庆祝活动的重头戏。

世俗的圣诞节庆祝活动

圣诞节也以文化或非宗教方式庆祝,圣诞树、圣诞礼物和特别菜肴等广泛的圣诞节传统是圣诞节庆祝活动的非宗教部分。现代圣诞节庆祝活动已将多种派对合二为一。在北部地区,这是一年中最黑暗的时刻,是光明的盛宴,在世界大部分地区,这是家人和亲戚的盛宴(在挪威古老的传统中,也为已故的亲戚举行),这是成长的盛宴和生育能力(收获后的地中海,在北部地区以常绿植物为标志),这是最重要的基督教节日之一。在多宗教社会和世俗国家,通过让圣诞节成为冬至庆祝活动来淡化基督教的一面,例如在美国,人们互相祝福“节日快乐”。

来临

圣诞节前的时间是 400 年代引入的降临节。将临期的第一个星期日被认为是教会年的开始。

历史

基督教圣诞节正式持续到 1 月 6 日(圣诞节的第十三天)。在挪威、瑞典和芬兰,基督教圣诞节传统上被视为 1 月 13 日(圣诞节 20)。在 350 年和 360 年之间有一次。早些时候(大约从 200 年开始)主要是耶稣的洗礼日 1 月 6 日(主显节)或主显节)庆祝。在罗马,冬至被认为是到 12 月 25 日,但直到这一天基督教节日在那里建立之后,这一天才举行盛大的节日。不久之后,原始农神节的结束一直持续到 12 月 24 日。在北欧时代,圣诞节是庆祝冬至 21 天后的 1 月 12 日隆冬日。没有找到该词含义的词源解释,但该词最古老的形式是 ylir,它是一个复数词,或北欧语中的二元形式。据信,圣诞节的月份从 11 月 14 日左右持续到 1 月 13 日左右。奥丁神的昵称是约尔尼尔,许多迹象表明他是隆冬派对庆祝活动的中心。我们知道神灵的暴露和牺牲,尤其是在挪威,奥丁、托尔和弗洛伊。在瑞典,乌尔神是统治者。 Sigvat skald 在诗歌 Austrfararvisur 中描述了他前往 Finnskogene 和 Eidskogtraktene 的旅程。这里是diseblot,即祭祀生育女神。这个时候在北欧时代,人们是在农历年之后,而moon这个词实际上是时间的意思。基督教节日改为圣诞节,以庆祝 12 月 25 日耶稣基督的诞生。当东正教在 1 月 7 日庆祝圣诞节时,并不是因为他们认为耶稣出生的日期不同,而是因为他们仍然使用儒略历,其闰年比公历多,因此是 13 天在后面。当 2100 年的闰年被废除时,差异将进一步增加,希腊东正教圣诞节将在 1 月 8 日落下。 Jól 或 jólablot,是一种原始的北欧庆祝活动,在仲冬节之际进行了献祭,添加到 1 月 12 日。 Håkon the Good 在 10 世纪下令该国应该在 12 月 25 日庆祝圣诞节,同时在整个欧洲庆祝基督教节日,并试图停止异教徒的献祭仪式,作为将挪威基督教化的政治进程的一部分.因此,基督教节日成为旧名称“圣诞节”的继承者。古林法案将“喝圣诞节”的异教习俗与“啤酒是为了感恩基督和圣玛丽,为了美好的一年与和平而签署”的规则联系在一起。基督教名称:Christmas 或“Christmas Mass”,德语 Weihnachten 或“vienatt”,但在斯堪的纳维亚,该节日保留了其旧日耳曼名称圣诞节。英语保留了圣诞节作为一种古老的形式。圣诞节的法语单词 noël 起源于出生,可以追溯到罗马帝国,以及在冬至附近庆祝“无敌太阳的生日”(Sol Invictus)。世界各地圣诞节庆祝活动的典型传统是教堂出席、蜡烛、节日团队、家庭聚会、强大的传统食物、赠送礼物和施舍、红色和绿色、精灵、天使、星星和耶稣诞生的场景,以及因国家而异的各种传统。在挪威,圣诞节是用圣诞食品、蜡烛和音乐来庆祝的。他们互相赠送礼物,大多用圣诞树装饰,在平安夜前摆一张圣诞餐桌,平安夜举行圣诞树派对是很常见的。挪威的许多地方都有基督教传统,例如圣诞节前夕去教堂和阅读圣诞福音书,有时也有那些不信奉基督教的人。圣诞颂歌和喝啤酒可能起源于前基督教时代的挪威,而圣诞树和圣诞老人​​则是 19 世纪末在挪威传播的相对较新的习俗。在平安夜之前举行圣诞餐桌和在平安夜举行圣诞树派对是很常见的。挪威的许多地方都有基督教传统,例如圣诞节前夕去教堂和阅读圣诞福音书,有时也有那些不信奉基督教的人。圣诞颂歌和喝啤酒可能起源于前基督教时代的挪威,而圣诞树和圣诞老人​​则是 19 世纪末在挪威传播的相对较新的习俗。在平安夜之前举行圣诞餐桌和在平安夜举行圣诞树派对是很常见的。挪威的许多地方都有基督教传统,例如圣诞节前夕去教堂和阅读圣诞福音书,有时也有那些不信奉基督教的人。圣诞颂歌和喝啤酒可能起源于前基督教时代的挪威,而圣诞树和圣诞老人​​则是 19 世纪末在挪威传播的相对较新的习俗。

