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December 1, 2021

Kali-yuga(梵文:कलियुग)是印度教年表的四个世界时代之一,即yugas(Satja-yuga,Treta-yuga,Dwapara-yuga,Kali-yuga)。它的名字的意思是“恶魔时代(Kali)”。它的持续时间为 432,000 人年(1,200 神年),包括黎明和黄昏(100-100 神年)。根据传统的印度教经典,历史本质上是循环的,是一个巨大的、重复的不同时代系列。每个时代都有特定的特点。世界时代也可以看作是神意识状态的投射,每个时代都有相同心态的人诞生,其职责、美德、职责几乎相同,同样符合宗教(佛法)的要求。四个时代按时间顺序依次排列,每个时代都代表着比前一个时代更低的道德价值。 Kali-yuga 时代是最后的也是最堕落的时代,根据吠陀经典,它的特点是精神黑暗、暴力和虚伪。在这个时期结束时,发生了一场大灾难,在此期间,毗湿奴的最后一个化身卡尔基毁灭了世界,并开始了与萨迦那时代的另一个循环。

印度教时间

四个世界时代(轮回的统称是摩诃时代)形成土丘,土丘由一千四轮组成。劫是梵天(创造者)生命中唯一的白天时段。一日一夜两劫梵天。劫共有四百三亿二千万人年。根据印度教时间,我们目前生活在梵天生命的第五十一年,也就是第二十八劫的卡利年代黎明时分,根据苏里亚·西达那 (Surya Sidhanah) 的说法,从 17 岁克里希纳死后的午夜开始。到公元前 3102 年 2 月 18 日,根据《博伽梵歌》,在奎师那向阿周那展示他的神性多年之后。根据天文计算,太阳和月亮都在白羊座的起点。卡利时代的实际日期始于公元 32,899 年。

一个 Kali-also jellemzői

在卡利时代,非宗教、纷争和道德和道德状况的恶化很普遍。吠陀的祭祀规定不定期遵守,社会风气恶化,其运作基于私心和商业利益,无视佛法的要求。疾病摧毁、恐惧、不安是一群人的特征,饥饿、急躁、愤怒和悲伤笼罩着他们。根据《圣典博伽瓦谭》,在卡利年代,人类的道德状况正在恶化,野蛮在世界上盛行。人们为了获得食物而杀死动物。性障碍被忽视,家庭四分五裂,妇女和儿童被遗弃和虐待。越来越多的退化的世代是由于随意的欲望而孕育出来的,并在野外长大。政治领导权落入利用社会弱点的无原则的恶棍、罪犯和恐怖分子手中。他们奴役或毁灭人民。世界上充斥着狂热分子、极端分子和精神骗子,他们在享乐主义和文化道德相对主义的成瘾者中获得权力。在整个社会中,宗教、真实、纯洁、宽容、恩典的美德、体力和记忆力都在一天天下降。在这个时代,人是贪婪的、邪恶的、无情的,只有占有决定了一个人的社会地位。法律和法律保障个人的权威和权力。婚姻作为一种“神圣的结合”不复存在,男人和女人只是在身体吸引和口头协议的基础上生活在一起,并且只有性快感才能让他们团结在一起。人们不关心他们的父母,也不确保他们孩子的未来。当奶牛不再提供足够的牛奶时,它们就会被杀死。邪恶,无神论正在盛行。宗教仪式只是为了维护他们的声誉而举行的,他们变得聪明,生病,悲伤,软弱,淫秽,卑鄙,谋恶,盗贼。他们将成为只会批评、追究、诽谤和冒犯他人的恶棍,对勾引他人的妻子不感到内疚、恐惧或怨恨……根据《灵伽往世书》,统治者和国家领导人受人类低等本能的控制,控制人民,宣扬虚假思想,迫害圣人。严重的干旱和流行病在各地肆虐。疾病、饥饿、恐惧正在世界上蔓延。国家之间不断发生战争。英雄被杀,工人阶级争夺王权,只为享受皇室财富。君王变贼。公民的财产被没收,而不是保护财产。新的领导者从工作种姓中出现并开始迫害宗教人士、圣人、教师、知识分子和哲学家。所有神圣的指导都从文明中取出。圣书不再受人尊敬。他们在世界各地宣扬错误的教义并崇拜误导性的宗教。Linga Purana 描述了在 Kali-yuga 期间,年轻女性可以自由地保持童贞。妇女、儿童和奶牛——在开明的社会中一直受到保护——已经倒下并被孤立无援。乞丐很多,失业现象普遍。商人进行腐败交易。疾病的数量正在增加,由于恶劣的条件,瘟疫正在袭击人口。缺水,水果稀少。每个人都用粗俗的话语,《维施努往世书》的文本说,这个时代的人吃饭不洗,僧侣打破了禁欲的誓言。奶牛只是为了牛奶而活着。水源稀少,许多人仰望天空祈求雨,却没有来。田地荒芜,饥荒遍地,许多人流向各国食物更容易获得的地方。人们生活没有快乐和享受。许多人逃亡自杀。人们的小智慧受到无神论教义的影响。家庭、氏族和种姓变得毫无意义。诚实不再是男人的美德,纯洁、慈悲、赎罪不再是美德,只剩下正义。理想随着时代的普遍衰落而减少,人类的寿命被缩短,直到完全堕落结束时,世界在巨大的灾难中不复存在。随着时间的流逝,了解上帝将不再有意义。这是卡利时代的最后阶段,然后卡尔基的分身就会到来。那个时候,愧疚已经没有意义了,向上帝传教无济于事,卡尔基杀死了已成为恶魔的不敬虔的人。然后又是“黄金时代”Satjana Yuga。

卡尔基,世界毁灭者

根据圣典,在卡利时代结束时,战士将骑着卡尔基的白马,带着燃烧的帕洛斯,来到最后一个 Avnu 化身,其角色是杀人。他不指示,也不命令,正如在《博伽梵歌》中,克里希纳在阿周那向他展示他的神圣存在时,指示他遵循。到卡利年代末期,人会堕落到上帝再没有机会指引和引导人走上正确的道路。“人们已经无法公平地理解主的旨意,所以到了末世,唯一的选择将是毁灭人类。被主死了的人自己也得救了。这是上帝无限慈悲的品质。如果[上帝]保护,或者他杀人,结果都是一样的。”

笔记

来源

盖萨·拉茨。” “我是世界的毁灭者。” 宗教研究 1 (2006),出版商:Zsigmond Király Főiskola。婆罗门教。在赫尔穆特·冯·格拉塞纳普:世界五种宗教。6.(无名):思想天赋。64-65。她。ISBN 963282685x 2.1 争吵时代的绝望与希望。在《圣典博伽瓦谭十二》中。John L. Brockington:神圣的纱线:印度教的连续性和多样性。布达佩斯:综合出版社。2007. ISBN 978-963-9648-92-0 XVII。空间和时间。在博士。Baktay Ervin:印度的智慧:Sanatana Dharma:永恒法则。(不含空格):书架。2003. 188-192。她。ISBN 9639302457

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