亚历山大的凯瑟琳

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November 27, 2021

亚历山大的凯瑟琳(287 - 埃及的亚历山大,305)被天主教会、东正教以及所有承认圣徒崇拜的基督教会尊为圣人、处女和殉道者。

除了不确定的出生日期(可能是 287 年)和她于 305 年(大约)在埃及的亚历山大港殉难这一事实之外,人们对她的生平知之甚少,很难将历史现实与流行传说区分开来。也有文字资料,都晚了几个世纪;最古老的是 6-7 世纪希腊语中的 Passion;然后是 11 世纪的另一种激情和可以追溯到 13 世纪的 Legenda Aurea。根据传统,凯瑟琳是一位美丽的埃及年轻女子,黄金传奇指出她是科斯塔国王的女儿,科斯塔国王很小就离开了她的孤儿,从小就接受文科教育。许多重要的男人向凯瑟琳求婚,但她在梦中梦见麦当娜与孩子滑倒手指上的戒指使它成为 sponsa Christi。

殉道的传统

305 年,一位罗马皇帝在亚历山大举行了盛大的庆祝活动以纪念他。尽管黄金传说提到了马克森提乌斯,但许多人认为这是一个抄写错误,所讨论的皇帝是马克西敏·戴亚,他在 305 年在四国的背景下被宣布为东方凯撒(当年的埃及总督)取而代之的是,自 303 年以来,省长 Clodio Culciano,他似乎不是故事的主角)。我们还记得 305 年的日期并不确定。凯瑟琳在节日期间来到宫殿,在节日期间,人们用动物献祭来庆祝异教仪式,而且还发生了许多基督徒,因为害怕受到迫害,同意崇拜众神。凯瑟琳拒绝献祭,并要求皇帝承认耶稣基督是人类的救赎者,并以哲学深度论证了他的邀请。根据黄金传说,皇帝会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,召集了一群修辞学家,说服她敬拜神明,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。皇帝承认耶稣基督是人类的救赎者,并以哲学深度论证了他的邀请。根据黄金传说,皇帝会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,召集了一群修辞学家,说服她敬拜神明,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。皇帝承认耶稣基督是人类的救赎者,并以哲学深度论证了他的邀请。根据黄金传说,皇帝会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,召集了一群修辞学家,说服她敬拜神明,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。以哲学深度论证他的邀请。根据黄金传说,皇帝会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,召集了一群修辞学家,说服她敬拜神明,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。以哲学深度论证他的邀请。根据黄金传说,皇帝会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,召集了一群修辞学家,说服她敬拜神明,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。根据黄金传说,他会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,他召集了一群修辞学家来说服她向神致敬,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。根据黄金传说,他会被年轻贵族的美丽和文化所震撼,他召集了一群修辞学家来说服她向神致敬,并要求她结婚。修辞学家不仅没有皈依基督教,而且他们自己,通过凯瑟琳的雄辩,皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。由于凯瑟琳的口才,他们皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。由于凯瑟琳的口才,他们皈依了基督教。皇帝下令将修辞学家判处死刑,而在凯瑟琳再次拒绝后,她用齿轮的酷刑判处她死刑。然而,刑具坏了,马克西敏被迫斩首圣人,其中流出的不是鲜血,而是象征着她纯洁的牛奶。

修道院

根据另一个传说,凯瑟琳的尸体被天使运送到西奈山。在这个地方,公元六世纪,查士丁尼皇帝建立了修道院,原名“变形修道院”,后来供奉圣人(Monastery of Santa Caterina)。

对角色历史性的怀疑

关于他的生平,以及早期基督教世纪的许多原始殉道者和殉道者的生平,几乎没有信息。事实是:作为圣凯瑟琳故事来源的文献仅存在于从 6 世纪开始编写的文本中;可以确定的是,直到 9 世纪,对圣人的奉献才变得非常流行(甚至在图像层面)成为实践的一部分:事实上,基督教的护教学和对圣人的崇拜,以及相关的圣徒传记,发展缓慢随后。在第一时期,在缺乏文献资料的情况下,主要是口头流传的维度的发展绝对占优势。在无神论或不可知论启蒙思想发展的时期,由于让-皮埃尔·德福里斯 (Jean-Pierre Déforis) 的工作,早在 18 世纪末,这个角色的历史性就蒙上了阴影。一个世纪后,英国女权主义作家(和艺术史学家)安娜·布朗内尔·詹姆森 (Anna Brownell Jameson) 想提出一个假设,即亚历山大的圣凯瑟琳和希帕蒂亚之间存在一些共同特征,后者是 415 年在埃及亚历山大被抛物线杀害的异教数学家和哲学家。修道士,然后在他的著作中断言: 有一个与圣凯瑟琳的故事有关的奇怪事实:真正的殉道者,其中唯一有确定数据的,不是基督徒,而是异教徒;并且他的压迫者不是专横的异教徒,而是狂热的基督徒。然而在Brownell Jameson 的断言缺乏任何有记录的历史来源,可以清楚地表明它可能是同一个人。迄今为止,没有任何证据可以证明圣凯瑟琳和海帕蒂亚是同一个人,历史已经被逆转。继拜占庭历史学家 Silvia Ronchey 在她的著作 Hypatia 中之后,True History 提出了一个假设,即圣凯瑟琳的故事是从 Hypatia 的故事中借来的。 1960 年之后,天主教会开始重新审视许多世纪早期的圣徒。寻求关于这些圣徒历史真实性的证据,甚至亚历山大的圣凯瑟琳也被“搁置”,以至于在 1962 年至 2002 年之间决定暂时排除殉道,但从未禁止他们崇拜。经过这个阶段的重新审视,2003 年,教皇约翰保罗二世将圣人重新插入烈士中,她的可选记忆仍在 11 月 25 日庆祝。