词源

圣诞节这个词的起源尚不清楚。圣诞节最古老的证据来自哥特历法的 Codex Ambrosianus A 片段,该片段写于 500 年代或 600 年代。该片段描述了十月底和十一月初。十一月被“Naubaimbair:Fruma Jiuleis”覆盖,可以解释为“November:圣诞节的第一个月”,或“November:圣诞节前一个月”。公元 730 年左右。盎格鲁-撒克逊僧侣 Beda venerabilis 写道,盎格鲁-撒克逊历法的月份为“geola”或“giuli”,对应于 12 月或 12 月和 1 月。 12月25日是外邦人新年的第一天,盎格鲁撒克逊人整夜庆祝“母亲女神”:基督教传入后,德国人用同一个词来庆祝耶稣的诞生以前用于异教徒庆祝活动与星期几的名称一样。然而,在 11 世纪的英国和 12 世纪的德国,基督教庆祝活动开始被称为“Cristes Mæsse”(基督弥撒),分别为“wîhe nah”、Weihnachten 或“vienatt”;和英文«圣诞节»。然而,在英国,“Yule time”这个词被保留了下来,但更多地是作为一个形容词。 Yule 来自盎格鲁撒克逊语 ġeól 或 ġeóhol 和 ġeóla 或 ġeóli,前者表示“(为期 12 天的)圣诞节盛宴”,后来表示“Christmastide”;后者表示 «(month to) Christmas»,其中 ǽrra ġeóla 指的是圣诞盛宴期间(12 月),æftera ġeóla 指的是圣诞节之后的时期(1 月)。通过比较不同的语言,语言学家重建了古日耳曼语单词是 * jehwla 或 * jxwla(这里 x 的发音与德语中的 «ach» 相同)。这个词很早就被借用到芬兰语中,在过去的 2000 年里,与日耳曼语相比,发音几乎没有变化,juhla 在芬兰语中的意思是“假期”。后来,芬兰人又借用了joulu这个词,意思是“圣诞节”。 Norrøne 和今天的冰岛圣诞节,例如在 ylir 月庆祝的丹麦、瑞典和挪威圣诞节;和 Anglo-Saxon yule,据信源自上述古日耳曼术语。这个词的词源谱系仍然不确定,尽管已经进行了许多推测性的尝试,以寻找日耳曼语群之外的印欧亲属关系。一种流行的看法是它来自“轮子”这个词,来自假定的印欧语源词 * qwelo-(走动),在一年轮转的解释中,但大多数语言学家认为它是无关的,并且是两个独立单词的外部相似性产生的神话。

地理特征

在挪威

“圣诞节”这个词

圣诞节这个名字本身来自挪威语 jól 或 jólablót,源自北欧国家在 1 月 12 日添加的原始北欧人对仲冬节的祭祀庆祝活动。然而,人们不太清楚为什么庆祝圣诞节。有些人声称这是为了纪念太阳,所以它应该回归,而另一些人则声称这是为了纪念生育之神弗罗伊。有些人还声称庆祝活动可能是为了纪念死者。

基督教圣诞节的介绍

Håkon the Good 在 10 世纪下令该国应该在 12 月 25 日庆祝圣诞节,同时在整个欧洲庆祝基督教节日,并试图停止异教祭祀仪式,作为将挪威基督教化的政治进程的一部分。因此,基督教节日被旧称“圣诞节”所继承;这种情况在北欧国家发生得更多,那里的圣诞弥撒和圣夜之类的表达方式比英国和德国等国家少得多——尽管在纳粹时代发起了宣传“圣诞节”的运动,而是相反地取代基督徒。从北欧传奇来看,圣诞节似乎是复活节之后最重要的基督教节日。它的法律表明圣诞节是最重要的节日。否则,圣诞节包括降临节和圣诞节之后的时间。圣诞节那天,教堂要连续举行三场弥撒(圣诞节弥撒),这三场礼拜要反映“三个时代”:午夜弥撒是“律法之前”的时间,第二次弥撒是“唱”当黑夜遇见白天(代表律法之下的时间),而当天的弥撒标志着恩典时期,“主的诞生驱散了信徒心中的不信之雾,向义人展示了永恒之光。” “圣诞弥撒”这个词(没有成功)试图转移到整个党派时期。在中世纪,人们引入了休息日来纪念这一盛宴。 Magnus Lagabøte 的城市法决定,圣诞节和平期应从 12 月 21 日起持续三周。在圣诞节和平期间,因言语或行为上的敌意而罚款加倍。审判在圣诞节期间休息。社会的节奏同时受到基督教圣诞节的支配,因为它适应了仲冬派对的现有传统。

准备工作

平安夜是圣诞节前准备圣诞节的时间,例如购买圣诞礼物、装饰、烘焙蛋糕和烹饪。关于圣诞节前时期何时开始有不同的看法,但挪威普遍认为它是在降临节开始时开始的。一些[哪些?] 商业利益试图将预审期延长至 11 月和 10 月。这是通过分发圣诞产品和潜在圣诞礼物的广告以及在商店中销售与圣诞节相关的产品来实现的,例如圣诞食品、圣诞杏仁糖、圣诞啤酒、圣诞装饰品等。一些人认为,圣诞节的这种延长会淡化圣诞节,从而破坏圣诞节的特别之处。作为对圣诞节前扩张的反击,The Future in Our Hands 组织发起了“把圣诞节还给我们!”的活动。其目的是让圣诞节前的时期从降临节开始。

其他国家的节日名称

在欧洲的大部分地区,庆祝活动被赋予了一个基督教名称:在英语中,使用圣诞节或“圣诞节弥撒”这个名字,德语 Weihnachten 或“vienatt”,法语 noël 意思是出生,但在斯堪的纳维亚,这个节日保留了古老的日耳曼语命名圣诞节。英语保留了圣诞节作为一种古老的形式。

传统

世界各地圣诞节庆祝活动的典型元素是教堂出席、蜡烛、节日团队、家庭聚会、强大的传统食物、礼物和施舍、红色和绿色、精灵、天使、星星和圣诞婴儿床等符号,以及各种传统因国家而异。在挪威,圣诞节是用圣诞食品、蜡烛和音乐来庆祝的。他们互相赠送礼物,大多用圣诞树装饰,通常在平安夜前举行圣诞餐桌,在平安夜或直到第十三天举行圣诞树派对。在平安夜出席教堂和阅读圣诞福音是关键因素,有时也包括那些不遵守基督教习俗的人。挪威和/或北欧国家的圣诞节主要以基督教基督的生日派对为特色。人们经常声称它也借鉴了旧的前基督教北欧圣诞节的特征和犹太烛光节 hanukká 的一些特征——除了罗马农神节,但在大多数情况下后者(hanukka,农神节)很难每天涵盖示例和源代码固定的开发路线。虽然很容易理解基督之光与罗马习俗的不败之阳之间的联系可能性,但并不容易看出基督徒从罗马庆祝活动中汲取灵感,尤其是独特而突出的罗马元素例如赌博、脱衣舞和集体狂欢。也很难看出从光明节到圣诞节庆祝的巨大冲动。作为一个聚会,光明节从来没有特别重要,直到现代它被视为一种“犹太圣诞节庆祝活动”。光明节主要在美国庆祝。

