撒但

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January 20, 2022

根据许多宗教,特别是犹太教、基督教和伊斯兰教,撒旦或魔鬼,灵魂的敌人,是上帝的敌人,是引诱人们犯罪的邪恶的化身。撒旦这个词也常用作粗暴的诅咒词。

词源

撒旦这个词是从芬兰语中借来的,可能是从中世纪的古瑞典通过基督教借来的。最初,这个词来源于希伯来语,意思是对手。这个词已经通过圣经通过希腊语和拉丁语传播到世界上许多语言。自 Mikael Agricola 以来,撒旦就出现在芬兰文学语言中。

其他名称

在芬兰民间传说中,Devil 可以指撒旦本人,也可以指服务于撒旦的邪恶小生物,或者有时不太独立于撒旦。民间传说中可以有很多恶魔。撒旦还有其他名称,如老尼克、维塔豪苏、灵魂之敌、梅菲斯​​托费勒斯和路西法。在塔木德和卡巴拉的一些著作中,撒旦被称为萨麦尔。在许多语言中,魔鬼这个词来自希腊词 diabolos (διαβολος),意思是对手或诽谤者,希伯来规则被翻译成旧约的希腊语译本。例如西班牙的Diabolo、法国的diable、英国的devil和德国的Teufel,恶魔也使用拉丁名Lucifer,字面意思是光的使者,在晨空、晨星或月亮星中可见的金星上使用过。这一名称源自以赛亚书的摘录,该书实际上预言了巴比伦王的覆灭,并将他比作“从天上坠落的星”。然而,基督教神学家很早就将这段经文解释为撒旦,并描述了他是如何被逐出天堂的。在新约中,魔鬼有时被称为 Belsebul。这最初是迦南神的名字,意思是“巴力是主”,但犹太人嘲弄地将其扭曲成巴力-西卜,即“蝇王”。这一名称源自以赛亚书的摘录,该书实际上预言了巴比伦王的覆灭,并将他比作“从天上坠落的星”。然而,基督教神学家很早就将这段经文解释为撒旦,并描述了他是如何被逐出天堂的。在新约中,魔鬼有时被称为 Belsebul。这最初是迦南神的名字,意思是“巴力是主”,但犹太人嘲弄地将其扭曲成巴力-西卜,即“蝇王”。这一名称源自以赛亚书的摘录,该书实际上预言了巴比伦王的覆灭,并将他比作“从天上坠落的星”。然而,基督教神学家很早就将这段经文解释为撒旦,并描述了他是如何被逐出天堂的。在新约中,魔鬼有时被称为 Belsebul。这最初是迦南神的名字,意思是“巴力是主”,但犹太人嘲弄地将其扭曲成巴力-西卜,即“蝇王”。他是如何被逐出天堂的。在新约中,魔鬼有时被称为 Belsebul。这最初是迦南神的名字,意思是“巴力是主”,但犹太人嘲弄地将其扭曲成巴力-西卜,即“蝇王”。他是如何被逐出天堂的。在新约中,魔鬼有时被称为 Belsebul。这最初是迦南神的名字,意思是“巴力是主”,但犹太人嘲弄地将其扭曲成巴力-西卜,即“蝇王”。

魔鬼

撒旦在芬兰也被称为魔鬼。这个词是雷神波罗的海名字的引述,立陶宛的 Perkunas,拉脱维亚的 Perkons 和古代普鲁士语言的 Percunis。另一方面,这个词被认为是来自日耳曼语言的引述。然而,雷神可能也被称为伊尔马里宁。雷神 魔鬼被基督徒视为偶像,因此被贴上基督教之神魔鬼的敌人的标签。在 1938 年圣经的较旧的芬兰语译本中,diabolos 一词已被恶魔一词翻译成芬兰语,它在 1992 年的芬兰语翻译中被“devil”一词所取代。另一方面,希腊文撒旦在旧译本和新译本中都由撒旦一词翻译。

