路易十四

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October 25, 2021

路易十四,被称为“大帝”或“太阳王”,1638 年 9 月 5 日出生于圣日耳曼昂莱新堡,1715 年 9 月 1 日卒于凡尔赛,是法国和纳瓦拉的国王。他的在位时间从 1643 年 5 月 14 日 - 在他的母亲奥地利的安妮摄政下一直延续到 1651 年 9 月 7 日 - 直到她于 1715 年去世。 他的统治持续了 72 年,是欧洲历史上最长的统治之一,也是最长的统治在法国历史上。他出生于路易,绰号迪厄多内,在他五岁生日前几个月,父亲路易十三去世后登上法国王位,这使他成为法国最年轻的国王之一。他因此成为法国第 64 任国王、纳瓦拉第 44 任国王和波旁王朝的第三任法国国王。如果他不他几乎不喜欢其首席国务大臣科尔伯特提及路易十三大臣黎塞留和王室权威的不妥协支持者,但他仍然符合他的世俗建设神权绝对主义的计划。通常,他的统治分为三个部分:1648 年至 1653 年,他的少数族裔受到 Fronde 的困扰,在此期间他的母亲和红衣主教 Mazarin 统治;从 1661 年马扎林去世到 1680 年代初,国王通过大臣之间的仲裁进行统治的时期;从 1680 年代初到他去世的这段时期,国王越来越孤立地统治,特别是在 1683 年科尔伯特和 1691 年卢瓦去世之后。这一时期的标志还在于国王回归宗教,特别是在他的第二任妻子德曼特农夫人的影响。在他的统治下,标志着过去几十年的伟大的贵族、议会、新教和农民起义结束了。君主服从所有命令并比黎塞留更谨慎地控制舆论(包括文学或宗教)。在他统治期间,法国是欧洲人口最多的国家,这赋予了它一定的权力,特别是因为直到 1670 年代,特别是由于该国的经济活力和公共财政状况良好,法国的经济表现良好。通过外交和战争,路易十四特别反对哈布斯堡王朝,其财产环绕法国。它的“前广场”政策旨在扩大和合理化受沃邦“铁带”保护的国家边界,加强被征服城市的防御工事。这一行动使他能够让法国的边界接近当代,并吞并鲁西永、弗朗什孔泰、里尔、阿尔萨斯和斯特拉斯堡。然而,战争给公共财政带来压力,路易十四引起了其他欧洲国家的怀疑,这些国家经常在他统治末期联手对抗他的权力。这也是在光荣革命之后,英格兰开始在路易十四的坚定对手奥兰治的威廉的统治下维护其权力,特别是海洋和经济权力的时刻。从宗教的角度来看,17 世纪是复杂的,不仅限于天主教徒和新教徒之间的对立。在天主教徒中,恩典问题引起了耶稣会和詹森派之间的强烈反对。路易十四不得不在各种宗教思想潮流之间做出决定,不仅要考虑他自己的信念,还要考虑政治因素。因此,如果他谴责詹森主义者,也是因为他警惕他们的反专制主义。至于新教徒,如果1685年撤销南特敕令在法国普遍受到欢迎,欧洲和罗马的反应则更为不利。与教皇的关系一般都很糟糕,尤其是与英诺森十一世的关系。事实上,国王打算保持他的独立性和他的神职人员对罗马的独立性,这并没有阻止他对高卢人保持警惕,他们经常充满詹森主义。在统治末期,关于静默主义的争吵也导致了与罗马的紧张关系。从 1682 年起,路易十四就从广阔的凡尔赛宫统治了他的王国,他监督了凡尔赛宫的建设,其建筑风格启发了其他欧洲城堡。他的宫廷使受到严密监视的贵族遵守非常复杂的礼仪。得益于皇室对莫里哀、拉辛、布瓦洛、吕利、勒布伦和勒诺特等艺术家的赞助,这里的文化声望得到了肯定,这有利于法国古典主义的顶峰,他有生之年就获得了“大世纪”的资格,甚至是“路易十四世纪”。他艰难的统治结束的标志是受迫害的新教徒外流,军事挫折,1693 年和 1709 年造成近 200 万人死亡的饥荒、卡米萨德的叛乱以及其王室继承人的许多死亡。他所有的王朝子孙都在他之前死去,他的继任者,他的曾孙路易十五,在他去世时只有5岁。然而,即使在菲利普·奥尔良相当自由的摄政之后,专制主义仍然存在,从而证明了建立政权的稳固性。路易十四失踪后,伏尔泰在一定程度上受到了他的启发,发展了开明专制的概念。在 19 世纪,儒勒·米歇莱 (Jules Michelet) 对他怀有敌意,并坚持他统治的阴暗面(龙舟、帆船、饥荒等)。欧内斯特·拉维斯会更加温和,即使他的教科书坚持国王的专制和一些专横的决定。20世纪下半叶,马克·富马罗利将路易十四视为法国第五共和国文化政策的“守护神”。来自希腊的米歇尔指出了他的缺点,而弗朗索瓦·布鲁什和让-克里斯蒂安·佩蒂菲尔斯则为他改过自新。

童年、健康和教育

路易-迪厄多内出生

路易十三和奥地利的安妮的儿子,路易是这个时代两个最强大的王朝联合的产物:波旁的卡佩王朝和哈布斯堡王朝。维也纳王太子的传统头衔是在他出生时加上法国的第一个儿子。经过近 23 年的不育婚姻,几次流产,王位继承人的意外诞生被认为是上天的礼物,这使他也被命名为 Louis-Dieudonné,(而不是渴望)。如果一些历史学家争辩说真正的父亲是马扎林,这个假设已经被 DNA 测试证实无效。如果历史学家让-克里斯蒂安·佩蒂菲尔斯 (Jean-Christian Petitfils) 提出日期是 11 月 23 日或 30 日,也就是这对皇室夫妇在圣日耳曼逗留的那一周,作为“太子受孕”的日期,其他作者断言太子于1637年12月5日在卢浮宫受孕(12月5日正好是他出生前九个月,1638年9月5日)。对于国王路易十三和王后(以及后来他们的儿子本人),期待已久的出生是菲亚克修士与圣母院代祷的结果“法国王位的继承人”。 1637 年 11 月 8 日至 12 月 5 日,Fiacre 修士说到了诺维纳斯。 1638 年 1 月,女王意识到自己又怀孕了。 1638 年 2 月 7 日,国王和王后正式接待了 Fiacre 兄弟。和他谈谈他所说的关于圣母玛利亚和玛丽安对王位继承人的承诺的异象。采访结束时,国王正式指派修士以他的名义前往巴黎圣母院教堂,为太子的顺利诞生做弥撒。 2 月 10 日,为感谢圣母未出生的孩子,国王签署了路易十三的誓言,将法兰西王国奉为圣母玛利亚,并将 8 月 15 日定为整个王国的公共假期。 1644年,王后召见菲亚克修士对她说:“我没有忘记你从圣母那里为我获得的恩典,她为我获得了一个儿子”。而这一次,她托付给了他一项个人使命:在 Cotignac 圣所携带礼物(送给圣母玛利亚),以感谢他儿子的诞生。 1660年,路易十四和他的母亲将亲自前往科蒂尼亚克祈祷并感谢圣母,然后在1661年和1667年,国王将菲亚克兄弟以他的名义将礼物带到科蒂尼亚克教堂。路易于 1638 年 9 月 5 日出生,两年后菲利普出生。期待已久的海豚的诞生将顽固的阴谋者——国王的兄弟加斯顿·奥尔良(Gaston d'Orléans)从王位上赶下台。by Fiacre 兄弟,以他的名义,。路易于 1638 年 9 月 5 日出生,两年后菲利普出生。期待已久的海豚的诞生将顽固的阴谋者——国王的兄弟加斯顿·奥尔良(Gaston d'Orléans)从王位上赶下台。by Fiacre 兄弟,以他的名义,。路易于 1638 年 9 月 5 日出生,两年后菲利普出生。期待已久的海豚的诞生将顽固的阴谋者——国王的兄弟加斯顿·奥尔良(Gaston d'Orléans)从王位上赶下台。

教育

除了担任部长职务外,路易十四的教父马扎林(路易十三在 1642 年 12 月 4 日黎塞留去世时即如此选择),于 1646 年 3 月被女王指派负责教育年轻人君主和他的兄弟菲利普·德奥尔良公爵(被称为“小先生”)的君主。习俗是由家庭教师抚养的诸侯在7岁(当时的理性年龄)“传给男人”,交由副总督协助的总督照管。马扎林因此成为“政府和国王以及安茹公爵的行为的监督”,并将总督的任务委托给维勒罗元帅。国王和他的兄弟经常去距离皇宫不远的 Hôtel de Villeroy。 VS'就在那时,路易十四与元帅的儿子弗朗索瓦·德·维勒罗 (François de Villeroy) 建立了终生的友谊。国王有不同的导师,特别是 1644 年的住持 Péréfixe de Beaumont 和 François de La Mothe Le Vayer。从 1652 年开始,他最好的教育家无疑是皮埃尔·德拉波特(Pierre de La Porte),他是他的第一个贴身男仆,也是阅读他历史记载的人。尽管他们努力为他提供拉丁语、历史、数学、意大利语和绘画课程,但路易斯并不是一个很勤奋的学生。另一方面,以伟大的艺术收藏家马扎林为榜样,他表现出自己对绘画、建筑、音乐尤其是舞蹈非常敏感,这在当时是绅士教育必不可少的组成部分。这位年轻的国王还从弗朗切斯科·科尔贝塔 (Francesco Corbetta) 那里学会了弹吉他。路易斯也会从特定的性教育中受益,他的母亲曾要求博韦男爵夫人,绰号“博格内斯城堡”,在他达到性成熟时“否认”他。

“神奇”

在他的童年,路易十四曾多次逃脱死亡。 5岁时,他差点淹死在皇宫花园的一个盆中。他在最后一刻获救。 1647 年 11 月 10 日,9 岁那年,他患上了天花。十天后,医生们已经没有希望了,但年轻的路易斯正在“奇迹般地”康复。当他 15 岁时,他的乳房里长了一个肿瘤。 17 岁时,他患上了淋病。王国最严重的警报发生在 1658 年 6 月 30 日:19 岁的国王在捕获北部的贝格。 7 月 8 日,他领受了最后的圣礼,朝廷开始为继任做准备。但是弗朗索瓦·盖诺,安妮·德的医生奥地利,给了他一种基于锑和酒的催吐剂,这再次“奇迹般地”治愈了国王。据他的秘书 Toussaint Rose 说,正是在这种情况下,他失去了很大一部分头发,并暂时开始戴“窗户假发”,假发的开口让他留下的几缕头发穿过。

法国国王和纳瓦拉

奥地利安妮摄政 (1643-1661)

推翻路易十三的遗嘱

在他父亲去世后,四岁半的路易斯-迪厄多内以路易十四的名义成为国王。他的父亲路易十三不信任奥地利的安妮和她的兄弟奥尔良公爵 - 特别是因为参与了反对黎塞留的阴谋 - 建立了一个摄政委员会,除了提到的两个人之外,还包括忠实的德·黎塞留,包括马扎林。相关文本于 1643 年 4 月 21 日由议会登记,但在 1643 年 5 月 18 日,奥地利的安妮带着她的儿子前往议会,以打破这一规定,并被赋予“行政、自由、绝对的权力”。整个王国在其少数时期”,简而言之是完整的摄政。出乎所有人的意料,红衣主教马扎林担任首相,尽管当时法国政界不赞成,但他们中的许多人并不理解一个忠于黎塞留的意大利人统治了法国。然后摄政王离开了卢浮宫不方便的公寓,搬到了黎塞留遗赠给路易十三的红衣主教宫,享受年轻的路易十四和他的兄弟可以玩耍的花园。 Palais-Cardinal 然后变成了 Palais-Royal,在那里家庭教师将年轻的路易抛弃给她们的女仆,她们屈服于他的所有奇思妙想,这将催生出由圣西蒙回忆录传播的关于被忽视的教育的传说。被黎塞留遗赠给路易十三,享受年轻的路易十四和他的兄弟可以玩耍的花园。 Palais-Cardinal 然后变成 Palais-Royal,在那里家庭教师将年轻的路易斯抛弃给她们的女仆,她们屈服于他的所有奇思妙想,这将产生由圣西蒙回忆录传播的关于被忽视的教育的传说。被黎塞留遗赠给路易十三,享受年轻的路易十四和他的兄弟可以玩耍的花园。 Palais-Cardinal 然后变成了 Palais-Royal,在那里家庭教师将年轻的路易抛弃给她们的女仆,她们屈服于他的所有奇思妙想,这将催生出由圣西蒙回忆录传播的关于被忽视的教育的传说。

弹弓的试炼

1648 年,开始了议会和贵族对王室权威的激烈竞争,称为 Fronde。一集在君主身上留下了持久的印记。作为对这些事件的反应,他致力于继续黎塞留开始的工作,包括通过强迫重剑贵族的成员担任他的宫廷成员并将权力的现实转移给政府来削弱重剑贵族的成员。以高贵的服饰为首。这一切都始于 1648 年,巴黎议会反对马扎林想要提高的税收。路障日迫使摄政王和国王在吕埃马尔迈松定居。如果法院足够快地返回首都,议员们的要求就会得到巴黎非常受欢迎的陪审员的支持,让-弗朗索瓦·保罗·德·贡迪 (Jean-François Paul de Gondi),迫使马扎林考虑发动政变。 1649年初,摄政王和朝廷在半夜离开首都,目的是返回围攻并使其恢复服从。当高贵的人物支持弗朗德党时,案件变得复杂起来:孔戴王子的兄弟孔蒂王子、亨利四世的孙子博福特和其他一些人想要推翻马扎林。经过几个月的由孔戴领导的围攻,达成了和平协议(吕埃和平),见证了巴黎议会的胜利和宫廷的失败。然而,这是休战而不是和平。在 1649-1650 年,联盟发生逆转,马扎林和摄政王接近议会和第一阵线大区的领导人,并锁定了他们的前盟友孔戴和孔蒂亲王。 1649 年 12 月 25 日,国王在圣尤斯塔什教堂举行了他的第一次圣餐仪式,年仅 12 岁的国王于 1650 年进入议会。从 1650 年 2 月开始,王子起义发展,迫使马扎林和宫廷前往各省领导军事远征。 1651 年,第一民族党的领袖贡迪和博福特联合议会推翻了马扎林,马扎林于 1651 年 2 月 8 日被迫流亡。 女王和年轻的路易斯试图逃离首都,但感到震惊,巴黎人入侵了国王居住的皇宫,现在是弗朗德的俘虏。助理和公爵奥尔良将让国王遭受他永远不会忘记的屈辱:半夜,他们委托公爵瑞士卫队的队长亲自核实他确实在那里。 1651 年 9 月 7 日,法院宣布国王占多数(王室多数为 13 人)。王国的所有伟人都来向他表示敬意,除了孔戴,他从居耶纳(Guyenne)召集军队向巴黎进军。 9 月 27 日,为了避免再次成为巴黎的囚犯,法庭离开巴黎前往枫丹白露,然后是布尔日,德斯特雷元帅的四千人驻扎在那里。然后开始一场“将有助于澄清事情”的内战。 12月12日,路易十四授权马扎林返回法国;作为回应,驱逐红衣主教的巴黎议会,将 150,000 英镑放在他的头上。 1652 年初,三个阵营面对面:法院,从 1648 年议会设立的监护权中解放出来,议会,最后是孔代和大帝。孔德将在 1652 年上半年统治巴黎,特别是部分地依赖于他所操纵的人。但他在各省失去了阵地,而支持其暴政的巴黎越来越少,迫使他于 10 月 13 日带着军队离开这座城市。 10月21日,奥地利的安妮和她的儿子路易十四在被废黜的英格兰国王查理二世的陪同下返回首都。神权的绝对主义开始占据上风。国王写给议会的一封信让我们看到了它的实质:“所有权力都属于我们。我们只从上帝那里得到它任何人,无论何种条件,都不能声称它[……] 司法、武器、财务的功能必须始终分开;议会官员除了我们委托他们伸张正义的权力外,没有其他权力 [...] 1653 年 10 月 22 日,时年 15 岁的路易十四召开了一场正义会,打破传统,他以军事首领的身份出现警卫和鼓。在这个场合,他宣布大赦,同时禁止大巴黎的议员和孔代家族的仆人进入。至于议会,它禁止“在未来获取有关国家事务和财政的任何知识”。路易十四于 1654 年 6 月 7 日在兰斯大教堂由苏瓦松主教西蒙·莱格拉斯 (Simon Legras) 祝圣。他将政治事务留给了马扎林,而他则在蒂雷纳继续他的军事训练。

与奥地利的玛丽亚·特蕾莎结婚

1659 年 11 月 7 日,西班牙人同意签署比利牛斯条约,确定了法国和西班牙之间的边界。就路易十四而言,他同意遵守条约的其中一项条款:与奥地利的 Infanta Marie-Thérèse、西班牙国王菲利普四世和法国伊丽莎白的女儿结婚。配偶是双重表亲:奥地利的太后安妮是菲利普四世的妹妹,法国的伊丽莎白是路易十三的妹妹。然而,这次联姻的目的是让法国更接近西班牙。它于 1660 年 6 月 9 日在 Saint-Jean-de-Luz 的 Saint-Jean-Baptiste 教堂举行。路易才认识他的妻子三天,她不会说一句法语,但国王在新婚之夜在证人面前狠狠地“尊重”了她。根据其他消息来源,与习俗相反,这个新婚之夜不会有见证人。请注意,在此婚姻之际,玛丽亚·特蕾莎 (Maria Theresa) 必须放弃她对西班牙王位的权利,作为回报,西班牙的腓力四世承诺支付“分三期支付的 500,000 金克朗”。双方同意,如果不支付这笔款项,则弃权无效。

政府领导的开始(1661-1680)

接管

当马扎林于 1661 年 3 月 9 日去世时,路易十四的第一个决定是在 1661 年 3 月 10 日通过“政变”废除首席部长职位并亲自控制政府。 Jean-Baptiste Colbert 告诉他的财务状况恶化,以及各省对压力的强烈不满令人担忧。其原因是对西班牙王室的毁灭性战争和弗朗德党的五年,还有马扎林肆无忌惮的个人财富,科尔伯特本人也从中受益,以及福奎特警长的财富。 1661 年 9 月 5 日,也就是他的 23 岁生日,国王在光天化日之下让达达尼昂逮捕了富凯。同时,他取消了财务总监一职。原因Nicolas Fouquet 的监禁数不胜数,而且超出了致富的问题。要理解这个问题,应该指出的是,马扎林死后,路易十四并没有受到重视,需要坚持自己的立场。然而,确切地说,尼古拉斯·福凯可以被视为一种政治威胁:他加强了对 Belle-Ile-en-Mer 的占有,他寻求建立一个忠实的网络,并毫不犹豫地向国王的母亲施加压力。贿赂他的忏悔者。他甚至试图贿赂路易十四的朋友拉瓦利埃小姐以支持他,这让她深感震惊。而且,在国王不遵守这一教义的时候,他与奉献者很亲近。最后,让-克里斯蒂安·佩蒂菲尔斯 (Jean-Christian Petitfils)应该考虑科尔伯特对富凯的嫉妒。第一个被任命的人,如果他是第三共和国激进历史学家所推崇的优秀部长,也是“一个残酷的人......强大的对手。路易十四设立了一个司法室来审查金融家的账目,包括富凯的账目。 1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。他是第三共和国激进历史学家所推崇的优秀部长,也是“一个残酷的人...... .路易十四设立了一个司法室来审查金融家的账目,包括富凯的账目。 1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。他是第三共和国激进历史学家所推崇的优秀部长,也是“一个残酷的人...... .路易十四设立了一个司法室来审查金融家的账目,包括富凯的账目。 1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。冰冷的冰冷”,塞维涅夫人给它起了“北方”的绰号,因此,它是一个强大的对手。路易十四设立了一个司法室来审查金融家的账目,包括富凯的账目。 1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性缴纳税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。冰冷的冰冷”,塞维涅夫人给它起了“北方”的绰号,因此,它是一个强大的对手。路易十四设立了一个司法室来审查金融家的账目,包括富凯的账目。 1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性缴纳税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性缴纳税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。1665 年,法官判处 Fouquet 流放,国王在 Pignerol 改判为终身监禁。 1665 年 7 月,法官放弃起诉富凯的农民和商人(参与征税的金融家)朋友,以换取一次性缴纳税款。所有这一切使该州能够收回一亿英镑。