北欧圣诞节前圣诞节的起源

实践背景

在冬季可能很严酷的北欧,冬季饲料的数量决定了牲畜的数量。到了深秋,需要将牛群减少到可以过冬的数量。收获期末,自然要举行派对,在太阳消失在地平线以下或高山背后的挪威,计算太阳何时转入已是一件容易的事。早在石器时代,此时可能已经有盛宴或仪式庆祝活动。日耳曼语“圣诞节”似乎表明这是一个非常古老的节日。无法确定挪威基督教前圣诞节是如何庆祝的。这可能是一个普通的日耳曼派对。研究人员认为,派对开始于 1 月 13 日,首先是在家里举办私人派对,然后是在一个社区,其中包括献祭动物(印迹)等仪式。饮用啤酒来安抚神灵,并促进和平与成长是一个重要因素。一种理论认为,基督教之前的圣诞节可能是一种祖先崇拜的形式,在那里为归来的死者举行盛宴。烧一个明亮的圣诞夜,让食物脱颖而出的习俗可以追溯到这一点,在一些地方,在圣诞节晚上,活着的人睡在地板上,有的地方空着床给死者。另一种理论认为,挪威的圣诞节庆祝活动是从屠宰和酿造开始的派对时期的结束。圣诞派对也可能是其他国家所熟知的阳光派对。北欧国家的基督教前圣诞节可能最初是在隆冬和接下来的两天庆祝的。烧一个明亮的圣诞夜,让食物脱颖而出的习俗可以追溯到这一点,在一些地方,在圣诞节晚上,活着的人睡在地板上,有的地方空着床给死者。另一种理论认为,挪威的圣诞节庆祝活动是从屠宰和酿造开始的派对时期的结束。圣诞派对也可能是其他国家所熟知的阳光派对。北欧国家的基督教前圣诞节可能最初是在隆冬和接下来的两天庆祝的。烧一个明亮的圣诞夜,让食物脱颖而出的习俗可以追溯到这一点,在一些地方,在圣诞节晚上,活着的人睡在地板上,有的地方空着床给死者。另一种理论认为,挪威的圣诞节庆祝活动是从屠宰和酿造开始的派对时期的结束。圣诞派对也可能是其他国家所熟知的阳光派对。北欧国家的基督教前圣诞节可能最初是在隆冬和接下来的两天庆祝的。北欧国家的基督教前圣诞节可能最初是在隆冬和接下来的两天庆祝的。北欧国家的基督教前圣诞节可能最初是在隆冬和接下来的两天庆祝的。

在小山信仰的仲冬

朱勒布洛特

在北欧国家,在基督教传入之前,圣诞节已经喝了很长时间。庆祝活动被添加到冬至后的第一个新月之后的第一个满月。这大约对应于 1 月 12 日。在北欧时代,人们聚集在一起参加这样一个持续三天左右的隆冬派对。在这里,应该揭开神明,喝啤酒,好好生活。目前尚不清楚圣诞节集市期间究竟庆祝了什么。对于死者来说,它可能只是一种好收成,或者是与黑暗的冬天相对应的阳光或光明派对。圣诞季的特点是派对和恐怖之间的对比。一边喝着圣诞节,一边享受着自己,也不得不提防那些散落的黑暗势力。直到最近,Oskoreia,或者只是 Reia,还是死者、巫师和罪犯的可怕随从的名字,他们四处走动,吓唬人和动物。目前尚不清楚这种习俗是否可以追溯到前基督教时代,或者它是否是早期基督教时代的一种转变或新创建的习俗。在基督教时代,尤其是 12 月 13 日的 Lussinatta,人们应该特别注意这一点。

朱勒布克

山羊是一种古老的圣诞节象征,今天在遛圣诞山羊和用稻草山羊装饰的习俗中可以找到。各种习俗大概是基于对北欧神托尔的崇拜,一部分是为了圣诞节宰羊过年,一部分是玩各种各样的圣诞游戏,例如每个人都配备了山羊的头和毛皮而死又活过来了。圣诞山羊原本可能是一只为了圣诞节而被宰杀的山羊。另一种理论是圣诞山羊的历史可以追溯到中世纪的教堂游行,在那里魔鬼是由一个戴着面具和山羊角的人制造的。

进一步的发展

当挪威成为基督教徒时,重点放在征服旧传统并赋予它们基督教内容上。圣诞节庆祝活动继续以相同的名称进行,但部分内容是新的。隆冬的污点在很大程度上被废除,取而代之的是——在一个新的日期——庆祝白基督的诞生。然而,当圣诞节在新的一天既是裸露的又是庆祝的时候,有几个世代的过渡期,直到裸露在 1000 年代被禁止。以前酿造啤酒并向北欧诸神展示的地方,现在要求酿造啤酒并以耶稣和圣母玛利亚的名义签名。圣诞山羊变成了一种在圣诞节前夕受到威胁的生物,它可能会出现在派对上。但是,即使前基督教圣诞节的仪式核心,光秃秃的,已经完全消失了,今天的圣诞节习俗有一些可以追溯到旧圣诞节的发展路线,在我们这个时代,给圣诞老人送粥可能有其背景,即祖先在墓地中的祭祀,并与所有存在的生物留在里面。

罗马的仲冬节

12 月 17 日,罗马人通过互相赠送礼物以及吃得好喝得丰盛来庆祝热闹的农神节,以纪念土星。罗马人还在儒略历 12 月 25 日的冬至日庆祝 dies natalis Solis invicti,即无敌太阳神的诞生日。早期的基督徒经常将太阳的重生比作发光的救世主耶稣的诞生。然而,认为这个罗马节日的日期证明西方基督教庆祝 12 月 25 日是合理的,这是一种误解。基督教对耶稣诞生的日期确定发生在 12 月 17 日仍然庆祝整个农神节的时候,尽管后来的调整使农神节随后的庆祝活动一直持续到 12 月 23 日。误解可能源于狄奥尼修斯·巴尔-萨利比 (Dionysius bar-Salibi) 撰写的叙利亚圣经注释版的页边空白。 12世纪,有人在页边空白处写道,圣诞节弥撒与罗马太阳节Sol Invictus在同一天举行。然后它沉寂了数百年,直到 17 至 1800 年代被德国人 Paul Ernst Jablonski(加尔文主义新教徒)和法国耶稣会神父 Jean Hardouin 拦截。最终,这种观念根深蒂固。 - Bjørn Are Davidsen 直到耶稣之后几百年,在埃拉加巴卢斯皇帝(203-222)的领导下,Sol Invictus 的庆祝活动才被添加到 12 月 25 日。值得一提的是,Elagabalus 只是不得不强迫罗马人参与这些现代性的庆祝活动。他让自己变得如此不可能,以至于他在掌权几年后被谋杀,当时年仅 18 岁。然而,该党获得了如此多的支持,以至于奥勒良皇帝(215-275)在几代之后将其引入整个帝国。当像 12 月 25 日这样具有象征意义的庆祝活动再也无法追溯到罗马帝国时,可能是因为冬至作为一种现象(“太阳转向,它走向更明亮的时代”)并不那么重要在地中海作为较冷的大陆,与冬季和夏季的阳光持续时间差异显着。虽然挪威在 1000 年代基督教之前就有很强的圣诞节传统,但很难在基督教圣诞节庆祝活动的起源地区找到类似的地方。它正在走向更光明的时代”)在地中海地区不像寒冷大陆那样重要,因为冬季和夏季的阳光长度差异明显更大。虽然挪威在 1000 年代基督教之前就有很强的圣诞节传统,但很难在基督教圣诞节庆祝活动的起源地区找到类似的地方。它正在走向更光明的时代”)在地中海地区不像寒冷大陆那样重要,因为冬季和夏季的阳光长度差异明显更大。虽然挪威在 1000 年代基督教之前就有很强的圣诞节传统,但很难在基督教圣诞节庆祝活动的起源地区找到类似的地方。

