爱德华·索林

Article

November 27, 2021

爱德华·弗雷德里克·索林牧师(法语:Édouard Sorin),CSC(1814 年 2 月 6 日 – 1893 年 10 月 31 日)是法国出生的圣十字会神父,也是印第安纳州圣母大学和圣彼得堡大学的创始人. 德克萨斯州奥斯汀市的爱德华大学。

早期生活

爱德华·弗雷德里克·索林 (Edouard Frédéric Sorin) 于 1814 年 2 月 6 日出生于法国拉瓦尔附近的 Ahuillé,父母是 Julian Sorin de la Gaulterie 和 Marie Anne Louise Gresland de la Margalerie。他在九个孩子中排行第七,他出生在一个富裕的中产阶级家庭,在一座拥有七英亩土地的三层庄园(Chateau de la Roche)中长大。他的家人信奉宗教,并在法国大革命的迫害期间庇护了两名非陪审员牧师。他在家里、当地乡村学校和当地教区神父那里接受了早期教育。然后他就读于拉瓦尔的耶稣和玛丽圣心学校,但一年后他决定成为一名牧师,并在家人的支持下就读于普雷西涅教区的神学院。在这里,他完成了人文课程,然后就读于勒芒的主要神学院,攻读神学。他的同学中有未来的红衣主教 Benoît-Marie Langénieux 和 Guillame Meignan。在这里,他结识了巴西尔·莫罗(Basil Moreau),他是副校长兼圣经教授。在听取了返回法国招募传教士的印第安纳州维森斯主教西蒙·布鲁特 (Simon Bruté) 的恳求后,他也对传教工作产生了兴趣。 完成神学院学业后,他于 1838 年 5 月 27 日被任命为神父,并被任命为Parcé-sur-Sarthe 的教区神父。他在这个职位上保持了大约 14 个月,但随后又想加入巴兹尔·莫罗的小说组织,圣十字会(由莫罗的辅助牧师和雅克-弗朗索瓦·杜加里埃合并而成)s 圣约瑟夫兄弟)。在主教的许可下,他加入了小组并进行了短暂的见习。 1840 年 8 月 15 日,索林与巴兹尔·莫罗和其他三位神父一起,成为圣十字会的第一批成员,庄严宣誓贫穷、贞洁和服从。

美国传教士

西蒙·布鲁特 (Simon Bruté) 于 1839 年去世,索林亲眼目睹了他在印第安纳州文森斯 (Vincennes) 新成立的教区招募神父和传教士的过程。他的继任者塞莱斯廷·盖内默·德拉海兰迪埃 (Célestin Guynemer de la Hailandière) 再次呼吁寻求帮助,莫罗决定提供援助。由于索林的领导能力、动力和年轻的活力,莫罗选择他来领导这次传教远征。在外国传教事业,包括中国、日本或美国等遥远的地方,激励了法国神职人员并激发了许多圣召。陪同索林的会众六位兄弟:文森特兄弟(出生于约翰·皮奥)、约阿希姆兄弟(威廉·迈克尔·安德烈)、劳伦斯(约翰·梅纳奇)、弗朗西斯·泽维尔(勒内·帕图瓦)、安塞姆(皮埃尔·卡约)和格拉蒂安(城市莫西默) .