行使权力

国王与各种受信任的大臣一起统治:总理府由皮埃尔·塞吉耶 (Pierre Séguier) 担任,然后由米歇尔·勒特里埃 (Michel Le Tellier) 担任,财政监督权在科尔伯特手中,战争国务大臣委托给米歇尔·勒特里埃 (Michel Le Tellier),然后委托给他的儿子卢瓦侯爵、王室和神职人员的国务秘书由亨利·杜·普莱西-盖内高(Henri du Plessis-Guénégaud)掌管,直到后者被免职。国王有几个情妇,其中最著名的是路易丝·德拉瓦利埃和蒙特斯潘夫人。后者与国王有共同点“对盛况和宏伟的品味”,在艺术领域为他提供建议。它支持 Jean-Baptiste Lully、Racine 和 Boileau。四十多岁的路易十四似乎被强烈的感官狂热,过着不是基督徒的多愁善感的生活。事情在 1680 年代初期发生了变化,在德·丰唐斯夫人去世后,在德·曼特农夫人的影响下,国王走近了女王,然后在他的妻子去世后,与德·曼特农夫人秘密结婚。毒物事件也促成了这种转变。耶稣会士彼此接替,成为皇家忏悔神父。从 1654 年到 1670 年,它首先被安纳特神父占领,这是一位激烈的反詹森主义者,在莱斯省遭到帕斯卡的袭击,然后是费里尔神父从 1670 年到 1674 年,由德拉柴兹神父从 1675 年到 1709 年继位,最后是勒泰利尔神父.在此期间,路易十四领导了两场战争。第一次权力下放战争(1667-1668),由于没有支付女王放弃西班牙王位的款项,然后是荷兰战争(1672-1678)。第一个以艾克斯拉夏贝尔条约(1668 年)结束,根据该条约,法兰西王国保留了法兰德斯战役期间法国军队占领或设防的据点,以及他们的附属地:埃诺县的城镇和那慕尔县的沙勒罗瓦要塞。作为回报,法国将弗朗什孔泰归还西班牙,该领土将在十年后根据奈梅亨条约(1678 年 8 月 10 日)归还,该条约结束了荷兰的战争。路易十四对波西米亚人实行了强有力的镇压政策。根据 1666 年国王的法令,1682 年 7 月 11 日的法令确认并命令所有男性波西米亚人,在他们居住的王国的所有省份,被判无期徒刑,他们的妻子剃光头发,他们的孩子被关在收容所里。在他们的城堡里给他们庇护的贵族们看到他们的领地被没收了。这些措施还旨在打击跨境流浪和某些贵族使用雇佣军的行为。

成熟和辉煌时期(1680-1710)

1680 年代的变化

1681 年左右,在他的忏悔神父、毒物事件和德曼特农夫人的共同影响下,国王恢复了体面的私人生活。 1683 年的标志是科尔伯特去世,他是他的主要部长之一,也是“当时正在发展的这种理性专制主义的代理人,是本世纪上半叶知识革命的成果”。玛丽·特蕾莎王后于同年去世,这使得国王可以在可能发生在 1683 年(也已提出 1684 年 1 月或 1686 年 1 月的日期)举行的亲密仪式上秘密地与德曼特农夫人结婚。 1684 年,自 1682 年起迁往凡尔赛宫的宫廷开始虔诚祈祷。 1685 年,授予法国新教徒宗教自由的南特敕令被撤销,恢复路易十四对天主教王子的威望,并恢复他“在基督教世界的伟大领袖中的地位”。 30 年来,直到 1691 年左右,国王通过在他的主要大臣科尔伯特、勒泰利埃和卢瓦之间进行仲裁来进行统治。他们的死(最后一位卢瓦斯于 1691 年去世)改变了情况。它允许国王在几个人之间分配战争大臣,这使他能够更多地参与日常政府。圣西门指出,国王很高兴“与”非常年轻的人“或经验不足的无名办事员在一起,以突出他的个人能力”。从那天起,他将成为国家元首和政府首脑。国王通过在他的主要大臣科尔伯特、勒泰利埃和卢瓦之间进行仲裁来进行统治。他们的死(最后一位卢瓦斯于 1691 年去世)改变了情况。它允许国王在几个人之间分配战争大臣,这使他能够更多地参与日常政府。圣西门指出,国王很高兴“与”非常年轻的人“或经验不足的无名办事员在一起,以突出他的个人能力”。从那天起,他将成为国家元首和政府首脑。国王通过在他的主要大臣科尔伯特、勒泰利埃和卢瓦之间进行仲裁来进行统治。他们的死(最后一位卢瓦斯于 1691 年去世)改变了情况。它允许国王在几个人之间分配战争大臣,这使他能够更多地参与日常政府。圣西门指出,国王很高兴“与”非常年轻的人“或经验不足的无名办事员在一起,以突出他的个人能力”。从那天起,他将成为国家元首和政府首脑。这使他能够更多地参与日常政府工作。圣西门指出,国王很高兴“与”非常年轻的人“或经验不足的无名办事员在一起,以突出他的个人能力”。从那天起,他将成为国家元首和政府首脑。这使他能够更多地参与日常政府工作。圣西门指出,国王很高兴“与”非常年轻的人“或经验不足的无名办事员在一起,以突出他的个人能力”。从那天起,他将成为国家元首和政府首脑。

外交事务

1683 年至 1684 年间反对法国和西班牙的留尼汪战争以雷根斯堡休战告终,签署允许皇帝利奥波德一世与奥斯曼帝国作战。从 1688 年到 1697 年,奥格斯堡联盟的战争反对路易十四,然后与奥斯曼帝国和爱尔兰和苏格兰的雅各布派结盟,反对一个大型的欧洲联盟,即由英荷威廉三世领导的奥格斯堡联盟。罗马皇帝利奥波德一世、西班牙国王查理二世、萨伏依的维克多-阿梅德二世和许多神圣罗马帝国的王子。这场冲突主要发生在欧洲大陆和邻近海域。 1695 年 8 月,由维勒罗瓦领导的法国军队轰炸了布鲁塞尔,这一行动引起了欧洲各国首都的愤怒。冲突并没有放过爱尔兰领土,威廉三世和雅克二世在那里争夺不列颠群岛的控制权。最后,这场冲突引发了第一次殖民地间战争,反对英国和法国的殖民地及其在北美的美洲印第安人盟友。最后,战争导致了里斯维克条约(1697 年),法国承认奥兰治的威廉继承英国王位的合法性。如果英国君主摆脱了严酷的考验,在奥格斯堡联盟中被邻国监视的法国将不再能够支配其法律。总体而言,该条约在法国并不受欢迎。就其本身而言,西班牙王位继承战争仍然使法国与除西班牙之外的几乎所有邻国竞争。它以《乌得勒支条约》(1713 年)和《拉施塔特条约》(1714 年)结束。这些条约是用法语写成的,法语成为外交语言,这种情况一直持续到 1919 年。

最后几年 (1711-1714)

1711 年至 1714 年间,他几乎所有合法继承人的流失以及老国王的健康问题使统治的结束蒙上阴影。 1711 年,唯一幸存的合法儿子大太子死于天花,享年 49 岁。 1712 年,一场麻疹疫情夺走了他三个孙子中最年长的家人。新的太子,前勃艮第公爵,在 29 岁时与他的妻子和他 5 岁的儿子一起去世(第一个孩子在 1705 年已经在婴儿时期夭折)。只有一个两岁的小男孩路易斯被他的家庭教师从流行病(和医生)中拯救出来,但他仍然虚弱:他是在位国王的最后一个合法的曾孙,在 1714 年更加孤立,他的贝里公爵的叔叔,国王最年轻的孙子,由于从马上跌落而死,没有继承人。为了解决缺乏合法继承人的问题,路易十四决定通过 1714 年 7 月 29 日的法令“在所有王室血统的王子都缺席的情况下”授予继承权来加强王室的实力,缅因州公爵和图卢兹伯爵,这是他从蒙特斯潘夫人那里得到的两个合法的私生子。这一决定违反了王国的基本法律,该法律一直将私生子排除在王位之外,并遭到了极大的误解。国王似乎准备放弃旧的继承法,以取消他的侄子菲利普·奥尔良的王位和摄政,他认为他的潜在继任者很懒惰和放荡。继承权,“在所有王室血统的王子都缺席的情况下”,给缅因州公爵和图卢兹伯爵,这是他与蒙特斯潘夫人所生的两个合法的私生子。这一决定违反了王国的基本法律,该法律一直将私生子排除在王位之外,并遭到了极大的误解。国王似乎准备放弃旧的继承法,以取消他的侄子菲利普·奥尔良的王位和摄政,他认为他的潜在继任者很懒惰和放荡。继承权,“在所有王室血统的王子都缺席的情况下”,给缅因州公爵和图卢兹伯爵,这是他与蒙特斯潘夫人所生的两个合法的私生子。这一决定违反了王国的基本法律,该法律一直将私生子排除在王位之外,并遭到了极大的误解。国王似乎准备放弃旧的继承法,以取消他的侄子菲利普·奥尔良的王位和摄政,他认为他的潜在继任者很懒惰和放荡。一向不让私生子登上王位的人,陷入了强烈的误会。国王似乎准备放弃旧的继承法,以取消他的侄子菲利普·奥尔良的王位和摄政,他认为他的潜在继任者很懒惰和放荡。一向不让私生子登上王位的人,陷入了强烈的误会。国王似乎准备放弃旧的继承法,以取消他的侄子菲利普·奥尔良的王位和摄政,他认为他的潜在继任者很懒惰和放荡。

死亡与继承

1715 年 9 月 1 日上午 8 点 15 分左右,国王死于下肢急性缺血,这是一种与完全性心律失常相关的栓塞,并发坏疽,享年 76 岁。他被他的朝臣们包围着。痛苦持续了好几天。他的死结束了七十二年零一百天的统治(如果我们去掉 1643 年至 1661 年的摄政时期,有效统治为 54 年)。巴黎议会于9月4日破例,开启贵族和议员强势回归的时代。对于他的大多数臣民来说,年迈的统治者已经成为一个越来越遥远的人物。葬礼队伍甚至在前往圣丹尼的路上遭到嘘声或嘲笑。然而,许多外国法院,甚至传统上是法国的敌人,意识到一位杰出君主的消失:普鲁士的腓特烈·威廉一世庄严地向他的随行人员宣布:“先生们,国王死了”时,他不需要给出任何确切的名字。路易十四的遗体被放置在圣丹尼大教堂地下室的波旁墓室中。他的棺材于 1793 年 10 月 14 日被亵渎,他的尸体被扔进了北面毗邻大教堂的万人坑。 19 世纪,路易-菲利普一世于 1841 年至 1842 年在圣但尼的波旁王朝纪念教堂订购了一座纪念碑。建筑师弗朗索瓦·德布雷 (François Debret) 负责设计一座纪念碑,使用了多个不同来源的雕塑:中央奖章代表国王的侧面肖像,由雕塑家吉拉登的工作室于 17 世纪制作,但其确切作者不详,周围环绕着两尊由 Le Sueur 雕刻的美德雕像,来自 Lisieux 主教纪尧姆·杜维尔 (Guillaume du Vair) 的坟墓,上方是 18 世纪雅克·布索 (Jacques Bousseau) 雕刻的天使皮帕斯教堂。这套雕塑的两侧分别是圣兰德里教堂的四根红色大理石柱,以及巴黎塞莱斯廷斯修道院教堂路易德科塞墓的浅浮雕(同一墓中的葬礼天才分别是由 Viollet-le-Duc 移至卢浮宫)。由 Jacques Bousseau 在 18 世纪雕刻的天使,来自 Picpus 教堂。这套雕塑的两侧分别是圣兰德里教堂的四根红色大理石柱,以及巴黎塞莱斯廷斯修道院教堂路易德科塞墓的浅浮雕(同一墓中的葬礼天才分别是由 Viollet-le-Duc 移至卢浮宫)。由 Jacques Bousseau 在 18 世纪雕刻的天使,来自 Picpus 教堂。这套雕塑的两侧分别是圣兰德里教堂的四根红色大理石柱,以及巴黎塞莱斯廷斯修道院教堂路易德科塞墓的浅浮雕(同一墓中的葬礼天才分别是由 Viollet-le-Duc 移至卢浮宫)。巴黎 Célestins 修道院的教堂(同一座坟墓中的葬礼天才被 Viollet-le-Duc 转移到卢浮宫博物馆)。巴黎 Célestins 修道院的教堂(同一座坟墓中的葬礼天才被 Viollet-le-Duc 转移到卢浮宫博物馆)。

法国专制主义图

在路易十四的统治下,有时被称为太阳王(这个名字可以追溯到七月君主制,即使国王在 1662 年 6 月 5 日的大旋转木马盛宴期间使用了这个标志),君主制因神权而成为绝对的。传说他当时对不情愿的议员说了一句名言“国家就是我!”但事实是错误的。实际上,路易十四将自己与国家分离,他将自己定义为国家的第一仆人。此外,在他临终前,他于 1715 年宣布:“我将离开,但国家将永远存在”。然而,“国家就是我”这句话概括了他的同时代人对国王和他的集权改革的看法。从更哲学的角度来看,对于17 世纪的法国专制主义充满了新柏拉图主义,这个公式意味着国王的利益不仅是他自己的利益,也是他所服务和代表的国家的利益。 Bossuet 在这方面指出:“国王不是为自己而生,而是为公众而生”。

绝对主义的实践

绝对主义思想

《太子教诲回忆录》概述了路易十四的专制思想。这本书不是国王直接写的。它“部分由奥克塔夫·德·普里尼总统口述,然后由保罗·佩里森口述”,而另一方面,国王只是在一张便条中指出了他想在书中看到的内容。如果这些回忆录构成了一组相当不同的“军事图片和思想,除了年表之外没有任何其他共同点”,它们仍然使路易十四能够被赋予伏尔泰并放大的“国王作家的形象”,从而使路易十四成为XIV 柏拉图式的国王哲学家,开明专制主义的先驱。如果我们考虑文本本身,它就受到了强烈的影响,而且大世纪的文明社会也是如此,新斯多葛主义思想。这本书清楚地表明了路易十四对权力集中的吸引力。对他来说,权力首先是对部长和任何其他组成机构的行动自由的同义词。路易十四的思想与黎塞留的思想相近,总结为“当一个人看到国家,一个人为自己工作”,这个公式与托马斯霍布斯的思想相反,后者更强调关注人民和群众。然而,在路易十四,自由受到斯多葛主题的限制:需要抵制激情,超越自我的意志,“安静的平衡(塞内卡的euthymia)”的想法。路易十四在他的回忆录中写道:“正是因为在这些事故中,深深地刺痛了我们的心,我们必须在胆怯的智慧和狂妄的怨恨之间保持中间立场,可以这么说,试图自己想象在这种情况下我们对他人的建议。因为,无论我们如何努力达到这个平静的地步,我们自己的激情,它敦促我们,相反地要求我们,足以阻止我们过于冷漠和冷漠地推理。实现这种平衡需要与自己作斗争。路易十四说:“要防己、防己、常防本”。为了获得这种智慧,他建议内省:“时不时地回到我们确信的真相面前是有用的[……]”。在经理的情况下,不仅要了解自己,还要了解别人:“知己知彼,知己知彼,这句话对个人有好处;但是,君主为了熟练和服务好,必须认识所有可能在视线范围内的人”。

神权

在兰斯加冕期间,国王“被置于王国神秘机构的首领”,并在菲利普·勒贝尔 (Philippe le Bel) 领导下开始的一个过程结束时成为法兰西教会的首领。国王在他的国家是上帝的副官,在某种程度上,他只依赖于他。在他的《太子训导回忆录》一书中,他指出“赐予君王的人希望他们作为他的副官受到尊重,只让他有权检查他们的行为”。对于路易十四,与上帝的关系是首要的,他的力量直接来自于他。他不像弗朗西斯科·苏亚雷斯和罗伯特·贝拉明那样首先是人类(de jure humano)。有了大王,与神的关系不应该只是“功利”。他对海豚说:“保重,我的儿子,我求求你,对宗教只有这种兴趣观,当它单独存在时非常糟糕,但除此之外你不会成功,因为诡计总是自相矛盾的,并且不会产生与真理相同的长期效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。只拥有这种兴趣的宗教观,当它单独存在时非常糟糕,但是这对你来说也不会成功,因为诡计总是自相矛盾的,并且不会产生与真理相同的长期效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。只拥有这种兴趣的宗教观,当它单独存在时非常糟糕,但是这对你来说也不会成功,因为诡计总是自相矛盾的,并且不会产生与真理相同的长期效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。当它单独时非常糟糕,而且,这对你来说不会成功,因为技巧总是掩饰自己,并且不会长时间产生与真相相同的效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。当它单独时非常糟糕,而且,这对你来说不会成功,因为技巧总是掩饰自己,并且不会长时间产生与真相相同的效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。诡计总是掩饰自己,并不会长期产生与真相相同的效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。诡计总是掩饰自己,并不会长期产生与真相相同的效果”。路易十四特别依恋三位上帝:大卫、查理曼大帝和圣路易斯。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。他在凡尔赛宫的公寓里展出了《大卫演奏竖琴》这幅画。查理曼大帝在荣军院和凡尔赛皇家礼拜堂都有代表。最后,他将圣路易斯的遗物存放在凡尔赛宫。另一方面,他几乎不喜欢被与君士坦丁一世(罗马皇帝)相提并论,并且将贝尼尼在君士坦丁为他制作的马术雕像变成了以马库斯·库尔修斯(Marcus Curtius)为幌子的路易十四的骑马雕像。作为马库斯·库尔修斯 (Marcus Curtius) 伪装的路易十四骑马雕像。作为马库斯·库尔修斯 (Marcus Curtius) 伪装的路易十四骑马雕像。

适度的专制实践

与 Bossuet 倾向于将国王同化为上帝的愿景相反,路易十四认为自己只是上帝对法国的中尉。因此,他认为自己与教皇和皇帝是平等的。上帝对他来说是一个复仇的上帝,这不是弗朗西斯·德·塞尔斯开始宣传的温柔之神。他是一位上帝,通过他的天意,可以永远惩罚那些反对他的人。从这个意义上说,对上帝的敬畏开始限制专制主义。即使在 Bossuet - 一个亲专制主义者,“王子不得为他的命令向任何人交代” - 王室权力是有限的。在他从圣经自己的话中得出的《政治》一书中,他写道:“因此,国王不能摆脱法律的束缚”。的确,可以说,国王必须遵循的道路是:“国王必须尊重自己的权力,只为公共利益使用它”,“王子不是为自己而生,而是为公众而生”,“王子”必须满足人民的需要”。路易十四比在位初期协助他的大臣们更具政治性和务实性。他对他们的前技术专家专制主义持谨慎态度。说到他们,他实质上指出:“我们不是在与天使打交道,而是在与人打交道,他们几乎总是在过度的权力下最终会引诱使用它”。在这方面,他批评科尔伯特反复提到红衣主教黎塞留。这种温和的做法在寻求与他们负责的领土达成共识的管家中也很明显。但这种适度有其不利之处。路易十四不想重蹈复联党的覆辙,不得不接受传统制度,其后果是阻止了国家的深入现代化,并允许保留一些“过时和寄生的制度”。例如,如果地方法官必须“严格远离王室政策的敏感领域,如外交、战争、税收或赦免”,司法机构既没有改革也没有重组:相反,它的特权得到了加强。同样,虽然他想使行政合理化,经济需要促使他出售办公室,因此,对于 Roland Mousnier 来说,“君主制被办公室的贪婪所缓和”。让我们在此注意,如果对穆斯尼埃来说,尽管如此,路易十四是一位革命者,即变革者,进行深刻改革,路易十四的法国(1988 年)中的权力与派系中的罗杰·梅坦和路易十四(1994 年)中的彼得·坎贝尔),将他视为一个缺乏改革思想的人。将他视为一个缺乏改革思想的人。将他视为一个缺乏改革思想的人。

