阿尔比派十字军东征

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January 27, 2022

阿尔比派十字军东征(1209-1229)(或反对阿尔比派的十字军东征)是天主教会宣布的反对异端的十字军东征,主要是天主教徒,也有小部分是瓦莱教。从 12 世纪和隆伯斯议会开始,当时的文本就提到了“阿尔比派异端”,但该地区比邻国更具有清洁派的色彩。异端主要建立在朗格多克,由图卢兹家族和特伦卡维尔家族两个家族统治。由于未能就战线达成一致,图卢兹的雷蒙德六世伯爵做出了补偿并穿越了道路,而雷蒙德-罗杰·特伦卡维尔则准备在十字军东征中为自己辩护。一旦贝济耶和卡尔卡松被带走,特伦卡维尔子爵被监禁,十字军就指定了他们之一,西蒙德蒙福特,继续战斗(1209)。这场十字军东征很快演变成一场征服战争,首先是代表西蒙·德·蒙福特 (Simon de Montfort),然后是在后者去世 (1218 年) 和他的儿子阿毛里 (Amaury) 失败后,为王位谋取利益。这并没有阻止反对天主教的斗争,首先是在当地主教的指导下,然后在宗教裁判所的指导下(从 1233 年开始)。最终,卡尔卡松、阿尔比和贝济耶的子爵于 1226 年被并入皇家领地;图卢兹郡于1249年移交给圣路易斯的兄弟阿尔方斯·德·普瓦捷(Alphonse de Poitiers),并于1271年被吞并。 13世纪初处于阿拉贡王室势力范围的朗格多克,完全移交至末期本世纪在法国国王的统治下。那时候,朗格多克已经根除宣教教义,只有少数宣教士能够在伦巴第避难。

十字军东征的进展

与天主教的斗争

12 世纪朗格多克出现了天主教教区,在那里建立了六个天主教教区[参考文献 19]。必要的]。面对富有且有时腐败的基督教神职人员并谴责这种情况,这种新宗教在人口中的下层阶级发展,然后到达社会上层社会没有困难[参考。必要的]。与天主教教义相反,清洁派认为有两个更高的原则,善(上帝)和邪恶(撒旦)。世界的创造,不完美,源于邪恶,清洁派必须从肉体的监狱中解脱出来,回到上帝身边。为此,他们提倡贫穷和出家的生活,以达到精神上的完美。一些 Cathars 注定要进入宗教国家,在被任命后,过着苦行者,被称为完美(或完美)。清洁派也拒绝所有天主教圣礼,只承认一种圣礼,即安慰,它为接受它的人带来救赎,但承诺他们过这种禁欲生活。这种情况让教会感到担忧,因为它是一个名副其实的反教会,正在基督教的土地上发展 [ref.必要的]。从 1119 年开始,教皇卡利克斯特二世谴责了这个教会。 1165 年 5 月,阿尔比主教纪尧姆(Guillaume)在当时是阿尔比派地区的一个重要城镇(约有 2,000 名居民)召开了一次会议,以遏制“卡特里异端邪说”的扩张。南方(纳博讷、尼姆、图卢兹、阿格德、卡斯特尔、盖亚克等)的大主教、主教和方丈理事会发布了以下判决:“我,高赛林,洛代夫主教,根据阿尔比主教和他的陪审员的命令,我判断这些所谓的好人是异教徒,我谴责奥利维尔教派(天主教主教)和他的同伴,即隆伯斯的异端教派,但有些人可能是,根据圣经的权威。 ”。 1177 年,图卢兹的雷蒙德五世伯爵向西托修道院寻求帮助,以对抗不断蔓延的异端邪说。由伯爵和修道院院长 Henri de Marsiac 率领的远征队围攻了被称为异端中心的 Lavaur。当这座城市投降时,两名 Cathar 显要被抓获并放弃了他们的信仰。亨利·德·马尔西亚克随后返回他的修道院,但在他离开后异端再次开始。当雷蒙德六世于 1194 年继承他的父亲时,异端如此根深蒂固,以至于他无法对他们采取任何行动,而不会在他的县引发叛乱。更重要的是,部分统治阶级皈依了清教。教皇英诺森三世在就任之初就担心朗格多克的 Cathar 教会日益增长的影响力。他派了许多神父,包括多米尼克·德·古兹曼 (Dominique de Guzmán) 和盖伊·德·沃·德·塞尔奈 (Guy des Vaux de Cernay),宣讲回归天主教。转换很少见,多米尼克·德·古兹曼 (Dominique de Guzmán) 有创建传教士勋章的想法,该勋章以耶稣的巡回传教为蓝本,以便更好地接触当地居民。与此同时,教皇将皮埃尔·德·卡斯泰尔瑙委派给朗格多克贵族和高级神职人员,鼓励他们采取措施对付天主教徒,但收效甚微。皮埃尔·德·卡斯泰尔瑙很快就明白雷蒙六世伯爵不会采取行动,并在多次面谈后于 1208 年 1 月初将他逐出教会。不久之后,即 1208 年 1 月 14 日,皮埃尔·德·卡斯泰尔瑙被暗杀,同时他离开了圣吉尔回到教皇那里。

男爵的十字军东征 (1209)

