中世纪

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December 4, 2021

欧洲历史三重历史时代划分中的中世纪是指中世纪:古代之后的时期,一直持续到新纪元开始。这个概念在 1442 年在人文主义者 Leonardo Bruni Historiarum Florentini 系列 populi libri XII 中开始具体化,然后在 1469 年在给教皇特使 Giovanni Andrea dei Bussi 给 Nicolaus Cusanus 的一封信中以媒体的形式出现。今天的三重划分(古代、中世纪、现代)最早由克里斯托弗鲁斯·塞拉留斯(Cristophorus Cellarius)使用,他说中等aevum始于313年的米兰法令,即承认基督教,结束于1453年君士坦丁堡的加入。后来,很早就清楚地从罗马帝国的“衰亡”(476 年)算起开始。发现美洲的中世纪末期(1492 年),并与 1517 年宗教改革的开始联系在一起。个别国家的历史学家经常根据自己历史的界限调整中世纪的结束,例如,英国人有时从博斯沃思战役(1485 年)开始到新纪元开始,而匈牙利史学标志着莫哈奇战役(1526 年)的结束。

中世纪是什么时候开始的?

对于人文主义者来说,从西罗马帝国灭亡(476 年)到他们自己时代之间的千年是黑暗和文化衰落的时期。然而,只有在 18 世纪,即启蒙运动时期,中世纪才在所有方面都受到负面评价。就在那时,“黑暗时代”这个词变得普遍。中世纪是欧洲历史上的一个时代,更广泛地说,是与它相邻的拜占庭和阿拉伯世界,即地中海地区(小亚细亚、中东和北非)。南亚(如印度)和东亚(如中国和日本)的发展与欧洲和地中海隔绝。这个时代的东方文明并没有像罗马文明那样崩溃,实际上还在不断的繁荣和进化,所以把古代和中间、中世纪、中世纪分开在他们的历史上是没有意义的。这就是为什么亚洲历史学家使用不同的时代。我们也不能谈论欧洲历史上其他大陆的中世纪,包括非洲大部分地区(黑非洲)、美洲、澳大利亚和大洋洲。

中世纪早期(5-10世纪)

主要事件ː 大迁徙 西罗马帝国的衰落 基督教的加强和传播 教皇国的建立 早期封建主义 伊斯兰教的兴起和征服,阿拉伯帝国的建立 法兰克帝国 基辅罗斯帝国的开始 匈牙利征服与冒险