法院作为专制主义的工具

宫廷使驯化贵族成为可能。诚然,她只吸引了四千到五千名贵族,但他们是王国中最杰出的人物。回到他们的土地,他们模仿凡尔赛模式并传播好品味的规则。此外,法庭可以监督大的,国王会注意一切。支配它的相当微妙的礼节使它能够仲裁冲突并传播某种纪律。最后,法院为他提供了一个选择文职和军事管理人员的温床。拜占庭的优先规则通过让国王决定应该是什么来加强国王的权威,同时建立有助于肯定他的神圣力量的皇家礼仪。

Fronde 期间反对专制主义

对于米歇尔·佩诺 (Michel Pernot) 来说,“总而言之,党派是两个主要事实的结合:一方面是路易十四在位期间王权的削弱;另一方面,法国社会对路易十三和黎塞留所期望的现代国家的残酷反应”。大贵族,像中小贵族和议会一样,反对推进君主专制,因为它的构成。大贵族被其成员的野心分裂,他们几乎没有分享权力的意图,并且会毫不犹豫地与中小贵族作战。这旨在“在法国建立混合君主制或 Ständestaat,将王国中的第一个角色交给国家将军”。在这方面,她的反对那些首先想在国家主要机构中保持强大影响力的伟人——通过自己坐在那里或让信徒坐在那里——以及最重要的是不想听到国会议员的议论。议会绝对不是现代意义上的议会。这些是“最后上诉法院”。议员拥有自己的职位,他们可以通过缴纳一种叫做 la paulette 的税将其传给他们的继承人。法律、条例、法令和声明必须在公布和执行之前进行登记。在这种情况下,当议员认为王国的基本法律没有得到尊重时,他们可以就内容提出反对或“抗议”。为了让议会屈服,国王可以发出强制令,议会可以反复抗议回复。如果分歧仍然存在,国王可以使用 lit de Justice 程序并强加他的决定。地方官们渴望“在政治事务上与政府竞争”,更何况他们像国王的议会一样发布判决。许多地方法官反对专制主义。对他们来说,国王应该只使用他的“规定的权力,也就是说限于唯一合法的”。在 1643 年 5 月 18 日的审判中,总检察长奥默·塔隆 (Omer Talon) 要求摄政王“在遵守基本法律和重建大法方面,在不受阻碍的情况下培养和提高女王陛下的地位”。这家公司必须拥有的权力(它是议会),在红衣主教黎塞留的部下被消灭并随着近年来消散。”

反对党后的专制主义

1970 年代中期的金融危机伴随着税收的急剧增加,税率的增加和新税的产生一样多。这导致了波尔多的叛乱,尤其是布列塔尼的叛乱(盖章纸的叛乱),武装部队必须在那里恢复秩序。朗格多克和盖耶纳正在经历一场由萨丹领主让-弗朗索瓦·德保尔领导、纪尧姆·德奥兰奇支持的阴谋。这个阴谋很快就被掩盖了。然而,如果我们考虑到在法国起义一直很普遍,很明显,在路易十四统治时期,他们很少见。这主要是因为,与 Fronde 期间发生的情况不同,他们几乎没有得到贵族的支持——除了 Latréaumont 的阴谋——因为后者受雇于国王的军队或被宫廷占领。此外,国王有一支可以迅速部署的武装力量,镇压也很严厉。尽管如此,公众舆论的影响力仍然很大。 1709 年,在饥荒和军事失败的时期,她迫使君主与他的战争大臣米歇尔·查米拉特分开。它迫使君主与他的战争大臣米歇尔·查米拉特分居。它迫使君主与他的战争大臣米歇尔·查米拉特分居。

皇家政府

各省和议会的服从

国王很早就受到各省的服从:为了应对普罗旺斯(尤其是马赛)的起义,年轻的路易十四派墨苏尔公爵减少抵抗并镇压起义者。 1660 年 3 月 2 日,国王通过在城墙上打开的一个缺口进入城市,它改变了市政模式并提交了艾克斯议会。诺曼底和安茹的抗议运动于 1661 年结束。尽管部署了武力,但服从“比强加更容易被接受”。这位年轻的君主将他的权威强加于议会。从 1655 年起,他身穿猎装,手执鞭子进行干预,结束了一场商议,给议员们留下了深刻的印象。在没有国王在场的情况下建立司法床位削弱了议会的权力,1665 年他们失去了“主权法院”的称号,1673 年他们的申诉权受到限制。

行政和财务重组

路易十四统治初期的标志是重大的行政改革,尤其是更好的税收分配。在最初的十二年里,和平的国家恢复了相对的繁荣。我们正在逐步从司法君主制(国王的主要职能是伸张正义)过渡到行政君主制(国王掌管行政权);主要的行政条例强化了王权:没有领主的土地成为王室,允许财政重组和地方权利重组。国王于 1667 年制定了路易法典,稳定了民事诉讼程序、1670 年的刑事条例、关于水和森林事实的条例(水和森林重组的关键阶段)和1669 年颁布海军等级法令,1673 年颁布贸易法令……皇家委员会分为几个委员会,其重要性和作用各不相同。上级理事会处理最严重的问题;省政府调度委员会;顾名思义,财务委员会;缔约方理事会,法律案件;商业、商业事务委员会和最后的良心委员会负责天主教和新教宗教。路易十四不希望议会中有血统的王子或公爵,记得在他们坐在这些议会中时遇到的问题。国王的决定是在一定程度上保密的。法令很快被议会登记,然后在各省公开,在那里,由于剑术的高贵,行政长官越来越优先于州长。自皇家财政委员会(1661 年 9 月 12 日)成立以来,现在由总审计长(在这种情况下是科尔伯特)领导的财政就取代了司法,成为委员会自上而下的主要关注事项。通常应该负责司法的人,法国总理弗朗索瓦-米歇尔·勒泰利埃·德·卢瓦 (François-Michel Le Tellier de Louvois) 本人最终放弃了司法,主要致力于战争事务。随着时间的推移,管理中的两个氏族形成、竞争和共存。科尔伯特家族管理与经济、外交政策、海军和文化有关的一切,而 Le Tellier-Louvois 家族则控制着拉德芳斯。因此,国王采用了“分而治之”的格言。直到 1671 年,当荷兰战争的准备工作开始时,科尔伯特家族才占据主导地位。然而,科尔伯特的不情愿,再次抗拒巨额开支,开始在国王眼中抹黑他。此外,科尔伯特(当时 52 岁)和国王(33 岁)之间的年龄差几乎自然而然地推动了君主与年仅 30 岁却有着相同激情:战争的卢瓦更近了。直到 1685 年,卢瓦家族是最有影响力的。 1689 年,在成为国务卿(1690 年)之前被任命为总审计长的路易二世获得第一名。 1699 年,他被提升为总理的尊严,而他的儿子杰罗姆接替了他。 1665 年,公共服务只有 800 名任命成员(议会成员、国务秘书、国务委员、请求主管和文员),而它有 45,780 名专职财务、司法和警察官员。

Relations avec Paris

这位年轻的国王对巴黎很警惕,他看到这座城市发生了叛乱,直到 1682 年他才前往凡尔赛。这座城市被认为是流行病、火灾、洪水、拥堵和各种混乱的危险集中地。它吸引了希望与富人更好地生活的个人:骗子、强盗、小偷、乞丐、跛子、亡命之徒、无地农民和其他穷人。奇迹法庭是其中最著名的无法控制的贫民窟,据说有 30,000 人,占巴黎人口的 6%。巴黎总医院的创始法令(1656 年 4 月 27 日),被称为“Grand Renfermement”,旨在根除乞讨、流浪和卖淫。以 1624 年在里昂成立的 Hospice de la Charité 为模型设计,Compagnie du Saint-Sacrement 在三个场所(la Salpêtrière、Bicêtre 和 Sainte-Pélagie)提供服务。但是,尽管计划对那些不返回医院的人进行处罚和开除,但由于缺乏足够的工作人员来执行,这项令文森特·德·保罗感到震惊的措施是失败的。此外,警察分散在相互竞争的不同派系中。情况受到严重控制,情况恶化,“据报道,国王晚上不再睡觉。” 1667 年 3 月 15 日,科尔伯特任命他的一位亲戚拉雷尼 (La Reynie) 掌管刚刚成立的警察中将。诚实勤奋的拉雷尼已经参加了司法改革委员会。这'Saint-Germain-en-Laye 的民事法令(1667 年 4 月 3 日)组织了对内部事务的精确控制。它旨在采取全球性的犯罪方法,特别是通过合并四个巴黎警察部门。拉雷尼于 1674 年被任命为警察中将,其职责扩展到:维护公共秩序和良好道德、供应、卫生(垃圾、街道铺路、喷泉等)、安全(巡逻)、街道照明提灯笼,打击犯罪和火灾,清理“无法无天的地区”......它的服务得到了皇家政府的信任,因此也处理可能涉及高级贵族的大大小小的刑事案件:Latréaumont的阴谋( 1674)、毒物事件(1679-1682)等。La Reynie 聪明地执行了这个令人筋疲力尽的任务 30 年,直到 1697 年,在巴黎建立了一个“未知的安全”。但在其退出前不久,情况开始恶化。接替他的德阿根森侯爵是一个严谨而严厉的人,他进行了不妥协的重组,王室管理变得更加镇压。他建立了一种国家秘密警察,这似乎是为权势者的利益服务,并突出了年老统治者的专制。 1718 年摄政期间,他的服务为他赢得了令人羡慕的封印守护者的地位。接替他的德阿根森侯爵是一个严谨而严厉的人,他进行了不妥协的重组,王室管理变得更加镇压。他建立了一种国家秘密警察,这似乎是为权势者的利益服务,并突出了年老统治者的专制。 1718 年摄政期间,他的服务为他赢得了令人羡慕的封印守护者的地位。接替他的德阿根森侯爵是一个严谨而严厉的人,他进行了不妥协的重组,王室管理变得更加镇压。他建立了一种国家秘密警察,这似乎是为权势者的利益服务,并突出了年老统治者的专制。 1718 年摄政期间,他的服务为他赢得了令人羡慕的封印守护者的地位。

战争之人

路易十四在位的五十四年中将近三十三年投入了战争。在临终前,他向未来的路易十五坦白说:“我经常对战争过于轻率,只是出于虚荣心而支持它”。事实上,军费开支,特别是在战时,垄断了国家预算的最大份额(1692 年高达近 80%)。他在Turenne的领导下接受了广泛的军事训练。二十岁那年,他参加了敦刻尔克的沙丘之战(1658 年 6 月 23 日),他的军队在蒂雷纳 (Turenne) 的带领下,赢得了对孔代和西班牙的决定性胜利。

军队重组

军队的重组是靠财政的力量来进行的。如果科尔伯特改革财政,那么就是米歇尔·勒泰利埃和他的儿子卢瓦侯爵帮助国王改革军队。改革尤其涉及平衡的统一、荣军院酒店的创建(1670 年)和招聘改革。这具有降低逃兵率和提高军事人员生活水平的作用。国王还指示沃邦在领土周围建造防御工事带(草地政策)。总的来说,在他统治时期,王国拥有一支 20 万人的军队,这使得它成为迄今为止欧洲第一支军队,能够抵御将许多欧洲国家联合起来的联盟。在荷兰战争(1672-1678)期间,军队约有 250,000 人,在九年战争(1688-1696)和西班牙王位继承(1701-1714)期间有 400,000 人。大约四分之一的军队在战场上的资金是由他们活动所在的外国领土支付的捐款提供的。

Marine

马扎林于 1661 年去世时,皇家海军、其港口和军火库状况不佳。该系列中只有大约 10 艘舰艇处于工作状态,而英国海军有 157 艘,其中一半是大型舰艇,携带 30 至 100 门火炮。就其本身而言,联合省共和国的船队有 84 艘船。与普遍看法相反,路易十四对海军问题产生了个人兴趣,并与科尔伯特一起为法国海军的发展做出了贡献。 1669 年 3 月 7 日,他创造了海军国务卿的头衔,并正式任命科尔伯特为该职位的首位获得者。尽管如此,对于国王来说,最重要的不是大海,而是土地,因为在他看来,人在那里获得了伟大。科尔伯特和他的儿子将调动前所未有的人力、财力和后勤资源,使几乎无中生有的一流海军军事力量成为可能。 1683 年部长去世时,“皇家”号拥有 112 艘舰艇,超过皇家海军 45 艘,但由于舰队相对年轻,军官们往往缺乏经验。如果说海军介入冲突,在企图恢复英国雅克二世的过程中发挥了重要作用,那么它也被用于打击野蛮人。如果 1664 年 11 月的 Djidjelli 远征以结束地中海野蛮海盗的海盗行为以惨败告终,那么 1681 年和 1685 年的中队远征亚伯拉罕·杜肯 (Abraham Duquesne) 允许摧毁阿尔及尔湾的许多船只。

战争

路易十四让王国参与了众多战争和战斗:这些战争大大扩大了领土:在路易十四统治下,法国征服了上阿尔萨斯、梅斯、图尔、凡尔登、鲁西永、阿图瓦、法兰德斯法兰西、康布雷、该县勃艮第、萨尔、埃诺和下阿尔萨斯。然而,另一方面,这一政策促使担心这种权力欲望的其他欧洲国家越来越多地结盟对抗法国。如果它在欧洲大陆上保持强大,那么它就会相对孤立,而英国正在经历日益繁荣的经济,而德国开始出现民族情绪。

外交政治

路易十四首先推行自弗朗西斯一世以来他的前任的战略,通过对西班牙发动持续战争,特别是在佛兰德斯战线,将法国从欧洲哈布斯堡王朝的霸权包围中解放出来。然而,威斯特伐利亚条约之后的战争发生在不同的框架中。法国随后被其他国家视为威胁,必须面对两个新崛起的大国:新教英格兰和奥地利的哈布斯堡王朝。

国王的领域

外交政策是君主亲自参与的领域。他在回忆录中写道:“有人看到我立即与外交部长打交道,接受派遣,自己回答一些问题,并将其他内容的内容交给我的秘书。”追求荣耀是路易十四外交政策的重要引擎之一。对他来说,荣耀不仅是自尊的问题,还来自渴望成为那些记忆历经数百年的人的血统的一部分。它的首要目标之一是保护国家领土,即沃邦的前广场。问题在于,这一政策被视为其他欧洲国家的威胁,尤其是在 1680 年法国强盛之后。为了执行这项政策,国王身边有才华横溢的合作者,例如 Hugues de Lionne (1656-1671),然后是 Arnauld de Pomponne (1672-1679),由 Charles Colbert de Croissy (1679-1691) 继任,这些人更加残酷和在 Pomponne 于 1691 年返回之前,更愤世嫉俗,当时认为需要更宽松的政策。最后一位负责外交事务的人是科尔伯特的儿子让-巴蒂斯特·科尔伯特·德·托尔西,被让-克里斯蒂安·佩蒂菲尔斯认为是“旧政权最杰出的外交部长之一”。法国当时有十五位大使、十五位特使和两位居民,其中一些人是出色的谈判者。围绕着他们的是非正式的谈判人员和秘密特工,其中包括一些女性,例如 Baroness de Sack、布劳夫人和路易丝·德·凯鲁阿 (Louise de Keroual),后者成为查理二世 (英格兰国王) 的情妇。还使用金融武器:向女性或有权势的情妇提供珠宝,养老金的分配等。两位神职人员,Guillaume-Egon de Fürstenberg,他成为了 Saint-Germain-des-Prés 的住持,他的兄弟在养老金领取者名单中名列前茅。虽然国王主要关心欧洲事务,但他也对法国在美洲的殖民地感兴趣,更不用说亚洲和非洲了。 1688年,他派法国耶稣会士到中国皇帝那里,开始了中法关系。在 1701 年收到一封来自埃塞俄比亚的内格斯·伊亚苏一世 (Negus Iyasou I) 跟随雅克·查尔斯·庞塞 (Jacques-Charles Poncet) 的旅程后,他在勒努瓦·杜鲁勒(Lenoir du Roule)的领导下派遣了大使馆,希望建立外交关系。然而,后者和他的同伴于 1705 年在森纳尔被屠杀。

Alliance traditionnelle contre les Habsbourg (1643-1672)

起初,为了摆脱哈布斯堡王朝的包围,年轻的路易十四和他的大臣马扎林与主要的新教势力结盟,从而恢复了他的两位前任和黎塞留的政策。这场法西战争分为几个阶段。统治开始时,法国直接支持新教势力对抗哈布斯堡王朝,尤其是在三十年战争期间。 1648 年签署的威斯特伐利亚条约见证了黎塞留欧洲设计的胜利。哈尔斯堡帝国被一分为二,一侧是奥地利王室,另一侧是西班牙,而德国仍然分为多个国家。此外,这些条约批准了民族国家的兴起,并在政治和神学之间建立了强烈的区分,这是教皇英诺森十世强烈反对该条约的原因。导致这些条约的进程将成为未来两个世纪多边大会的基础。在 Fronde 期间,西班牙试图通过支持 Grand Condé(1653 年)反对路易十四的军事起义来削弱国王。 1659 年,法国取得胜利并与英国清教徒(1655-1657)和德国列强(莱茵联盟)结盟,将比利牛斯条约(由路易十四与公主于 1659 年联姻而缔结)强加于西班牙。当路易十四开始权力下放战争时,随着西班牙国王的去世(1665 年),冲突又开始了:以他妻子的遗产的名义,国王要求将法兰西王国在西班牙佛兰德斯的边境城镇移交给他。在第一个时期结束时,这位年轻的国王处于欧洲第一个军事和外交权力的领导地位,甚至将自己强加于教皇。他将他的王国向北扩张(阿图瓦,从英国人手中购买敦刻尔克),并将鲁西永留在南边。在科尔伯特的影响下,他还建立了一支海军并扩大了他的殖民领地,以对抗西班牙的霸权。从英国购买敦刻尔克)并在南部保存了鲁西永。在科尔伯特的影响下,他还建立了一支海军并扩大了他的殖民领地,以对抗西班牙的霸权。从英国购买敦刻尔克)并在南部保存了鲁西永。在科尔伯特的影响下,他还建立了一支海军并扩大了他的殖民领地,以对抗西班牙的霸权。

Guerre de Hollande (1672-1678)

荷兰战争通常被认为是“统治时期最严重的错误之一”,历史学家对这场战争的原因也有过很多讨论。路易十四对荷兰发动战争是否因为她是反法宣传的关键之一,并且在那里印有关于他的可耻生活和专横的著作?还是因为荷兰当时是占主导地位的海上强国以及主要的金融中心?这是荷兰新教和法国天主教徒之间的冲突吗?对于美国作家保罗·索米诺来说,首先是一个与国王一起追求荣耀梦想的问题。 Le Tellier 和 Louvois 都不是这场战争的煽动者,即使他们加入了这场战争。就像科尔伯特一开始反对它一样,因为它威胁到王国的经济稳定。事实上,邪恶的天才很可能是认为战争会很短暂的图雷纳,而大孔德对此表示怀疑。最初,胜利接踵而至,直到荷兰人打开船闸并淹没该国,阻止了军队的前进。荷兰人随后以优惠条件向法国人提供和平,法国人不顾一切拒绝。僵局导致荷兰人民发动一场反对临时寡头政治的革命,并让奥兰治的威廉掌权,因为他将成为英格兰国王,因此他的对手更加强大。西班牙和几个德国国家随后开始帮助荷兰。卢森堡元帅让他的部队参与对民众的屠杀,为 Guillaume d'Orange 的反法宣传服务。在海上,英法联军对荷兰海军不太满意;另一方面,在地球上,国王通过占领马斯特里赫特市赢得了胜利。但这次胜利加强了其他开始害怕法国权力的国家的决心。 1674 年在英国,查理二世在英国议会的威胁下叛逃。从 1674 年开始,设想谈判要到 1677 年 5 月在奈梅亨才真正开始。根据奈梅亨条约,法国获得“弗朗什孔泰、康布雷西、埃诺与瓦朗谢讷、布尚、埃斯考河畔孔德和莫伯日的一部分,法兰德斯海上法兰德斯与伊普尔和卡塞尔的一部分,以及他缺乏的阿图瓦遗骸” .但该条约不利于皇帝打破了黎塞留和马扎林旨在饶恕日耳曼国家的政策。 Consequently, if the French people as well as the great lords applaud the king and if the elected Parisians award him the title of Louis the Great, this peace carries future threats.