圣母大学的成立

美国之旅和在圣彼得的时间

在六兄弟的陪同下,索林于 1841 年 8 月 5 日离开勒芒,登上爱荷华号船离开勒阿弗尔。他们于 9 月 13 日抵达纽约市,索林抵达美国后的第一件事就是跪下并亲吻地面,以示接受他的新国家。他们在塞缪尔·拜尔利(Samuel Byerley)主持的城市度过了三天,他是一位富有的商人并皈依了天主教,并会见了纽约的主教约翰·杜波依斯(John Dubois)。 9 月 16 日,他们乘坐桨船沿哈德逊河前往奥尔巴尼,然后通过伊利运河到达布法罗,并绕道一小段路观看尼亚加拉大瀑布。他们乘坐汽船穿过伊利湖,到达托莱多,从那里下到莫米河到莫米,然后是拿破仑、反抗军、韦恩堡、拉斐特、特雷霍特,沿着瓦巴什河,他们终于在 10 月 10 日到达了文森斯。主教塞莱斯廷·海兰迪埃当时对此表示欢迎,并首先在弗朗西斯维尔向他们提供财产和事工,但索林拒绝了。他接受了主教提出的在蒙哥马利的圣彼得教区建立自己的第二个提议。传教团已经有几座建筑、一座小木教堂和一所只有几名学生的原始学校。这所学校很快就由德国移民查尔斯·罗瑟 (Charles Rother) 领导,他很快就想加入会众,并成为美国第一个加入会众的人,他的名字是约瑟夫弟兄。其他兄弟很快加入,主要是爱尔兰和德国移民,尽管许多人离开了。任务开始时遇到了一些困难,特别是在适应外国农业实践和玉米种植方面,但他们在当地人的帮助下适应了。索林举行弥撒,并为该地区大约 35 个天主教家庭提供精神上的帮助,并用法语,有时用英语讲道,他开始学习。很快,社区出现了问题。索林和海兰迪埃主教在财务问题上存在分歧,因为索林希望主教为他们提供 3,000 法郎的费用。主教在 1839 年就预料到了他们,但他已经将这笔钱用在了别处。尽管如此,主教还是同意为社区支付费用,但条件是他们对他做出回应,而不是受莫罗管辖,索林拒绝了这一条件。朱莉安·德劳恩神父部分地消除了这种分歧,他能够筹集到 15,000 法郎的资金和捐款,并在索林和主教之间分配。当索林打算开办一所大学(一所法国模式的大学高中)时,出现了第二个更深层次的误解。主教拒绝了这个想法,因为在圣加布里埃尔的文森斯已经有一所天主教学院,该学院的教职员工是博学派的父亲。主教向他们保证,他不会为资金和学生而竞争。相反,主教提到他在印第安纳州北部拥有土地,靠近南本德,索林可以在那里开始他的大学。这块土地在 1830 年代被斯蒂芬·巴丁购买,打算建一所学校,但在他的计划失败后,他将其提供给了主教。索林与兄弟们商量后接受了,并于 11 月 16 日与七位兄弟离开了圣彼得教堂。因为在 Vincennes, St Gabriel's 已经有一所天主教学院,它的教职员工是博学派的父亲。主教向他们保证,他不会为资金和学生而竞争。相反,主教提到他在印第安纳州北部拥有土地,靠近南本德,索林可以在那里开始他的大学。这块土地在 1830 年代被斯蒂芬·巴丁购买,打算建一所学校,但在他的计划失败后,他将其提供给了主教。索林与兄弟们商量后接受了,并于 11 月 16 日与七位兄弟离开了圣彼得教堂。因为在 Vincennes, St Gabriel's 已经有一所天主教学院,它的教职员工是博学派的父亲。主教向他们保证,他不会为资金和学生而竞争。相反,主教提到他在印第安纳州北部拥有土地,靠近南本德,索林可以在那里开始他的大学。这块土地在 1830 年代被斯蒂芬·巴丁购买,打算建一所学校,但在他的计划失败后,他将其提供给了主教。索林与兄弟们商量后接受了,并于 11 月 16 日与七位兄弟离开了圣彼得教堂。主教提到他在印第安纳州北部拥有土地,靠近南本德,索林可以在那里开始他的大学。这块土地在 1830 年代被斯蒂芬·巴丁购买,打算建一所学校,但在他的计划失败后,他将其提供给了主教。索林与兄弟们商量后接受了,并于 11 月 16 日与七位兄弟离开了圣彼得教堂。主教提到他在印第安纳州北部拥有土地,靠近南本德,索林可以在那里开始他的大学。这块土地在 1830 年代被斯蒂芬·巴丁购买,打算建一所学校,但在他的计划失败后,他将其提供给了主教。索林与兄弟们商量后接受了,并于 11 月 16 日与七位兄弟离开了圣彼得教堂。