移民

罗马帝国灭亡后,东欧和北欧的人民陆续在其原先的领土上定居。 A 19-20。按照19世纪的说法,移民是文明与野蛮之间的斗争,例如法国历史学家安德烈·皮加尼奥尔就直言“罗马帝国不是以自然死亡而告终,而是被谋杀”。这个理论现在被历史学家认为已经过时,并且在参与移民的民族中区分了游牧民族(匈奴人、阿瓦尔人、匈牙利人)和定居者(哥特人、法兰克人、汪达尔人等)。与当地人相比,移民的“新来者”数量要少得多,当地人或多或少地把他们融化了。然而,拜占庭军队在 542 年左右带来的瘟疫和麻风病重新安排了人口结构:由于流行病主要破坏了海上航线,德国人、巴斯克人和布列塔尼人受到的影响较小。入侵的德国人并不是为了建立一个国家而来到这里,他们只是在已经存在的帝国寻求定居点。罗马人获得了土地和同盟(foederati)地位,这使他们能够罗马化。基督教的加入使接近接受者变得更加容易。 (圣经最早的非拉丁语译本之一是由哥特式主教伍尔菲拉在 350 年左右制作的。)虽然前罗马帝国的定居民族并未随处可见,但新来的民族却以一种全新的观念来解释社会,连同法律、文化、宗教、私有财产的概念。当地方统治者的地方规则被引入时,已建立的社会关系和经济基础设施遭受了重大破坏。复发往往是迅速和令人震惊的。即使在短距离内旅行和运输货物也变得危险。这也导致出口货物的生产和贸易崩溃。一个 7-8。世纪,阿拉伯人占领了莱万特、北非、伊比利亚半岛、西西里岛和地中海岛屿。这已经结束了欧洲的大部分海上贸易。行政、教育和军事基础设施遭到破坏,领导人无所作为变得普遍。诺曼人在911年被赶回塞纳河谷,即诺曼底,匈牙利人在955年,奥格斯堡战役后没有发动西方战役,随着地中海经济重要性的下降,阿拉伯战役被推迟。因此,许多历史学家将这个时代的结束定义为中世纪早期,而不是在 950 年。一些历史学家将移民时代称为“黑暗时代”,因为罗马时代的先进文化实际上已经消失,而且由于缺乏书面资料,我们对这些世纪的了解也很模糊。这也促成了虚构的中世纪理论的诞生,该理论在 1990 年代引起了巨大轰动,根据该理论是 6-9 世纪。二十世纪之间的这段时期后来被纳入欧洲历史。因此,许多历史学家将这个时代的结束定义为中世纪早期,而不是在 950 年。一些历史学家将移民时代称为“黑暗时代”,因为罗马时代的先进文化实际上已经消失,而且由于缺乏书面资料,我们对这些世纪的了解也很模糊。这也促成了虚构的中世纪理论的诞生,该理论在 1990 年代引起了巨大轰动,根据该理论是 6-9 世纪。二十世纪之间的这段时期后来被纳入欧洲历史。因此,许多历史学家将这个时代的结束定义为中世纪早期,而不是在 950 年。一些历史学家将移民时代称为“黑暗时代”,因为罗马时代的先进文化实际上已经消失,而且由于缺乏书面资料,我们对这些世纪的了解也很模糊。这也促成了虚构的中世纪理论的诞生,该理论在 1990 年代引起了巨大轰动,根据该理论是 6-9 世纪。二十世纪之间的这段时期后来被纳入欧洲历史。这也促成了虚构的中世纪理论的诞生,该理论在 1990 年代引起了巨大轰动,根据该理论是 6-9 世纪。二十世纪之间的这段时期后来被纳入欧洲历史。这也促成了虚构的中世纪理论的诞生,该理论在 1990 年代引起了巨大轰动,根据该理论是 6-9 世纪。二十世纪之间的这段时期后来被纳入欧洲历史。

中世纪早期的基督教

在西罗马帝国没落之前,基督教会已经从皇帝和个人的捐赠中获得了足够的财富,可以成为一个在野蛮袭击中动摇的政府的坚实权力因素。教会不仅照顾信徒的精神需要,而且在遇到危险时也照顾他们的财务安全,这意味着其权威进一步增加。通过整合最初以松散的个人行动链开始的修道院运动,教会在实际生活中获得了进一步的意义:神的仆人 (servi Dei) 治愈、提供建议并成为公正的仲裁者。同时,寺院里的图书馆和复印空间也是文化的中心。欧洲最古老的修道院 (Lérins Abbey) 可追溯到 410 年,在中世纪开始之前,然而,大量基金会在 6 世纪末至 7 世纪初倒塌:Monte Cassino (St. Benedict of Nursia, 529)、Skellig Michael (588)、Bobbio (St. Columbia, 595)、St. Gallen (St. Gallen, 529)。加尔,613)。中世纪早期也是伟大的皈依时代:教皇格雷戈里大帝派遣僧侣到英国,然后英国僧侣(圣博尼法斯和威利布罗德)开始让德国人皈依。在加强基督教会的过程中,蛮族国王先后接受了天主教,先是塔利法兰克国王克洛德维格一世(Klodvig I),时间在 496 至 507 年之间,然后是肯特国王埃塞尔贝特(Æthelberht),然后是 627 年,诺森比亚的伊德温(Eadwine)。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。Monte Cassino (St. Benedict of Nursia, 529)、Skellig Michael (588)、Bobbio (St. Columbus, 595)、St. Gallen (St. Gall, 613)。中世纪早期也是伟大的皈依时代:教皇格雷戈里大帝派遣僧侣到英国,然后英国僧侣(圣博尼法斯和威利布罗德)开始让德国人皈依。在加强基督教会的过程中,蛮族国王先后接受了天主教,先是塔利法兰克国王克洛德维格一世(Klodvig I),时间在 496 至 507 年之间,然后是肯特国王埃塞尔贝特(Æthelberht),然后是 627 年,诺森比亚的伊德温(Eadwine)。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。Monte Cassino (St. Benedict of Nursia, 529)、Skellig Michael (588)、Bobbio (St. Columbus, 595)、St. Gallen (St. Gall, 613)。中世纪早期也是伟大的皈依时代:教皇格雷戈里大帝派遣僧侣到英国,然后英国僧侣(圣博尼法斯和威利布罗德)开始让德国人皈依。在加强基督教会的过程中,蛮族国王先后接受了天主教,先是塔利法兰克国王克洛德维格一世(Klodvig I),时间在 496 至 507 年之间,然后是肯特国王埃塞尔贝特(Æthelberht),然后是 627 年,诺森比亚的伊德温(Eadwine)。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。中世纪早期也是伟大的皈依时代:教皇格雷戈里大帝派遣僧侣到英国,然后英国僧侣(圣博尼法斯和威利布罗德)开始让德国人皈依。在加强基督教会的过程中,蛮族国王先后接受了天主教,先是塔利法兰克国王克洛德维格一世(Klodvig I),时间在 496 至 507 年之间,然后是肯特国王埃塞尔贝特(Æthelberht),然后是 627 年,诺森比亚的伊德温(Eadwine)。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。中世纪早期也是伟大的皈依时代:教皇格雷戈里大帝派遣僧侣到英国,然后英国僧侣(圣博尼法斯和威利布罗德)开始让德国人皈依。在加强基督教会的过程中,蛮族国王先后接受了天主教,先是塔利法兰克国王克洛德维格一世(Klodvig I),时间在 496 至 507 年之间,然后是肯特国王埃塞尔贝特(Æthelberht),然后是 627 年,诺森比亚的伊德温(Eadwine)。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。克洛德维格,塔利法兰克人的国王,时间在 496 年到 507 年之间,然后是 Æthelberht 一世的国王,然后是 627 年诺森比亚的埃德温。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。克洛德维格,塔利法兰克人的国王,时间在 496 年到 507 年之间,然后是 Æthelberht 一世的国王,然后是 627 年诺森比亚的埃德温。那个时代的教会作家将这些皈依比作君士坦丁大帝,因为这一行为导致了教会和国家的密切合作。