教皇英诺森三世随后决定组织一次远征反对天主教徒,并给予战斗人员与在圣地战斗的人相同的宽恕和优惠。虽然与以往的十字军东征的精神截然不同,但这次远征以“阿尔比派的十字军东征”或“反对阿尔比派的十字军”的名义。通过这次十字军东征,我们见证了十字军概念的演变,它是一个与罗马教皇的敌人作战的问题。 Arnaud Amaury(或 Arnaud Amalric)和 Guy des Vaux de Cernay 在法兰西王国漫游,以鼓励男爵们参加“十字军东征”。教皇首先要求菲利普·奥古斯特带领这次远征,但后者拒绝这样做。有几个原因。第一个是合法的:如果国王相信教皇可以改革和清理当地的神职人员,没收领主的领地的决定只属于他的宗主,在这种情况下是国王。第二个原因是实际的:他仍在与无地约翰、英格兰国王以及日耳曼皇帝奥托四世交战,不想再开辟另一条战线。在改变主意并给予授权之前,他还首先禁止他王国的男爵参加这场十字军东征。勃艮第公爵尤德斯三世宣布订婚,随后是讷韦尔伯爵埃尔韦四世德东齐和圣波尔伯爵高歇尔三世德沙蒂永。许多较小的男爵也加入了新的十字军东征。由于讷韦尔伯爵拒绝看到他来自勃艮第的对手领导十字军东征,教皇指定使节阿尔诺·阿莫里 (Arnaud Amaury) 为十字军东征的负责人。一支军队也被召集起来去消灭奎尔西和阿格奈的异端邪说。有问题的十字军军队由奥弗涅伯爵盖伊二世在波尔多大主教的陪同下率领。十字军在里昂附近相遇,在使节阿尔诺·阿莫里 (Arnaud Amaury) 的领导下向南前进。三个伟大的封建领主随后统治了朗格多克:阿拉贡国王皮埃尔二世,也是巴塞罗那伯爵,热瓦当,鲁西永,蒙彼利埃领主和其他几位领主的宗主,雷蒙德六世,图卢兹伯爵和雷蒙德-罗杰特伦卡维尔伯爵,贝济耶、卡尔卡松和阿尔比的子爵。为了抵御他的国家的威胁,并做由于未能与特伦卡维尔就共同防御达成协议,图卢兹的雷蒙德六世于 1209 年 6 月 18 日在圣吉尔进行了修正并加入了十字军东征。图卢兹的雷蒙德六世加入了十字军,因此无法被攻击。阿拉贡的彼得二世是一位强大的国王,而天主教在他的国家中的建立也很薄弱,所以十字军决定不攻击他。 Arnaud Amaury 随后宣布 Raimond-Roger Trencavel、Albi 子爵、Béziers 和 Carcassonne 的据点将遭到袭击,这些城镇是许多 Cathars 的家园。当十字军到达蒙彼利埃时,雷蒙德-罗杰·特伦卡维尔出现并要求与使节阿诺·阿莫里进行面谈。他抗议他对罗马信仰的依恋并试图谈判,但使节要求完全服从,年轻的子爵拒绝什么,。在采访结束时,特伦卡维尔让贝济耶处于防御状态,并在那里积累武器和食物。的确,十字军只欠十字军四十天,他可以希望在这次隔离期结束时,十字军的军队会减少。贝济耶防守后,他前往卡尔卡松组建一支救援部队。贝济耶的防御工事足够坚固和强大,希望这座城市能够抵抗很长时间。但是一些比特罗人的鲁莽行为使十字军于 1209 年 7 月 22 日突然进入城市并屠杀了数百名居住者,无论是天主教徒还是天主教徒。 7 月 26 日,十字军将贝济耶留在废墟中,前往卡尔卡松。捕获贝济耶后,特伦卡维尔没有只好躲进城里,等待风暴过去。通常情况下,这座城市可以容纳三到四千名居民,但更多的农民在那里避难,逃离了十字军东征。它于 8 月 1 日抵达城市脚下。 8 月 3 日,第一次进攻使十字军能够占领北部郊区并控制为城市供水的供水点。第二天,对卡斯泰拉的进攻被击退,十字军包围了这座城市。特伦卡维尔甚至出击,杀死郊区的士兵并将他们放火烧毁,使袭击者无法使用他们。就在那时,阿拉贡国王彼得二世前往卡尔卡松。事实上,他是几个朗格多克据点的宗主国,其中一些属于特伦卡维尔,并寻求扩大其在该地区的影响力。像十字军那样的军队的出现只能让他的野心感到不安,他自告奋勇充当调解人,让一切迅速恢复秩序。为了与教会保持和平,他邀请雷蒙德-罗杰与使节谈判,但后者的顽固导致谈判失败。城市缺水和人满为患,卫生条件差,促使子爵谈判投降。另一方面,十字军想要避免新的解雇:他们需要战利品来资助他们的参与,并且必须任命一个新的子爵来取代特伦卡维尔;而这个子爵必须有资源来继续对抗卡特里派。 8 月 15 日达成了一项协议:卡尔卡松投降,保证居民和骑士的安全生活,他们将不得不带着唯一的衣服离开这座城市,特伦卡维尔作为人质投降。不久后,他在卡尔卡松市的监狱中去世,享年 24 岁。

朗格多克的征服(1209-1213)

过去,已经组织了几次针对清洁派的远征。但随着士兵的离开,异端邪说又卷土重来。为了防止这种情况再次发生,并一劳永逸地结束清教,教皇使节将特伦卡维尔的子爵委托给一名十字军,其使命是继续与异端作斗争。由于这让他可以扩大他的庄园,图卢兹的雷蒙德六世提出自己,但他的忏悔太晚了,阿诺·阿莫里似乎怀疑他拒绝了。然后将它们提供给讷韦尔伯爵 Hervé IV de Donzy,他虽然雄心勃勃,但回避了自己,说他有足够的土地并想回到那里。同样,勃艮第公爵和圣波尔伯爵也拒绝了这一荣誉。十字军最重要的三位男爵因此拒绝了,Arnaud Amaury 主持一个由两名主教和四名男爵组成的委员会,该委员会决定西蒙四世·德·蒙福特的人选。后者以拒绝开始,但他的朋友 Pierre des Vaux de Cernay 和 Arnaud Amaury 的坚持最终使他改变了自己的决定。他接受了,条件是在场的所有男爵都宣誓在他遇到危险时前来帮助他。