Réunions (1683-1684)

由于先前的条约并没有准确界定新领土的边界,路易十四想利用他的权力将有朝一日归新获得的城市或领土主权的所有领土归属法国。为此,地方法官研究过去的行为,以便为法国的最佳利益解释条约。例如,在弗朗什孔泰,贝桑松的一个议会院负责这项任务。最微妙的案例是自由城市斯特拉斯堡。一开始,路易十四在此案中主持了他的法学家。然而,当帝国的一位将军前往这座城市时,他改变了主意,并于 1681 年秋天决定占领它。这个政策令人担忧。 1680年,西班牙和英国签订了一项条约。互助。路易十四随后威胁英格兰的查理二世公布多佛秘密条约的条款,该条约将他与法国捆绑在一起,并授予他现金,这使他改变了主意。尽管法国向勃兰登堡等州提供补贴,但德国仍存在担忧。最后,路易十四并没有真正与他正式支持的奥地利公平竞争,同时放过在 1683 年威胁维也纳的奥斯曼敌人。最后,拉蒂斯邦停战确认了 20 年来法国的大部分进展,特别是在斯特拉斯堡。在西班牙的盟友中,路易十四对热那亚共和国怀恨在心,热那亚共和国没有以应有的尊重对待法国大使。他让杜肯的法国舰队轰炸了这座城市并部分摧毁了它。 1685 年,热那亚总督必须到凡尔赛宫向国王鞠躬。

Guerre de neuf ans ou guerre de la Ligue d'Augsbourg (1688-1697)

新战争爆发的原因是多方面的。对于神圣罗马帝国皇帝利奥波德一世来说,雷根斯堡条约只是暂时的。当他在东方击败土耳其人时,必须再次看到他。相反,路易十四坚持要延长雷根斯堡的休战期。此外,路易十四对新教徒的态度激怒了荷兰人,荷兰人用诽谤充斥法国,反对路易十四的专制政权和一位有资格成为敌基督者的国王。在英格兰,天主教国王雅克二世(路易十四的不可靠盟友)在 1688 年至 1689 年的光荣革命期间被推翻,由奥兰治的新教徒威廉取代。在萨沃伊,路易十四像对待封臣一样对待维克多-阿梅德公爵。在德国,国王想在普法尔茨维护帕拉蒂尼公主的权利,以免新选帝侯不是皇帝的忠实信徒。 1686 年 7 月,由于担心“会议”的进一步扩大,德国诸侯组成了奥格斯堡联盟,其中包括皇帝、西班牙国王、瑞典国王、巴伐利亚选帝侯、普法尔茨和公爵。荷尔斯泰因-戈托普。同一时期,法国与英诺森十一世的关系,由于皇室事件而变得紧张,但并未改善。巴伐利亚选帝侯、普法尔茨选帝侯和荷尔斯泰因-戈托普公爵。同一时期,法国与英诺森十一世的关系,由于皇室事件而变得紧张,但并未改善。巴伐利亚选帝侯、普法尔茨选帝侯和荷尔斯泰因-戈托普公爵。同一时期,法国与英诺森十一世的关系,由于皇室事件而变得紧张,但并未改善。

Opérations militaires

1688 年 9 月 24 日,国王认为自己受到了奥格斯堡同盟的威胁,并且厌倦了在雷根斯堡停战方面的拖延,宣布如果在三个月内他的对手不接受停战协议的转换,他将被迫占领菲利普斯堡。雷根斯堡,如果斯特拉斯堡主教不成为科隆选帝侯。与此同时,他不等回应,占领了阿维尼翁、科隆和列日,围攻菲利普斯堡。 1689 年,为了恫吓他的对手,卢瓦煽动解雇普法尔茨,这一举动不仅没有吓到他的对手,反而起到了加强他们的作用,因为勃兰登堡选帝侯普鲁士的腓特烈一世,萨克森选帝侯,汉诺威公爵和黑森伯爵领地加入了皇帝的联盟。法国军队第一次遭遇挫折,以至于在 1689 年,德曼特农夫人、太子和缅因州公爵敦促路易十四更换他的将军。回归优雅,卢森堡元帅赢得了弗勒鲁斯之战(1690 年),路易十四和卢瓦瓦没有利用这一成功,他们很少习惯于运动战争。在海上,图维尔于 7 月 10 日在贝泽维尔角驱散了一支英荷舰队。另一方面,在爱尔兰,雅克二世和劳尊的军队被英格兰新国王奥兰治-拿骚的威廉三世击败。 1691 年 4 月 10 日,路易十四在围攻这座城市后占领了蒙斯;随后,他围攻那慕尔(1692 年),而维克多-阿梅德二世则入侵了多菲内。 1692年也是拉乌格战役失败的一年,在那里,必须帮助雅克二世重新征服他的王国的法国舰队遭到殴打。这次失败使法国放弃了在海上进行中队作战,而更愿意求助于私掠船。 1693 年,在本世纪最血腥的战役之一尼尔温登战役中,夺取了大量敌方旗帜的法国人取得了胜利。在意大利,尼古拉斯·德·卡蒂纳元帅在马赛战役(1693 年 10 月)中击败了维克多-阿梅德。 1693 年,地中海舰队在海上帮助加泰罗尼亚的法国军队夺取了罗萨斯,然后与图维尔舰队一起击沉或摧毁了一支由英荷护航前往士麦那的英国护航队的 83 艘船只.尽管如此,当瑞典的查理十一世决定提供调解时,战争陷入了僵局。

Paix de Ryswick

萨瓦是第一个与法国和解的人,从而迫使其盟友暂停在意大利的敌对行动。最后,英格兰、荷兰和西班牙于 1697 年 9 月签署了一项协议,并于 10 月 30 日加入了皇帝和德意志诸侯。法国接收圣多明各(今海地)并保留斯特拉斯堡,而荷兰则将本地治里归还给它。另一方面,它必须归还巴塞罗那、卢森堡以及自奈梅亨条约以来荷兰占领的据点。路易十四承认奥兰治的威廉为英格兰国王,而荷兰人则从法国获得商业优势。法国当然获得了更多的线性边界,但它处于其他国家的监视之下。纪尧姆 d'Orange 和英国出来加强并强加了他们的“欧洲平衡”概念,也就是说,有必要避免在欧洲大陆上有一个主导力量的想法。和平在法国并不受欢迎。法国人不明白,在宣布了如此多的胜利之后,又做出了如此多的让步。沃邦甚至认为这是“自卡托-康布雷西以来最臭名昭著的和平”。这是“自卡托-康布雷西(Cateau-Cambrésis)以来最臭名昭著的和平”。这是“自卡托-康布雷西(Cateau-Cambrésis)以来最臭名昭著的和平”。

Guerre de succession d'Espagne (1701-1714)

Contexte

西班牙查理二世身体虚弱,一直没有孩子,很早就提出了他的继承问题,这引起了法国波旁王朝和奥地利哈布斯堡王朝的争议。这个问题几乎是无法解决的:法国和奥地利的解决方案都具有在欧洲造成力量不平衡的效果。随后进行了一些会谈,以期达成一个平衡的划分,但没有产生任何具体的结果。最后,西班牙人说服查理二世,最好的人选是法国的王位候选人,由于意大利内部的原因,教皇英诺森十二世支持这一立场。路易十四对于接受查理二世提供给他的遗产非常犹豫。他咨询的上述理事会存在分歧。的确,接受意志是是将波旁王朝置于西班牙的王位上,而不是在条约允许的情况下扩大法国。这也是沃邦所捍卫的立场。另一方面,离开西班牙去哈布斯堡王朝是有被包围的风险。最后,在经济上,西班牙当时是一个没有流血的国家,法国本土的居民不到 600 万,而且很难恢复,因为法国人将在一段时间内看到这项任务。最后,路易十四接受了,因为他不禁将遗嘱视为“来自上帝的命令”。奥地利人将这一决定作为宣战理由,并与帕拉蒂尼选帝侯、汉诺威选帝侯和勃兰登堡选帝侯结盟,日耳曼诸侯授权称他们为普鲁士国王。纪尧姆英格兰的奥兰治和荷兰的安东尼·海因修斯不赞成意志,而是反对不想战争的舆论。如果战争已经开始,部分原因是路易十四的失误,他想要保留西班牙新国王对法兰西王国的权利,并且在不尊重比利时的情况下“推挤”荷兰在比利时的驻军条约规定的条款。就他而言,英格兰新国王奥兰治的威廉积极重新武装他的新国家,并且更加反对路易十四,因为他支持被废黜的国王雅克二世。此外,尽管“伟大的国王”试图进行对话,但在 1702 年 5 月 14 日,英国、荷兰和皇帝向他宣战,丹麦也加入了进来,普鲁士国王和许多德国王子和主教。这个联盟的军事领导人是萨沃伊的尤金王子、安东尼·海因修斯和马尔堡公爵。就法国而言,如果有像维勒罗伊或塔拉德这样平庸的元帅,那么它也有两个领导人,旺多姆和比利亚尔,他们的军事能力与他们的对手马尔堡和尤金王子相称。

Défaites militaires, pourparlers de paix dilatoires et appel au peuple

战争以一系列失败开始,除了德国的克劳德·路易斯·赫克托·德维拉尔取得胜利突破。 1707 年普罗旺斯被入侵,土伦被围困。在佛兰德斯,旺多姆公爵和勃艮第公爵之间的分歧导致了 1708 年灾难性的撤退。在上议院,在财政状况恶化的同时出现了分歧。因此,路易十四在 1709 年要求停止战斗并开始和平谈判。问题是他的对手要求很高。他们特别想迫使他承认哈布斯堡王朝是西班牙的君主。面对这样的困境,路易十四起草或让托尔西起草了一份向人民发出的呼吁书,说明了自己的立场。他特别写道:“我默不作声地忽略了他们暗示将我的军队加入联盟的军队,并强迫国王,我的孙子,如果他不自愿同意从此以后无国界生活的话,他就会从王位上下来。被简化为一个简单的私人个体。相信他们甚至有让我与他们结成这样的联盟的想法是违反人性的。但是,虽然我对人民的感情不亚于我对自己孩子的感情;尽管我分享战争给这些忠诚臣民带来的所有罪恶,并向整个欧洲表明我真诚地希望让他们享受和平,但我相信他们会会反对自己在违背正义和法国名誉的条件下接受他们。法语单词,原文大写,是“爱国主义的呼唤”。国王反对专制主义思想,不要求服从,而是要求人民的支持。这封由维拉尔元帅读给部队的信件引起了士兵们的注意,他们在马尔普拉奎特战役中表现出了极大的好斗性。如果他们最终必须撤退,他们对敌人造成的伤害将是他们不得不痛惜的两倍。不要求服从,而是要求人民的支持。这封由维拉尔元帅读给部队的信件引起了士兵们的注意,他们在马尔普拉奎特战役中表现出了极大的好斗性。如果他们最终必须撤退,他们对敌人造成的伤害将是他们不得不痛惜的两倍。不要求服从,而是要求人民的支持。这封由维拉尔元帅读给部队的信件引起了士兵们的注意,他们在马尔普拉奎特战役中表现出了极大的好斗性。如果他们最终必须撤退,他们对敌人造成的伤害将是他们不得不痛惜的两倍。

Paix voulue par la France et l'Angleterre : traités d'Utrecht

1710 年 4 月,托利党在英国上台,在博林布鲁克子爵的领导下,认为英国外交政策的主要目标是在海上和殖民地。根据 J.-C. Petitfils 的说法,这一决定确实让这个国家“加入了世界大国的音乐会”。既不想要法属西班牙也不想要奥地利西班牙的英国人在伦敦的预选赛期间接受西班牙的菲利普五世仍然是西班牙国王,条件是路易十四同意西班牙国王不能同时担任法国国王。其他交战国认为这是不够的。但英国人决心坚定并对其盟友施加压力,尤其是经济上的压力。随着德比利亚尔元帅赢得了德南战役并战胜了威胁入侵法国的军队,大联盟的成员最终同意谈判并签署乌得勒支条约(1713 年)。菲利普保留西班牙的王位,英国获得圣克里斯托夫岛、哈德逊湾和海峡、阿卡迪亚和纽芬兰,法国在商业层面上授予他们“民族。朋友”的条款。荷兰人将里尔归还给法国,法国保留了阿尔萨斯。哈布斯堡家族被确认拥有前西班牙尼德兰人、米兰人、那不勒斯王国和撒丁岛。 Victor-Amédée II 恢复了萨伏依和尼斯郡的主权。大联盟的成员最终同意谈判并签署乌得勒支条约(1713 年)。菲利普保留西班牙的王位,英国获得圣克里斯托夫岛、哈德逊湾和海峡、阿卡迪亚和纽芬兰,法国在商业层面上授予他们“民族。朋友”的条款。荷兰人将里尔归还给法国,法国保留了阿尔萨斯。哈布斯堡家族被确认拥有前西班牙尼德兰人、米兰人、那不勒斯王国和撒丁岛。 Victor-Amédée II 恢复了萨伏依和尼斯郡的主权。大联盟的成员最终同意谈判并签署乌得勒支条约(1713 年)。菲利普保留西班牙的王位,英国获得圣克里斯托夫岛、哈德逊湾和海峡、阿卡迪亚和纽芬兰,法国在商业层面上授予他们“民族。朋友”的条款。荷兰人将里尔归还给法国,法国保留了阿尔萨斯。哈布斯堡家族被确认拥有前西班牙尼德兰人、米兰人、那不勒斯王国和撒丁岛。 Victor-Amédée II 恢复了萨伏依和尼斯郡的主权。哈德逊、阿卡迪亚和纽芬兰以及法国在商业层面同意了他们的“友好国家”条款。荷兰人将里尔归还给法国,法国保留了阿尔萨斯。哈布斯堡家族被确认拥有前西班牙尼德兰人、米兰人、那不勒斯王国和撒丁岛。 Victor-Amédée II 恢复了萨伏依和尼斯郡的主权。哈德逊、阿卡迪亚和纽芬兰以及法国在商业层面同意了他们的“友好国家”条款。荷兰人将里尔归还给法国,法国保留了阿尔萨斯。哈布斯堡家族被确认拥有前西班牙尼德兰人、米兰人、那不勒斯王国和撒丁岛。 Victor-Amédée II 恢复了萨伏依和尼斯郡的主权。

经济

从经济的角度来看,可以区分两个时期:1680年之前,相当辉煌;1680-1715年,路易十四日益孤独的政府剥夺了经济力量发表意见的手段。随着财务状况变得令人担忧,对经济的不利影响越来越大。

科尔伯特主义

“Colbertism”一词仅可追溯到 19 世纪,当时第三共和国的教科书将其作为“强制性参考”。 Colbert、Sully 和 Turgot 随后成为法国历史上众多勇士英雄的对立面。这一时期的工作证实了 Ernest Lavisse 提出的想法,根据该想法,科尔伯特向国王路易十四提出了一项全新的经济政策,他们认为该政策可以作为 19 世纪末法国工业化的典范。 .与这个版本相反,1976 年,Alain Peyrefitte 将科尔伯特主义作为他所谓的 Le Mal français 的起源。对于 20 世纪后期的历史学家来说,科尔伯特遵循 1450 年至 1750 年间占主导地位的经济政策,在 19 世纪称为重商主义。根据普苏的说法,法国不再实行重商主义,而是实行追赶经济,旨在使自己达到 1661 年左右占主导地位的海事和商业力量的荷兰人的水平。对于 Richard Kuisel,科尔伯特发明了一种结合国家、公司和市场力量的“高卢式”经济治理。阿兰·盖里(Alain Guéry)和赫伯特·吕蒂(Herbert Lüthy)指出:“科尔伯特的悲剧,无论是成功还是失败,都必须取代无处不在的资本主义精神,而没有官僚干预和特权、垄断、让步、国家资本的诡计。和官方规定。从这个角度来看,科尔伯特主义在社会组织领域似乎是加尔文主义的替代品”。科尔伯特,就像他之前的路易十一,Sully 和 Richelieu 想要缩小法国的经济潜力与实体经济相当平庸的活动之间存在的差距。科尔伯特将对外贸易设想为国与国之间的贸易:因此他希望结束逆差的对外贸易。因此,为了扭转这一趋势,他希望减少意大利或佛兰芒奢侈品的进口,并创建或促进该国的工业。科尔伯特毫不犹豫地从事工业间谍活动,特别是损害了荷兰和威尼斯的利益,他从他们那里“借用”了玻璃制造的秘密。 1664 年 10 月,他因此能够创建“冰淇淋、水晶和玻璃制品”,后来成为圣戈班。 1664 年的法令授权在博韦和皮卡第建立皇家挂毯制造商,生产高低虱子。这种在公司之外创建的公司的政策取得了一些成功;另一方面,他控制公司的愿望失败了,更何况他想通过这种方式重组车间,实现更大的生产合理化。科尔伯特还试图通过发布许多法令来提高皮卡第和布列塔尼长期建立的纺织业的质量。它也有利于通讯方式,特别是水路(奥尔良运河,从加莱到圣奥梅尔的运河,米迪运河)。从17世纪初开始,法国就遗憾地看到荷兰人、佛兰德人、英国人和葡萄牙人主导了海上贸易。于是国王承诺建立一支舰队并创建商业公司:东印度公司(印度洋)、西印度公司(美洲)、黎凡特公司(地中海和奥斯曼帝国)和塞内加尔公司(非洲),以促进三角奴隶贸易。但这只会导致“成功的一半”(如东印度公司,它在成立一个世纪后就消亡了)或“明显的失败”(如西印度公司,在诞生后十年解散)。如果私人经济代理人不愿意加入大公司,他们仍然表现出活力。在统治末期,布列塔尼人在西班牙出售他们的画作,西班牙王位继承战争期间的圣马洛活跃于南大西洋。而且,正是在这个时候发明了香槟。最后,卡尔卡松的精细布料制造正在发展,而里昂丝绸工业对意大利生产的损害至关重要。然而,“商人和商人并没有很好地适应科尔伯特的干预主义”,并且在庞恰特雷恩接任后会更有活力,即使南特敕令的撤销剥夺了法国的商人,尤其是工匠和工人。新教专家将有助于在主办国出现竞争对手。还应该指出的是,在此期间,王国的军费开支和大量建设维持着强劲的国内需求,有利于生产和贸易。