成熟的中世纪(11-14 世纪)

主要事件ː 大分裂 神圣罗马帝国(德罗马帝国) 封建制度深化 存货战争兴起 教皇权、十字军时代 十字军东征 战时运动 宗教裁判所 宗教裁判所的成立 鞑靼人之家 安茹之家 西欧的稳定自此增加11世纪。除蒙古战役外,迁徙停止。西欧的基督教王国在军事上得到了加强。新东欧和北欧国家的统治者也接受了基督教,因此迄今为止大多数异教部落都融入了欧洲。由于 11 世纪的大分裂,基督教的两大分支被永久分离:罗马教皇统治的天主教会的宗教权力扩展到欧洲的大部分地区,而由族长领导的东正教主要统治拜占庭帝国,包括小亚细亚和巴尔干的部分地区,以及东部的一些公国欧洲。在西方基督教内部,新兴的教皇国和德罗马帝国的领土统一努力导致了两个大国之间的斗争(投资战)。冲突以两党之间的协议和联盟告终,教皇重申了他对基督教国家教会的无限权力。此外,始于 12 世纪的联合十字军带来了西方基督教国家的更大团结,在此期间,合作的欧洲统治者从阿拉伯人手中占领了中东的巴勒斯坦,他们在那里建立了一个存在了一个多世纪的基督教国家(耶路撒冷王国)。在意大利和佛兰德斯发展起来的具有领土独立性的自由城市。随着旅行危险的减少,贸易反弹,欧洲的经济开始发展。在政治上,中世纪晚期的特点是封建制度(封建主义)逐渐遍布欧洲大陆的大部分地区。到14世纪初,大多数国家都建立了强大的中央集权,一个中央集权的王国。在伊比利亚半岛,阿拉伯人统治的城市被征服。因此,基督教世界可以访问受过高等教育的穆斯林统治者(哈里发)的图书馆,以及阿拉伯密码复印机保存在那里的古典古代文学和哲学。一个 12。从 16 世纪起,第一批大学成立于欧洲较大的城市,主要目的是教授神职人员。抄写员的数量增加,艺术发展:雕塑、音乐、建筑。欧洲各地建造了巨大的大教堂,首先是罗马式,后来是更具装饰性的哥特式风格。精神发展也带来了宗教复兴的需要。第一个异端运动出现了。一些宣扬耶稣教导的生活的宗教团体逃脱了迫害。因此,例如,教皇圣化了圣弗朗西斯和圣多米尼克的运动,从他们身上产生的修道院秩序对那个时代的整个精神生活产生了巨大的影响。雕塑、音乐、建筑。欧洲各地建造了巨大的大教堂,首先是罗马式,后来是更具装饰性的哥特式风格。精神发展也带来了宗教复兴的需要。第一个异端运动出现了。一些宣扬耶稣教导的生活的宗教团体逃脱了迫害。因此,例如,教皇圣化了圣弗朗西斯和圣多米尼克的运动,从他们身上产生的修道院秩序对那个时代的整个精神生活产生了巨大的影响。雕塑、音乐、建筑。欧洲各地建造了巨大的大教堂,首先是罗马式,后来是更具装饰性的哥特式风格。精神发展也带来了宗教复兴的需要。第一个异端运动出现了。一些宣扬耶稣教导的生活的宗教团体逃脱了迫害。因此,例如,教皇圣化了圣弗朗西斯和圣多米尼克的运动,从他们身上产生的修道院秩序对那个时代的整个精神生活产生了巨大的影响。那些按照耶稣的教导宣讲生活的人从迫害中得救了。因此,例如,教皇圣化了圣弗朗西斯和圣多米尼克的运动,从他们身上产生的修道院秩序对那个时代的整个精神生活产生了巨大的影响。那些按照耶稣的教导宣讲生活的人从迫害中得救了。因此,例如,教皇圣化了圣弗朗西斯和圣多米尼克的运动,从他们身上产生的修道院秩序对那个时代的整个精神生活产生了巨大的影响。