圣母院成立

索林和他的七个兄弟(三个法国人和四个爱尔兰人)在印第安纳州最严酷的冬天之一向北行驶了 250 英里。他们沿着瓦巴什河行驶,经过特雷霍特 (Terre Haute)。他们分道扬镳,索林和第一批人于 1842 年 11 月 26 日下午抵达南本德。在那里,他们受到了亚历克西斯·科奎拉德(Alexis Coquillard)(海兰迪埃主教让他们与他们接触)的欢迎,然后进行了两英里的访问住宿前入住Coquillard 的客人。第二天,他们在天光下参观了该地点,并正式拥有了该财产。索林牧师在给巴兹尔·莫罗的一封信中描述了他来到校园:一切都被冻结了,但一切都显得那么美丽。湖面,尤其是白雪皑皑,晶莹剔透,对我们来说,它象征着我们的八月夫人的不朽纯洁,以她的名字命名;以及灵魂的纯洁性,这应该是这些美丽海岸的新居民的特征。我们的住处在我们看来——确实是这样——但与圣彼得的住处几乎没有什么不同。我们赶紧去考察了湖岸上那些备受赞誉的各个地方。是的,就像小孩子一样,尽管天气寒冷,我们还是从一头走到另一头,完全被我们新居所的奇妙美景所陶醉。哦!愿这个新伊甸永远是纯真与美德的家园!当时,该物业只有三栋建筑:斯蒂芬·巴丁建造的小木屋(原于 1856 年被烧毁,但在 1906 年建造了复制品),小两-故事隔板建筑,是波塔瓦托米翻译卡戎的家,和一个小棚子。在这 524 英亩的土地中,只有 10 英亩被清理干净并可以耕种,但索林说这片土地适合种植小麦和玉米。虽然这片土地有两个小湖,但雪和沼泽地区可能让索林看起来像一个更大的湖泊,因此为什么将这个初出茅庐的任务命名为“Notre Dame du Lac”(湖中圣母)。最直接的问题是为索林一家和在场的七兄弟,以及那些尚未北上的圣彼得教堂的人提供合适和温暖的住所。为了建造第二间小木屋,由于缺乏资金,他们呼吁南本德的人们捐赠资金或时间。在当地人的帮助下,他们能够组装木材并竖立墙壁,当他们回到城镇时,索林和兄弟们竖起了屋顶。小屋于 1843 年 3 月 19 日竣工,及时容纳了前一个月从圣彼得大教堂抵达的其他兄弟和新手。接下来,索林致力于建造一所大学,因为两年内就建立了这样的大学Hailandière 主教给予他土地的条件。在文森斯期间,索林曾与当地建筑师马西尔先生计划,让他在夏天来到南本德并开始建造主楼,但建筑师没有出现。因此,他和兄弟们建造了旧学院,这是一座两层楼的砖房,用作宿舍、面包店和教室。随着旧学院大楼在秋天准备就绪,学院正式向最初的几名学生开放。第一批在圣母大学接受教育的居民是圣约瑟夫兄弟建立的家庭的孤儿,旨在教育 12 和 13 岁以上的儿童。当马西尔最终于 8 月抵达时,索林着手建造第一座主楼(在第三和现在的主楼的位置)。这座建筑于 1844 年完工并于 1853 年扩建,构成了整个学院,直到 1865 年建造了第二座和更大的主楼。 以莫罗为例,索林派遣牧师和兄弟在美国和加拿大建立了其他学校和教区. 1844 年 1 月 15 日,印第安纳州立法机关正式授予圣母大学特许权。在法国神学院系统中,索林在气质上更像是一名管理者,而不是学者或知识分子。他以法国寄宿学校的模式经营圣母大学,其中包括小学(“迷你”)、预科和大学课程,以及一所手工培训学校。多年来,他接受了其他人的建议,包括神父。 John A. Zahm, CSC,加强圣母大学的学术课程。 1850 年,索林请求联邦政府在巴黎圣母院设立邮局。他的请求得到了批准,1851 年,第一助理邮政局长菲茨亨利沃伦通知国会议员格雷厄姆 N.菲奇建立圣母邮局并任命爱德华索林为邮政局长。虽然邮局的收入微不足道,但它的主要优势是提高了圣母大学的知名度,并鼓励改善通往校园的道路和通讯。1865 年,他成为第一位美国省级公理会会长,并由帕特里克·狄龙 (Patrick Dillon) 继任会长。作为省长,他仍然积极参与大学的运行,并常驻校园。

