回历太阳历

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October 23, 2021

太阳回历是以具有回历起源的光荣历法为基础的。太阳年的开始等于春天的第一天。回历现在是伊朗和阿富汗的官方日历。1304 年 4 月 3 日,经国民议会批准,伊朗的这个历法被宣布为伊朗的官方历法。伊朗太阳历十二个月的名称是埃姆沙斯潘丹和其他琐罗亚斯德教诸神的古代萨珊字母。

日历的由来

太阳回历的起源,如回历农历,是公元622年伊斯兰教先知穆罕默德从麦加迁徙到麦地那的年份。星期一穆罕默德从麦加迁移的开始(Rabi 'al-Awal 的 1 日 / Shahrivar 1 AH 的 24 日)等于公元 622 年 9 月 13 日(朱利尼)和公元 622 年 9 月 16 日(格雷戈里),穆罕默德抵达麦地那是在同年 Rabi' al-Awal 的第 8 名。

日历的开始

太阳回历周五“April 1, 1 AH”(回历前一年的 29 Sha'ban)的开始等于公元 622 年 3 月 19 日(朱利尼)和公元 622 年 3 月 22 日(格里高利)。当然,太阳回历年的第一天(从 4 月 1 日到 9 月 15 日)是先知迁移之前的 5 个月零 24 天(不到一年)。

年、季、月、日

这个历法由12个月的365天组成,按照光荣的历法,它标志着北半球春分的开始。不同的是它的起源是回历。 Jalali Chronicle 的设计者是一群数学家和天文学家,其中最著名的是伊朗数学家和诗人 Hakim Khayyam。他们根据塞尔柱国王的命令和修改亚兹杰尔迪历法实现了这个新历法。光荣的历法,通过改变月份的起源、名称和长度来保留一年的开始和长度,变成了回历太阳历形式的塔,又随着月份的变化而变化,同时改变了它们的名称,成为回历的名称。这个日历基于太阳分点等于 365 ٫ 24219,788 天;它的日历年是 365 和 366 天(闰)。每年有4个季节,有春夏秋冬字母,每个季节有3个月,每个月大约4周,每天7天,有周六、周日、周一、周二、周三、周四和周五的字母( Adineh) 有。每年从 4 月 1 日和春季开始。一年中最长的一天出现在 7 月 1 日,一年中最长的夜晚出现在雅尔达之夜(从 12 月 20 日晚上到 1 月 1 日日出)。这个历法的月份长度在历史上和不同国家都有所不同,但自大约 1348 年以来,在伊朗和阿富汗,月份的长度是相同的。月份长度为上半年31天,下半年30天,不同的是最后一个月(3月)为29天,闰年只有30天。下表列出了这些月份的当前长度和名称:一年中最长的一天出现在 7 月 1 日,一年中最长的夜晚出现在雅尔达之夜(从 12 月 20 日晚上到 1 月 1 日日出)。这个历法的月份长度在历史上和不同国家都有所不同,但自大约 1348 年以来,在伊朗和阿富汗,月份的长度是相同的。月份长度为上半年31天,下半年30天,不同的是最后一个月(3月)为29天,闰年只有30天。下表列出了这些月份的当前长度和名称:一年中最长的一天出现在 7 月 1 日,一年中最长的夜晚出现在雅尔达之夜(从 12 月 20 日晚上到 1 月 1 日日出)。这个历法的月份长度在历史上和不同国家都有所不同,但自大约 1348 年以来,在伊朗和阿富汗,月份的长度是相同的。月份长度为上半年31天,下半年30天,不同的是最后一个月(3月)为29天,闰年只有30天。下表列出了这些月份的当前长度和名称:

历史

太阳回历是伊斯兰时期伊朗历的演变,起源于回历。伊朗历源自巴比伦历,一年有12个月零30天,每6年有13个月。所有此类 365 天日历均取自埃及日历。这个日历在阿契美尼德时期发生了变化,成为琐罗亚斯德教日历。阿尔达希尔一世在位期间,波斯历受朱利安尼历法影响,变为365天,并在年底增加5天,并在第三次亚兹杰德时期发生变化。在伊朗人战败和阿拉伯人统治之后,回历取代了伊朗的阳历。但由于需要确定农民缴税时间的季节和财政年度,采用了阳历(包括:贡历),但从原来的起源推迟了两个月才创建。该日历虽然改变了太阳回历(Burji)的格式,但于 2012 年 3 月 23 日被认定为该国的财政日历。此后,随着月份名称的变化和回历太阳历形式的调整,伊朗的官方日历于1961年4月3日公布。在此之前,Hijri 农历被广泛使用。