中世纪晚期(14-15 世纪)

主要事件ː 帖木儿·伦克在亚洲建立了一个伟大的帝国 英法百年战争 拜占庭帝国的衰落 奥斯曼帝国的巩固和征服 君士坦丁胡斯战争委员会 玫瑰战争 发现繁荣中美洲的阿兹特克帝国和南美洲的印加帝国。“小冰河时代”的开始 匈牙利国王马蒂亚斯,中世纪匈牙利国家的全盛时期 匈土战争的开始

中世纪欧洲的危机

由于几个不同的原因,14世纪带来了衰落。合并经济经历了自 11 世纪以来温和的通货膨胀过程之后的第一次经济衰退。在经历了漫长的中世纪温暖时代之后,欧洲的气候也变冷了,小冰河时代即将到来。欧洲三分之一的人口受到 14 世纪中叶爆发的黑死病(瘟疫)的困扰,尤其是在人口较多的城市和发展中心。这场灾难突然结束了在前一两个世纪开始的剧烈变化,这种变化只能在更晚的现代早期恢复。政治生活日益动荡,欧洲人民因王国之间的无地战争(例如百年战争)而受到削弱。第一次农民大起义的破坏性社会后果使这一切更加复杂,以及对异教徒的残酷迫害。中世纪的社会制度最终因瘟疫、随之而来的大饥荒、反复发生的战争和民众起义而陷入危机。

重生的世纪

15 世纪上个世纪的巨大生命损失导致了欧洲经济和社会的彻底重组。在城市,新的贸易和工业领域开始发展,例如纺织贸易、毛织、银行服务和军火贸易。百年战争期间,铁矿石开采和军火生产也开始显着发展。城市公民的原始资本积累和生产力的提高也影响了西欧社会的其他阶层。加速的贸易使地主逐渐超越了庄园经济,因此他们打破传统,开始将农民排除在公共庄园之外。不满导致民众起义,出于这个原因,统治者增加了军队的数量并试图集中他们的权力。一些统治者,如十一。 “蜘蛛王”路易利用集权原则,摒弃一切宪法限制,完全随意行使权力。 15世纪是意大利人文主义和文艺复兴的时代。城市公民的兴起创造了对精神、经济和社会重生的需求。文艺复兴(意大利语 rinascimento)一词本身也意味着“重生”(在模拟的古代文明的重生的意义上)。从 16 世纪开始,文艺复兴就蔓延到了欧洲的重要地区。这个时代的决定性事件是奥斯曼帝国在欧洲的传播。1453年拜占庭帝国被推翻,君士坦丁堡被征服后,土耳其苏丹先后征服了巴尔干国家,他们的进步已经直接威胁到中欧和南欧所有国家。

中世纪什么时候结束?

