达恩霍尔与淡水河谷皇家修道院之间的纠纷

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May 19, 2022

在 14 世纪初,柴郡达恩霍尔和奥弗的村民与他们的封建领主淡水河谷皇家修道院的方丈就他们的债券条件发生了重大争执。西多会修道院是由爱德华一世于 1274 年建立的,这是在一次艰难的航道穿越后许下的誓言。修道院从一开始就不受当地人的欢迎,因为它被授予,作为其禀赋的一部分,专有的森林和其他封建权利,当地村庄已经将其视为自己的权利。此外,历任方丈对这些权利的严格执行被认为过于严厉。村民们厌恶被当作农奴,并多次试图拒绝修道院的封建霸权。村民们的努力包括向方丈国王上访 柴郡的首席大法官,甚至国王和王后(他们可能有点同情)。他们一再失败,也无法确保将他们从他们的恶棍中释放出来。就方丈而言,他们可能承受着巨大的财务压力(在爱德华一世的威尔士竞选活动将他的钱和泥瓦匠都从他们身上挪用后,皇家淡水河谷失去了大部分皇家资金),这可能是他们严格执行法律的原因。他们的权利。不管怎样,他们的佃户的斗争从 1326 年开始变得越来越激烈。这场斗争是由达恩霍尔的村民领导的,他们与他们的邻居,特别是附近奥弗村的邻居密谋。有几次,当他们的上诉失败时,他们随后被他们的住持监禁和罚款。有一次,为了向他们的住持上诉,达恩霍尔和奥弗的村民跟随第五任住持彼得穿越英格兰,当时彼得在国王克里夫狩猎小屋会见国王,以请求王室协助对付他顽固的佃户. 回程途中,村民们在拉特兰遇到了彼得。一场斗殴爆发,方丈的一名书记被杀,村民抓获了方丈及其随行人员。国王很快介入并释放了他。方丈随即将村民再次关进监狱。方丈彼得并没有局限于对抗他的农奴:他似乎对当地的绅士采取了同样霸道的方式,这导致了彼得在 1339 年被杀。有一次,彼得在国王克里夫狩猎小屋会见国王,以请求王室协助对付他顽固的佃户。回程途中,村民们在拉特兰遇到了彼得。一场斗殴爆发,方丈的一名书记被杀,村民抓获了方丈及其随行人员。国王很快介入并释放了他。方丈随即将村民再次关进监狱。方丈彼得并没有局限于对抗他的农奴:他似乎对当地的绅士采取了同样霸道的方式,这导致了彼得在 1339 年被杀。有一次,彼得在国王克里夫狩猎小屋会见国王,以请求王室协助对付他顽固的佃户。回程途中,村民们在拉特兰遇到了彼得。一场斗殴爆发,方丈的一名书记被杀,村民抓获了方丈及其随行人员。国王很快介入并释放了他。方丈随即将村民再次关进监狱。方丈彼得并没有局限于对抗他的农奴:他似乎对当地的绅士采取了同样霸道的方式,这导致了彼得在 1339 年被杀。回程途中,村民们在拉特兰遇到了彼得。一场斗殴爆发,方丈的一名书记被杀,村民抓获了方丈及其随行人员。国王很快介入并释放了他。方丈随即将村民再次关进监狱。方丈彼得并没有局限于对抗他的农奴:他似乎对当地的绅士采取了同样霸道的方式,这导致了彼得在 1339 年被杀。回程途中,村民们在拉特兰遇到了彼得。一场斗殴爆发,方丈的一名书记被杀,村民抓获了方丈及其随行人员。国王很快介入并释放了他。方丈随即将村民再次关进监狱。方丈彼得并没有局限于对抗他的农奴:他似乎对当地的绅士采取了同样霸道的方式,这导致了彼得在 1339 年被杀。