省省长

从印第安纳到印度,由圣十字会领导的东孟加拉传教事业蓬勃发展,其成功很大程度上归功于索林神父的积极合作和热情。他把它的前主教和其他神父和一群修女一起派来,被描述为一个有价值的团体。美国圣十字修女会的成立被视为索林对宗教最重要的服务之一。在他的管理和照顾下,这个社区从小到大在十几个州拥有蓬勃发展的机构。在美国内战期间,在索林的深谋远虑下,这个姐妹会能够为运输和医院的伤病士兵提供近 80 名护士。圣十字会的一些神父,其中包括神父。威廉·科比,CSC,在前线担任牧师。索林还在 1865 年成立了 Ave Maria Press。

1879年主楼火灾

1879 年 4 月 23 日,一场大火摧毁了几乎容纳了整个大学的主楼,这证明了索林的实力​​。根据大学校长威廉·科比 (CSC) 的承诺,圣母大学在秋季学期重新开放。索林还希望圣母院重建并继续发展。正如《巴黎圣母院:100 年》(1942 年)所述:“65 岁的老人在废墟中走来走去,跟随他的人都被他的态度弄糊涂了。他没有弯腰,而是僵硬了。他的脸上露出了神色。冷酷的决心。他示意所有人和他一起进入教堂。”蒂莫西·爱德华·霍华德 (Timothy Edward Howard) 以第一人称叙述了索林在圣心教堂内所说的话:“当索林神父看到他毕生事业遭到破坏后,我当时在场,站在唯一剩下的建筑物的祭坛台阶上,向社区讲述了我一直认为是我听过的最崇高的话语。在他的外表和姿势中,有绝对的信念、自信和决心。 “如果一切都过去了,我就不应该放弃!”是他最后的话。效果是电动的。那是他人生的巅峰时刻。那天,一群悲伤的人走进了教堂。他们出道时都是单纯的基督教英雄。对于巴黎圣母院的未来,再也没有任何怀疑的阴影。”索林火灾后讲话的另一种版本越来越受欢迎。它认为圣母(圣母玛利亚)烧毁了主楼,因为他建造了它太小了,他现在要重建它“比以往任何时候都更大更好”。这个版本似乎是杜撰的,因为它没有包含在任何同时期的事件描述或索林自己的著作中。索林相信有一只神手参与了火灾的起源,但将其直接归因于上帝,索林怀疑是上帝对“不忠”和“忽视”而不是建筑物的尺寸感到愤怒。索林对 1879 年夏天建造的新行政大楼有一个雄心勃勃的目标。他希望它只不过是一座“天主教纪念碑”。这座拥有金色圆顶的行政大楼已经屹立了大约 135 年,成为了一座纪念碑。天主教普遍和数百万工人阶级的第一代和第二代美国天主教徒受到鼓舞,看到他们的儿子(最终是女儿)接受高等教育。它使他们能够进入美国社会、经济和政治生活的主流。

高级将军

索林于 1868 年被选为上将,并在他的余生中担任这一职务。在他担任高级将军期间,神父。索林为处理​​法国和罗马会众的事务,横渡大西洋进行了大约 50 次航行。为了减轻会众的债务并建立更稳固的财务基础,他监督了圣十字圣母教堂、其寄宿学校以及会众在勒芒的其余财产的出售,在此之前,作为命令的总部。因此,总部搬到了印第安纳州的圣母院。索林应邀出席 1882 年辛辛那提省议会和 1884 年在巴尔的摩举行的美国主教全体会议。

圣爱德华大学的成立

索林还在德克萨斯州奥斯汀创立了圣爱德华大学。加尔维斯顿教区的主教克劳德·玛丽·杜比斯得知玛丽·多伊尔夫人打算将她位于南奥斯汀的大型农场留给天主教会。其目的是建立一所“教育机构”,他于1872年邀请索林神父到得克萨斯州。应主教的邀请,索林前往奥斯汀,考察了周围山峦和湖泊的美景。一年后,在多伊尔夫人去世后,他建立了一所名为圣爱德华学院的天主教学校,以纪念他的守护神忏悔者和国王爱德华。在这所刚刚起步的机构的第一年,即 1878 年,三个农场男孩组成了学生团体,并在旧多伊尔宅基地的一栋临时建筑里上课。 1885 年,学院获得了其学院的章程。索林大厅和附近的索林橡树——奥斯汀最大的橡树——也以他的名字命名。