征服拉泽斯

新子爵的第一个困难体现在隔离区的结束,隔离区发生在卡尔卡松投降后不久。西蒙请求勃艮第公爵和讷韦尔伯爵多留些时间。勃艮第公爵出于友谊接受,而讷韦尔伯爵拒绝并离开朗格多克。图卢兹的雷蒙德六世也带走了一些城堡,但更多的是为了整理他的财产并返回他的伯爵镇。与勃艮第公爵一起,西蒙接管了范若,然后搬到了阿尔宗,一个被认为是相当重要的位置。他接待了来自卡斯特尔市的代表团,前往那里并接受当地居民的敬意。然后他试图夺取拉斯图尔的城堡,但在勃艮第公爵离开后必须放弃围攻。他只能指望大约三十名骑士和五百名士兵。应圣安东尼·德·帕米尔修道院院长的要求,他将米雷波瓦交给了他的姐夫盖·德·莱维斯,摧毁了福瓦伯爵的妹妹在帕米尔建立的完美之家,并夺走了萨维登。然后他回到了自己的庄园,受到了阿尔比居民的敬意。然后他带走了普雷克森并受到了几位当地领主的敬意。教会投资了他的新庄园,西蒙必须得到子爵的宗主,阿拉贡国王彼得二世的确认。他在纳博讷会见了他,但两周后,国王仍然没有决定承认他是他的附庸。就在此时,1209 年 11 月 10 日,雷蒙德-罗杰·特伦卡维尔 (Raimond-Roger Trencavel) 去世了,蒙福特的敌人散布了他被暗杀的谣言。该国随后发生叛乱,他的堂兄布沙尔·德·马利陷入了皮埃尔·罗杰·德·卡巴莱勋爵的伏击,他的几座城堡被围困。 Giraud de Pépieux 是刚刚在 Montfort 宣誓的领主之一,围攻并投资了 Puisserguier 城堡。守卫者,两名骑士和五十名军士,违背了获救的诺言投降。当蒙福特接近城堡时,吉罗处决了这些中士并逃往密涅瓦,带走了两名骑士,然后在挖掉他们的眼睛并切断他们的耳朵和鼻子后释放了他们。其他城堡被朗格多西亚人接管,他们的驻军被屠杀。西蒙·德·蒙福特只能指望像阿尔比这样的几个城镇,在他的主教吉列姆·佩尔 (Guilhem Peyre) 的领导下,它仍然忠于十字军东征,他借此机会增加了城镇相对于特伦卡维尔的自治权。他必须准备彻底征服这个国家。他开始攻占 Alzonne 附近的 Bram,并表现出与 Giraud de Pépieux 相同的残忍:违背忠诚誓言的领主被拖到马尾上吊死,其他人被蒙蔽双眼并被割鼻子离开。十五天后,他占领了卡尔卡松附近的米拉蒙城堡。阿拉贡国王了解到蒙特福特不会轻易被驱逐出朗格多克,因此联系了福瓦伯爵,但西蒙·德·蒙特福特的两次干预中断了在帕米尔的谈判。1210 年 6 月初,纳博内一家来看望西蒙·德·蒙福特,并提出帮助他对抗密涅瓦镇。西蒙抓住机会围攻这座城市,许多完美主义者和清洁派都曾在此避难。他首先建造了一块巨大的石头,即“马尔维辛”,它摧毁了被围困者获得供水的有盖小路。这座城市于 7 月 22 日投降,主为同意放弃信仰的居民、士兵和清洁派获得了拯救。一百四十不肯这样做,就被钉在木桩上烧了。对密涅瓦围城战的效率印象深刻,蒙特利尔不战而降。受到这些成功的鼓舞,西蒙袭击了泰尔梅斯城堡,他在围攻四个月后攻占了这座城堡。 1211 年 1 月上旬,阿拉贡国王彼得二世组织了一次会议,目的是在阿诺-阿莫里、西蒙·德·蒙福特、图卢兹的雷蒙德(他们只是温和地与清洁派战斗)和雷蒙德-罗杰·德福瓦之间进行和平谈判,后者对反对派表现出坦率的敌意。运动。富瓦伯爵拒绝前往,但国王表示将派兵到富瓦镇安抚伯爵,以示好意。西蒙表现出坚持,几天后成功地让国王确认了他的子爵的所有权。会议在蒙彼利埃恢复,使节要求图卢兹的雷蒙德使他的国家非军事化。雷蒙德拒绝了,立即被开除教籍,但击败了他的封臣的召回并集结了一支军队。西蒙无法立即反应,因为它必须首先安抚和控制它的国家。一支十字军营的到来使其能够围攻拉斯图尔斯的城堡。 Pierre-Roger de Cabaret 勋爵在释放 Bouchard de Marly 的同时将城堡交给了 Simon。就在那时,已经宣誓效忠西蒙的蒙特利尔的艾默里领主在图卢兹伯爵的反应下受到鼓舞,起义并在拉沃尔避难。西蒙到达城堡脚下,在反对伯爵的图卢兹主教富尔克斯的命令下,有五千名战斗人员加入了他的行列。后者没多久就带着他的军队来了,但在接受采访后放弃了,以解放城市的围攻者。Raymond-Roger de Foix 和 Giraud de Pépieux 在 Montgey 摧毁了一支前往 Lavaur 的德国十字军部队。 1211 年 5 月 3 日,经过一个半月的围攻和密集轰炸,一座地雷在城墙上打开了一个缺口。之后立即进行的攻击让西蒙控制了这个地方。蒙特利尔的艾默里和他的骑士因背叛他们的忠诚而被绞死。艾默里的姐姐吉拉德夫人在井底被扔石头,三四百个完美的人被活活烧死。西蒙随后完成了对他的子爵的征服,并可能考虑进攻图卢兹郡。在允许西蒙控制这个地方之后立即进行攻击。蒙特利尔的艾默里和他的骑士因背叛他们的忠诚而被绞死。艾默里的姐姐吉拉德夫人在井底被扔石头,三四百个完美的人被活活烧死。西蒙随后完成了对他的子爵的征服,并可能考虑进攻图卢兹郡。在允许西蒙控制这个地方之后立即进行攻击。蒙特利尔的艾默里和他的骑士因背叛他们的忠诚而被绞死。艾默里的姐姐吉拉德夫人在井底被扔石头,三四百个完美的人被活活烧死。西蒙随后完成了对他的子爵的征服,并可能考虑进攻图卢兹郡。

对图卢兹的战争

图卢兹的雷蒙德被逐出教会,他授权任何希望没收其财产的人。这一极其严厉的规则在历史上很少适用,因为教皇总是希望受到这种惩罚的人能够悔改。在目前的情况下,使节们知道他们可以依靠一个足够坚定的人西蒙·德·蒙福特,以及不断供应的十字军走到最后。西蒙首先占领了 Castelnaudary,然后占领了阿尔比派。 1211 年 6 月 5 日,他获得了雷蒙德二世·特伦卡维尔对他父亲领地的弃权。然后,他于 6 月 15 日在蒙托德朗前率领一支由 Thiébaut Ier de Bar 领导的十字军分遣队,击溃了试图阻挡他前往图卢兹的军队,并包围了这座城市。她反抗,西蒙意识到自己受到了很好的保护,不会被风暴袭击,解除围攻摧毁了富瓦县。由他来削弱它并为Montgey的失败报仇。他回到卡尔卡松得知雷蒙德·德·图卢兹已经完成了他的准备工作,准备继续进攻。西蒙搬到Castelnaudary 挡住了他的去路。他寻求帮助,但朗格多克的大多数城镇都在等着看谁是赢家,拖延了。 Bouchard de Marly 带着一支小部队和一个食品车队到达。他遭到了 Foix 伯爵的袭击,但后者的卡车司机很快就宁愿掠夺车队而不是继续战斗,而从 Montfort 的出口击溃了 Foix 伯爵的部队。图卢兹伯爵解除了围攻,但西蒙无法利用他的成功,同时一些地方已经起义。为了帮助他,教皇解雇了被认为与天主教联系过于密切的主教,如巴塞罗那的贝伦热、纳博讷的大主教,由阿诺-阿莫里取代,以及卡尔卡松主教伯纳德·罗杰·德罗克福特,由盖伊·德·沃克斯·德塞尔奈取代。十字军的大规模到来使他能够在 1212 年春天入侵阿尔比派北部,然后在夏季入侵阿格奈。他照顾了莫瓦萨克,然后前往帕米尔支持他的方丈,但遭到了富瓦伯爵的袭击。然后他占领了穆雷,完成了对图卢兹的包围,而他的一个盟友占领了 Comminges,从而消灭了 Comte de Comminges。使图卢兹伯爵无能,蒙福特利用一段相对和平的时间,将他领地的领主召集到帕米尔,并让他们编写帕米尔的章程,这是一份描述其各州军事、民事和宗教组织的宪章。与此同时,雷蒙德六世与阿拉贡的彼得二世谈判结盟,他因在 Las Navas de Tolosa 战胜穆斯林而获得威望,并向教皇英诺森三世申辩。这召集了一个委员会来审查图卢兹伯爵的案件,在那里阿拉贡国王广泛地为图卢兹、福瓦和康明格斯伯爵的案件辩护。教皇决定结束对异端的战争(1213 年 1 月 15 日)。阿拉贡国王正式将三个伯爵置于他的保护之下,并准备一场新的战争。他越过比利牛斯山脉,与三个伯爵的军队结盟,围攻了穆雷。 1213 年 9 月 12 日,西蒙冲上军队的首领,朗格多西亚协约国惨败。阿拉贡的皮埃尔二世在战斗中阵亡,他的儿子被十字军俘虏,图卢兹民兵被屠杀。西蒙·德·蒙福特 (Simon de Montfort) 赢得了穆雷特 (Muret) 战役,这将标志着法国统治奥克西塔尼亚 (Occitania) 的序幕以及阿拉贡王冠向北扩张的结束。 Muret 战役的后果很重要,因为 Foix、Narbonne、Comminges 落入了 Simon de Montfort 的手中。他还开始占领图卢兹伯爵在普罗旺斯的财产。但雷蒙德谈判英格兰的联盟,而西蒙还得花时间安抚他的财物。