Colonies

Colonies d'Amérique du Nord

1663 年,路易十四控制了新法兰西公司,使新法兰西成为皇家行省。与此同时,Société Notre-Dame de Montréal 将其财产割让给了 Compagnie des prires de Saint-Sulpice。为了在殖民地居住,政府支付未来定居者的旅行费用。同时,为了提高殖民地本身的出生率,他组织了旨在将年轻孤儿送到加拿大的“国王女儿”行动:在 1666 年至 1672 年之间,有 764 至 1,000 名孤儿降落在魁北克。有了这项政策,人口迅速增加了 3,000 人。此外,从 1660 年到 1672 年,国家进行了大量的预算工作,并提供了 100 万英镑用于发展工商业。 1672年后,皇家财政不再允许在这个殖民地投入巨资。 1665 年,路易十四向魁北克派遣了一支法国驻军,即 Carignan-Salières 团。殖民地政府进行了改革,包括一名总督和一名总督,他们都向海军部报告。同年,让·塔隆被海军部长科尔伯特选为新法兰西的总督。在 1660-1680 年间,人们开始反思这个殖民地的未来。在这种情况下,有两个论点发生冲突:对于 Talon 和 Comte de Frontenac 而言,建议建立一个可以远至墨西哥的国家;在巴黎,科尔伯特支持在蒙特利尔和魁北克之间建立和发展有限领土的论点。胜利的是魁北克人民的论点。这个结果有几个原因。寻找毛皮和矿产财富的捕手和猎人推动扩张巴黎不想要的领土。在渴望皈依的驱使下,传教士也在朝着同样的方向前进。因此,在 1673 年,马奎特神父和路易斯乔利埃特在到达密西西比河后,将其下降到阿肯色州的河口。正是在这个时候建造了 Fort Frontenac,随后于 1680 年建造了 Fort Crèvecœur,然后是 Fort Prud'homme。最后,在 1682 年,探险家 René-Robert Cavelier de La Salle 到达了密西西比三角洲,并以路易十四的名义占领了它,并将这片广阔的地区命名为路易斯安那以纪念国王。这种扩张导致了殖民地经济平衡的变化,直到 1650 年左右,捕鱼业一直占据主导地位,从那时起,人们越来越关注皮草。对他而言,新法兰西与欧洲大陆的贸易主要由拉罗谢尔进行,他的舰队在 1664 年至 1682 年间增加了两倍。 1701. 同年,路易十四要求新法兰西和路易斯安那作为英国在美洲大陆扩张的障碍,并为此创建一系列职位,这一想法直到战争结束后才实现。西班牙王位继承。在结束这场战争的乌得勒支条约(1713 年)期间,新法兰西被切断了与阿卡迪亚和纽芬兰。从 1699 年起,出于地缘政治原因、遏制英格兰和经济原因,法国对路易斯安那州产生了浓厚的兴趣:希望这片领土能像墨西哥一样拥有丰富的矿产。就像在加拿大一样,法国人与印第安人结盟。在这种情况下,来自墨西哥湾的部落自己与英国的克里克和奇卡萨斯盟友进行了斗争。在财政困难的情况下,政府希望将领土委托给私人倡议,但法国商业资产阶级并不十分热情。最后,底特律的创始人 Antoine de Lamothe-Cadillac 设法说服金融家 Antoine Crozat 对这个殖民地感兴趣,让他悬疑地雷的可能存在。 1712 年,与克罗扎特签订了 15 年的租约,克罗扎特受命每年向那里派遣两艘装载食物和定居者的船只。尽管探险家在路易斯安那州既没有发现金也没有发现银,只有铅、铜和锡,但对矿山的探索仍然有助于伊利诺伊州印第安人的国家定居。此外,1715 年至 1717 年间,印第安人在查尔斯顿和南卡罗来纳州对英国人的反抗使法国人得以扩大他们在路易斯安那州的影响力。1715 年至 1717 年间,印第安人在查尔斯顿和南卡罗来纳州对英国人的反抗使法国人得以扩大他们在路易斯安那州的影响力。1715 年至 1717 年间,印第安人在查尔斯顿和南卡罗来纳州对英国人的反抗使法国人得以扩大他们在路易斯安那州的影响力。

Colonies pratiquant le commerce triangulaire

Afrique

1659 年,在塞内加尔的恩达尔岛上设立了第一个法国柜台,命名为“圣路易斯”,以向国王致敬。西印度公司倒闭后,该国于 1673 年被割让给塞内加尔公司,以将黑人奴隶转移到西印度群岛。国王为奴隶贸易提供了很大一部分资本,还出借了军舰和士兵。 1677 年,海军中将让·德·埃斯特雷 (Jean d'Estrées) 剥夺了荷兰人的财产,例如戈雷 (Gorée),并与当地国王签订了条约。在国王的任命下,安德烈·布鲁埃因此与 Lat Soukabé Ngoné Fall 和其他统治者如加拉姆国王建立了外交关系。根据历史学家蒂迪亚娜·迪亚基特 (Tidiane Diakité) 的说法,路易十四将是法国和欧洲所有国王中唯一一位对非洲同样感兴趣:他是与非洲国王通信最广泛的人,向他们派遣使节和传教士最多的人,他在宫廷接待非洲人。某些黑人国王的儿子,如阿尼亚巴王子,在凡尔赛长大,在怀有向非洲传福音的希望的国王的照料下受洗;他鼓励派遣传教士,包括到埃塞俄比亚这个基督教王国,但“感染了几种异端邪说”。传福音的目标也与发展与非洲的贸易有关;法兰西王国当时正与北欧的贸易国在这一地区展开竞争。根据迪亚基特的说法,路易十四似乎被这片由鲜为人知的国王统治的神秘大陆所吸引,他们自己也被法国探险家热衷于呈现为“宇宙中最伟大的国王”的威望所吸引。对于路易十四来说,非洲是法国君主制影响的挑战之一,超越了经济和宗教问题。荷兰人还试图通过强调法国人在贸易中的平庸、他们的虚伪和粗鲁的行为来破坏这种形象,但徒劳无功。除了经济和宗教问题。荷兰人还试图通过强调法国人在贸易中的平庸、他们的虚伪和粗鲁的行为来破坏这种形象,但徒劳无功。除了经济和宗教问题。荷兰人还试图通过强调法国人在贸易中的平庸、他们的虚伪和粗鲁的行为来破坏这种形象,但徒劳无功。

Antilles et Guyane

路易十四的统治标志着法国在安的列斯群岛的领土、经济和人口都出现了深刻的繁荣。领主财产由君主直接控制;甘蔗的单一种植正在逐渐取代烟草生产,人口正在从大约 12,000 人变为大约 75,000 至 100,000 人。海地的扩张将非常强劲,从 1700 年的 18 个种植园增加到 1704 年的 120 个。 1664 年,根据国王的命令,约瑟夫·安托万·勒费夫尔·德·拉巴雷 (Joseph-Antoine Le Febvre de La Barre) 从荷兰人手中夺回法属圭亚那,尽管法国与法国结盟他们。。次年,科尔伯特从美洲岛前董事查尔斯·胡埃尔手中买下了瓜德罗普岛,从雅克·迪耶尔杜帕奎特手中买下了马提尼克岛。所有这些领土都委托给西印度群岛公司管理。当它在 1674 年破产时,这些领土都隶属于皇家领地。 1697 年,里斯维克条约将圣多明各岛(现海地)的西半部分配给法国。 1676 年,Jean II d'Estrées 真正重新征服了圭亚那,由于与葡萄牙人的争端,圭亚那现在是一个反复出现的国际政治问题。为了向种植园提供奴役劳动力,并在王国专制法典的框架内,路易十四于 1685 年 3 月颁布了“黑色法典”。通过这项法令,路易十四改善了奴隶的状况:星期日和基督教节日将被强制禁止工作;需要足够的食物,主人必须给他们的奴隶穿上足够的衣服;配偶和子女不得在买卖期间分开;禁止酷刑;为避免强奸,禁止与奴隶发生性关系;主人不能杀死他们的奴隶;并限制体罚。黑人法典还承认奴隶的某些形式的权利,尽管非常有限,特别是宗教、法律、财产和退休权利。但由于定居者对司法系统的压力,所有这些规定都没有得到很好的应用。此外,该法令驱逐了安的列斯群岛的犹太人,定义了杂交规则并规范了殖民地奴隶的充分利用,并为此提供了法律框架。黑色法典在该领土上批准了一项差异化立法,因为法国大都市的奴隶原则上是被释放的,并强加了他们的基督教化。该法令于 1687 年扩展到圣多明格,1704 年扩展到圭亚那,随后扩展到马斯卡雷恩和路易斯安那。在 20 世纪末,许多批评家将谴责该法令,该法令负责将奴隶制制度化,以及它对体罚的滥用(例如,在逃跑时截肢等);黑色法典被哲学家路易斯·萨拉-莫林斯认为是“现代产生的最可怕的法律文本”。然而,萨拉-莫林斯的论点受到历史学家的批评,他们指责他完全缺乏严谨性,并且对黑色法典的阅读程度不高。让·埃拉德 (Jean Ehrard) 特别指出,受法令限制的体罚与法国本土一样,适用于任何非贵族人士。这位历史学家回忆说,当时,对于水手、士兵或流浪者等类别,有与《黑色法典》相当的规定。让·埃拉德最后回忆说,殖民者甚至反对黑人法典,因为他们现在应该为奴隶提供他们通常无法保证的生活资料。对于水手、士兵或流浪者等类别,有与黑色法典相当的规定。让·埃拉德最后回忆说,殖民者甚至反对黑人法典,因为他们现在应该为奴隶提供他们通常无法保证的生活资料。对于水手、士兵或流浪者等类别,有与黑色法典相当的规定。让·埃拉德最后回忆说,殖民者甚至反对黑人法典,因为他们现在应该为奴隶提供他们通常无法保证的生活资料。

Agriculture importante ne mettant pas à l'abri de famines

法国农业当时是欧洲最重要的农业,谷物占主导地位:黑麦,无论是否与 Landes de Gascogne 中的小米有关,布列塔尼的荞麦,当然还有小麦。在路易十四的统治下,玉米在西南部和阿尔萨斯建立起来。然后面包由米粒(小麦、黑麦和大麦的混合物)或梅斯林(小麦和黑麦)制成。葡萄栽培和育种也有助于法国农业的主导地位。葡萄藤随后种植到皮卡第和法兰西岛,而生命之水的生产则在夏朗德、卢瓦尔河谷下游、加龙河谷和朗格多克发展。荷兰人从图卢兹出口生命之水和谷物盈余。这'牲畜是山区的重要资源,在那里迁徙具有壮观的规模。山区居民使用牲畜购买谷物和葡萄酒。在谷物农场,养羊占主导地位。另一方面,除了奥弗涅、利穆赞和诺曼底等繁殖区外,马和角动物在农村很少见,而且往往集中在城镇周围。法国谷物种植在小农场进行。据历史学家 Gérard Noiriel 称,在路易十四统治时期,一半的农民是临时工(农业工人)。他们有一块几英亩的地,在上面盖了一间单室的房子。他们还种植菜园,用几只母鸡和几只羊换羊毛。农民中最贫穷的部分是只有少数手工工具(镰刀、干草叉)的劳动者。从春天到初秋,他们在领主、神职人员或富有的农夫的土地上工作。他们参与收获、干草和葡萄收获。在冬天,他们寻求被雇用为劳工。农民收入的一半以上被各种税收所刺穿:规模税、什一税税、盐税、烟草税、酒精税和领地权税。但是,农民的苦难不是普遍的,有一个“易农”,包括大剥削者、农民、耕者、塞纳河谷的小葡萄种植者,或北方的“豆树”。在路易十四的统治下,法国将经历两次大饥荒。 1693-1694 年的冬天与过于严酷的冬天无关,而是与相当寒冷的夏天有关,其特点是暴雨破坏了收成。政府主要供应巴黎和军队,当人口涌入城市时爆发了骚乱。死亡人数为 1,300,000 人,几乎与 1914 年战争期间一样多。在 1709 年的大冬天,塞纳河、罗纳河和加龙河被冻结。橄榄树枯死,幼苗几乎没有结果。尽管进口了外国小麦,但还是发生了严重的饥荒。饥荒造成的死亡人数为 63 万人。人们可能想知道为什么这些饥荒当法国农业是欧洲最重要的农业。要回答这个问题,应该指出的是,谷物农场的平均面积不到 5 公顷,并且没有像 17 世纪的荷兰人和当时的英国人那样实现生产方式的现代化。因此,在现实中,法国的谷物农业在正常时期只能养活当时欧洲最大的法国人口。此外,应该指出的是,对于让-皮埃尔·普苏 (Jean-Pierre Poussou) 而言,30% 至 40% 的领土“长期处于粮食脆弱状况下的地理原因”。国内粮食贸易可以解决这个问题,但由于运输问题和繁文缛节而变得困难。此外,在两次大饥荒期间,本来可以将小麦从波罗的海带到法国的荷兰人与路易十四交战。事实上,直到 18 世纪,农业才有可能克服“几个世纪以来遇到的 20 至 2300 万居民的障碍”。

Problèmes financiers et impôts

当他于 1655 年 4 月 13 日掌权时,当时 16 岁的国王颁布了 17 项旨令补充国库的法令,使王国的税收总额从 1653 年的 1.3 亿英镑增加到 160 多英镑。 1659-1660 年间达到 100 万。战争导致 1675 年公共赤字增加,从 1672 年的 800 万增加到 1676 年的 2400 万。为了应对,科尔伯特增加了现有税收,恢复了旧税收并创造了其他税收。他还发明了一种国库券并创建了贷款基金。荷兰战争标志着科尔伯特主义的结束,因为国家不再能够直接通过援助或通过命令间接支持工业。 1694 年,为了应付开支,特别是军事开支,路易十四创造了一种影响所有人的所得税,包括太子和王子:人头税。该税基于多标准分析区分了 21 类纳税人,该分析不仅考虑了三个等级(贵族、神职人员、第三等级),而且还考虑了个人的实际收入。人头税将在 1697 年被废除,然后在 1701 年恢复,但它随后失去了所得税的功能,因为它被 Vauban 推荐的皇家什一税所启发的第十个第纳尔(“第十个”)所取代。根据让-克里斯蒂安·佩蒂菲尔斯 (Jean-Christian Petitfils) 的说法,我们不应夸大路易十四统治下法国税收的分量。一项英国研究确实表明,在 1715 年,法国人的税收低于英国人。税只代表0,在法国,每个纳税人需要 7 百升小麦,而在英国则为 1.62 升。事实上,当时的法国是一个囤积居多的国家,从这个角度来看,贫困的并不是整个主体,而是没有真正实现税收制度现代化的国家。 1980 年代进行的研究质疑了国家资助的问题。特别是有两件事让他们印象深刻,首先是税收总是被支付,其次是这个国家至少在 1780 年左右变得越来越繁荣。研究表明,国王和国家机器将税收委托给金融家,同时要求他们一次性支付。通过这种方式,它们使金融家承担了经济风险。这些长期以来被认为是低收入的金融家,实际上已经很好地融入了社会,成为了富有贵族的傀儡。因此,正如弗朗索瓦·贝亚德 (Françoise Bayard) 所写,“国家在自愿让富人付出代价这一令人难以置信的壮举中取得了成功”,即使富人获得了补偿利息。此外,国王议会保留对金融家的控制权,如有必要,会毫不犹豫地诉诸司法,就像富凯的情况一样。年金的概念就是在这个时候发展起来的。也就是说,贷款给国家带来了固定收入,保险相对较好。年金不仅是商人的遗产,也是妻子嫁妆的重要组成部分。路易十四去世后,法国正在经历一场“前所未有的金融危机”,这是不断的战争和重大工程的后果。 1715 年,国家的财政困境成为“王国局势中最令人讨厌的因素”,这将使摄政王菲利普·德奥尔良的任务复杂化。路易十四去世时,债务总额为 35 亿英镑——2010 年为 25 至 500 亿欧元——相当于十年的税收。路易十四不知道如何为法国提供中央银行,就像英国人为英格兰银行所做的那样,这将使国家融资合理化成为可能。在摄政之下,约翰·劳将在通用银行周围创建一个公司星云,资本为 600 万英镑,于 1716 年 5 月 2 日以银行的模式成立。英格兰,股票可以交换对国家的债权,但以财务失败告终。

宗教

作为神授的国王,路易十四深受母亲灌输给他的宗教的影响。

非常基督教的国王

从他的童年开始,他的一天、一周和一年就被无数的宗教仪式所打断,以在公众眼中表明皇室职能的伟大。从她的第一次宗教教育开始,奥地利的安妮就对她进行了定期的虔诚训练,委托给哈杜安·德·佩雷菲克斯 (Hardouin de Péréfixe)。根据舒瓦西神父的说法,她采用严格的方法向他灌输一种宗教精神:“只有在宗教领域,没有什么是可以原谅的;因为有一天,当时的摄政王太后听到他发誓,她把他关在她的房间里,他两天没有见任何人,并且对一项甚至在天堂也侮辱上帝的罪行感到非常恐惧,从那以后他几乎没有复发过,而且效仿他的做法,朝臣们废除了亵渎神明,然后以之为虚荣”。国王在 9 岁时向查尔斯·波林神父忏悔,并于 1649 年圣诞节(为了纪念克洛维斯的洗礼,而不是传统的复活节日期)在他确认几天后进行了他的第一次圣餐。 1654 年 6 月 7 日加冕典礼后的第二天,他成为了圣灵勋章的大师。起床前和就寝时间,国王接下侍从带来的圣水,打了个十字,坐下诵念圣职,他是圣职的上师。他穿好衣服,跪下,默默祈祷。当他起床时,他指出他希望参加每日弥撒的时间,他只是在军事行动的情况下例外地错过了弥撒。考虑到他参加过几次弥撒的日子,估计他一生中参加过大约三万次弥撒。下午,他定期去晚祷的礼仪办公室,在庄严的日子庆祝和歌唱。每个皇家住所都有一个两层的腭小教堂,里面有一个内部画廊,让国王不必下到一楼就可以参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。他一生中参加过大约三万次群众活动。下午,他定期去晚祷的礼仪办公室,在庄严的日子庆祝和歌唱。每个皇家住所都有一个两层的腭小教堂,里面有一个内部画廊,让国王不必下到一楼就可以参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。他一生中参加过大约三万次群众活动。下午,他定期去晚祷的礼仪办公室,在庄严的日子庆祝和歌唱。每个皇家住所都有一个两层的腭小教堂,里面有一个内部画廊,让国王不必下到一楼就可以参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。晚祷的礼仪办公室,在庄严的日子庆祝和歌唱。每个皇家住所都有一个两层的腭小教堂,里面有一个内部画廊,让国王不必下到一楼就可以参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。晚祷的礼仪办公室,在庄严的日子庆祝和歌唱。每个皇家住所都有一个两层的腭小教堂,里面有一个内部画廊,让国王不必下到一楼就可以参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。无需下楼即可参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。无需下楼即可参加弥撒。国王只在某些场合接受圣餐,在“国王的好日子”:圣周六、五旬节、诸圣和圣诞节的守夜、圣母升天或圣母无原罪日。他参加了每周四和周日下午结束时以及整个科珀斯克里斯蒂八度音阶庆祝的圣体救恩。

Stricte observance des rites

由于加冕典礼,某些宗教仪式适用于法国国王,以回顾他作为非常基督教国王的特殊地位。路易十四对他们的忠诚与日俱增。首先,国王在弥撒中的存在会导致类似于在红衣主教、大都会大主教或教区主教在场的情况下计划的礼仪行动。他被同化为没有教会管辖权的主教。此外,从四岁起,每个圣周四,就像所有天主教主教一样,国王都会举行洗脚仪式或皇家礼节(Mandatum 或 Lotio pedum)。前一天挑选出来的,经过国王的第一位医生检查,洗漱,喂食,穿上一件小红布袍,十三个可怜的男孩被带到了大警卫室,在入口处。女王的公寓。最后,凭借加冕礼产生的奇术力量,法国国王应该能够治愈瘰疬,这是一种神经节形式的结核病。这种准祭司的维度标志着法国国王“在他们的一生中创造了奇迹[……]不是纯粹的世俗人,而是参与神职人员,他们从上帝那里得到特殊的恩典,即使是最改革的人牧师没有”。国王,作为上帝力量的中介出现,宣布“国王触摸你,上帝治愈你”(不再是“上帝治愈你”),虚拟语气,将治愈与否的自由留给上帝.凡尔赛宫因此成为朝圣之地,在橘园的拱顶下欢迎病人。在他统治期间,据 Mercure Galant 的编年史记载,国王接触了近 200,000 人,但他并没有抱怨。

Monarque à l'écoute des sermons

国王在降临节和四旬期期间参加布道、祈祷和至少 26 次布道。传教士来自不同的背景,Don Cosme 属于 Feuillant 教派,Séraphin 神父来自 Capuchin 教派。讲道的主题是免费的,即使传统上 11 月 1 日的布道是关于圣洁的,而 2 月 2 日的布道是关于纯洁的。这是专制主义下唯一可能受到批评的领域之一:布道者不会自满,经常质疑国王或朝廷的某些行为,并经常提出国王的美德与人民幸福之间的联系。 Bossuet 是神权的捍卫者和君主制优越论的理论家,主张王室政策有利于穷人,坚持国王的职责并捍卫基督教政治计划:保护教会和天主教信仰,铲除新教异端,镇压亵渎和公共犯罪,践行美德,尤其是正义。