个人生活

虽然索林依恋他的法国血统,但他有成为美国人的强烈愿望,他对新国家的依恋表现在几个方面。 1845 年巴黎圣母院的第一次年终庆祝活动以宣读《独立宣言》为开端。他于 1850 年成为美国公民,此后不久就被任命为当地邮政局长和道路监督的政府职位。圣母院最早的建筑之一,华盛顿大厅,是以美国第一任总统而不是天主教圣人的名字命名的。在内战期间,他允许社区的几位神父和八十位姐妹自愿担任牧师和护士,尽管他们的缺席会影响大学。他彻底的“美国主义”和他的“美国爱国主义和[他]对美国制度的热爱”1888 年,法国政府授予他公共教育官员徽章,以表彰他在教育方面的工作。

最后几年

1888 年的金禧纪念了索林于 1838 年举行的司铎祝圣五十周年。第一次庆祝活动发生在学年期间,学生在场,也就是祝圣的实际周年纪念日。 5月26日,所有校园建筑都挂上了旗帜和横幅。娱乐活动包括与学生、教职员工和行政人员的招待会,然后是演讲、诗歌、独奏会和音乐表演。晚饭后,索霖和教职工们聚集在主楼的门廊上,观看圣母院乐队在广场上的表演和学生军部队的敬礼。学生、教职员工和校友送给索林一个由两匹黑马绘制的巴鲁什。夜晚以烟花、纸灯笼和进一步的庆祝活动为标志。 5月27日,在按立的周年纪念日,索林与威廉·科比 (William Corby) 布道一起庆祝了庄严的弥撒。之后,索霖为新宿舍楼的基石加持,索霖发现,以他的名字命名为索霖堂。随后是进一步的庆祝活动,而棒球比赛和划船比赛因下雨推迟到第二天举行。虽然第一次庆祝活动是为校园社区保留的,但第二次更正式和公开的庆祝活动在几个月后举行后来在 1888 年 8 月 15 日。通过美联社在全国各地的报纸上发出一般邀请。成千上万的人来到巴黎圣母院参加此次活动,更多人通过信件和电报向索林表示祝贺。最引人注目的与会者是红衣主教詹姆斯吉本斯,然后是美国天主教会中最重要的主教。 8 月 14 日,一大群人聚集在 South Bend 的火车站,见证他的到来。 William Corby 带着 Gibbons in Sorin's barouche 从车站来到 Notre Damem,他们的游行队伍受到音乐乐队的欢迎,这是 Notre 的钟声贵妇人,还有很多装饰品和灯饰。古代希伯尼人教团的当地分会担任护送。教会的其他知名成员也出席了庆典,例如两位大主教(辛辛那提的威廉·H·长老和圣保罗的约翰·爱尔兰)和十二位主教(克利夫兰的理查德·吉尔摩、韦恩堡的约瑟夫·德温格、约翰·沃特森)哥伦布的,匹兹堡的理查德·费兰,奥尔顿的詹姆斯·瑞恩,贝尔维尔的约翰·詹森,华盛顿特区的约翰·基恩,夏安的莫里斯·伯克,皮奥里亚的约翰·兰开斯特·斯伯丁、布法罗的斯蒂芬·瑞安和大急流城的亨利·里希特)。 8 月 15 日的事件以 Dwenger 主教领导的圣心教堂的奉献开始,然后是 Burke 主教的大钟祝福。红衣主教吉本斯举行了弥撒,爱尔兰大主教布道,芝加哥合唱团演唱了约瑟夫·海顿的帝国弥撒。随后在主楼食堂举行了盛大的宴会。索林的金禧是悠久历史的高潮教会和大学以及整个美国天主教会的扩张和成功。奥康奈尔写道:“在 [索林] 的领导下,圣母院所取得的成就,在更广泛的公众看来似乎是整个美国天主教会成长和成熟的象征,有位居高位的人急于表达这个事实。纪念巴黎圣母院的创始人实际上是在宣布教会在经过多次斗争之后在美国社会中获得的持久和合法的地位。因此,根据 19 世纪后期对以乐队和宴会、烟花和火热的演讲为特色的艳丽庆祝活动的偏爱,1888 年初制定了计划,将索林神父的黄金周年纪念作为国家和个人的胜利来庆祝。”很快庆祝完他的金禧之后,索林陷入了长期的身心折磨。 1893 年 10 月 31 日诸圣节前夕,他在圣母大学和平无痛地死于布莱特氏病。 葬礼有一大群人参加,11 月 11 日在圣心教堂庆祝,威廉·亨利·埃尔德大主教在葬礼上讲道。按照会众所有成员的传统,他被安葬在圣十字公墓。