和平与拉特兰委员会(1214-1215)

教会在 1214 年 4 月决定临时和平,朗格多西亚人接受了,同时等待议会决定图卢兹的雷蒙德的命运。事实上,让·桑斯·特雷(Jean sans Terre)被一场反对法国的运动所占领,还无法支持他的新朗格多西亚盟友。他于 1214 年 7 月 2 日在拉罗什梅因的失败,以及他的盟友于 7 月 27 日在布万的失败,最终终结了雷蒙德六世的希望。一个地区委员会于 1215 年 1 月在蒙彼利埃召开会议,将图卢兹的雷蒙德的土地分配给西蒙·德·蒙福特,然后意识到他没有这种权力并将其提交给教皇。后者修改了委员会的结论,并将普罗旺斯侯爵爵位归于纪尧姆·德博,纳博讷公国归于 Arnaud Amaury,其余归于西蒙·德·蒙福特(Simon de Montfort)(1215 年 2 月 4 日)。不久之后,路易王储前往法国南部,以维护卡佩在那里的存在,并解决了西蒙·德·蒙福特和阿诺·阿莫里之间关于纳博讷所有权的第一次争端。图卢兹市做出了屈服,路易斯王子和西蒙·德·蒙福特在拆除防御工事后进入了那里。拉特兰议会从 1215 年 11 月 11 日持续到 30 日,涉及整个基督教世界,尤其是圣地、信仰(以及异端邪说)和改革。图卢兹的雷蒙德的命运在最后一次会议上受到审查。在理事会之后,教皇于 1215 年 12 月 15 日决定将普罗旺斯侯爵爵位最终分配给雷蒙德六世之子图卢兹的雷蒙德七世和图卢兹郡,卡尔卡松和贝济耶的子爵以及纳博讷公国给西蒙四世·德·蒙福特。使节阿尔诺·阿莫里(Arnaud Amaury),纳博讷大主教,否认他拥有纳博讷公国,西蒙必须干预并服从他,尽管使节威胁要驱逐出境。然后,他前往图卢兹,于 1216 年 3 月 7 日在那里接受了居民的敬意。控制了这个国家,然后他前往他七年未见的法兰西岛,将贡品归还给国王菲利普奥古斯特为他的新庄园(1216 年 4 月 10 日),。1216 年 3 月 7 日向居民表示敬意。他控制了国家,然后前往他七年未见的法兰西岛,向国王菲利普·奥古斯特 (Philippe Auguste) 表示敬意(1216 年 4 月 10 日), .1216 年 3 月 7 日向居民表示敬意。他控制了国家,然后前往他七年未见的法兰西岛,向国王菲利普·奥古斯特 (Philippe Auguste) 表示敬意(1216 年 4 月 10 日), .

朗格多克起义(1216-1223)