奉献

埃及亚历山大的圣凯瑟琳与安条克的圣玛格丽特和天使长米迦勒一起被确定为启发圣女贞德的声音之一。她被认为是十四位神圣助手之一。在意大利,她是: 圣卡特琳娜也是帕多瓦大学和锡耶纳大学“律师研究”(现代法)的赞助人。她还是马耳他主权军事教团意大利骑士团的赞助人。圣卡特琳娜博览会在福贾举行:它于 11 月 23 日至 25 日举行,是该市最古老的博览会之一,似乎诞生于腓特烈时代。圣人在 Comunanza(11 月 25 日之后的星期日的“Fiera di Santa Caterina”)、Novi Ligure、Acqui Terme、在 Rivoli(最接近 11 月 25 日的星期一的“Fiera di Santa Caterina”)和 Cortemilia(“Fiera di Santa Caterina”,11 月 25 日)。虽然不是守护神,但她在乌迪内举行了一场重要的集市庆祝活动。一个献给圣凯瑟琳的博览会也在巴里夏诺举行。 11 月 25 日,这个国家的藏红花价格自中世纪以来就固定不变。 Santa Caterina 是 Grammichele 的共同赞助人(与 San Michele Arcangelo);庆祝活动于 5 月 6 日、7 日和 8 日,即最后一天举行。与圣马可福音传道者一起,这位圣人还是切利诺圣马可市的共同赞助人,几个世纪以来,该市一直在 11 月 25 日举行大型集市。在整个萨兰托被称为 fera te lu cappottu:它持续一整天,直到深夜。同样在萨兰托,传统上于 11 月 25 日在加拉蒂纳庆祝圣人,一座宏伟的晚期哥特式罗马式大教堂,内部有一个罗马式回廊,内部装饰着乔特斯克锡耶纳风格的壁画,是献给圣人的。在圣人节后的星期天,也在加拉蒂纳举行了“Fiera di Santa Caterina”。该活动随着时间的推移而演变:虽然在古代举行用于耕种土地的动物市场,但今天有马车游行。游行结束时,人们与动物(包括宠物)一起在广场上。圣凯瑟琳的雕像被一匹马拉着推车游行。然后我们继续祝福动物。这座教堂被认为是萨兰托半岛为数不多的哥特式建筑之一。他被认为是年轻人的庆祝活动。在法国,她是神学学生的赞助人和学徒裁缝的保护者。从亚历山大的凯瑟琳派生出法语术语凯瑟琳内特 (caterinetta),最初表示要结婚的年轻女子。另一方面,都灵的传统用“caterinette”一词表示年轻的裁缝和女帽匠,他们在城市的服装作坊中学徒,并且经常成为大学生求爱的对象。 11 月 25 日(圣卡特琳娜亚历山德里亚节)在拉文纳市,传统上向小女孩赠送洋娃娃形状的饼干,称为“卡特琳娜”。对儿童来说,相当于公鸡形状的饼干。一首流行歌曲在战后的最后一个时期仍然由意大利某些地区的儿童在宗教时刻演唱,讲述了亚历山大的凯瑟琳。文本以“圣凯瑟琳是国王的女儿……”开头,灵感来自传说中的一个版本,在这个版本中,父亲发现凯瑟琳向上帝祈祷,而她的女儿拒绝与她断绝关系后,亲自杀死了她。信仰。这首歌也由 I Gufi 演唱。它的灵感来自一个传说版本,在这个版本中,父亲发现凯瑟琳向上帝祈祷,而她的女儿拒绝放弃信仰后,亲自杀死了凯瑟琳。这首歌也由 I Gufi 演唱。它的灵感来自一个传说版本,在这个版本中,父亲发现凯瑟琳向上帝祈祷,而她的女儿拒绝放弃信仰后,亲自杀死了凯瑟琳。这首歌也由 I Gufi 演唱。