基督教中的圣诞弥撒

与耶稣的诞生有关的庆祝活动以及庆祝活动的时间因不同的基督教传统而异。耶稣在圣诞节出生的地点是一个不确定的日期,因为圣经中很少有迹象表明耶稣出生在隆冬。在路加福音中,牧羊人晚上在田野里看守羊群,表明羊是在春天产羔的时候出生的。在早期的基督徒会众中,并不庆祝耶稣的诞生。相反,庆祝活动与耶稣再次复活的那一天有关。第一个提到在 12 月庆祝耶稣诞生的历史资料来自 300 年代中期。人们可能选择了 12 月 25 日这一日期,因为这是在 3 月 25 日马利亚的信息日之后九个月,当时耶稣受孕。其他早期的基督徒主要庆祝给新生的和平王子带来丰富礼物的三位智者。日期定为 1 月 6 日。圣诞节的生日庆祝活动不那么重要,并在 9 世纪初接受了自己的礼拜仪式。在中世纪,婴儿耶稣的生日变得更加重要。从马丁节(或死者弥撒)开始,直到圣诞节的四十天变成了斋戒,而教会年的圣诞节随着圣诞节的增加而增加,并持续了四十天,直到圣烛节。圣诞福音现在发挥了核心作用。表演游戏或在圣诞婴儿床中展示它变得很普遍,这种习俗一直延续到今天。复述故事或赞美出生的歌曲被编写和表演。直到我们这个时代,已经发展出许多带有象征性的基督教内容的习俗,有或没有其他来源,如圣诞树、降临节日历、降临节花环和降临节之星。在圣诞节前夕去教堂的传统一直存在,尽管在 20 世纪世俗化之前没有达到同样大的程度。例如,在 2005 年的这一天,有 591,690 人(略高于挪威教会成员的 1/7)参加了路德教会的礼拜。

改革后的挪威

新教改革并未改变圣诞节庆祝活动的内容。路德教的神父试图改变流行的庆祝方式,他们害怕延续异教或天主教的习俗。天主教会继续举行仪式啤酒饮用,但将其变成了耶稣和圣母玛利亚的饮料。中世纪的法律要求为圣诞节酿造啤酒。1735 年,丹麦和挪威禁止所谓的圣诞房间——在家里玩耍、吃饭和喝酒的聚会。

北欧视角

在“Skaldskaparmål”,The Younger Edda 的第 55 章中,给出了各种北欧诸神的名字。给出的名字之一是“Julevesen”。引用了诗人 Øyvind Skaldespiller 的作品,他使用了这个词。在 Heimskringla 的 Håkon den godes saga 中,Snorre Sturlason 告诉我们异教的圣诞节已经改变了:人们,每个人都必须保持一瓶啤酒,否则也将处以罚款,只要啤酒持续,周末就一直保持 - 以前,圣诞派对是在霍库纳特(“砍夜”)开始的,那是隆冬之夜(1月12日),所以他们举办了三个晚上的圣诞节......在同一个传奇中,圣诞节被称为派对和时间段:在冬天的晚些时候,圣诞节被安排在梅尔(施泰因克尔以南的斯帕尔布)的国王,但当它厌倦了圣诞节时,异教圣诞节庆祝活动最古老的文字来源是诗人托比昂·霍恩克洛夫 (Torbjørn Hornkløve) 的《Haraldskvadet》,这首曲子大概是在 900 年左右为 Harald Hårfagre 国王创作的:“Out” 的意思是海上,而神 «Frøys leik» 正在战斗。这里有“喝圣诞节”的说法,啤酒或蜂蜜酒是节日期间的焦点,从那时起,圣诞啤酒成为教堂内的命令,每个人都应该为圣诞节酿造啤酒并签名给新基督徒神。在 Gulating Act 的第 7 章中,禁令的表述如下: 我们承诺要酿造另一种啤酒,丈夫和妻子各司其职,并在圣诞节之夜签名,以感谢基督和圣玛丽,以表达对美好的一年与和平的感谢。但如果不这样做,那么主教将被罚款3分。禁令是融合主义的一个有趣例子,即宗教混合,或者可能是文化适应,即文化适应。这里提到了基督教众神,在异教中非常重要的啤酒酿造,以及在新时代仍然存在的古老的邪教公式“好年与和平”。签名啤酒形式的圣酒。在黑暗的冬天,古老的挪威人需要高脂肪食物和陪伴。猪是 Frøy 的神圣动物,餐桌上有烤猪肉,而且在北欧国家的大部分地区,烤猪肉仍然作为圣诞食品。因此,这种习俗可能延续了一千年。许多圣诞节习俗都被解释为死者应该在圣诞节晚上回来。圣诞节晚上圣诞食物应该放在桌子上,房子的声音应该放在地板上的圣诞吸管中的习俗,死者应该躺在床上吃食物的事实是合理的。神话a神圣的起源。啤酒是一种神圣的饮料,在重要的成年仪式上受到对待,例如出生(儿童啤酒)、死亡(严重啤酒)和婚姻(派对啤酒),尤其是在圣诞节(圣诞啤酒)。 “为美好的一年和和平而喝”的仪式啤酒表明这可能是一个生育派对。在 Håvamål(第 137 节)中有一个关于啤酒特殊力量的神秘表述:当你喝啤酒时,然后寻求地球的力量,因为地球接收啤酒......在北欧神话中有一个神圣的起源。啤酒是一种神圣的饮料,在重要的成年仪式上受到对待,例如出生(儿童啤酒)、死亡(严重啤酒)和婚姻(派对啤酒),尤其是在圣诞节(圣诞啤酒)。 “为美好的一年和和平而喝”的仪式啤酒表明这可能是一个生育派对。在 Håvamål(第 137 节)中有一个关于啤酒特殊力量的神秘表述:当你喝啤酒时,然后寻求地球的力量,因为地球接收啤酒......在北欧神话中有一个神圣的起源。啤酒是一种神圣的饮料,在重要的成年仪式上受到对待,例如出生(儿童啤酒)、死亡(严重啤酒)和婚姻(派对啤酒),尤其是在圣诞节(圣诞啤酒)。 “为美好的一年和和平而喝”的仪式啤酒表明这可能是一个生育派对。在 Håvamål(第 137 节)中有一个关于啤酒特殊力量的神秘表述:当你喝啤酒时,然后寻求地球的力量,因为地球接收啤酒......当你喝啤酒时,寻求地球的力量,因为地球接受啤酒......当你喝啤酒时,寻求地球的力量,因为地球接受啤酒......