雷蒙德六世是热那亚的一名难民,他的儿子雷蒙德七世在普罗旺斯漫游,他们组建了一支游击队,他们将加入法迪特骑士团。雷蒙德七世从宣称博凯尔开始。这座城市的守卫由阿尔勒大主教委托给图卢兹伯爵,但大主教在 1214 年接管了这座城市,并交给了西蒙·德·蒙福特,后者安置了由兰伯特·德·利穆 (Lambert de Limoux) 指挥的驻军。 1215 年 12 月 15 日教皇英诺森三世的决定没有提到这座城市,因此也没有说明它归属于谁。在战略上,博凯尔保持了法国罗纳河岸,面向皇城塔拉斯孔。雷蒙德七世于 1216 年 5 月进入这座城市,受到民众的好评。 Lambert de Limoux 试图反对 Raymond 的到来,但必须在人群面前撤退,并在城堡中避难,很快就被城市的居民包围了。盖伊德蒙福特一听到消息就向博凯尔进军,雷蒙德七世伯爵拒绝平原上的对抗,盖伊必须围攻这座城市。西蒙还在巴黎时得知了这个消息。他立即前往博凯尔,并于 6 月 6 日抵达。 7 月,两次袭击被击退。 8 月 15 日试图进行第三次进攻,并在城墙上站稳了脚跟,但防御者激怒了民众,西蒙不得不放弃。在此期间,兰伯特·德·利穆 (Lambert de Limoux) 的驻军开始耗尽食物,西蒙不得不与为驻军挽救的生命(1216 年 8 月 24 日)协商放弃围城。西蒙宣布这次失败在朗格多克引发了骚乱。由于害怕在他接近该市并要求该市提供人质时爆发叛乱,他被迫向图卢兹进军。这座城市被占领了,但西蒙要求战争赔偿,以至于他发现自己身处一座憎恨他并准备反抗的城市。趁着这段平静的时间,西蒙与伯爵夫人佩特罗尼尔·德·比戈尔 (Pétronille de Bigorre) 娶了他的第二个儿子盖伊 (Guy)。这场联姻加强了其在该地区的影响力,并使比戈尔脱离了图卢兹伯爵的支持者。然后他干预了富瓦县,但得知雷蒙德七世在 1217 年夏天集结了朗格多克的几个城镇和瓦伦蒂诺伯爵。在这场战役结束时,蒙福特得知雷蒙德六世已于 9 月返回图卢兹1217 年 13 月 13 日,这座城市起义并竖起了城墙。伙计,首先警告,围攻于 9 月 22 日开始。围攻一直持续到 1218 年 6 月 25 日,西蒙被石块击中头部并死亡。阿毛里六世·德·蒙福特 (Amaury VI de Montfort) 接替他的父亲成为十字军军队的领袖。 7 月 25 日,他解除了围攻,退居卡尔卡松。虽然不乏勇气,但阿莫里没有他父亲的技能,无法阻止朗格多克的大多数男爵集结图卢兹伯爵并接管十字军占领的领地。面对起义形势,教皇霍诺留三世于1218年初重新开始宣讲新的十字军东征。菲利普·奥古斯特国王决定派他的儿子路易去干预朗格多克。菲利普的行为更多是为了在南方强加皇家仲裁,而不是出于宗教热情或支持陷入困境的封臣。路易王子率军前往朗格多克,加入了围攻马尔芒德的阿莫里六世德蒙福特(1219 年 6 月 2 日)。这座城市被占领,其人口被屠杀。十字军随后向图卢兹进军,并于 6 月 17 日抵达。经过一个半月的围攻未果,8月1日围攻被放弃,路易王子回到北方。在这一年剩下的时间里,雷蒙德和阿莫里在全国各地漫游,每个人都试图赢得支持者。从 1220 年 7 月到 1221 年 2 月,阿毛里围攻卡斯泰尔诺达里 (Castelnaudary) 失败。 1222 年 8 月 2 日,雷蒙德七世继承了他的父亲,并试图向国王宣誓效忠,国王回答说,只有教会也这样做,他才会承认他。 Raymond 开始朝这个方向迈进,而 Roger-Bernard de Foix 通过接管 Fanjeaux、Limoux、Pieusse (1222) 继续战斗,然后是 Mirepoix(1223 年 6 月)。

皇家干预(1226-1229)

随着雷蒙德七世的胜利,和平回到朗格多克。一个委员会正准备在巴黎开会,就和平的政治和宗教条款进行谈判。但是生病的菲利普国王于 1223 年 7 月 14 日去世。教皇特使们知道新国王比他的父亲更能迅速领导十字军东征,因此放弃了和平委员会并鼓励他恢复战斗。卡斯蒂利亚的布兰奇,路易八世的妻子也说服她的丈夫介入。 1224 年 1 月 14 日,阿莫里只剩下卡尔卡松、密涅瓦和佩纳达阿格尼三人,他返回法兰西岛。 1224 年 2 月,他被毁了,再也无力支付军队的费用,放弃了他在朗格多克的所有权利给法国国王。 1224 年 2 月,国王向教皇请求保证(布尔日大主教,兰斯和森斯必须是十字军的精神领袖,拥有开除教籍和取消禁令的所有权力;与英格兰的十年休战;教会给予十字军的财政捐助……)他们更多地表现出法国国王的行为而不是奉献者的行为。在此期间,也就是 1224 年 6 月 3 日,图卢兹和富瓦伯爵以及特伦卡维尔子爵在主教会议面前承诺清除他们领土上的异端,并将被掠夺的财产归还给神职人员,以保留取消蒙特福特的所有转让契约。 8 月 25 日,教皇接受了三重誓言的条款。但路易国王不想放弃吞并南部,派盖德蒙福特作为大使馆前往教皇,让他重新考虑自己的决定。一个议会于 1225 年 11 月 29 日在布尔日召开会议,以处理卡特尔问题,雷蒙德七世伯爵未能满足教皇的所有要求,于 1226 年 1 月 28 日再次被逐出教会。 1226 年 1 月 30 日,国王路易八世在十字架上对抗卡特里派。他的军队,包括萨伏依的托马斯一世伯爵,于 5 月 28 日抵达里昂。它遵循罗纳河的路线,并收到来自普罗旺斯和朗格多克各个城镇的意见书,这些城镇在军队接近城镇之前很久就派出了他们的代表团。 6 月 6 日,军队出现在阿维尼翁面前,但居民们害怕士兵的苛求,拒绝他进入。围攻于 6 月 10 日开始。 8 月 8 日企图发动总攻,但被击退。由于缺乏食物,该市于 9 月 9 日投降。蒂博四世,香槟伯爵在完成隔离后离开了主人,这让国王非常不高兴。路易八世接受康明斯伯爵的提议,剥夺了雷蒙德七世唯一的盟友,并任命了特伦卡维尔子爵。由于皇家军队的逼近,卡尔卡松的市民们反抗在城市中立足的特伦卡维尔,迫使他在罗杰-伯纳德福瓦的陪伴下回到利穆。从那里,两个盟友组织抵抗。国王现在控制着这个国家,并将西蒙·德·蒙福特 (Simon de Montfort) 的同伴重新安置在他们以前的领地中。他任命 Humbert V, Sire de Beaujeu 为子爵的总督。他没有成功占领图卢兹,并再次从奥弗涅出发。当他于 1226 年 10 月 29 日到达蒙彭西耶时生病,他上床睡觉并于 11 月 8 日在那里去世。雷蒙德七世和他的盟友利用接下来的冬天重新夺回阵地。亨伯特有一支由五百名骑士组成的缩减军队来对抗他,但被授予王室权威,不像西蒙和阿莫里·德蒙福特那样服从教会的指示。异端也重新站稳脚跟,纳博讷大主教召集了一个省议会,重新开除图卢兹、富瓦和特伦卡维尔伯爵。在夏季,Humbert de Beaujeu 得到增援并包围了 Labécède,由 Olivier de Termes 和 Pons de Villeneuve 保卫。城堡被占领,在那里避难的完美者被烧毁。他占领了其他城堡,但雷蒙德七世占领了其他城堡,从而保持了平衡。 1228 年夏天,亨伯特袭击了图卢兹市,但由于无法将这座城市防御得太严,在雷蒙德七世伯爵没有干预的情况下,他在周围的乡村肆虐了三个月。 11 月,Olivier de Termes 和 Pons de Villeneuve 这两个最令人敬畏的追随者提交了他们的意见。教皇霍诺里乌斯三世于 1227 年 3 月 18 日去世,他的继任者格雷戈里九世知道卡斯蒂利亚摄政王布兰奇在伟大的叛乱领主面前的问题,也知道她几乎无法干预朗格多克。他还与皇帝腓特烈二世发生冲突,解决阿尔比派问题将使他能够致力于另一场斗争。他派他的罗马使节圣昂热到巴黎谈判和平。最终达成了一项协议,1229 年 3 月在莫城召开了一次会议,并于 1229 年 4 月 12 日签署了巴黎条约。图卢兹的雷蒙德在巴黎圣母院前忏悔,他被确认为图卢兹伯爵,但将他唯一的女儿珍妮嫁给了国王的兄弟阿尔方斯·德·法兰西。 6 月 16 日,罗杰·伯纳德二世·德福瓦同意提交并签署了圣让德维尔日的投降书。教皇将宗教裁判所的法庭派往朗格多克,以对抗天主教徒。