图像学

亚历山大的圣凯瑟琳头戴王冠,身着皇室服装,彰显出她的王子出身。他的手掌象征着殉难。这本书回顾了她作为研究和一些致力于教学的社会类别(教师和宗教秩序,如多米尼加和奥古斯丁)的保护者的智慧和功能,有时这本书带有写作自我我克里斯托 sponsam tradidi(我嫁给了基督)。最后,她用夺走她生命的武器剑和带齿的轮子(殉道的工具)代表她,这种元素将圣人与与轮子有关的众多艺术和手工艺联系起来。也许这就是将圣凯瑟琳与陶艺家联合起来的元素,她是陶艺家的保护者。

绘画

亚历山大的圣凯瑟琳在圣徒中的神秘婚姻,作者斯皮内罗·阿雷蒂诺(约 1390 年);圣凯瑟琳的神秘婚姻,作者 Lorenzo Salimbeni (1400);圣凯瑟琳的神秘婚姻,作者:Michelino da Besozzo(约 1420 年);汉斯·梅姆林 (Hans Memling) 绘制的圣凯瑟琳神秘婚姻三联画 (1479);圣凯瑟琳的神秘婚姻,来自贝尔戈尼奥(约 1490 年);亚历山大的圣凯瑟琳和圣徒的神秘婚姻,由 Correggio(1510-1514 年)Bardi 的祭坛画,由 Parmigianino(1521 年 - Bardi,Santa Maria delle Grazie 教堂);亚历山大的圣凯瑟琳的神秘婚姻,作者 Parmigianino(约 1529 年 - 巴黎,卢浮宫);亚历山大的圣凯瑟琳的神秘婚姻,由 Parmigianino(约 1529 年 - 伦敦,国家美术馆);亚历山大的圣凯瑟琳的神秘婚姻,Parmigianino(约 1529 年 - 私人收藏);圣凯瑟琳的神秘婚姻,保罗·委罗内塞(Paolo Veronese)(约 1575 年);圣凯瑟琳的神秘婚姻,作者 Mattia Preti (1673);亚历山大的圣凯瑟琳的神秘婚姻,作者 Orazio Jacobotta (1596) Acerenza。 Santa Caterina d'Alessandria by Michelangelo Merisi 被称为 Caravaggio (1597) 14 世纪壁画在 Barisciano 的 Capo di Serra 教堂与圣卡特琳娜 d'Alessandria 和 San Giovanni 壁画由 Bernardino Luini 在米兰的 San Maurizio Maggiore 教堂绘制 壁画循环十八世纪,乔瓦尼·洛·可可 (Giovanni Lo Coco) 在佩达拉 (CT) 的 S. Caterina d'Alessandria 大教堂的主祭坛上。罗马圣克莱门特小教堂布兰达卡斯蒂廖内教堂的壁画循环。圣凯瑟琳殉难的安科纳,圣比亚焦大学教堂,Finalborgo (SV),Pascale Oddone (1533)

献给圣人的教堂

圣卡特琳娜大教堂,加拉蒂纳 (LE) 圣卡特琳娜大教堂,佩达拉 (CT) 亚历山德里亚圣卡特琳娜教堂,Diolo,Soragna (PR) 圣卡特琳娜教堂的一部分,Gameragna (SV) 圣卡特琳娜教堂, Lucera (FG) Church of Santa Caterina, Orroli (SU) Church of Santa Caterina, Palermo Oratory of Santa Caterina, Palermo Monastery of Santa Caterina, Radicondoli (SI)

笔记

参考书目

卢西亚诺·瓦卡罗、朱塞佩·基耶西、法布里齐奥·潘泽拉、Terre del Ticino。卢加诺教区,La Scuola Publishing,布雷西亚,2003 年,pp. 87, 122, 149, 229, 234-236, 249-251, 259 (note), 267, 268, 308, 316, 342 (note), 382,​​ 437. Simona Negruzzo, Caine of Alexandria在西方大学,在欧洲的守护神和大学,博洛尼亚,克鲁布,2013 年,第 33-54.S. 卡特琳娜也在萨勒诺规模上受到崇敬

相关项目

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其他项目

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外部链接

Alberto Pincherle, CATERINA d'Alessandria, santa, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1931. Caterina d'Alessàndria, su sapere.it, De Agostini。亚历山大的凯瑟琳,大英百科全书,大英百科全书,Inc. 亚历山大的凯瑟琳,在 encyclopediadelledonne.it,女性百科全书。Caterina d'Alessandria 在 openMLOL、Horizo​​ns Unlimited srl 上的作品。亚历山大凯瑟琳的作品,开放图书馆,互联网档案馆。(FR) 亚历山大凯瑟琳的参考书目,中世纪文学档案。亚历山大的凯瑟琳,在天主教百科全书,罗伯特阿普尔顿公司。亚历山大的凯瑟琳,关于圣徒、蒙福和见证人,santiebeati.it。