19世纪圣诞节庆祝活动的发展

中央圣诞节习俗、圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物形成于 19 世纪。早年也有圣诞礼物,但后来是丈夫给无家可归者和穷人送食物,给仆人送衣服。每个人都应该为圣诞节准备一件新衣服。圣诞大餐是变化最小的习俗。大多数人仍然像前基督教时代一样吃高脂肪食物和喝圣诞啤酒。琵琶鱼作为平安夜的一餐可以追溯到天主教时代,当时人们在主要假期前禁食,直到圣诞节的第一天才能吃肉或黄油。

圣诞婴儿床

见主要文章,圣诞婴儿床 虽然阿西西的弗朗西斯在 1223 年发明了伯利恒的三维场景,但较旧的图画和绘画表明这不是第一次。但弗朗西斯于 1223 年在意大利格雷西奥的婴儿床游戏给人留下了特别的印象,其中包括使用活体动物。随后是耶稣诞生场景的看似持续的进一步发展和进一步传播。但这被新教徒的宗教改革打断了。耶稣诞生的场景随后成为一种纯粹的天主教现象,直到 20 世纪才被挪威等非天主教国家完全接受或广为人知。在三叉戟议会(1545-1563)的加强下,耶稣会士首先尝试通过戏剧和塑料表现赋予圣经故事更生动的形式。圣诞婴儿床在欧洲范围内的传播直到大约1560 年,耶稣会士在葡萄牙的一座教堂中建立了他们的第一个耶稣诞生场景。直到 1562 年,在布拉格的耶稣会教堂中竖立起来的圣诞婴儿床设计为 2000 年代的序幕。由于耶稣会士是天主教会的主要传教士之一,这种习俗也迅速传播到其他大陆。但其他天主教会,无论男女,也参与了这种圣诞节习俗的传播。由于耶稣会士是天主教会的主要传教士之一,这种习俗也迅速传播到其他大陆。但其他天主教会,无论男女,也参与了这种圣诞节习俗的传播。由于耶稣会士是天主教会的主要传教士之一,这种习俗也迅速传播到其他大陆。但其他天主教会,无论男女,也参与了这种圣诞节习俗的传播。

圣诞老人

见主要文章,圣诞老人 “圣诞老人”的起点是迈拉的基督教圣尼古拉斯,他是今天土耳其南部海岸的一位主教。即使在他自己的时代之后很久,他仍然非常受欢迎,并且随着庆祝活动蔓延到西南部和西欧,他的受欢迎程度才增加。很长一段时间以来,他都穿着传统的 bispeskrud 和 mitra(bispelue),而同样在挪威的现代圣诞老人服装也将传统线追溯到这种制作木材的方式。同样,给孩子们的礼物分配是基于他的圣人传记,尽管现代圣诞礼物传统可能也从圣经中对东方圣人的描述中汲取了力量,他们给伯利恒的孩子带来了礼物。在法国,大型儿童派对被添加到 12 月 6 日的圣尼古拉斯节或挪威传统的 Nilsmesse 中。对于孩子们的聚会,送小礼物(尼古拉斯的礼物)是很常见的,这种习俗传到了欧洲其他地方。在 15 世纪,尼古拉斯本人成为将这些礼物带回家给人们的人。与俗称 larer 的精神一样。现代挪威圣诞民间传说中的小红精灵可能有北欧万物有灵论的背景,而分发礼物的大精灵则是天主教圣人的延续。挪威人对圣诞老人的观念可能是由于圣诞老人(Santa)和白胡子的圣尼古拉斯之间的混合。挪威的 fjøsnissen 是农场中很少见的小型生物概念的一部分,它们的名字有 tunkall、haugebonde、谷仓贝壳和gardvord。留在地下很重要。后来的现代版圣诞老人也在国外,建立在这些古老的欧洲传统之上,由漫画家 Haddon Sundblom 代表可口可乐重新创作。在圣诞节庆祝活动中保持核心“家庭成员”的历史传统发生在整个北极欧洲。在北卡洛特,他早在 18 世纪就被描述为,在那里他为雪橇扣了八块钱,并配备了铃铛、麻袋和杆子来探望他的子孙。 19 世纪末,变相送礼的习俗也传到了挪威,但在这里,两种小精灵传统混合在一起。德国小精灵面具进口到挪威始于 1890 年代,并在第一次世界大战期间增加。很快,城市和农村的销售情况一样好。例如,通过沃尔特迪斯尼的儿童友好电影,荷兰、英国和芬兰传统的结合已经融入了“圣诞老人”(和“圣尼古拉斯”、“圣诞老人”、“克里斯克林格”,或者只是“圣诞老人”) ) 谁现在已经成为圣诞节的国际象征。圣诞老人最重要的作用是向善良的孩子们分发圣诞礼物。