图卢兹郡独立结束(1233-1255)

图卢兹伯爵只是轻轻地支持与异端的斗争。此外,很少有朗格多教徒同意谴责异端以获得奖励。 1233 年,教皇注意到这场斗争的无效性,并理解主教们无法同时与异端斗争、行使职权和管理教区。 1233 年 4 月 20 日,他设立了宗教裁判所,从而减轻了世俗神职人员的负担。他将这个机构托付给了多米尼加人,他们很快在南部教区中制造了恐怖统治,毫不犹豫地焚烧天主教徒,宣扬谴责,甚至挖出疑似异端邪说的死者,将他们的尸体置于火刑柱上。 1240 年夏天,朗格多克人奋起反抗。一支军队从科比耶尔出来。它的主厨 Raymond Trencavel,在拉泽斯 (Razès) 的法伊迪特 (Faydits) 的领导下,卡尔卡松 (Carcassonnais) 和费努耶德 (Fenouillèdes) 在阿拉贡步兵的支持下,试图从法国国王手中夺回旧领地。趁着出其不意的效果,猛扑向卡尔卡塞斯,但与其直接进攻城市,子爵更喜欢占据拉泽斯。因此,卡尔卡松总督纪尧姆·德奥姆斯有时间加强他的防御。雷蒙德对城市的围攻失败了,他把自己锁在蒙特利尔。图卢兹和福瓦伯爵随后出现在法国营地,并设法为特伦卡维尔获得光荣投降,获准加入阿拉贡。图卢兹伯爵置身事外,但国王责备他没有回应朗格多克总督的召唤,他不得不在 1241 年 3 月 12 日提交他的意见。他改变了局面,于 1241 年 7 月围攻了他没有占领的蒙特塞古尔城堡。为了有一个儿子,从而阻止图卢兹返回阿尔方斯·德普瓦捷,他拒绝了他的妻子并寻找另一个,但几位教皇的连续死亡推迟了他的婚姻无效。 1241 年,阿尔方斯·德·法兰西被他的兄弟路易九世投资于普瓦捷县。仍然隶属于金雀花家族的普瓦图贵族,尤其是与前英格兰女王伊莎贝尔·德昂古莱姆 (Isabelle d'Angoulême) 结婚的 Hugues X de Lusignan,开始与英格兰国王、阿拉贡国王和雷蒙德七世结盟。图卢兹。雷蒙德七世与胡格十世的女儿玛格丽特·德·卢西尼昂结婚。 如果情节协调得当,它本来可以成功的,但胡格·德·吕西尼昂的轻率过早地发现了这一点,国王有时间做出必要的安排:胡格起义比预期的要早,在 1241 年圣诞节,这让国王在起义爆发之前击败了他。在朗格多克。在朗格多克,宗教裁判所恢复了活动。 1242 年 5 月 28 日,Pierre-Roger de Mirepoix 召集的几名骑士在 Avignonet-Lauragais 市屠杀了几名审判官。这次大屠杀的宣布是朗格多克起义的信号,许多 Faydits 领主和骑士集结到 Raymond 的军队七、在特伦卡维尔、纳博讷·阿马尔里克的子爵和福瓦伯爵的支持下,这一人在进入纳博讷之前于 1242 年占领了拉泽斯,然后是阿尔比的密涅瓦。法国人牢牢控制着卡尔卡松和贝济耶。但是雷蒙德七世所期待的大起义并没有发生:布列塔尼公爵、普罗旺斯伯爵和阿拉贡国王都没有响应他的号召。 1242年7月21日,路易九世在泰勒堡击溃了普瓦图贵族和英格兰国王亨利三世,向朗格多克方向进军。福瓦伯爵率先放弃图卢兹伯爵加入国王,导致其他盟国叛逃。图卢兹伯爵沦为与法国国王打交道的人。 1243 年 1 月,雷蒙七世向路易九世臣服,受到纳博讷子爵的效仿。卡特尔抵抗运动随后集中在几座比利牛斯山脉的城堡上,包括蒙塞古尔和奎里布斯。 1243 年,Béziers 议会决定结束它并下令夺取 Montségur。 Hugues des Arcis,卡尔卡松总督在围攻十个月后于 1244 年 3 月 16 日攻占了这座城堡。城堡中的完美难民拒绝放弃他们的信仰,其中 200 人立即被烧死(只有 3 人会在上桩前一天晚上设法逃离城堡)。根据 Yves Dossat 的说法,“Montségur 的柴堆”是一个传说:实际上,在 Montségur 被捕的 Cathars 被带到 Bram,在那里接受宗教裁判所的讯问,然后被送入火海。另一方面,Michel Roquebert 将蒙塞古尔的柴堆放在“prat das cramats”。米雷波瓦的领主盖伊二世·德·莱维斯 (Guy II de Lévis) 占领了这座城堡。在蒙特塞古尔的木桩之后,卡特里教会被瓦解了,许多完美的人在伦巴第避难。最后的卡特里城堡,Quéribus,尤其是 Niort-de-Sault(Niort),它在整个 Sault 国家都是许多完美者的避难所,在 1255 年轮到他们。必要] 大约在 1295 年,Ax 的著名人物 Peire Authié 与 Cathars 一起前往伦巴第,然后返回并试图在朗格多克重建一座 Cathar 教堂,但宗教裁判所在 1309 年结束了其运动。宗教裁判所仍然活跃于王国的这一部分持续了大约四分之三世纪,直到天主教彻底灭绝。宗教裁判所在王国的这一地区活跃了大约四分之三世纪,直到天主教彻底消失。宗教裁判所在王国的这一地区活跃了大约四分之三世纪,直到天主教彻底消失。