背景

位于韦弗谷的皇家谷西多会修道院最初是由爱德华勋爵(后来的爱德华一世国王)于 1274 年建立的,以感谢他在十字军东征归来时安全通过风暴。最初打算成为一个拥有 100 名僧侣的宏伟建筑,它很快成为爱德华一世威尔士战争资助的牺牲品。国王的竞选意味着金钱和石匠都从修道院的建设中转移出来,不仅使其未来的扩张,而且目前的生计都岌岌可危。新机构在其所在地区不受欢迎,因为它的存在和土地的授予需要- 当地人声称 - 侵犯了村民的习惯自由。例如,修道院被授予达恩霍尔的林业权和自由沃伦。修道院和它的佃户之间的关系是这样的,自从新修士的到来,也岌岌可危。1275 年,也就是修道院成立仅一年后,Darnhall 的租户试图退出支付修道院院长的关税和服务费,他们不会退出这个职位,而是会在接下来的 50 年里以越来越大的活力推动。他们直接向爱德华一世国王抱怨,并带来了他们的铁犁。国王拒绝支持他们的立场,告诉他们“你们来了,你们将作为小人回来。” 他们在 1307 年再次抱怨,但再次没有成功。切斯特法官对他们的处境进行的调查仅仅证实了他们对他们的束缚。1320 年,在伊夫舍姆的理查 (Richard of Evesham) 的修道院期间,他的一名僧侣在达恩霍尔 (Darnhall) 收取十分之一时遭到袭击(一名仆人被杀)。方丈不仅仅是方丈;他们也是封建领主,因此不应仅仅因为他们的教会地位而被认为是富有同情心的地主。毕竟,当他们的房客出现在方丈的庄园法庭面前时,他们不是出现在方丈面前,而是在法官面前出现,并且将适用普通法的通常限制。纠纷蔓延到邻近的米德威奇村,村民们要求从达恩霍尔豁免的方丈那里得到救济,这对他们来说是一种压迫。加入他们的人仍然被他们的处境所激怒。保罗·布斯写道:“ 这在当地绅士中也得到了一些支持。在东部,1327 年发生了类似的房客反抗伯里圣埃德蒙兹修道院院长的起义,这与后来的达恩霍尔和奥弗的斗争类似。那个修道院的编年史家,布拉克隆德的乔斯林,抨击了所有起来反对他们的领主的佃户,声称他们对修道院“撒了肥”。因此,Darnhall 和 Over 的起义是 1381 年 6 月农民起义之前的众多小反派起义之一。声称他们对修道院“打蜡”。因此,Darnhall 和 Over 的起义是 1381 年 6 月农民起义之前的众多小反派起义之一。声称他们对修道院“打蜡”。因此,Darnhall 和 Over 的起义是 1381 年 6 月农民起义之前的众多小反派起义之一。

争议

有人建议,如果修道院像假设的那样贫穷,那么这可能是僧侣必须是格外严厉的地主的原因。但最终,无法确定修道院是否像村民声称的那样在当地暴虐。可能切斯特的前几代伯爵在执行农奴制方面一直松懈,两个村庄已经习惯了他们的相对自由。也有可能是僧侣们的执法过于松懈,而达恩霍尔及周边地区的村民看到了利用他们的机会。在 1329 年至 1340 年间,皇家谷的记录中至少发生了四次解放性手淫(不支付报酬,不寻常),一位学者指出“ 不是修道院租户无法无天,而是他们对法律程序的感人信念。佃户的抵抗包括拒绝在方丈的磨坊磨面粉,拒绝他们自己的奴役,继续努力防止方丈限制他们的土地租赁,以及随之而来的出租土地长达十年的权利。1328 年的这种抵抗只导致了罚款、监禁和最终屈服的形式的惩罚。修道院的账簿记录了 1329 年——正如他们所看到的——叛逆的佃户如何“恶意策划”反对修道院的“自由”。达恩霍尔村民曾(在许多场合中的第一次)接触过柴郡法官,声称他们已通过“以前的”皇家宪章获得了自由。虽然法律回应现在未知,但可能是不成功的,因为在他们返回村庄后,他们被关进了监狱,直到他们宣誓停止投诉。大概这个誓言是受到胁迫的,因为他们这样做了,然后被释放,只是为了同样的事情派一个代表团去见国王(此时在北方)。目前尚不清楚该派对是否曾接触过国王,但众所周知,它曾在某个时候被关进诺丁汉监狱,出于某种原因,只是勉强避免了在那里被当作小偷处决。随后在威斯敏斯特议会向国王提交请愿书,导致新法官被派往柴郡听取他们的请愿书。然而,在他这样做之前,他阅读了——并且立即被说服了——修道院的皇家宪章。因此,村民们再次被送回修道院接受惩罚。 1337 年,当达恩霍尔和奥弗的租户再次“密谋反对他们的领主”并“试图获得他们的自由”时,修道院的记录员再次记录了类似的投诉。记录人们如何首先向切斯特法官投诉,然后向议会请愿,最后派出一个代表在温莎向国王提出他们的案件,作者得出结论,他们的行为“像疯狗一样”。这是因为尽管此时修道院已经在法庭上主张并重申了其对他们的权利,并且总是得到有利的判决,但达恩霍尔的村民拒绝接受他们的立场,拒绝支付他们的惯常会费,并重新引发争论。此外,1336年,方丈彼得试图通过没收村民的财产来追讨欠他的钱,他们只是带着他们逃走了。这促使 Over 村民与来自 Darnhall 的邻居一起反对修道院,租户重新发起了反对方丈的运动。他们试图利用法律对他们有利。正如希尔顿所说:“他们在寻求法律补救的过程中困扰着柴郡的法官、国王本人,甚至是菲利帕王后。” 事实上,后者可能实际上支持了他们。据传,农民在夜间密谋。住持个人责任的程度由村民愿意前往与他对质的距离表明。