Du libertinage à la dévotion

然而,年轻的国王不允许自己受僧侣们的支配。因此,他知道如何保守秘密,即使是对他的忏悔神父,就像在 1652 年逮捕参与 Fronde 的巴黎助理一样。他也不放过信众,跟随在这个对本党不利的马扎林之后,得到了太后的支持;甚至有人怀疑他用《Tartuffe》的想法启发了莫里哀,这是一部针对“假信徒”的喜剧。直到 1670 年代末,国王和朝廷都沉迷于强烈的放荡主义,这让奉献者感到震惊。国王在秘密与德曼特农夫人再婚时皈依了。从 1661 年起,路易十四一真正掌权,就明确表示要以统一的方式征服王国的宗教派别。服从。 1660 年 12 月 13 日,他通知议会他已决定根除詹森主义,因为他认为这是一种严酷的做法,使得国家元首在行使权力和服从方面所要求的胆量变得不可能。此外,他还宣称自己的权威和法国神职人员的独立性不受教皇的影响。亚历山大七世甚至在 1662 年受到战争的威胁,因为出于外交和警察的原因,他想减少法国驻罗马大使馆的治外法权。在这种情况下,国王占领了阿维尼翁。 1664 年,他解散了秘密会众,特别是圣体教会,该教会的耶稣会信徒与詹森主义者一样多。此次解散不仅与其成员的奉献精神有关,这主要是因为国王担心自己无法控制的团体的构成。

Relations avec les jansénistes

Épineuse question de la grâce

自河马的伯拉纠和奥古斯丁以来,基督教内部就反对两种恩典的异象。首先,人可以靠自己完成救赎,而无需求助于神的恩典。相反,对于奥古斯丁来说,人类的败坏本性不允许没有上帝的干预而得救。传统上,教会选择介于两者之间的中间立场。押注于人类自由的文艺复兴倾向于回归伯拉格主义,这导致了在这一点上接近奥古斯丁主义的路德和加尔文的反应。耶稣会士,特别是在莫利纳的影响下,发展了足够恩典的概念,这与伯拉纠的恩典观很接近,并导致人类宗教否认生活的悲剧性。这意味着,作为回应,更多的奥古斯丁天主教改革在其中许多法国教士如皮埃尔·德·贝鲁勒、弗朗索瓦·德·萨勒斯或文森特·德·保罗大放异彩。一开始,詹森主义者可以被视为参与了这一改革潮流。

Politiques

黎塞留认识詹森主义的创始人之一圣赛朗。他在虔诚的派对上看到了贝鲁勒的继任者,将他关起来。 1642 年,公牛 In eminenti (1642) 谴责了 Jansenius 所著的 Augustinus 的一些论点。矛盾的是,詹森主义从中得到加强,因为它让安托万·阿诺德有机会写出《经常圣餐》(1643 年),这是一本清晰易懂的书,反对耶稣会的世俗宗教(转向世界)。 1653 年,教皇英诺森十世发布公牛暨场合,谴责五个命题,据了解,它们出现在詹森尼乌斯的书中。马扎林急于与教皇和解,在与主教协商后下令,这些建议确实出现在奥古斯丁。詹森主义者随后开始成为谣言和来自国家机器的压力的受害者。国王个人政府的开始见证了迫害的加剧。 Port-Royal 的修女于 1664 年分散。地下 Jansenism 开始了,并持续了整个 18 世纪。如果马扎林的政策只以政治政治为标志,那么路易十四的决定更多地涉及实质性问题。他对詹森主义者持谨慎态度,因为他们对自治的渴望导致他们反对神权的绝对权力。此外,他们穿着紧缩,而国王则享受娱乐、盛况和艺术。国王个人政府的开始见证了迫害的加剧。 Port-Royal 的修女于 1664 年分散。地下 Jansenism 开始了,并持续了整个 18 世纪。如果马扎林的政策只以政治政治为标志,那么路易十四的决定更多地涉及实质性问题。他对詹森主义者持谨慎态度,因为他们对自治的渴望导致他们反对神权的绝对权力。此外,他们穿着紧缩,而国王则享受娱乐、盛况和艺术。国王个人政府的开始见证了迫害的加剧。 Port-Royal 的修女于 1664 年分散。地下 Jansenism 开始了,并持续了整个 18 世纪。如果马扎林的政策只以政治政治为标志,那么路易十四的决定更多地涉及实质性问题。他对詹森主义者持谨慎态度,因为他们对自治的渴望导致他们反对神权的绝对权力。此外,他们穿着紧缩,而国王则享受娱乐、盛况和艺术。如果马扎林的政策只以政治政治为标志,那么路易十四的决定更多地涉及实质性问题。他对詹森主义者持谨慎态度,因为他们对自治的渴望导致他们反对神权的绝对权力。此外,他们穿着紧缩,而国王则享受娱乐、盛况和艺术。如果马扎林的政策只以政治政治为标志,那么路易十四的决定更多地涉及实质性问题。他对詹森主义者持谨慎态度,因为他们对自治的渴望导致他们反对神权的绝对权力。此外,他们穿着紧缩,而国王则享受娱乐、盛况和艺术。

Du droit de régale au gallicanisme

王权基于一项习俗,该习俗允许法国国王“从空缺的主教区收取收入,并任命教区教宗,直到新主教的誓言被审计院登记”。根据巴黎议会的判例,国王于 1663 年 2 月决定将这种做法扩展到整个王国,尽管它只影响了一半。 Pamiers 和 Alet-les-Bains 的詹森主义主教以教会在世俗权力面前的自由的名义呼吁教皇。教皇英诺森十一世用三份简报证明了他们的正确性。 1680 年 7 月,神职人员大会支持王室地位。在各种事件之后,教皇将国王任命的一位主教逐出教会。1681 年 6 月,新的神职人员集会试图让各方免于受到伤害。国王还通过放弃某些特权来寻求妥协。 1682 年 3 月,教宗保留其职位,神职人员大会通过了将作为高卢主义基础的四项条款。第一条确认国王对世俗事务的主权;第 2 条赋予教皇在精神事务上的“全权”,同时对其加以限制;第 3 条回顾了高卢主义关于法兰西王国规则、习俗和宪法的特殊性的基本原则;第四篇文章巧妙地对教皇无误的学说提出了质疑。面对教皇拒绝接受这些条款,法国主教们宣布“高卢教会受自己的法律管辖;它不可侵犯地保留其用途”。 1682 年 3 月巴黎议会登记了这些条款。这场摊牌有两个后果:教皇拒绝批准国王提议的主教职位的任命,导致许多职位空缺;法国神职人员对国王的支持在某种程度上迫使国王采取法国教会对新教徒的强硬路线。尽管他反对教皇英诺森十一世,路易十四并没有梦想按照英国圣公会的模式从罗马建立一个独立的高卢教会。根据亚历山大·马拉尔的说法,他希望“更多地被视为教皇的合作者而不是下属”。他对高卢主义四篇文章的认可与强烈的面对教皇“使用和滥用精神武器来支持与法国相反的世俗利益”,他感到不公正。 “伟大的国王”的高卢主义并非像英国国教徒那样受到独立的渴望,而是出于不成为罗马附庸的渴望。自 1679 年以来,由于特许经营权的争吵,皇室的事务变得复杂:英诺森十一世希望结束欧洲法院大使在罗马及其各自地区所享有的特权。 1687 年 1 月埃斯特雷斯公爵去世后,教皇警察进入法尔内塞宫的地区,以终止法国外交官的海关和警察职责,教皇威胁要驱逐那些试图解除他们职务的人。 .新大使,Marquis de Lavardin 从国王那里得到维持法国特许经营权的使命,他通过让军队占领罗马的一部分来实现这一使命。

Avec les protestants

Persécutions

在路易十四时代,新教在法国仍然是少数,一如往常。让我们在这里回想一下,包括在十六世纪的宗教战争期间,它从未占人口的 10% 以上。 1660-1670 年,新教徒人数估计约为 787,400 人。法国国王亨利四世于 1598 年 4 月 13 日在南特签署的法令是一种妥协,让新教徒在一定范围内自由崇拜并拥有某些军事要塞。在 1629 年阿莱斯和平期间,路易十三统治时期取消了这种保留据点的可能性。在法庭上,新教贵族党正在消失:亨利四世的皈依和阿莱斯的敕令削弱了他的力量。路易十四通过“驯化”贵族,宗教也被“驯化”:许多新教贵族不得不皈依国王的宗教——天主教,以获得职位。在地方一级,通过议会的决定,路易十四逐渐限制了南特敕令授予新教徒的自由,清空了其实质内容。 “所有未经法令授权的事情都被禁止”的逻辑导致禁止所有传教和某些据称已改革宗教的成员从事某些职业。随着 Louvois 的掌权,新教徒承受的压力增加了,因为他们有义务安置军队,即龙族。龙珠于 1675 年在布列塔尼首次使用,以克服邮票纸的反叛,但这一政策的激进化加速了强制转换。从他的政府那里收到皈依名单的路易十四看到了“他的虔诚和权威的影响”。如果国王对他的服务和向他隐瞒残酷现实的朝臣知之甚少,那么事实仍然是,他“由耶稣会忏悔者组成,从小就受到反新教情绪的滋养”,只是乞求相信他所说的.从小就受到反新教情绪的熏陶”,只要求相信他所说的。从小就受到反新教情绪的熏陶”,只要求相信他所说的。

Révocation de l'édit de Nantes

1685 年 10 月 17 日,国王签署了枫丹白露敕令,由总理米歇尔·勒特利埃 (Michel Le Tellier) 副署并受其启发。是废除南特敕令(亨利四世于1598年颁布),使王国成为一个完全天主教的国家。新教在全国范围内被禁止,寺庙变成了教堂。由于未能皈依天主教,许多胡格诺派选择流亡新教国家:英国、德国的新教国家、瑞士的新教州、联合省及其殖民地,例如开普敦。流亡人数估计约为 200,000 人,其中许多是工匠或资产阶级成员。然而,米歇尔·莫里诺 (Michel Morrineau) 和珍妮·加里森 (Janine Garrisson) 的近期著作对解雇的经济后果进行了限定:1686 年经济并未崩溃,法国侨民在欧洲的形成有利于法语的出口或欧洲的兴起,但事实仍然是人类和宗教后果是严重的。这种政治姿态是神职人员和与米歇尔·勒特利尔关系密切的反新教徒团体所希望的。似乎他们只是非常部分地向国王通报了新教的情况,利用了温和派阵营因科尔伯特的死而被削弱的事实。当时,宗教统一被认为是一个国家统一的必要条件,根据拉丁格言“cujus regio ejus religio(每个国家的宗教)”,由 Guillaume Postel 提出。这种政治和宗教的融合并不是法国特有的:在查理一世(路易十四在 Fronde 时代就认识他)被处决后,英格兰于 1673 年实施了这项测试。该法案禁止天主教徒担任公职和上议院和下议院,这项措施将一直有效到 1829 年。 枫丹白露敕令不仅受到“教皇派”和奉献者的普遍欢迎:“拉布鲁耶尔、拉封丹、拉辛、布西-拉布廷, Grand Arnauld、Madeleine de Scudéry 和许多其他人鼓掌”,就像德塞维涅夫人一样。这一决定恢复了路易十四在天主教王子面前的威望,并恢复了他“在基督教世界的伟大领袖中的地位”。博叙埃在 1686 年的祈祷中称国王为“新君士坦丁”。教皇英诺森十一世对国王的行动并不热情。根据亚历山大·马拉尔的说法,这位对詹森主义者的道德严谨没有敌意的教皇似乎希望教会的两个独立分支(天主教和新教)重新统一。 1686 年,他任命格勒诺布尔·艾蒂安·勒·加缪 (Grenoble Étienne Le Camus) 主教为红衣主教,支持这项政策,这一事实得到了加强。在许多皈依的新教徒中,对天主教的坚持仍然是肤浅的,正如朗格多克的新教起义所证明的那样,其中卡米萨德和皇家军队之间的塞文战争构成了爆发。

Judaïsme

路易十四不像他的前任那样对犹太人怀有敌意。他统治的开始确实标志着王权政策对犹太教的演变。本着马扎林务实政策的精神,当 1648 年威斯特伐利亚条约将三河埃韦歇、上阿尔萨斯和德卡波莱归于法国时,当局选择不排除居住在那里的犹太人,尽管 1394 年的法令驱逐了他们法国的仍然在理论上适用。 1657 年,年轻的路易十四和他的兄弟在梅斯的犹太教堂受到了庄严的接待。关于阿尔萨斯犹太人,如果他们在开始时保持与日耳曼帝国相同的地位,那么随着 1657 年的专利信件,情况会一点点改善。最后,1674 年的法令,由总督拉格兰奇发布,确保皇家阿尔萨斯犹太人的地位与梅斯犹太人的地位保持一致,并为他们取消死亡人数。然而,来自该省其他地区的人仍然被外国人同化,因此受到这种身体伤害。皇家阿尔萨斯的犹太人与梅斯的犹太人地位相同,阿尔萨斯犹太人的拉比创建于 1681 年。 一些荷兰犹太人在 1630 年至 1654 年在荷兰统治下移民到巴西伯南布克,必须离开当葡萄牙人重新控制这个国家并在那里重新建立宗教裁判所时。然后有些人定居在法属安的列斯群岛,传统上瓜德罗普岛的首府 Pointe-à-Pitre 得名于一位荷兰犹太人,根据法语转录,他被称为 Peter 或 Pitre。尽管如此,犹太人在 1683 年被驱逐时离开了马提尼克岛,1685 年的《黑色法典》将驱逐范围扩大到所有法属安的列斯群岛,其中第一条命令“我们的所有官员将所有定居在那里的犹太人驱逐出我们的上述岛屿。他们的”住所,就像基督教名称的公敌一样,我们下令在本公告发布之日起三个月内离开”,。

Opposition royale au quiétisme de Fénelon

祈祷(或崇拜的祈祷)在 16 和 17 世纪盛行,特别是圣特雷莎·德阿维拉(Saint Thérèse d'Avila)、十字圣约翰(Saint John of the Cross)以及法国的皮埃尔·德·贝鲁勒(Pierre de Bérulle)和弗朗索瓦·德·萨莱斯(François de Sales)。在西班牙,米格尔·德·莫利诺斯 (Miguel de Molinos) 出版了《精神指南》(1675 年),其中他支持一种极端的祈祷愿景,在这种愿景中,灵魂可以在上帝中被消灭并摆脱罪恶。起初赞成这一立场,教皇英诺森十一世最终谴责了本书中的 68 项建议,以及 Caelestis 牧师公牛(1687 年)。在法国,这个想法启发了盖永夫人,她不仅影响了宫廷贵妇,还影响了大太子的儿子勃艮第公爵的导师费内隆。它是圣西尔的精神导师,路易十四的秘密妻子在这里照顾1693 年 5 月,她首先担心盖恩夫人的教义在这个机构中的发展。得知消息后,国王怀疑是一个阴谋集团,并命令他的妻子断绝与这位女士的关系。此外,国王还向博叙埃提出上诉,博叙埃随后被任命为法国天主教会的领袖。就他而言,1693 年 12 月匿名写了一篇反对王室政策的暴力谩骂的 Fénelon 被巴黎主教拒绝了。宗教事务现在与政治事务相结合。谴责安静主义启蒙者米格尔·德·莫利诺斯 (Miguel de Molinos) 提纲的耶稣会士,现在支持他的门徒盖永夫人 (Madame Guyon)。这种态度取决于他们愿意反对领导进攻它和 Fenelon 的高卢人。让我们在此明确指出,高卢人赞成法国教会相对于教皇的某种独立性,而支持教皇的耶稣会士则是极端山地派。最后,最高教皇小心翼翼地不正式谴责盖恩夫人,而是满足于含糊地谴责一些论点。如果 Fénelon 没有在 1699 年出版《忒勒马科斯历险记》(The Adventures of Telemachus),这本书是为王室孩子创作的,并揭露了对王室专制主义的批评,事情可能就此止步。国王没收了这部作品,这让他更加坚定了永远不要将其作者带回宫廷的愿望。这'费内隆反对路易十四的政策似乎是基于强烈的反马基雅维利情绪,拒绝“宗教与政治、基督教道德与国家道德之间的分离”。费内隆的思想将助长一整个以“重男轻女的君主制,战争的敌人,贤德,慈善”为标志的贵族潮流。

Problèmes religieux de la fin du règne

Amélioration des relations avec le Vatican

由于根本上的反对,路易十四和英诺森十一世之间的和解即使不是不可能也是非常困难的。 When elected, the Pope aspires to become the king's spiritual director.在 1679 年 3 月的一封信中,他要求大使馆的代办,通过国王的忏悔神父 de La Chaize 的中介,建议路易十四“至少思考十分钟,并在也努力经常默想永生和荣耀和现世财富的消逝”。此外,这位教皇对詹森主义者的紧缩和严谨也不是没有同情。在君王的事务上,他也同意了两位詹森派主教的意见,这促使国王采取了严格的高卢态度。最后,他们各自对穆斯林和新教徒的政策完全不同:教皇希望国王支持皇帝与土耳其人的斗争,路易十四只会倒退,因为这不符合法国的利益。同样在九年战争期间,这位教皇将在继承科隆主教的过程中促进皇帝的利益。就新教徒而言,这位教皇比较赞成和解,几乎不赞成枫丹白露的法令。 1689年亚历山大八世的选举改变了这种情况。后者让红衣主教福宾-詹森得到了国王的支持,出于感激之情,他将阿维尼翁和康塔特维奈辛还给了他。他的继任者无辜十三,于1691年7月选出,开始解决自 1673 年以来一直没有得到梵蒂冈任命的主教的问题。 1693 年,国王从法国主教那里获得了高利加主义的四项创始条款的撤回,然后,一点一点地,国王的事务出去。 1700 年,西班牙王位继承战争开始时,新教皇克莱门特十一世支持路易十四,支持他的斯特拉斯堡大主教候选人,反对皇帝的候选人。斯特拉斯堡的大主教,反对皇帝的大主教。斯特拉斯堡的大主教,反对皇帝的大主教。

Bulle Vinean domini

在路易十四统治末期,法国神职人员大多接近温和的带有詹森主义色彩的奥古斯丁主义,由巴黎大主教路易斯-安托万·德诺埃勒、兰斯大主教查尔斯-莫里斯·勒泰利埃(德·卢瓦斯兄弟)领导。 ),以及雅克-贝尼尼·博叙埃 (Jacques-Bénigne Bossuet),莫城 (Meaux) 主教、《高卢教会四篇》(Four Articles of the Gallic) 的牧师和编辑。 Pasquier Quesnel 神父被视为詹森主义的延续者,他在埃德蒙·里奇 (Edmond Richer) 思想的连续性中捍卫激进的高卢主义的论点,从而打断了詹森主义的这种缓慢发展。他特别希望由基督徒选举主教和教区神父。与此同时,强硬的詹森主义者发起了“良心案”,处理是否赦免一个没有赦免的神父。不承认教皇所谴责的詹森主义的五个主张出现在奥古斯丁身上。 Fénelon 想要强加于 Bossuet,他采纳了耶稣会的论点,并坚持要求罗马宣布拒绝赦免,教皇在 1705 年颁布了 Vinean Domini Sabaoth 公牛。与此同时,我们目睹了一场皇家港最后的姐妹们拒绝接受巴黎大主教的和解立场的态度变得强硬。然后他们被逐出教会,国王根据 1710 年 1 月的法令将修道院夷为平地。教皇在 1705 年颁布了 Vinean Domini Sabaoth 公牛的做法。与此同时,我们目睹了最后一批皇家港修女的态度变得强硬,他们拒绝接受巴黎大主教的和解立场。然后他们被逐出教会,国王根据 1710 年 1 月的法令将修道院夷为平地。教皇在 1705 年颁布了 Vinean Domini Sabaoth 公牛的做法。与此同时,我们目睹了最后一批皇家港修女的态度变得强硬,他们拒绝接受巴黎大主教的和解立场。然后他们被逐出教会,国王根据 1710 年 1 月的法令将修道院夷为平地。