回历太阳历

太阳回历最早是由米尔扎·阿卜杜勒·加法尔汗 Najm al-Dawla Isfahani(Dar al-Fonun 学校的数学老师)根据光辉历法提取出来的。光荣的历法是根据塞尔柱国王的命令制定的,基于 Yazdgerdi 历法,并将年初精确地改编为 Rabi'i 春分。那天的起源,10 Ramadan 471 AH,等于诺鲁孜节的第一天,Jalali 元年,其月份的长度,如 Yazdgerdi 日历和他们的名字,都是波斯语。他提到了 Ghamari 和从那从那时起,他在伊朗推广了一种日历,该日历首次基于太阳和伊斯兰教先知从麦加迁移到麦地那的起源。它的月份基于十二个星座(双鱼座、金牛座、双子座、双鱼座)的阿拉伯名称,它们的长度根据太阳在星座中的相对停止时间为 29 至 32 天。他所写的日历被称为回历太阳历。从那时起,基于回历的日历在伊朗被提取和印刷。但是,将国家官方日历从回历改为回历的倡议是由第二轮国民议会成员米尔扎·阿卜杜勒侯赛因·瓦希德·阿尔-莫尔克·谢巴尼 (Mirza Abdolhossein Vahid Al-Molk Sheibani) 首次提出的。该提案于 1289 年 4 月 20 日提交议会,并决定将其纳入正在起草的计算法草案中。同年11月13日议会通过了计算法,其第三条规定:“时间的尺度将在政府计算的太阳年和太阳月(黄道十二宫)中。” 1304年,在国民议会第五届任期内,通过了回历法。月长:怀孕(30 或 31 天)、金牛座(31 或 32 天)、双子座(31 或 32 天)、巨蟹座(31 或 32 天)、阿萨德(31 或 32 天)、处女座(30 或 31 天)、天秤座( 30 或 31 天)、天蝎座(29 或 30 天)、射手座(29 或 30 天)、严肃(29 或 30 天)、水瓶座(29 或 30 天)、双鱼座(29 或 30 天)。

伊朗官方日历

Hijri 阳历,基于光荣历(创建于 471 AH)的基础,经过光荣历的变化以 1289 年的太阳回历形式为国家财政,然后以 1304 年的形式变化太阳回历被认可。渐渐地,直到卡扎尔时期的最后几年,太阳历取代了农历回历,但月份的名称却是星座的名称(白羊座、金牛座、双子座……)。 1303 年 12 月 12 日,四十多名代表向议会提交了一项法案,要求从明年起数月内使用伊朗人的名字。该计划称:“伊朗人,尽管拥有最好的太阳日,但每个月的含义完全符合该国当前季节的要求,不幸的是,随着时间的推移,强行或由于其他未知原因,脱离了原始形式有时会“不成比例的动物或星座名称混杂在一起”。该计划在国民议会以单篇文章的形式获得批准,并迫使政府从诺鲁孜节 1304 个太阳年的 4 月开始到 3 月结束。土耳其年和星座名称的使用也应放弃。Shamsi 用于伊斯兰教先知从麦加迁移到麦地那的起源,并在太阳年中使用波斯中月的名称。这个历法的起源是法瓦尔丁元年,先知迁徙的元年;即农历起源前119天,迁移前179天。在实践中,这个历法和光荣历所应用的闰年是有区别的。当时,成立了一个日历校正委员会来解决回历中的此类争议。董事会提出了与公历相同的通用方法,此外还引入了一个新的调整闰年的数组,但没有一个得到批准,将日历中最重要的元素和确定的闰年留给了年度天文观测。如今,已经发明了一种简单的方法来提取回历太阳历中的闰期。月份长度为上半年31天,下半年30天,最后一个月的非闰年为29天。正常年份是 365 天,每隔四五年就有 366 天。仅在1975年3月15日至1978年9月26日这段时间里,皇历是一种新历,其起源与居鲁士统治的开始大致相同,只是与回历不同的起源(加1180年)日历,而不是伊朗官方日历被宣布。太阳回历的跳跃是通过计算一年的交货时间并将其与伊朗官方子午线的实际中午时刻通过诺鲁孜规则进行比较来确定的。伊朗子午线的官方经度为东经 52.5 度。这里可能出现以下两种情况之一: 如果一年的交割时刻发生在三百六十五日下午和三百六十六日中午之前,则三百六十五日中午之前,农历六十六日是诺鲁孜节,算完年算正常。如果一年的交割时刻发生在一年三百六十六日的下午,则是三百六十七日的下午。一年中的某一天被认为是诺鲁孜节,结束的一年被认为是闰年。如果一年的交割时刻发生在一年三百六十五日下午到三百六十六日中午之前,那么一年的三百六十六日就是诺鲁孜节,并且如果交货的那一刻,则认为是正常的年份 年份应该是一年的六百六十六天的下午,一年的三百六十七天被认为是诺鲁孜节,结束的年份是视为闰年。如果一年的交割时刻发生在一年三百六十五日下午到三百六十六日中午之前,那么一年的三百六十六日就是诺鲁孜节,并且如果交货的那一刻,则认为是正常的年份 年份应该是一年的六百六十六天的下午,一年的三百六十七天被认为是诺鲁孜节,结束的年份是视为闰年。