十字军东征回顾

这场十字军东征在宗教层面和政治层面都产生了影响。首先在宗教层面上,直接后果是在朗格多克消灭天主教,创建传教士(多米尼加)和中世纪宗教裁判所的创建。被十字军杀害或被宗教裁判所处决的总人数尚不确定,但由于集体处决 [ref.想要]。一个鲜为人知的宗教后果是当地神职人员的改革。确实是天主教神职人员的财富(有时是腐败)及其被 Cathar 教长们的谴责鼓励了部分人口皈依新宗教。部分神职人员也被怀疑对 Cathar 有同情心。从 1209 年到 1215 年期间,几位主教被罢免,并由王国北部的主教取代他们(纳博讷的阿诺·阿莫里,卡尔卡松的盖伊·德·沃克斯·德塞尔奈)。一些教区被认为太大而无法适当管理,因此分裂了。在政治层面,图卢兹郡、富瓦郡和特伦卡维尔子爵理论上是法国国王的附庸,但实际上独立于后者,受阿拉贡王国的影响。十字军东征彻底改变了这种局面,到了 13 世纪末,只有富瓦郡和纳博讷子爵没有被并入王室。图卢兹县和贝济耶、卡尔卡松和阿尔比被图卢兹、博凯尔和卡尔卡松的三个塞内豪塞所取代。阿拉贡国王的蒙彼利埃和热沃当被法国国王买下。最终,法兰西王国从这场冲突中获益最大,而在这场冲突中,它一开始就不想卷入其中:朗格多克,在此之前仍受加泰罗尼亚和阿拉贡人的影响。法国的影响。十字军东征标志着北部的朗格多西亚人和南部的加泰罗尼亚人之间的最终分离。阿尔比派十字军标志着法兰西王国和阿拉贡王国的外交政策发生了根本性的变化:13 世纪初,法国国王菲利普·奥古斯特 (Philippe Auguste) 在吞并拉罗谢尔 (La Rochelle) 时犹豫不决。他认为这离皇权太远了:万一城池被围攻,地处偏远,皇族无法迅速介入。在同一个世纪末,与当前 Occitanie 地区相对应的领土是皇家领地的一部分。法国国王的影响远至比利牛斯山脉;在本世纪初,阿拉贡国王统治了朗格多克,尽管他遇到了图卢兹伯爵:他拥有 Gévaudan 和 Roussillon 县,米约子爵和蒙彼利埃领主。一位堂兄拥有普罗旺斯郡,康明格斯伯爵、阿尔比、贝济耶、卡尔卡松和纳博讷的子爵是他的附庸。在本世纪末,它只有比利牛斯山脉以北的鲁西永。他的封臣要么在法国国王的宗主权下继承,要么吞并了他们的领地:路易九世买下了 Gévaudan(1258 年),菲利普六世买下了蒙彼利埃(1349 年)的领地,普罗旺斯郡通过与弟弟安茹的查尔斯结婚圣路易斯。阿拉贡随后将扩展到南部(收复失地和征服瓦伦西亚王国)和地中海(西西里岛、撒丁岛、科西嘉岛……)。对阿尔比派人的十字军东征的最终结果是扩大法国国王的个人领地到地中海和比利牛斯山脉。为了保卫他与阿拉贡王国的新边界,路易九世建造了欧洲有史以来最大的堡垒线。路易九世买下了热沃丹 (1258) 和菲利普六世蒙彼利埃 (1349) 的领主,普罗旺斯郡因与圣路易斯的兄弟查尔斯·德安茹结婚而继承。阿拉贡随后将扩展到南部(收复失地和征服瓦伦西亚王国)和地中海(西西里岛、撒丁岛、科西嘉岛……)。对阿尔比派人的十字军东征的最终结果是扩大法国国王的个人领地到地中海和比利牛斯山脉。为了保卫他与阿拉贡王国的新边界,路易九世建造了欧洲有史以来最大的堡垒线。路易九世买下了热沃丹 (1258) 和菲利普六世蒙彼利埃 (1349) 的领主,普罗旺斯郡因与圣路易斯的兄弟查尔斯·德安茹结婚而继承。阿拉贡随后将扩展到南部(收复失地和征服瓦伦西亚王国)和地中海(西西里岛、撒丁岛、科西嘉岛……)。对阿尔比派人的十字军东征的最终结果是扩大法国国王的个人领地到地中海和比利牛斯山脉。为了保卫他与阿拉贡王国的新边界,路易九世建造了欧洲有史以来最大的堡垒线。扩展到南部(收复失地和征服瓦伦西亚王国)和地中海(西西里岛、撒丁岛、科西嘉岛......)。对阿尔比派人的十字军东征的最终后果是将法国国王的个人领地扩展到地中海在比利牛斯山脉。为了保卫他与阿拉贡王国的新边界,路易九世建造了欧洲有史以来最大的堡垒线。扩展到南部(收复失地和征服瓦伦西亚王国)和地中海(西西里岛、撒丁岛、科西嘉岛......)。对阿尔比派人的十字军东征的最终后果是将法国国王的个人领地扩展到地中海在比利牛斯山脉。为了保卫他与阿拉贡王国的新边界,路易九世建造了欧洲有史以来最大的堡垒线。

当代校对

Occitanist 文化运动诞生于两次世界大战之间的图卢兹(Félibrige 和 Institut d'études occitanes),重点研究当地历史并讨论该主题。在 1930 年代,多米尼加的 Antoine Dondaine 研究了宗教裁判所的文件。但这项工作只影响科学观众。佐伊·奥尔登堡 (Zoe Oldenburg) 的小说《角石》(The Corner Stone) 于 1953 年获得了费米娜奖,该小说以文学观众为特色。尤其是 Henri-Paul Eydoux,由于他的考古普及工作,在 20 世纪下半叶,通过描述该地区的城堡,让普罗大众甚至当地居民了解了卡特里主义,然后众所周知,只有少数学者。直到 1958 年,尤其是 60 年代,专业历史学家如 Jean Duvernoy 或 Michel Roquebert 不断发表关于这个问题的文章,旅游业的发展才出现意外收获,以至于被称为“卡特尔城堡”。由国王建造的堡垒法国和那些餐馆提供“Cathar cassoulets”,与这种宗教的精神关注相去甚远。尽管如此,2000 年代标志着异端和天主教历史上的一个新转折点。 Jean-Louis Biget 和 Monique Zerner 的作品对 Catharism 历史编纂中的一个关键来源的真实性产生了严重怀疑,即圣费利克斯主教会议的行为,提出了 Catharism 的概念。声称自己是奥克西塔尼的地区主义潮流依靠天主教的历史来发展法国北部和南部之间的世俗对抗以及朗格多克人中仍然存在的创伤的论点。然而,根据艾杜的说法,在 1950 年代,位于 Cathar 城堡旁边的村庄的居民并不了解 Catharism。十字军的历史,尤其是“十字军之歌”,已经成为当代数次重读的主题。其中之一,通过涵盖 2009-2013 年(Crozada d'Uei 2009-2013)在 Sommières 及其地区的几场展览,旨在探讨十字军东征提出的仍然存在的问题,并在当代质疑它们.该节目结合了传统歌曲,更现代的音乐(说唱,大满贯),诗歌,戏剧......