不同的视图如图 14-17 所示。世纪据说是这个日期。今天西方最广泛接受的观点通常标志着 1500 年的边界。这是一个确切的年份,随意一点,但在这一年左右的几十年里,发生了导致世界秩序彻底改变,也就是一个新时代的事件。葡萄牙人在好望角绕过非洲,发现并征服了美洲,然后麦哲伦的地球之旅,在合恩角绕过美洲开辟了海洋贸易路线。欧洲商人开始将香料、黄金、白银和殖民货物流向欧洲。欧洲的经济和实力崛起,成为新时代的世界领导者。以前最富有的东方大国已经衰落。科学和文化的领导地位也已成为欧洲的,而不是中国和伊斯兰教的。类似的世界范围内的重排上一次发生在 6 世纪。

时间线

技术

在欧洲

中世纪技术是在 6 世纪到 15 世纪之间在封建主义背景下在西欧发展起来的。它的前身是罗马帝国的技术文化、移民以及中东和远东人民的技术(以阿拉伯人为中介)。几个世纪以来使用的水磨、诺里亚、拱门、铁冶金、道路网络和渡槽系统的技术都来自罗马遗产。重犁、马具、马鞍来自蛮族。正是重犁彻底改变了农业。除了保存化学知识和古代工程师的作品外,阿拉伯人还负责来自中亚的马镫、远东丝绸和棉花技术、造纸和纺车。我们自己在欧洲发展的结果是凸轮轴的发明,这也为多功能工具的诞生奠定了基础。这使得将研磨机的原理转移到锯木厂、磨机和其他磨机成为可能。除了潮汐和风力发电厂以及能源(煤炭)的使用,新的电力传输方式(曲轴和线路推进)也已经建立。交通工具已经完善。最重要的发明是船的舵,汽车的转盘。重要的发明是材料加工工具(腿、车床)、眼镜、沙漏,以及现代意义上的第一批仪器(分析秤、机械钟)、程序自动装置(例如钟)。工业革命之前是一家意大利螺纹厂(13 世纪),其中数百个线轴由一名女工提供服务。第一张比例尺地图就是在这个时候制作的。这个时代的最后一项伟大成就是书籍印刷的发明。某些发明的技术尚未破译,例如希腊火、维京剑,甚至哥斯达黎加的石球。

笔记

来源

约翰 M. 罗伯茨:分离传统的时代(Capable World History Volume IV)-匈牙利图书俱乐部-Officina Nova K.(原版 1976,匈牙利语:1999 - ISBN 963 548 774 6 ↑ Klaniczay:ed .:Gábor Klaniczay:千Europe The Middle Ages, Volumes I.-II, Budapest: Osiris Publishing, ISBN 963-389-820-X and ISBN 963-389-819-6 (2005) ↑ Sághy Migration:Marianne Sághy Migration,新种族,马术游牧民族,在:Klaniczay,第一卷 ↑ Sághy 教堂:Marianne Sághy 教堂,修道院,中世纪早期的皈依,在:Klaniczay,第一卷 ↑ Granasztói:György Granasztói 中世纪欧洲人口,在:Klaniczay,第一卷 ↑ EmbK:The人类编年史,Bodo Harenberg 编辑,布达佩斯:Officina Nova,1990。ISBN 963-7835-60-1 ↑ Gascoigne:Bamberg Gascoigne,The Christians,Kossuth 出版社(1993,ISBN 963-09-3650-X)二.:费尔南·布罗代尔。法国的身份,II。量,人和事。 Helikon 出版(2004 年)。国际标准书号 963 208 850 6

相关文献

Geary, Patrick J .: 民族神话。中世纪欧洲人民的诞生(由 Gábor Duró 译),亚特兰蒂斯出版社,布达佩斯,2014(Circus Maximus),ISBN 9789639777330 Le Goff,雅克:欧洲在中世纪的诞生(由 László Sujtó 译) ), 亚特兰蒂斯出版社, 布达佩斯, 2008 ), ISBN 9789639777033

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