不同宗教中的撒旦

邪恶王子(Angra Mainyu)出现在波斯的查拉图斯教中,犹太教、基督教和伊斯兰教都将其称为“撒旦”。在《查拉图斯特拉》中,邪恶王子(安格拉·迈尤饰)被描绘成上帝(阿胡拉·马兹达饰)的孪生兄弟。根据这种宗教,上帝将在人类的帮助下在最后的战斗中以王子的身份战胜邪恶。撒旦在希伯来圣经、所谓的伪经和基督徒新约中扮演着不同的角色。在希伯来圣经中,撒旦被描绘成上帝派来考验人类的天使(信使)。在次经和新约中,撒旦是一个邪恶的叛逆恶魔,是神与人的敌人。

犹太教中的撒旦

在早期的犹太教中,撒旦是一种考验人们对上帝信仰的灵体,因此犹太神耶和华允许他们测试人们是否真的保持对耶和华的信仰,尽管他允许撒旦给犹太人带来痛苦。最著名的此类记载是在约伯记中。创世记中提到的天堂之蛇也被理解为撒旦的化身。这个词在法律语言中也指法庭的检察官。在犹太教中,撒旦这个词用来表示作为检察官的天使。例如,在这一部分,他出现在约伯记中。在其中他是一个超自然的观察者,谁寻找人的罪并试验他们。他非常残酷无情地考验人,考验他们对上帝的信心;所以当他掌权时,他杀死了约伯的孩子,剥夺了约伯的财产,使他得了一场可怕的疾病。然而在犹太圣经中,撒但没有权柄随心所欲地伤害人,而是需要神的许可,不能越过他所设定的界限。在希伯来圣经(Tanakhi)中提到撒旦名字的少数段落中,他主要被描述为在上帝权威下行事的人的探查者、门徒或检察官。诚然,这些著作提到了生活在旷野的“邪灵”但他们并没有与撒旦联合,而是被视为独立的人物。然而,在我们时代开始时所写的外经中读到的智慧之书却有所不同。它已经明确指出,撒旦不是上帝的仆人,而是他的敌人,他的嫉妒使死亡降临到世界上。同样的概念出现在同时写成的其他希腊化犹太文学中,也被早期的基督徒所采用。同样的概念出现在同时写成的其他希腊化犹太文学中,也被早期的基督徒所采用。同样的概念出现在同时写成的其他希腊化犹太文学中,也被早期的基督徒所采用。

基督教中的撒旦

与旧约相比,撒旦在新约和基督教神学中通常是一个更为核心的人物。根据基督教的观点,撒旦对他所导致犯罪的人施加影响,最重要的是,它反对基督和基督教会。根据新约,撒旦也试图影响耶稣。根据新约,撒旦是这个世界的统治者,想要在上帝面前欺骗人们。撒但也统治着这个世界,因此这个世界反映了他统治者的性格。在早期的基督教时期,神学家对魔鬼的起源提出了不同的概念,然而,这些概念通常不是非常严厉的教义的主题。渐渐地,普遍的看法变成了,魔鬼是一个原本为善而造的灵体,然而,他出于骄傲或嫉妒,滥用了自己的自由,不遵守真理,堕落,成为彻头彻尾的邪恶,是上帝的死敌和敌对者。为了支持这一观点,旧约中的一些段落实际上是在批评他们写作时的一些统治者,包括推罗王,但被解释为指的是撒旦。因此,认为撒旦几乎与上帝具有同等权力的二元论观点被拒绝了。然而,最常见的是,人们认为他甚至在人类被创造之前就已经堕落了。撒旦堕落后被逐出天堂以来一直居住的地方。人们认为他在地球上徘徊寻找被误导的人,在地球和天空之间定居,或者立即下地狱。中世纪的学者试图调和这些观点。按照他们的说法,撒旦已经在经历地狱的痛苦,所以可以说他在地狱里,尽管按照圣经,他要到最后的审判才会下地狱。根据启示录,地狱不是撒旦的权势,而是他将遭受永恒惩罚的地方。然而,地狱是撒旦王国的概念长期以来在民间和宗教或受基督教影响的文学中都很普遍。然而,根据圣经,上帝最终会打败他,使他无害。根据启示录,撒旦将消失,并与已成为他盟友的天使和迷失的人一起被定罪入地狱之火。一些早期的基督教教父,如 Origenes 和 Gregorios Nyssalainen,相信地狱之火不是永恒的,但最终,尽管经过很长一段时间,所有倒在那里的人,甚至撒旦都会悔改并悔改并被拯救。然而,除其他外,这一观点遭到奥古斯丁的强烈反对,因为根据启示录,地狱的惩罚是永恒的。在 553 年君士坦丁堡第二次教会大会上,奥古斯丁的概念被确认为教会的正式教义。另一方面,根据复临教会的教导,撒旦在地狱的火中因他的恶行首先在那里遭受了长期的火刑,最终在地狱之火中被摧毁。撒旦作为有角和鹿蹄的形象的一般形象不是基于新约的描述,而是基于 Cernunnos(凯尔特生育之神)的来源?和潘(阿卡迪亚生育之神)。同样,撒旦所使用的三尖矛也被认为起源于其他宗教中的三头水和普通神灵。撒旦作为降压只在中世纪晚期艺术中广泛流行。来源? Martti Luther 几乎就这样接受了中世纪的魔鬼概念。在他看来,基督徒的一生都是与魔鬼的斗争。然而,他也认为教皇职位是魔鬼的发明,因此教皇是敌基督者,圣经中预言的上帝的先知。在新的基督教神学中,个人撒旦经常被原则取代的邪恶。例如,施莱尔马赫尖锐地拒绝了个人魔鬼的概念。例如,施莱尔马赫尖锐地拒绝了个人魔鬼的概念。例如,施莱尔马赫尖锐地拒绝了个人魔鬼的概念。