攻击方丈彼得

同年,[方丈彼得]开始与达恩霍尔的奴仆进行激烈的斗争,这场斗争持续了很长时间,迫使他进行了多次旅行,其中一次他被“野蛮人拉特兰”到斯坦福德。1336 年 6 月,当时的住持彼得在国王克里夫的皇家狩猎小屋拜访了爱德华三世国王,请求王室协助他与叛逆的佃户作斗争。当他经过埃克斯顿村时,他被账本作者所说的达恩霍尔的“一大群乡下人”袭击了。他不一定处于直接危险之中;的确,同一位作者讲述了方丈自己的地窖如何“像上帝派来的冠军”一样从党的后方冲上马来保卫方丈。不过,柴郡的人似乎随后被一些当地人加入,这导致了方丈彼得被“耻辱地带走”。在斗争过程中,方丈新郎被杀。然而,国王第二天下令释放他并逮捕他的俘虏。彼得被释放,他的俘虏被囚禁在斯坦福德“最悲惨的境地”中。奇怪的是,虽然村民们在混战中杀死了一个人,但国王很快就把他们从锁链中解救了出来。更令人惊讶的是,国王随后写信给彼得方丈,要求他将他没收的财产归还给他的租户(方丈忽略了这一命令)。然而,方丈确实将他们随后的 10 英镑罚款减少到 4 英镑。他们发现,方丈在中央政府中有足够的政治关系和影响力,以阻止村民的诉讼。希尔顿表示,他们从各种“皇室和官方人士”那里得到的早期鼓励显然微不足道。然而,方丈的合法胜利并没有缓和对其权威的严重破坏。与中世纪的任何领主一样,当他的权威受到较​​低社会阶层的质疑时,法律几乎天生就会为他寻找,但(休伊特指出)它也“将合法性与正义等同起来是无所事事的”。如果没有大量的法律操纵和诡计,修道院肯定不太可能获得近乎永久的有利法律地位。村庄采取了进一步的暴力行动,并在 1339 年——可能是在突袭修道院的过程中”

遗产

尽管主张权利,但修道院从未能够完全统治自己的庄园,也无法证明自己是所有其他权属关系的地区领主。直到 1536 年亨利八世国王解散修道院之前,皇家谷的住持仍然面临民众的干扰。1351 年,他们抱怨说他们“在许多其他方面受到了如此错误的恼怒和骚扰”。14 世纪晚期,黑太子爱德华写信给切斯特大法官,他认为这些方丈“被这些地区的人民以多种方式错误地激怒和骚扰……因此,大法官应限制任何人那些怀有恶意的人会去骚扰或惹恼他们。” 直到 1442 年,方丈抱怨说,当他试图前往锡瑞迪金的兰巴丹福尔时,

也可以看看

淡水河谷皇家修道院 达恩霍尔修道院

笔记

参考

参考书目

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