圣诞树

可以讲述圣诞树的最古老的来源来自德国西南部,并且是从 16 世纪初开始的。 Schlettstadt 镇有一份 1521 年的文件,他们不得不在圣诞节前派出警卫来照看镇上森林中的树木。弗莱堡市从 1554 年起禁止砍伐圣诞树。一开始,这表明圣诞树被装饰在工艺行会和各种公司的场所。树木一直竖立到圣三一节,然后公会成员的孩子被允许收割树木。在天主教中欧,禁止在里面放云杉树枝和云杉,因为牧师认为它是异教徒(该禁令的第一个书面来源是 1460 年)。根据奥梅斯塔德的说法,圣诞树在新教德国很受欢迎,部分原因是天主教会不喜欢它。但这种习俗在当地以外的传播似乎与新教的兴起密切相关。斯特拉斯堡有一份 1605 年关于家中圣诞树的书面资料 描述在圣诞树上使用蜡烛的第一个已知资料来自 1632 年的莱比锡,由一名受伤的瑞典军官在私人住宅中过圣诞节写下。1700 年数,圣诞树成为德国贵族和资产阶级圣诞节庆祝活动的共同特征。约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 (Johann Wolfgang von Goethe) 于 1774 年创作的小说《年轻的维特 (The Young Werther) 疾病》(The Young Werther's Disorders) 对圣诞树在德国和欧洲其他国家更广泛的人群中的知识和传播具有重要意义。歌德描绘了今天最为人所知的圣诞树。 “他谈到小家伙们会多么高兴,谈到那扇门意外打开的时候,一棵装饰着蜡烛、糖果和苹果的树的出现使人进入了天堂般的喜悦”(丹麦语翻译)。在德国和欧洲其他地区的天主教地区,圣诞树长期以来被认为是新教的习俗,用这种树装饰天主教教堂的想法在很长一段时间内几乎无法想象——这将是对宗教的背叛.但长期以来,新教牧师也是圣诞树的反对者。 (这种对教会的怀疑早已被搁置。)在 17 和 18 世纪,这种习俗从一个城市传播到另一个城市。可能是朝廷、上级和其他广泛旅行的人传播了这种习俗。圣诞树肯定早在 18 世纪就来到了瑞典。据说丹麦的第一棵圣诞树是在 1811 年装饰的。在挪威,提到了 1820 年代的第一棵圣诞树。到20世纪,这种习俗已经蔓延到全国各地的城市。在一些会众中,长期以来一直反对教堂内的圣诞树。克里斯蒂安尼亚圣诞树的第一个见证是监狱长理查德彼得森在 1820 年代年轻时讲述的。他说这是“温申克小姐”介绍的德国习俗。最终,圣诞树习俗也传到了村庄之外。到 20 世纪,圣诞树在每个有孩子的家庭中变得司空见惯。最终,圣诞树习俗也传到了村庄之外。到 20 世纪,圣诞树在每个有孩子的家庭中变得司空见惯。最终,圣诞树习俗也传到了村庄之外。到 20 世纪,圣诞树在每个有孩子的家庭中变得司空见惯。

圣诞庆典

圣诞节是在不同地方有所不同的时期准备和庆祝的。适用的时间段通常以严格的传统为基础。大多数国家在 12 月 25 日左右庆祝圣诞节,但在某些地方,12 月 6 日的 Nilsmesse(或圣尼古拉斯日)更为重要,在其他地方,重点放在 1 月 6 日庆祝圣三一日(或第十三天) . 根据一些东正教教堂遵循的儒略历,12 月 25 日对应于公历中的 1 月 7 日。

圣诞节前夕

圣诞节的准备工作将在真正的庆祝活动之前开始。 “Julestria”是一个术语,指的是彻底清洁房屋和为假期准备食物,例如圣诞节烘焙和圣诞节早期屠宰。在现代,烹饪、蛋糕烘焙、购买圣诞礼物和发送圣诞贺卡已成为一些人在圣诞节前的辛苦工作,有时甚至是压力山大。传统上,挪威的圣诞节前季节从 12 月 1 日或降临节的第一个星期日开始,但贸易摊位可以从圣诞装饰品开始,并提前几周展示圣诞物品。在挪威,圣诞节烘焙一直是一个重要的传统,应该有比其他方式更好的面包品种。屠宰发生在秋天,高脂肪食物是圣诞节的特别食物,其中包括果酱。酿造啤酒也是圣诞节的准备工作之一,在中世纪,法律也要求酿造啤酒。

来临

Advent (lat. Adventus - 到达) 是教会年的开始,是为耶稣的到来做准备的时间。基本上,这主要是关于他第二次来到地球,如马可福音 13:26 所述。在流行的传统中,这自然首先与耶稣的第一次到来(出生)有关。复临在西方教堂的圣诞节前的第四个星期日开始,而在东正教教堂则持续整整四十天。在有礼仪色彩的教堂中,紫色是最常见的颜色,但也有一些使用蓝色和粉红色。时间也可以通过在家里和教堂点燃降临节蜡烛来标记,无论是在降临节花圈中点燃蜡烛,还是在降临节星星、圣诞树蜡烛和降临节烛台等电蜡烛装饰品中。执行许多有助于建立期望的行动,例如圣诞节日历,逐渐制作圣诞婴儿床或每周日点燃新的降临节蜡烛。

露西亚

圣卢西亚日在 12 月 13 日庆祝,今天在瑞典尤为重要。这一天以露西亚唱歌为标志,孩子们穿着白色衣服,通常用露西亚王冠或闪光装饰,拿着蜡烛并分发虱子猫。这一天源于天主教对西西里锡拉丘兹圣卢西亚的崇拜,以及北欧人对冬至的庆祝活动。同时,这一天是一个相对较新的传统;它于 19 世纪末在瑞典重新引入,并自 1950 年代以来传播到斯堪的纳维亚其他地区。从天主教国家移民过来的天主教徒,包括来自意大利的天主教徒(包括西西里人和那不勒斯人,卢西亚歌曲的旋律来自他们),对这种与圣卢西亚有关的北欧民间传说感到惊讶。尽管天主教圣徒的报告支持了北欧这样的眼镜的发展,但在他们的家乡没有类似的东西。

平安夜的前一天

平安夜的前一天,12 月 23 日,被称为挪威的小平安夜。Traditionally, the day is called Tollesmesse or Sjursmesse and is in honor of the Icelandic bishop Þórlákr Þórhalsson (1133–1193), who was elected a saint in 1198. On this day, the house is cleaned, straw is changed and bed linen is left在床上。。对于许多人来说,在这一天装饰圣诞树并在平安夜之前做最后的准备是一种传统。近年来,这一天一直是商店圣诞节购物营业额最大的一天。