Bulle Unigenitus

国王的新忏悔神父 Le Tellier 和 Fénelon 想要获得对 Quesnel 神父论点的坦率谴责,这既是出于宗教原因,也可能是出于个人野心。事实上,他们希望以这种方式获得接近高卢-奥古斯都提纲的巴黎大主教诺阿耶枢机主教的免职或辞职。教皇最初因为害怕重新引发法国神职人员之间的冲突而不愿意,最终让步并出版了公牛 Unigenitus(1713 年),它发展了对教会的等级和教条的看法。然后,泡沫的法国煽动者对法国神职人员的文本进行了严厉的解释。红衣主教德诺埃勒反对它,大部分低级神职人员和信徒也反对。国王和教皇未能同意如何让枢机主教服从,因为国王反对任何会质疑高卢自由的教皇权威行为。就他们而言,议会和高级行政部门反对注册泡沫,而国王在无法强迫他们这样做的情况下死去。

文化、艺术和科学:影响力和权力的工具

路易十四对荣耀的追求不仅通过政治和战争:它包括艺术、文学和科学,以及建造华丽的宫殿和大型表演。即使从文艺复兴时期开始,古代参考文献的成功和政治工具化得到加强,希腊罗马神话也特别受追捧,以达到声望和皇室宣传的目的。

演出感

国王非常重视盛大的节日(见“凡尔赛节”),从马扎林那里了解到盛会在政治中的重要性以及展示自己权力以加强民众支持的必要性。从 1661 年凡尔赛宫还没有建成时起,他就在刚出生的太子妃的指导下以精确的方式详细说明了必须推动君主组织节日的原因:法院对我们诚实的熟悉,触动了他们,使他们着迷,这超出了我们的想象。另一方面,人民则喜欢这种景象,归根结底,目的始终是取悦他们。总的来说,我们所有的受试者都很高兴看到我们喜欢他们喜欢的东西,或者他们最擅长的东西。我们以此来控制他们的思想和心灵,有时可能比奖励和恩惠更强烈;而对于外国人来说,在一个他们认为除了繁荣和管理良好之外的国家,这些开支所消耗的东西可以被视为多余,给他们留下了非常有利的印象,即富丽堂皇、权力、财富和宏伟 […] .为了让法庭和当下的宠儿眼花缭乱,他组织了奢华的派对,为此他毫不犹豫地从非洲带来了动物。这些节日中最著名、记录最完整的无疑是 1664 年的《魔法岛的欢乐》。历史学家克里斯蒂安·比特 (Christian Biet) 将这些节日的开幕描述如下:王,达达尼昂先生带着八只小号和八名定音鼓演奏者,国王以希腊人的伪装展现了自己,骑在一匹马身上,马具上覆盖着黄金和宝石。 [...] 莫里哀部队的演员尤其受到赞赏。春天,在杜帕克的伪装下,出现在一匹西班牙马上。我们知道她非常漂亮,我们喜欢她风骚,她很棒。她那傲慢的举止和挺拔的鼻子让一些人兴奋,她知道如何展示的腿和她白皙的喉咙让其他人感到震惊。她的丈夫 Fat Du Parc 离开了他怪诞的角色,在一头披着厚衣服的大象身上扮演夏天。 La Thorillière,穿着秋天的衣服,骑着骆驼游行,和所有的人惊讶于这个骄傲的人将他的自然存在强加于外来动物。最后,由路易斯·贝嘉 (Louis Béjart) 代表的温特 (Winter) 骑着熊站在了后方。邪恶的舌头断言,只有笨拙的熊才能依附在代客工作的服务员一瘸一拐的身上。他们的套房由四十八人组成,他们的头上装饰着用来吃零食的大盆。莫里哀剧团的四名演员随后在数百个涂有绿色和银色的烛台的火光下为女王朗诵赞美词,每个烛台上装有二十四支蜡烛。 ”依附在代客工作的服务员的跛行上。他们的套房由四十八人组成,他们的头上装饰着用来吃零食的大盆。莫里哀剧团的四名演员随后在数百个涂有绿色和银色的烛台的火光下为女王朗诵赞美词,每个烛台上装有二十四支蜡烛。 ”依附在代客工作的服务员的跛行上。他们的套房由四十八人组成,他们的头上装饰着用来吃零食的大盆。莫里哀剧团的四名演员随后在数百个涂有绿色和银色的烛台的火光下为女王朗诵赞美词,每个烛台上装有二十四支蜡烛。 ”

Bâtisseur

在国王的心目中,一个王国的伟大也必须以它的点缀来衡量。在科尔伯特的建议下,国王的第一个项目将是修复杜乐丽宫和花园,委托给路易·勒沃和安德烈·勒诺特。室内装饰是查尔斯勒布伦和辉煌的皇家绘画和雕塑学院的画家的作品。富凯被捕后,他似乎想模仿以沃子爵城堡为象征的奢华生活,国王斥资大笔装饰卢浮宫(1666-1678)——其项目委托给克劳德·佩罗(Claude Perrault) ,损害了故意从罗马来的勒贝尔宁。他委托 Le Nôtre 修复他在凡尔赛宫之前的主要住所圣日耳曼昂莱城堡的花园。经过二十多年的努力,路易十四于 1682 年搬到了凡尔赛宫。这座城堡的造价不到 8200 万英镑,仅略高于 1715 年的预算赤字。 1687 年,大特里亚农宫的建造工作委托给了儒勒·哈杜安·曼萨尔 (Jules Hardouin-Mansart)。除了在他统治期间逐渐扩大的凡尔赛宫外,国王还建造了马利城堡以接待他的密友。巴黎还欠他的还有皇家桥(自有资金资助)、天文台、香榭丽舍大街、荣军院、旺多姆广场以及胜利广场(纪念战胜西班牙的胜利广场)。帝国、勃兰登堡和联合省)。两个凯旋门,Porte Saint-Denis 和 Porte Saint-Martin,庆祝太阳王在欧洲战争中的胜利。由于沃邦的工作,他还通过加强几个法国城市的结构——里尔、贝桑松、贝尔福、布里昂松——对它们进行了深度修改。他创建或发展了某些城市,例如为宫廷建造的凡尔赛,或为保卫阿尔萨斯和洛林的收购而辩护的 Neuf-Brisach 和 Sarrelouis。 1685年,保卫法国的工事铁带基本建成。为了促进皇家海军的发展,他开发了布雷斯特和土伦的港口和军火库,在罗什福尔创建了一个军港,在洛里昂和塞特创建了商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房军火库。由于沃邦的工作,他还通过加强几个法国城市的结构——里尔、贝桑松、贝尔福、布里昂松——对它们进行了深度修改。他创建或发展了某些城市,例如为宫廷建造的凡尔赛,或为保卫阿尔萨斯和洛林的收购而辩护的 Neuf-Brisach 和 Sarrelouis。 1685年,保卫法国的工事铁带基本建成。为了促进皇家海军的发展,他开发了布雷斯特和土伦的港口和军火库,在罗什福尔创建了一个军港,在洛里昂和塞特创建了商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房军火库。由于沃邦的工作,他还通过加强几个法国城市的结构——里尔、贝桑松、贝尔福、布里昂松——对它们进行了深度修改。他创建或发展了某些城市,例如为宫廷建造的凡尔赛,或为保卫阿尔萨斯和洛林的收购而辩护的 Neuf-Brisach 和 Sarrelouis。 1685年,保卫法国的工事铁带基本建成。为了促进皇家海军的发展,他开发了布雷斯特和土伦的港口和军火库,在罗什福尔创建了一个军港,在洛里昂和塞特创建了商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房军火库。或 Neuf-Brisach 和 Sarrelouis 来捍卫对阿尔萨斯和洛林的收购。 1685年,保卫法国的工事铁带基本建成。为了促进皇家海军的发展,他开发了布雷斯特和土伦的港口和军火库,在罗什福尔创建了一个军港,在洛里昂和塞特创建了商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房军火库。或 Neuf-Brisach 和 Sarrelouis 来捍卫对阿尔萨斯和洛林的收购。 1685年,保卫法国的工事铁带基本建成。为了促进皇家海军的发展,他开发了布雷斯特和土伦的港口和军火库,在罗什福尔创建了一个军港,在洛里昂和塞特创建了商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房军火库。洛里昂和塞特的商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房。洛里昂和塞特的商业港口,并在马赛建造了自由港和厨房。

Langue française et classicisme littéraire

在路易十四统治下,路易十三发起的进程继续进行,导致法语成为欧洲学者的语言以及外交语言,并在 18 世纪继续成为这种语言。这种语言在法国很少使用,在权力圈和宫廷之外,在其传播和发展中起着核心作用。此外,语法学家 Vaugelas 将良好用法定义为“谈论法庭最健康部分的方式”。 Gilles Ménages 和 Dominique Bouhours(Ariste 和 Eugene 访谈的作者)继续后者的势头,坚持表达和思想的清晰度以及正确性。本世纪伟大的语法学家中还有 Antoine Arnauld 和 Claude Lancelot,他们是 1660 年的 Grammaire de Port-Royal 的作者。女性在法语的发展中扮演着重要的角色,正如莫里哀的戏剧 Les Précieuses 嘲笑所显示的那样。他们是那些让他关注细微差别、对发音的关注和对新事物的品味的人。 La Bruyère 写道:“他们在笔下的技巧和表达中发现,在我们身上往往只是长期工作和痛苦研究的结果;他们对术语的选择感到高兴,他们如此公正地放置,尽管众所周知,它们具有新颖性的魅力,似乎只为他们放置它们的用途而设计”。就他而言,尼古拉斯·布瓦洛 (Nicolas Boileau) 在 1674 年出版的《艺术诗学》(Art poétique) 中根据皮埃尔·克拉拉克 (Pierre Clarac) 的说法总结道:“诸如它是在本世纪上半叶在法国开发的。这部作品的灵感没有——也不能有——原创。但它与所有此类论文的不同之处在于,它是在诗句中,它试图取悦而不是指导。为世界人民的使用而组成,它与他们一起获得了最响亮的成功”。大约在 1660 年,可追溯到亨利四世的英雄小说衰落了,而新的写作、新闻、信件形式得到了发展,尤其是通过皮埃尔-丹尼尔·休特 (Pierre-Daniel Huet) 小说起源条约 (1670 ) 和《关于文学和历史的情感》,对 Du Plaisir (1683) 的风格有所顾忌。各省的法语然后说地方语言,法语只会成为第三共和国时期的通用语言。此外,在此期间,即使宗教为了让他们的羊群更好地理解而努力进行教育,识字率仍然很低,在最特权的地区,识字率高达 60% 的男性和 30% 的女性.行政和政治精英必须精通双语(法语、地区语言),或在添加拉丁语时使用三语。尽管如此,还是形成了一个宫廷观众(老实人的榜样),他们重视文人并赋予他“特定地位”。文人,像富人一样,在耶稣会的同事(大约一百人)中,在圣堂的学院里,甚至像让·拉辛(Jean Racine)一样受过训练,在 Port-Royal 的“小学校”,那里的教育以拉丁经典、Cicero、Horace、Virgil、Quintilian 的研究为基础。成为作家后,他们不是盲目地模仿他们,而是要超越他们。路易十四时代的作家,特别是Corneille、Racine、Molière、La Fontaine、La Bruyère、Charles Perrault、Fénelon、Madame de La Fayette、Madame de Sévigné,只在司汤达之后被称为经典,他们这样命名以反对他们对浪漫主义者。当古代人和现代人之间的争吵在统治末期爆发时,法国得以建立影响至少两个世纪的文学和语言。在 18 世纪,伏尔泰在他的两本书 Le Temple du Taste (1733) 和 Le Siècle de Louis XIV 中庆祝,这一时期的文学和法语,是法国卓越的象征。 19 世纪末,当第三共和国开始开展大众教育工作时,古斯塔夫·兰森(Gustave Lanson)在法国语言和路易十四时代的文学作品中看到了“法国优势”的工具。如果说 19 世纪末 20 世纪初,当局对路易十四心存戒备,他们仍然夸大了他们给高中生阅读的古典作家。19世纪末20世纪初,当局对路易十四心怀戒备,不顾一切放大了送给高中生阅读的经典作家。19世纪末20世纪初,当局对路易十四心怀戒备,不顾一切放大了送给高中生阅读的经典作家。

Patron des arts et des sciences

年轻时的路易十四在 1661 年夏天参加了宫廷芭蕾舞团,如芭蕾舞团。他在 1670 年完成了他的最后一部芭蕾舞剧。紧随其后的是喜剧芭蕾舞剧,如莫里哀的《布尔乔亚绅士》。 1662年,皇家舞蹈学院成立。国王也唱歌,伴奏吉他。国王室的音乐家罗伯特·德·维塞 (Robert de Visée) 为献给国王的吉他谱写了两本书。音乐是宫廷生活的一部分。在凡尔赛,没有一天没有音乐。每天早上,议会结束后,路易十四都会在皇家礼拜堂聆听三首颂歌。作为意大利音乐的伟大爱好者,路易十四让让-巴蒂斯特·卢利成为音乐总监和皇室的音乐大师。一直在寻找新的人才,国王发起音乐比赛:1683 年,米歇尔-理查德·拉朗德因此成为皇家礼拜堂的副校长,后来创作了他的交响乐 les Soupers du Roy。路易十四为剧院提供了一个好地方,“指导某些作家,与其说是品味和文化,不如说是声望,走向正派和高贵,走向常识和正确性”。他的影响力是相当大的,因为他表现得像赞助人一样,为当时的伟大文化人物提供资金,他喜欢和他们在一起。艺术家和作家在努力和才华上竞争,值得欣赏。很早就发现了莫里哀的喜剧天才,1661 年,他为他修复了皇宫房间,这位演员将在那里表演直到他去世。为了奖励他,国王授予他的部队六千英镑的抚恤金,正式成为“皇家宫廷国王剧团”(1665 年);同年,他成为他第一个孩子的教父。在喜剧与莫里哀获得贵族称号的同时,悲剧继续盛行并“趋于成为国家机构”,在拉辛达到顶峰,国王将通过命名他来奖励费德勒(1677)的成功他的历史学家。根据安托万·亚当 (Antoine Adam) 的说法,“路易十四在历史上的伟大之处在于赋予了王国一种风格。无论是博叙埃还是拉罗什富科,还是拉斐特夫人,无论是拉辛笔下的女主角,都有一种共同的态度,不是戏剧化,而是气势磅礴。他们仿佛被种族或社会地位的骄傲带到了这个高度,通过他们的义务和权利的感觉。大约在 1680 年左右,这种风格得到了最强烈的肯定,此时君主制的法国最清楚地知道生活在历史上的一个特殊时刻。对罗马古代的提及在艺术中是必不可少的。国王被画家描绘为新的奥古斯都,如木星,战胜泰坦,如火星、战神或海王星。新的宇宙论反对科尼尔的英雄道德。它旨在“重新定义围绕君主制的新秩序,一套新的价值观”。从 1660 年到 1670 年,尼古拉斯·布瓦洛 (Nicolas Boileau) 赞扬常识和理性,这有助于破坏“悲惨的重点 à la Corneille”的特点。世纪之交的叛逆贵族。艺术然后旨在将更多“罗马”价值观强加给旨在“约束其疯狂冲动”的贵族。到本世纪末,这场悲剧失去了动力,遭受了公众的不满。 1648年,皇家绘画与雕塑学院成立,在此培养了当时所有伟大的艺术家。在科尔伯特的保护下,它由查尔斯·勒布伦 (Charles Le Brun) 执导,其创始人包括本世纪中叶法国绘画的最伟大人物,如尤斯塔什·勒苏尔、菲利普·德尚佩涅和洛朗·德·拉海尔。以意大利学院为模型设计,它让持有国王专利的艺术家可以逃避城市公司的限制性规则,自中世纪以来,他们一直统治着画家和雕塑家的职业。该学院的成员开发了一套精心设计的教学系统,从大师那里复制,旨在将为君主服务的“美丽”理论化的讲座,甚至在罗马创建了一个法国学院,那里是最值得被派遣的地方学生们。大多数伟大的统治时期的委托,包括凡尔赛宫的彩绘和雕刻装饰品,都是由在这家新皇家学院接受培训的学生制作的。 1664 年,科尔伯特邀请当时正值巅峰时期的勒贝尔宁 (Le Bernin) 来重建卢浮宫;如果他的项目被拒绝,这位意大利建筑师兼雕塑家仍然会用白色大理石制成一尊国王的半身像和一尊他在返回罗马二十年后交付的马术雕像:d '最初“流放”在凡尔赛公园一个不起眼的角落里,现在保存在城堡的橘园里(而副本目前装饰在巴黎卢浮宫金字塔前的广场上)。最后一尊雕像在凡尔赛与英仙座和仙女座同时由法国雕塑家皮埃尔·普杰 (Pierre Puget) 揭幕,其著名的米隆·德·克罗托内 (Milon de Crotone) 自 1682 年以来就已装饰该公园。 1672 年,路易十四成为法国学院的官方保护者:在科尔伯特的建议下,国王在卢浮宫为他提供了一个家——一个满足他需求的基金,以及奖励出席会议的代币;他还给了他四十把扶手椅——这是学者之间完全平等的标志。 1688年,他创立了科学院,意在与伦敦皇家学会竞争。他的统治还见证了植物园的重组和机械、工艺美术学院的创立。

Profil et caractéristiques

Personnalité

“路易十四的肖像”在《圣西门回忆录》(1916 年布瓦莱尔版 381 页)中占有特殊的位置。对于纪念者来说,国王的整个“性格”源于他的基本特征,骄傲,他不断成为对象的奉承和他的精神,他说,“低于标准。平庸[...... ]但能够被塑造和提炼”。根据现代历史学家蒂埃里·萨曼特 (Thierry Sarmant) 的说法,路易十四的自豪感来自于对欧洲最古老、最强大和最高贵的卡佩王朝的归属感,以及对自己的统治能力的极大信心。犹豫开始后获胜。他同时代的一些人,例如贝里克元帅,强调了他的礼貌,和他的嫂子帕拉蒂尼夫人和蔼可亲。他尊重他的仆人,圣西蒙还指出,“只有他的下级仆人,很少有人”对他的死感到遗憾。他还有忠实的仆人亚历山大·邦坦普斯 (Alexandre Bontemps) 作为他的主要信任对象,他是他与德曼特农夫人秘密婚姻的组织者,也是这次再婚的罕见见证人之一。尽管他的绰号是“太阳王”,但他生性害羞,这让人想起他的父亲路易十三和他的继任者路易十五和路易十六。他害怕冲突和场景,这导致他越来越多地与安静而温顺的部长们在一起,例如达利格雷、布切拉特,尤其是他最喜欢的人物之一沙米拉。而且,他只对一小部分父母有信心,仆人,长期的大臣和一些大领主。多年来,他已经掌握了自己的害羞,没有克服它,让它看起来像自制力。 17 世纪的编年史家普里米·维斯康蒂 (Primi Visconti) 说:“在公开场合,他充满了严肃性,与他的特殊情况截然不同。发现自己和其他朝臣在他的房间里,我多次注意到,如果门碰巧被打开,或者他出去了,他会立即镇定自己的态度并做出另一种表情,就像他要出现一样在剧院'。说话简洁,在做出决定之前更愿意单独思考,他的著名台词之一是“我会看看”,以回应各种要求。国王的阅读量低于同时代有文化的人的平均水平。他更喜欢把书读给他听。另一方面,他喜欢交谈。他最喜欢的对话者之一让·拉辛(Jean Racine)也是他最喜欢的读者之一。路易十四在他身上发现了“展现作品之美的特殊才能”。拉辛特别为他朗读了普鲁塔克 (Plutarque) 的《名人传》。从1701年开始,国王开始建立善本图书馆,包括:托马斯霍布斯的《政治要素》、J.博杜因的《完美王子》、马尔代兰总督的画像和沃邦的皇家什一税。路易十四在他身上发现了“展现作品之美的特殊才能”。拉辛特别为他朗读了普鲁塔克 (Plutarque) 的《名人传》。从1701年开始,国王开始建立善本图书馆,包括:托马斯霍布斯的《政治要素》、J.博杜恩的《完美王子》、马尔代兰总督的画像和沃邦的皇家什一税。路易十四在他身上发现了“展现作品之美的特殊才能”。拉辛特别为他朗读了普鲁塔克 (Plutarque) 的《名人传》。从1701年开始,国王开始建立善本图书馆,包括:托马斯霍布斯的《政治要素》、J.博杜因的《完美王子》、马尔代兰总督的画像和沃邦的皇家什一税。