阿富汗官方日历

在 1340 AH / 1301 AH,在阿马努拉汗对阿富汗社会进行改革之后,根据他的政府颁布的一项规定,阿富汗的官方日历变成了太阳回历和阿拉伯历月份的名称之前它被放置在黄道带上的星座,它被考虑了。 1337 年,当时的阿富汗国民议会确定了为伊朗回历太阳历定义的月份长度,并将阿富汗回历太阳历中月份长度的数组确定为伊朗回历太阳历。但是一年中月份的名称仍然是黄道十二宫的名称。在此之前,阿富汗的太阳闰期分别基于每 33 年 8 次、1 次 5 年和 7 次 4 年闰,月份的长度计算在 29 至 32 天之间,具体取决于太阳的明显停止。塔楼里的太阳。在此日历正式化之前,它与回历农历和公历一起在阿富汗的城市社区中使用。现在伊朗和阿富汗的官方日历在各方面都是相同的年表,只是月份名称不同。

Umm al-Qura 的 Hijri Shamsi 日历

Umm al-Qura 历最初是Hijri 阴历和沙特阿拉伯的官方日历,Hijri 太阳历附在其上。这个历法开始于1346 AH,是在天文组的监督下从1400 AH中提取出来的,计算出麦加城克尔白的地平线。附属于回历沙姆西历的月份是十二星座的阿拉伯名称。

其他地方的Hijri Shamsi日历

在阿克巴沙 (Akbarshah) 统治期间(在位:公元 963 年至 1014 年),印度巴布里帝国的第三任国王与其他传统日历一样,是一种季节性日历,是一种源自回历的太阳历。他那个时代的一些历史学家,在他们的书中,除了使用Hijri农历之外,还标明了他们希望的所有日期,在公元850年至984年期间,用带有先知死亡起源的历法。公元1307年/公元 1889 年,(1268 AH) 总理兼土耳其学者 Ghazi Ahmad Mukhtar Pasha 提出了一种回历。该年表的支柱在起源及其对季节的相对适应方面类似于伊朗的回历太阳历,不同之处在于在这个提议的年表中,跳跃的阵列与公历格里高利历相同。土耳其出版的年历中提到了这一现代时期的拟议日历,以及公历、金融和农历。动物历也是一种源自回历的阳历日历,在蒙古入侵伊朗、阿富汗及其占领的一些土地后使用。

将太阳回历与公历匹配

阳历年小于公元,相差621年或622年。因为两个历法都是阳历,所以它们与日子相对协调,而这种协调的波动有限是由于两个年表中闰法的区别。在大多数年份,太阳回历月从这些天开始: 四月:——————> 3 月 21 日:——————> 4 月 21 日:——————> 5 月 22 日:—— ——————> 6 月 22 日 8 月:——————> 7 月 23 日 9 月 23 日:——————> 10 月 23 日 10 月 23 日:——————> 9 月 23 日 11 月:——— —————> 10 月 23 日阿扎尔:—————————> 11 月 22 日 D:——————> 12 月 22 日巴曼:——————> 1 月 21 日 Esfand:- ——————> 2月20日

依赖查询

Jalali 日历 伊朗的太阳历年表 回历农历 公历 太阳历的准确度

脚注和资源

伊朗史学、大学预科基地、人文、规划和编写教科书办公室,2006年。(修订)梅斯巴扎德大师的传统历法

外部链接

日历转换器 综合通用日历转换器 Calendar Converter 日-阴-阳历(近世纪) 德黑兰大学地球物理研究所日历中心