圣诞节前夕

12 月 24 日的平安夜在一些国家被认为是圣诞节的第一个也是最重要的一天,虽然教堂的节日和耶稣的生日庆祝活动只发生在 25 日晚上到圣诞节,但被及时提前到了圣诞节的下午前夕。在北欧国家,平安夜是圣诞节的重头戏,在波兰、葡萄牙、魁北克、俄罗斯、德国、瑞士和奥地利的某些地区,圣诞礼物在晚上打开,在意大利,在较小程度上是圣诞节的亮点。他们在早上打开圣诞礼物。在挪威,很多人在这一天去教堂,在近亲的坟墓上点亮灯笼是很常见的。 1700 年,所有教堂的钟声响起,这就是圣诞节敲响和圣诞节周末开始的方式。对于平安夜的晚餐,人们通常吃传统食物,大多数人年复一年的圣诞晚餐都是一样的。在挪威,排骨和排骨是最常见的主菜,圣诞香肠和梅斯特蛋糕是最重要的配菜。通常吃到饱为止,然后再供应甜点。可以在平安夜或圣诞节前夕供应米粥或含有杏仁的米浆。晚上,你和家人坐在家里,打开圣诞礼物。通常,您会在圣诞树周围走动,尤其是在有小孩的家庭中,并在打开包装之前唱圣诞歌曲。在许多地方,您必须等待圣诞老人——通常是公司里盛装打扮的人,或者是附近家人的朋友——来并开始分发礼物。在一些地方,比如德国和东欧的部分地区,分发礼物的不是老人,而是基督自己的孩子。虽然整个圣诞节的特点是开放和热情好客,但平安夜本身通常只与家人有关。在平安夜拜访他人被认为是不礼貌的。在主要在圣诞节庆祝圣诞节的国家,这是最后一个重要的准备日。晚上你会聚在一起吃一顿大餐,或者出去和别人一起庆祝这一天。或者出去和其他人一起庆祝这一天。或者出去和其他人一起庆祝这一天。

圣诞节

圣诞节,或圣诞节的第一天,通常也被认为是家庭的私人日子,在挪威,人们通常用圣诞节晚餐来庆祝——这顿饭比平安夜的圣诞晚餐要少一些传统。许多家庭起床晚,不吃早餐,早吃圣诞晚餐。圣诞大餐是别具特色的家庭聚餐,圣诞节到附近逛逛也是难得一见的。如果你打破这个习惯,你可以在一些地方被称为“圣诞斑点”或类似的名字。随着时间的推移,许多家庭已经在圣诞节的第一天建立了他们自己的永久传统,关于预期提供什么以及做什么。因此,独立庆祝圣诞节的新婚夫妇可能会体验到一方不觉得“这是对的”。要么是在新成立的家庭中塑造传统的一方,或者他们在妥协中相遇,从而开始一个单独的家庭传统。

第二个圣诞节

圣诞节的第二天改变了圣诞节的体验,从私人和传统上来说,它是挪威的大邻居、朋友和家人聚会的日子。在村子里,晚上经常有一个公共聚会。在城市里,有一个重要的电影首映日。虽然第二个圣诞节在挪威是公共假期,但在许多国家/地区是工作日,商店的太空圣诞节销售从这一天开始。

罗姆朱伦

圣诞节周末和新年前夜之间的日子被称为太空圣诞节(或者不太常见的太空周末或圣诞节中期)。«romjul»这个词来自北欧语«rumheilagr»,来自(日)半圣(日),即人们“不必严格保持神圣”的那一天。圣诞节在北欧以外的基督教文化中并不为人所知,但在犹太教中与 hol hammo'éd 相似。在此期间,举办圣诞派对和去圣诞购物是很常见的。在一些欧洲国家,明星比赛也很普遍。由于许多圣诞节元素随着时间的推移而向前推进,太空中的圣诞节已经失去了许多原来的意义,许多人在圣诞节周末结束后照常上班。

圣诞节的结束

圣诞节结束的时间因不同的文化而异。今天,通常是新年庆祝活动和 1 月 1 日的元旦结束圣诞节。圣诞派对经常举行到圣三一纪念日。在斯堪的纳维亚半岛,假期一直持续到 1 月 13 日或圣诞节的第 20 天(也称为克努特节)。在挪威的部分地区,圣诞节庆祝活动以 2 月 2 日蜡烛展上的“老妇人圣诞节”结束。然后男人们去钓鱼了,女人们聚在一起,吃掉圣诞节剩下的食物,从古时候就被认为是十二个圣诞节。圣三一日(1 月 6 日)圣诞节应该结束,应该喝圣诞啤酒。 1 月 6 日是圣诞节的第十三天。在古代,它可以被称为“第十三天旧圣诞节”,这是由于历法改革 - 1700年引入了公历。然后在日历中删除了十二天,因此旧的第一个圣诞节落在了 1 月 6 日。第 20 天在 13 世纪中叶已被称为“人质日”。在 1328 年的符文历法中,这一天被称为 atundi 日。在某些地方,人们用桦树皮赶出圣诞节。然后你从一个房间走到另一个房间,每个角落和缝隙都被米饭打败,圣诞节终于被赶出了门。圣诞节的第 20 天绝对是圣诞节后盛宴的最后一天,圣诞节食物和饮料的最后残余。 prim 杆上标有扫帚和倒置的喇叭以供这一天使用。扫帚是用来扫除圣诞节的,向上翘起的喇叭表明圣诞啤酒应该已经喝完了。第 20 天在 13 世纪中叶已被称为“人质日”。在 1328 年的符文历法中,这一天被称为 atundi 日。在某些地方,人们用桦树皮赶出圣诞节。然后你从一个房间走到另一个房间,每个角落和缝隙都被米饭打败,圣诞节终于被赶出了门。圣诞节的第 20 天绝对是圣诞节后盛宴的最后一天,圣诞节食物和饮料的最后残余。 prim 杆上标有扫帚和倒置的喇叭以供这一天使用。扫帚是用来扫除圣诞节的,向上翘起的喇叭表明圣诞啤酒应该已经喝完了。第 20 天在 13 世纪中叶已被称为“人质日”。在 1328 年的符文历法中,这一天被称为 atundi 日。在某些地方,人们用桦树皮赶出圣诞节。然后你从一个房间走到另一个房间,每个角落和缝隙都被米饭打败,圣诞节终于被赶出了门。圣诞节的第 20 天绝对是圣诞节后盛宴的最后一天,圣诞节食物和饮料的最后残余。 prim 杆上标有扫帚和倒置的喇叭以供这一天使用。扫帚是用来扫除圣诞节的,向上翘起的喇叭表明圣诞啤酒应该已经喝完了。然后你从一个房间走到另一个房间,每个角落和缝隙都被米饭打败,圣诞节终于被赶出了门。圣诞节的第 20 天绝对是圣诞节后盛宴的最后一天,圣诞节食物和饮料的最后残余。 prim 杆上标有扫帚和倒置的喇叭以供这一天使用。扫帚是用来扫除圣诞节的,向上翘起的喇叭表明圣诞啤酒应该已经喝完了。然后你从一个房间走到另一个房间,每个角落和缝隙都被米饭打败,圣诞节终于被赶出了门。圣诞节的第 20 天绝对是圣诞节后盛宴的最后一天,圣诞节食物和饮料的最后残余。 prim 杆上标有扫帚和倒置的喇叭以供这一天使用。扫帚是用来扫除圣诞节的,向上翘起的喇叭表明圣诞啤酒应该已经喝完了。