诺斯替的理解

某些形式的诺斯替基督教声称这个世界的创造者,旧约的上帝,确实是一个邪恶的灵魂,因为世界上有太多的邪恶。例如,根据 Markion 的说法,圣经谈到了两个不同的神:旧约中的神确实创造了世界和人类,但他是无情和暴力的,而另一个善良的神在他派他的儿子之前一直对人类完全保密耶稣来到地球。

撒旦在基督教诞生的新社区中

统一教会(Moonism)教导说,撒旦会在末世得救,最终会成为一个好天使。根据耶和华见证人的说法,撒旦是这个世界的无形统治者,这个世界掌握着它的力量,它的邪恶精神也影响着他们。根据耶和华见证人的说法,撒旦将在上帝所命定的时间里彻底毁灭,之后人类将在上帝的国度统治期间享受和平。

伊斯兰教中的撒旦

撒旦在伊斯兰教中的原名是伊布利斯。关于撒旦(阿拉伯语,شيطان,al-Shaitan)的起源,古兰经中有两种不同的解释。根据大母牛(2:34),撒旦是拒绝崇拜亚当的天使(也是 38:71-88)。根据其他一些段落,撒旦是用火制成的杜松子酒(7:12 和 18:50),这已成为最常见的概念。杜松子酒本身并无好坏之分,其中一些甚至皈依了伊斯兰教。然而,许多杜松子酒都站在邪恶的一边。与基督教一样,撒旦对伊斯兰教的堕落有罪(17:61-63)。上帝已允许撒旦引诱人犯罪。特别是撒旦试图让人们放弃对上帝的信仰并拒绝伊斯兰教。然而,在审判的那天,撒旦将最终被驱逐到地狱(阿拉伯语,جهنم,Jahannam)。伊斯兰教不像基督教那样有原罪的概念。因此,邪恶的存在,基督教的“老亚当”,在伊斯兰教中被撒旦不断骚扰人们的事实所取代。根据布哈尔圣训的圣训,撒旦像血液一样在人体内循环。所有人都是如此,包括穆罕默德。唯一的例外是耶稣。撒旦也犯了许多在基督教中被认为是由原罪引起的事情,至少在过去是这样。在伊斯兰教中,撒旦的行为包括身体伤害和女性月经。如果一个女人来月经,她不能去清真寺或祈祷,因为她的状况不圣洁。撒但也吸引不道德的人。根据 Al-Tirmidhi 的圣训,“女人必须被隐藏起来,因为如果她出去,魔鬼会看着她。”这就是为什么覆盖女人的头巾是“对撒旦的诅咒”。当撒旦在基督教中有时被描述为蛇时,在伊斯兰教中撒旦可以以狗的形式出现,因为狗被认为是肮脏的动物。仪式祈祷有助于驱逐撒旦。因此,在开始祈祷和阅读古兰经之间,建议祈祷远离撒旦的安全。在祷告中,必须关闭线路,以免撒旦挡路。穆斯林必须持有一个才能对抗撒旦。撒旦从海上统治并从那里派遣他的军队来分裂和削弱穆斯林。伊斯兰主义者认为伊斯兰国家的人为边界是撒旦的行为;西方帝国主义国家因此成了撒旦的事。因此,美国被称为大撒旦,以色列被称为小撒旦。在伊斯兰教中,东方阿拉伯尤其被认为是撒旦势力的居所。到了晚上,撒旦会呆在睡者的鼻子里,这就是为什么他醒来时必须冲洗鼻子的原因。