遗产

圣母大学校园内有几座纪念索林牧师的纪念碑。爱德华 F. 索林 (Edward F. Sorin) 的雕像位于主四边形和南四边形的交汇处,是圣母大学校园的主要地标之一。索霖堂于 1888 年献给索霖,索霖本人也在场。主楼后面的街道索林阁和莫里斯旅馆内的餐厅索林也以他的名字命名。校园里的其他几个项目,如索林研究员和索林学者,都是以他的名字命名的。南本德市以他的名字命名了索林街和索林公园,奥斯汀的索林街也以他的名字命名。索林斯维尔是南本德的一个爱尔兰移民社区,在 19 和 20 世纪发展起来。在圣爱德华大学的校园里,索林厅和索林橡树,奥斯汀最大的橡树以他的名字命名。圣母大学和圣爱德华大学都以他的名义庆祝创始人日。在巴黎圣母院,创始人日几乎在 1840 年代初期就开始庆祝。应索林自己的要求,庆祝活动于 10 月 13 日举行,即他的守护神圣爱德华的盛宴,而不是索林的生日。来自巴黎圣母院和圣玛丽学院的学生通过戏剧和音乐表演、烟花、体育赛事、餐厅盛宴以及向索林寄送卡片和祝福来庆祝。多年来,庆祝活动的规模逐渐减弱,到 1960 年代,索林雕像的底部放置了一个花圈,最近,人们只是在圣心大教堂举行了一场特殊的弥撒来纪念它。 2014 年,巴黎圣母院发起了为期一年的庆祝活动,以纪念索林诞辰二百周年。庆祝活动以弥撒拉开帷幕,而餐厅则供应特别的法国美食盛宴。这一年,大学档案馆大力推动索林的论文数字化​​,赫斯堡图书馆在主大厅举办了索林展览,并举办了几场关于索林的讲座。

作品

爱德华·索林 (1882)。巴黎圣母院的迷你剧:一部严肃喜剧。印第安纳州圣母大学:OCLC 18713760。爱德华索林 (1883)。学校的天使:天主教青年的奉献手册。纽约:更悲伤。OCLC 22369619。爱德华索林 (1879)。巴黎圣母院的钟声。印第安纳州圣母大学:OCLC 953978788。爱德华索林 (1885)。圣十字会高级将领和圣母院创始人爱德华·索林牧师的通函。Notre Dame, Ind. OCLC 4275356。Sorin, Edward (2001)。巴黎圣母院编年史。James T. Connelly、John M. Toohey。圣母大学:圣母大学出版社。ISBN 0-268-02270-4。OCLC 50094714。

参考

这篇文章结合了现在在公共领域的出版物中的文本:Herbermann, Charles, ed。(1913)。“爱德华·索林”。天主教百科全书。纽约:罗伯特阿普尔顿公司。

其他来源

马文·R·奥康奈尔、爱德华·索林。圣母大学:圣母大学出版社,2001 年。ISBN 0-268-02759-5 Sorin, Edward (2001)。巴黎圣母院编年史。James T. Connelly、John M. Toohey。圣母大学:圣母大学出版社。ISBN 0-268-02270-4。OCLC 50094714。圣母大学在线档案馆 Lemarié, Charles (1978)。爱德华·索林神父:1814-1893 年,美国印第安纳州拉克圣母大学创始人(法语)。昂热(André Leroy,49005,cedex):西方天主教大学。OCLC 7280708。

外部链接

圣十字页面上索林牧师的文章来自洛杉矶时报爱德华索林在 Find a Grave 上