注释和参考

笔记

参考

附件

参考书目

:用作本文来源的文档。 Georges Bordonove, La Tragédie cathare, 巴黎, Pygmalion - Gérard Watelet, coll. “法国历史的伟大时刻”,1991 年,462 页。 (ISBN 2-85704-359-7)。 Nicolas Camusat, Historia albigensium, et sacri belli in eos anno 1209 ..., Trecis, Ioannem Griffard, 1615. Étienne Cassignol, France d'oïl against France d'oc: the first Franco-French war, 1209-1249, La Compagnie littéraire-Brédys,巴黎,2006 年 Gauthier Langlois 和 Charles Peytavie,“Châteaux en Pays cathare”,Archéothéma,第 23 期,2012 年 7 月至 8 月(ISSN 1969-1815)。 (zh) Catherine Léglu, Rebecca Rist et Claire Taylor, The Cathars and the Albigensian Crusade: A Sourcebook, Abingdon-on-Thames / New York, Routledge, 2014 (ISBN 978-1-408-25550-6, 在线阅读) Jean Létanche,旧城堡,Maisons fortes et Ruines féodales du canton d'Yenne en Savoie, Le livre d'Histoire-Lorisse, 1907 (ISBN 9782843738135)。 (zh) Marco Meschini, Innocent III and the negotium fidei et pacis in Languedoc between 1198 and 1215, Rome, Bardi editore (Atti dell'Accademia nazionale dei Lincei), 2007. 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(ISBN 978-2708922815 和 2708922815) - 关于 Montségur 的段落对应于 p. 1。 137-163。 Michel Roquebert, Histoire des cathares, 巴黎, editions Perrin, coll. “天马行空”,2002(1999 年第一版),544 页。 (ISBN 2-262-01894-4)。 Michel Roquebert, L'Épopée cathare, 巴黎, Perrin, coll. “Tempus”, 2006-2007 (1st ed. 1970, 1977 and 1986 (Privat)), 修订和放大版,共四卷:L'Invasion, 1198-1212, t.我,848 页。 ; Muret 或剥夺,1213-1216,t。 II, 490 页;百合与十字架,1216-1229,t。 III, 666 页;死于 Montsegur,1230-1244,t。 IV, 2007, 791 页。 (ISBN 9782262026530)。 Michel Roquebert,Simon de Montfort,刽子手和烈士,Perrin,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。544 页(ISBN 2-262-01894-4)。 Michel Roquebert, L'Épopée cathare, 巴黎, Perrin, coll. “Tempus”, 2006-2007 (1st ed. 1970, 1977 and 1986 (Privat)), 修订和放大版,共四卷:L'Invasion, 1198-1212, t.我,848 页。 ; Muret 或剥夺,1213-1216,t。 II, 490 页;百合与十字架,1216-1229,t。 III, 666 页;死于 Montsegur,1230-1244,t。 IV, 2007, 791 页。 (ISBN 9782262026530)。 Michel Roquebert,Simon de Montfort,刽子手和烈士,Perrin,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。544 页(ISBN 2-262-01894-4)。 Michel Roquebert, L'Épopée cathare, 巴黎, Perrin, coll. “Tempus”, 2006-2007 (1st ed. 1970, 1977 and 1986 (Privat)), 修订和放大版,共四卷:L'Invasion, 1198-1212, t.我,848 页。 ; 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Muret 或剥夺,1213-1216,t。 II, 490 页;百合与十字架,1216-1229,t。 III, 666 页;死于 Montsegur,1230-1244,t。 IV, 2007, 791 页。 (ISBN 9782262026530)。 Michel Roquebert,Simon de Montfort,刽子手和烈士,Perrin,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。入侵,1198-1212,t。我,848 页。 ; Muret 或剥夺,1213-1216,t。 II, 490 页;百合与十字架,1216-1229,t。 III, 666 页;死于 Montsegur,1230-1244,t。 IV, 2007, 791 页。 (ISBN 9782262026530)。 Michel Roquebert,Simon de Montfort,刽子手和烈士,Perrin,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。入侵,1198-1212,t。我,848 页。 ; Muret 或剥夺,1213-1216,t。 II, 490 页;百合与十字架,1216-1229,t。 III, 666 页;死于 Montsegur,1230-1244,t。 IV, 2007, 791 页。 (ISBN 9782262026530)。 Michel Roquebert,Simon de Montfort,刽子手和烈士,Perrin,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。西蒙德蒙福特,刽子手和烈士,佩兰,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。西蒙德蒙福特,刽子手和烈士,佩兰,coll。 “Tempus”,2010(第 1 版。2005),414 页。 (ISBN 978-2-262-03352-1)。 Yves Rouge, Le Lieu:Jordan de Lordat 杂志,Muret,Créatifs Associés 版,1995,135 页。 (ISBN 978-2950904621)。 (zh) Claire Taylor,中世纪 Quercy 的异端、十字军和宗教裁判所,约克,约克中世纪出版社,2011 年(ISBN 978-1-903153-38-3,在线阅读)。

各种刊物

Yves Dossat,“Montségur 的“柴堆”和宗教裁判所的柴堆,Les cahiers de Fanjeaux,Privat,第 6 期,Le Credo la Morale et l'Inquisition,1971,p。361-378。阿尔比派十字军东征。2002 年 10 月 4 日、5 日和 6 日卡尔卡松中心的讨论会论文集,2004 年 10 月 4、5 和 6 日。Mark G. Pegg,“Innocent III,“Pestilentiels Provençaux”和用尽的范式Catharism》,Cahiers de Fanjeaux“Innocent III and the South”,第 50 期,2015 年,p。277-307(在线阅读) - 从英文翻译。Mark G. Pegg,“十字军东征,一个非常政治化的事件”,在“The Cathars”中。教会如何制造异端”,L'Histoire,430,2016 年 12 月,第 52-57,可在线获取。

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外部链接

当时许多文本的翻译,包括宗教裁判所的记录。受阿尔比派十字军影响的奥德纪念碑网络的网站。被遗忘的王国 - 对阿尔比派教徒的十字军东征 - 卡特里悲剧 - La Capella Reial de Catalunya, Hespèrion XXI, dir. Jordi Savall - Alia Vox AVSA9873 A / C [1]。(ca) 通过史诗 (Simone Weil) 的 una Civilització vista 的痛苦。中世纪的门户 军事历史门户 十字军东征的门户 • 阿尔比派十字军的门户 Occitanie 的门户 Ariège 的门户 Aude 的门户 上加龙省的门户 塔恩省的门户