撒旦教

撒旦教是一种宗教、意识形态和哲学教义,象征性地使用撒旦的概念。撒旦教徒不相信撒旦或其他拟人化的神,但撒旦教徒是他们自己的上帝。撒旦教徒取自基督徒使用的名字,并自豪地使用他们的名字,代表“精神宗教”的对手和对立面。现代撒旦教之父被认为是安东·拉维(Anton LaVey,1930-1997),他于 1966 年创立了撒旦教会,并于 1969 年出版了他的哲学杰作《撒旦圣经》。

撒旦的图像

在艺术和文学中,撒旦被以多种不同的方式描述。创世记的圣经记载将撒旦与引诱夏娃吃禁果的蛇联系起来。事实上,蛇经常与撒旦的比喻联系在一起,至少与撒旦的比喻联系在一起。最近,山羊般的形象变成了更像人的妖精般阴沉的男人(例如,约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的浮士德的梅菲斯托费勒斯,然而,他可能被解释为恶魔)。撒旦也被描述为一个令人愉快和迷人的人。根据传说,撒旦会唤起人类灵魂的虚荣心。有时,撒旦也被描述为女性或雌雄同体,或无性恋。后者的一个例子是梅尔吉布森的电影《基督受难记》(2004)。在某些情况下,撒旦被描绘成一个英俊的天使,例如古斯塔夫·多尔 (Gustave Dore) 著名的约翰·弥尔顿 (John Milton) 失落的天堂插图。来源?如果它有翅膀,那就是蝙蝠翅膀。在中世纪教堂的绘画和淫荡的雕像、守卫哥特式教堂和大教堂的石像鬼中,已经可以找到有点像魔鬼、恶魔或魔鬼的外表。来源?在某些情况下,撒旦被描绘成一个英俊的天使,例如古斯塔夫·多尔 (Gustave Dore) 著名的约翰·弥尔顿 (John Milton) 失落的天堂插图。来源?如果它有翅膀,那就是蝙蝠翅膀。在中世纪教堂的绘画和淫荡的雕像、守卫哥特式教堂和大教堂的石像鬼中,已经可以找到有点像魔鬼、恶魔或魔鬼的外表。来源?在某些情况下,撒旦被描绘成一个英俊的天使,例如古斯塔夫·多尔 (Gustave Dore) 著名的约翰·弥尔顿 (John Milton) 失落的天堂插图。来源?如果它有翅膀,那就是蝙蝠翅膀。在中世纪教堂的绘画和淫荡的雕像、守卫哥特式教堂和大教堂的石像鬼中,已经可以找到有点像魔鬼、恶魔或魔鬼的外表。来源?它们是蝙蝠锥体。在中世纪教堂的绘画和淫荡的雕像、守卫哥特式教堂和大教堂的石像鬼中,已经可以找到有点像魔鬼、恶魔或魔鬼的外表。来源?它们是蝙蝠锥体。在中世纪教堂的绘画和淫荡的雕像、守卫哥特式教堂和大教堂的石像鬼中,已经可以找到有点像魔鬼、恶魔或魔鬼的外表。来源?

也可以看看

来源

文学

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参考

文学

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外部链接

Hannu Pesonen:撒旦的简历太长了 - 一个叛逆的天使支持科学,10/17/2018 撒旦:所有观点。Religioustolerance.org。(用英语)