Økonomi

对于许多国家来说,圣诞节通常是最大的年度经济刺激措施。几乎所有贸易和零售销售的销售额都急剧增加。这些商店向购买礼品、装饰品和消耗品的顾客出售传统产品并推出新产品。各种圣诞产品总是大量销售,如旗帜、篮子、天使、闪光和圣诞灯饰。 2007 年,有超过 4,000 吨圣诞装饰品和圣诞树蜡烛进口到挪威,对我们每个人来说几乎是一公斤。自 1999 年以来,圣诞装饰品的进口量增加了近 70%。中国是(2012 年)向挪威(超过 3/4)和世界其他地区出口大部分此类商品的国家。绝大多数圣诞相关商品的生产基地都在浙江省义乌县(中文:义乌,拼音:Yìwū)。事实上,2011-2012 年欧洲和其他国家的经济危机引发了对中国圣诞出口的担忧,因为中国有几个当地社区和大量劳动力,几乎只为圣诞节生产,但瑞典和丹麦也出口了大量圣诞产品。挪威的圣诞装饰品。仅在美国,估计有四分之一的个人消费发生在圣诞节购物期间。美国人口普查局的数据显示,零售额从 2004 年 11 月的 208 亿美元上升到 2004 年 12 月的 319 亿美元,增长了 54%。对于某些零售商品,增幅甚至更大,书店的销售额增长了 100%,金匠店的销售额增长了 170%。同年,门店的就业人数从 160 万人增加到 1 人,在圣诞节前的两个月里有 800 万。相比之下,挪威的趋势是一样的。 12 月份书店的营业额约为 9.5 亿挪威克朗,即正常营业额的 150%。 12月份体育用品店的营业额为22亿,比1-11月份的平均水平高出10亿左右,增幅超过90%。圣诞节期间,挪威的黄金和白银商品销售额约为 7 亿挪威克朗。这是今年第二个月平均值的三倍多。家用电器、电视、音响、手机等 12 月份的销售量几乎是全年其他时间的两倍。仅在 12 月份,此类产品的销售额将达到 28 亿挪威克朗。2010年12月,VG报披露,大型连锁电器部分电器产品在圣诞节前居然涨价,部分商品价格几乎翻了一番,消费者委员会反应非常消极,称其为“真正利用消费者”。 "和«直接不道德»。

批评

圣诞节庆祝活动和财务差异

富人的平安夜和穷人的同一个假期之间的对比已经在文学作品中描绘出来,例如阿玛莉·斯克拉姆的凯伦的圣诞节。查尔斯·狄更斯(Charles Dickens)批评他在 1843 年出版并多次拍摄的《圣诞颂歌》(A Christmas Carol)中对恶棍斯克罗吉的描绘缺乏对他人的考虑。有些人有圣诞节的传统,试图通过向有需要的人提供施舍、食物和礼物,或向慈善机构捐款来弥补贫富差距。这些组织对圣诞节有各种安排,例如单身人士的联合圣诞聚会,并为需要联系的人保持开放的联系电话。

反对圣诞节庆祝活动

一些早期的神学家,例如奥利金,反对庆祝所有的生日,尤其是耶稣的生日。奥利金说,圣经没有提到一个义人的生日,而只提到法老和希律的生日。 300年代(引入圣诞庆典后20-30年)有人抱怨基督教的圣诞庆典堕落为狂欢和醉酒。宗教改革后,清教徒在一些地方禁止了传统的庆祝活动。在英格兰,1642 年的圣诞节是在四旬期的星期三,并宣布圣诞节也应庆祝四旬期。议会在 1647 年坚持圣诞节(以及复活节和五旬节)的庆祝活动应该被谦虚的禁食所取代。该禁令于 1660 年解除。英国清教徒独裁者奥利弗·克伦威尔 (Oliver Cromwell) 于 1652 年试图禁止圣诞节庆祝活动。在美国波士顿,1659 年开始禁止庆祝圣诞节,理由是其他国家的圣诞节庆祝活动具有迷信和对上帝和人民的耻辱的特点。该禁令一直持续到 1681 年,当时来自欧洲的新一波移民要求庆祝圣诞节。耶和华见证人将圣诞节视为异教节日,声称最早的基督徒都没有庆祝圣诞节。耶稣几乎是12月25日出生的,因此目击者不庆祝圣诞节。从1928年起,苏联发表文章呼吁取消圣诞节庆祝活动,将每月31日定为反宗教日。苏联解体后,俄罗斯重新将圣诞节定为法定假日,沙特阿拉伯、朝鲜、塔吉克斯坦、索马里、阿尔巴尼亚和中国等国家在 20 世纪和 2000 年代曾试图禁止或严格限制圣诞节庆祝活动.庆祝圣诞节的基督徒经常批评这个节日的商业化和世俗化,并试图更加强调耶稣诞生的真正意义。于是,开始了“把圣诞节带回来”等行动。基督徒和环保运动中的人们都强烈地声称世界不需要疯狂购物。我们手中的未来和 Changemaker 于 1997 年在 11 月的最后一个星期六推出了一个免费日,以表示对消费增长的阻力。那些不认为自己是基督徒的人经常对圣诞节的基督教庆祝活动做出反应。有些人将圣诞节庆祝为庆祝一年中最黑暗的时期(参考圣诞节),重点是家人和朋友,而不是圣诞节弥撒。有带有“中性”问候语的圣诞贺卡,例如“节日快乐”或“季节的问候”。然而,“圣诞快乐”被大多数人认为是一种中性的问候。其他圣诞歌曲可以在 Hans Rotmos 的“我们的圣诞节”中找到。

也可以看看

Nilsmesse - Gryla - Juleblot 圣诞餐桌 - 圣诞午餐

要注意

参考

文学

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外部链接

圣诞节 - Commons 上的图片、视频或声音类别 (en) 圣诞节 - Commons 上的图片、视频或声音库 关于挪威圣诞节传统的一点更多关于挪威旧圣诞节习俗的更多信息 圣诞节传统 - 福利的衡量标准,Forskning.no 21 . 2010 年 12 月 Dagbladet 上关于“圣诞节指南”一词的文章来自奥斯陆 Aktiv 的现代人圣诞节指南 挪威语和英语圣诞歌曲的歌词、乐谱和音频文件 Knut Anders Berg、Liv Berit Tessem、Kjetil Wiedswang 的数字拷贝:圣诞节在挪威和外国传统中(由 Gyldendal 出版,1993 年)NTNU 大学图书馆关于降临节和圣诞节期间周年纪念的在线展览