Emblème et devise

路易十四选择了太阳作为他的标志。它是赋予一切生命的星星,同时也是秩序和规律的象征。他在阳光下统治着朝廷、朝臣和法国。朝臣们参加了国王节以及每天的太阳活动。在 1653 年宫廷宴会上,他甚至伪装成太阳。伏尔泰在他的路易十四世纪历史中回忆起太阳王座右铭的起源。古钱币专家路易·杜夫里耶 (Louis Douvrier) 期待 1662 年的旋转木马,想到了将标志和座右铭归于路易十四的想法,而路易十四却没有。这一套不讨好国王,他觉得它很浮夸和自命不凡。杜夫里耶为了确保他的作品成功,他谨慎地向法庭宣传对这一发现充满热情,并将其视为展示他永恒奉承精神的机会。纹章包括一个被闪耀的太阳照亮的地球仪和拉丁格言:nec pluribus impar,这是一个以轻描淡写的方式构建的公式,其含义已公开讨论,字面意思是“即使数量众多也没有平等”。然而,路易十四拒绝佩戴它,并且从不在旋转木马中佩戴它。看来,此后他也只能忍了,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。有机会展示他永恒的奉承精神。纹章包括一个被闪耀的太阳照亮的地球仪和拉丁格言:nec pluribus impar,这是一个以轻描淡写的方式构建的公式,其含义已公开讨论,字面意思是“即使数量众多也没有平等”。然而,路易十四拒绝佩戴它,并且从不在旋转木马中佩戴它。看来,此后他也只能忍了,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。有机会展示他永恒的奉承精神。纹章包括一个被闪耀的太阳照亮的地球仪和拉丁格言:nec pluribus impar,这是一个以轻描淡写的方式构建的公式,其含义已公开讨论,字面意思是“即使数量众多也没有平等”。然而,路易十四拒绝佩戴它,并且从不在旋转木马中佩戴它。看来,此后他也只能忍了,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。nec pluribus impar,一个轻描淡写的公式,其含义一直存在争议,字面意思是“即使数量众多也没有平等”。然而,路易十四拒绝佩戴它,并且从不在旋转木马中佩戴它。看来,此后他也只能忍了,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。nec pluribus impar,一个轻描淡写的公式,其含义一直存在争议,字面意思是“即使数量众多也没有平等”。然而,路易十四拒绝佩戴它,并且从不在旋转木马中佩戴它。看来,此后他也只能忍了,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。他只是忍让,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。他只是忍让,免得让臣子们失望。查尔斯·罗赞 (Charles Rozan) 报告了当国王对被驱逐出他的国家的英格兰雅克二世的命运表示遗憾时,卢瓦对国王所说的话:“如果格言在各方面都是公平的,那就是为陛下制定的。:独自对抗所有人”。

Travail

路易十四每天工作大约六个小时:从早上和下午的 2 到 3 个小时,不包括用于反思和非凡事务的时间,用于参与各种议会和捆绑,即面子- 与部长或大使面对面。国王也热衷于让自己了解臣民的意见。是他直接处理赦免请求,因为通过这种方式,他可以了解其人民的状况。在执政十年后,他写道:“这是我在这里行走的第十年,在我看来,一直在同一条路上;听我最小的科目;随时了解我部队的数量和质量以及我所在位置的状况;不断地向我下达命令,满足他们的所有需求;立即与外交部长打交道;接收和阅读快件;自己回答一些问题,并将其他问题的实质内容交给我的秘书。如果历史学家弗朗索瓦·布鲁什承认存在“君主与其臣民之间本能的、隐含的或直觉的协议”,他无论如何都指出“政府与陛下臣民之间的关系相对不足”。他指出,尽管如此,“政府与陛下臣民之间的关系相对不足”。他指出,尽管如此,“政府与陛下臣民之间的关系相对不足”。

Physionomie

人们常说国王个子不高。 1956 年,Louis Hastier 从威尼斯共和国于 1668 年提供给他的盔甲的尺寸推断,国王的身长不能超过 1.65 m。这个推论今天是有争议的,因为这件盔甲可能是按照当时的平均标准制造的。事实上,它是一种荣誉礼物,不打算佩戴,除非是画在古董主题上的画作。一些记载证实了国王的相貌英俊,这表明,在他那个时代,他至少有一个平均身高和一个匀称的身材。例如,莫特维尔夫人提到,在 1660 年 6 月在 Île des Phaisans 的采访中,在法国和西班牙两党承诺的年轻人之间,小公主“用对他的美貌完全感兴趣的眼睛看着他,因为他的身材让他超过了两位大臣[Mazarin, d' on one side]而另一边的路易斯·德·哈罗] 整个脑袋”。最后,证人弗朗索瓦·约瑟夫·德·拉格朗日·尚塞尔(François-Joseph de Lagrange-Chancel,国王的嫂子帕拉丁公主的管家)给出了一个精确的测量值:“五英尺八英寸高”,即 1.84 米。国王的嫂子帕拉蒂尼公主的管家提出了一个精确的测量方法:“五英尺八英寸高”,即 1.84 米。国王的嫂子帕拉蒂尼公主的管家提出了一个精确的测量方法:“五英尺八英寸高”,即 1.84 米。

Santé

如果路易十四在位时间特别长,尽管他的健康状况一直不佳,这使他每天都接受医生的监测:1643 年至 1646 年的雅克·库西诺、1647 年的弗朗索瓦·沃蒂埃、1648 年至 1671 年的安托万·瓦洛、安托万·德阿奎因从1672年到1693年,最后是Guy-Crescent Fagon,直到国王去世。所有人都广泛采用放血、净化和灌肠来灌肠——据说国王在 50 年内接受了 5000 多次灌肠。此外,正如健康笔记所解释的,他有许多“皇室”的小麻烦。因此,根据他的牙医杜波依斯 (Dubois) 的日记,路易斯在 1676 年出现了牙齿问题,因此口臭很严重;然后他的情妇碰巧在他们的鼻子前放了一块香手帕。此外,1685 年,当他左下颌的许多障碍之一被撕掉时,他的一部分上颚也被撕掉了,导致“口鼻交流”。阅读路易十四国王的健康日记,由他的历任医生精心保存,令人受益匪浅:几天过去了,君主不会成为泻药、灌肠剂、膏药、药膏或出血的对象。人们发现其中包括:1647 年的天花;胃病和痢疾,久病在此君,号称大食者;肿瘤:1653 年 1 月烧灼右侧乳头;淋病:保密,自 1655 年 5 月,即他第一次恋爱以来,这种疾病就经常困扰着他;频繁的蒸汽和背痛:一些(1647 年 11 月)归因于梅毒发作;脸上和身体其他部位都有脓疱,然后脚趾开始“坏疽”;各种倦怠和发烧:1658 年 6 月的伤寒使他失去了头发,并迫使他终生戴假发;牙痛:1685年,他左侧的上牙列全部被“撕掉”,软腭被多次烧灼(有时会从鼻子里流出液体);肛瘘:这种严重的畸形最终使他在 1686 年 11 月接受了最痛苦的实验性手术(由外科医生 Félix)(见路易十四的肛瘘);泌尿问题,伴有可能的结石(排尿伴有“沙球”);痛风:右脚和左脚踝无法忍受的攻击使他长时间无法活动或妨碍他的行走——他的最后几年将是折磨。

Maîtresses et favorites

路易十四有许多情妇,包括路易丝·德·拉瓦利埃、雅典娜·德·蒙特斯潘、玛丽·伊丽莎白·德·卢德雷斯、玛丽·安杰利克·德·丰坦吉斯和德·曼特农夫人(他在女王去世后秘密结婚,可能是在晚上 9 点到 10 点) 1683 年 10 月,在赐予婚礼祝福的德拉柴斯神父面前)。 18 岁时,这位少年国王遇到了红衣主教马扎林的侄女玛丽·曼奇尼。他们之间产生了极大的激情,这导致年轻的国王考虑结婚,但他的母亲和红衣主教都没有同意接受。君主然后威胁要放弃这个在她的文化中的意大利和法国的王位。当她被迫离开宫廷时,他哭了起来,由于年轻女孩的叔叔的坚持,他也是国王的教父,王国首相兼教会王子。灵长类动物更喜欢让国王嫁给他的监护人,西班牙的小公主。 1670 年,让·拉辛受到国王和玛丽·曼奇尼的故事的启发,创作了《贝雷尼斯》。后来,国王在凡尔赛建造了秘密楼梯,以加入他的各种情妇。这些联系激怒了奉献者聚会的圣礼团。像德曼特农夫人一样,博叙埃试图让国王恢复更多美德。路易十四如果喜欢女人,就知道要先处理国家大事。他在回忆录中指出,“我们为爱付出的时间永远不会损害我们的事业,这是必要的”。他对女性对他的影响持谨慎态度。 VS'因此,他拒绝向德曼特农夫人支持的人提供利益,并说“我绝对不希望她参与其中”。在他与德曼特农夫人结婚之前,国王至少有 15 位宠儿和情妇:玛丽曼奇尼,红衣主教德马萨林的侄女,后来成为科隆纳警官的妻子;奥林佩·曼奇尼 (Olympe Mancini),苏瓦松伯爵夫人 (1655),前一位的姐姐;英国的亨利埃特·安妮·斯图尔特,她的嫂子——情妇的地位受到历史学家的质疑,特别是让-克里斯蒂安·佩蒂菲尔斯(Jean-Christian Petitfils)谈到了柏拉图式的关系; Louise Françoise de La Baume Le Blanc,La Vallière 和 Vaujours 公爵夫人(1644-1710 年(1661 年至 1667 年与国王联络);Catherine Charlotte de Gramont,摩纳哥公主,摩纳哥王子的妻子;Françoise-Athénaïs de Rochechouart de Mortemart, Marquise de Montespan(1667 年至 1681 年); Bonne de Pons, Marquise d'Heudicourt (1665 或 1666);安妮-朱莉·德·罗汉-查博特,苏比斯公主(1674 年至 1676 年);玛丽·伊丽莎白·德·卢德雷斯(1676 年至 1677 年); Lydie de Rochefort-Théobon; Marie Angélique de Scoraille de Roussille,侯爵夫人,然后是丰唐热公爵夫人 († 1681),被称为“丰唐女士小姐”; Claude de Vin des Œillets,被称为“Mademoiselle des Œillets”;来自 La Mothe-Houdcourt 的 Charlotte-Éléonore; Françoise d'Aubigné,Marquise de Maintenon,被称为“美丽的印第安人”的诗人斯卡龙的遗孀,他在王后去世后秘密结婚(摩根大通的婚姻)。关于国王的情妇,伏尔泰在 Le Siècle of路易十四:“这是一件非常了不起的事情,公众,谁原谅了他所有的情妇,没有原谅他的忏悔神父”。这样做时,他暗指国王的最后一位忏悔者米歇尔·勒特利尔(Michel Le Tellier),一首讽刺歌曲将泡沫 Unigenitus 归于他。

证券

1638-1643:太子殿下。1643-1715 年:HM 法国和纳瓦拉国王。

家庭

祖先

后代

路易十四有许多合法和私生子。奥地利王后玛丽-特蕾莎 (Marie-Thérèse) 有六个孩子(三个女孩和三个男孩),其中只有一个,法国的“大太子”路易,幸免于难:从他的两个主要情妇那里,他有 10 个孩子合法化的孩子,其中只有 5 个在童年时期幸存下来:国王与路易丝·德·拉瓦利埃 (Louise de La Vallière) 的结合生下了五六个孩子,其中两个在童年时期幸存下来。蒙特斯潘夫人出生:1679 年,毒物事件消除了几个月前国王的前宠儿蒙特斯潘夫人的耻辱。国王本可以有其他孩子,但他不认识这些孩子,比如路易丝·德·梅松布兰奇 (1676-1718) 与克劳德·德·文·德斯·伊莱特 (Claude de Vin des Œillet)。还可以注意到路易丝·玛丽·特蕾莎 (Louise Marie Thérèse) 起源的神秘案例,即莫瑞斯·德·莫雷 (Mauresse de Moret)。提出了三个假设,在她的“皇室夫妇的女儿”中看到了共同点。它可能是玛丽·特蕾莎王后通奸的女儿,路易十四国王与女演员的隐藏孩子,或者更简单地说,是一位受过国王和王后洗礼和赞助的年轻女子。

在史学

历史学家的观点

历史学家对路易十四的个性及其统治的性质存在分歧。从他那个时代就存在分歧,因为倾向于混淆什么属于个人,什么属于国家机器。此外,历史编纂在充满歉意的诱惑(像法国黄金时代那样夸耀时间)和关注好战政策有害后果的批判传统之间摇摆不定。

法语国家

在法国,虽然历史学科在 19 世纪被制度化,但路易十四却是自相矛盾的传记的主题。 Jules Michelet 对他怀有敌意,并坚持他统治的阴暗面(龙舟、厨房、食物短缺等)。通过政治对手(无论是奥尔良主义者还是共和党人)的干预,史学在第二帝国时期得到了更新。对于前者来说,它可以最小化革命和波拿巴王朝在法国历史上的地位,而后者则可以将过去的辉煌与现在的庸俗相对立。阿道夫·谢鲁尔 (Adolphe Chéruel) 和皮埃尔·克莱门 (Pierre Clément) 的作品证明了行政研究的广泛代表,以及在较小程度上,那些致力于宗教政策和贵族人物的人。在奥古斯丁·蒂埃里 (Augustin Thierry) 等自由主义历史学家中,普遍谴责废除南特敕令与作为现代民族国家建设主要参与者的主权地位的增强有关。在 19 世纪下半叶,欧内斯特·拉维斯 (Ernest Lavisse) 引入了细微差别,在他的教科书中和课程中都坚持他的专制和残忍。与他的法国大学同事类似,他指出了威权主义、君主的骄傲、对詹森主义者和新教徒的迫害、凡尔赛宫的过度消费、文化赞助被皇室荣耀所征服、起义的数量不断增加。战争。然而,他仍然对统治的名声和最初的成功很敏感。在第三共和国时期,这个话题很敏感,因为君主制在法国仍然存在,并且仍然对共和国构成威胁。在两次世界大战期间,对院士路易斯·伯特兰 (Louis Bertrand) 的部分著作,回答了费利克斯·盖夫 (Félix Gaiffe) 的起诉书《大世纪》(l'Envers du Grand Siècle)。 1970年代,希腊的米歇尔指出路易十四的缺点,而弗朗索瓦·布鲁什则为他平反。从 1980 年代开始,路易十四的统治是从欧洲现代国家的起源以及经济和社会代理人的角度来研究的。这项研究使我们能够更好地了解在 Fronde 期间贵族对路易十四的反对。就金融和货币主题进行的研究,特别是丹尼尔·德塞特和弗朗索瓦·贝亚德的著作,有助于更好地了解君主制的筹资方式,并质疑第三共和国时期对科尔伯特采取的非常有利的做法。最后,吕西安·贝利、帕克、索米诺等历史学家对路易十四发动的战争有了新的认识。

Anglo-saxons

直到 19 世纪甚至 20 世纪初,英国和美国君主的主导方式都以带有迷恋色彩的敌意为特征。他被认为既是为了发动战争而让臣民挨饿的暴君,又是天主教不妥协的宣传者。 1833 年,辉格党历史学家托马斯·巴宾顿·麦考利在对西班牙王位继承战争的分析中提出了残酷及其暴政。路易十四的黑人传奇在大卫奥格的著作中达到顶峰,大卫奥格在 1933 年使他成为威廉二世和阿道夫希特勒的前身。 尽管如此,在 1945 年至 1980 年间,英美历史学家帮助更新了该政权的性质及其在欧洲的地位,而在法国,这个时代的专家倾向于放弃政治领域,转而关注社会和文化问题。它们对国家作用的延伸以及宣传和非正式权力关系的解构提供了新的分析。尽管存在美国法国历史​​研究学会和英国法国历史​​研究学会,但直到 1990 年代,与法国研究的互动仍然很少见。Jean Meyer 是促进盎格鲁工作的研究人员之一。 - 法国公众中的美国人.当然,科学界内部的观点并不统一,Guy Rowlands 和 Roger Mettam 一起讨论了该政权的保守性质,但拒绝它成为反动的维度,并肯定对体制改革的真诚愿望。

Allemands

在 19 世纪中叶和 20 世纪之间,特别是在利奥波德·冯·兰克 (Leopold von Ranke) 的法国历史之后,德国史学对路易十四产生了显着的兴趣,主要是因为他的外交政策,这是从民族主义兴起的角度来看的。国王发现自己被诬蔑为德国的侵略者、暴君和放荡者,犯下了三场强盗战争(Raubkriege)。他被描述为对腓特烈威廉一世的威胁,在目的论上被视为德国统一的先兆。 19 世纪末,这个形象变得更加复杂:种族主义人类学家路德维希·沃尔特曼将他列为著名政治家之一;尽管渴望征服,理查德·斯特恩费尔德 (Richard Sternfeld) 承认他的行政能力。在 L'在两次战争之间,除了复仇的小册子之外,像乔治·门茨这样的德国历史学家在他们的作品中包括法国作家,并倾向于将统治的结果去个性化。在第三帝国期间,对战争的谴责与对王室专制的某种尊重相结合。 1945年以后,在法德和解的影响下,大学史学采取了不那么热情的风格,与国外联合开展工作,如保罗-奥托·霍因克、弗里茨·哈通、克劳斯·马莱特克等。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。乔治·门茨等德国历史学家在他们的作品中包括法国作家,并倾向于将统治的结果去个人化。在第三帝国期间,对战争的谴责与对王室专制的某种尊重相结合。 1945年以后,在法德和解的影响下,大学史学采取了不那么热情的风格,与国外联合开展工作,如保罗-奥托·霍因克、弗里茨·哈通、克劳斯·马莱特克等。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。乔治·门茨等德国历史学家在他们的作品中包括法国作家,并倾向于将统治的结果去个人化。在第三帝国期间,对战争的谴责与对王室专制的某种尊重相结合。 1945年以后,在法德和解的影响下,大学史学采取了不那么热情的风格,与国外联合开展工作,如保罗-奥托·霍因克、弗里茨·哈通、克劳斯·马莱特克等。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。对战争的谴责与对王室专制的某种尊重相结合。 1945年以后,在法德和解的影响下,大学史学采取了不那么热情的风格,与国外联合开展工作,如保罗-奥托·霍因克、弗里茨·哈通、克劳斯·马莱特克等。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。对战争的谴责与对王室专制的某种尊重相结合。 1945年以后,在法德和解的影响下,大学史学采取了不那么热情的风格,与国外联合开展工作,如保罗-奥托·霍因克、弗里茨·哈通、克劳斯·马莱特克等。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。Paul-Otto Höynck、Fritz Hartung、Klaus Malettke 所描绘的外国人。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。Paul-Otto Höynck、Fritz Hartung、Klaus Malettke 所描绘的外国人。然后研究趋于国际化,在 17 世纪的背景下研究主权,独立于现在,并结合经济和社会历史的方法论创新。

路易十四的艺术和文化

路易十四出现在许多小说、小说、电影、音乐剧作品中。根据时代的不同,电影院和电视上展示了非常多样化的国王形象,并且偏爱铁面具的情节。

注释和参考

笔记

参考

附件

参考书目

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外部链接

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