爱的夏天

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January 20, 2022

“爱之夏”一词指的是 1967 年的夏天,当时美国的嬉皮士运动正处于鼎盛时期。人们常常错误地认为,爱之夏指的是 1969 年的夏天,当时伍德斯托克音乐节举行了。这个表达试图描述 1967 年夏天在加利福尼亚州旧金山盛行的生活态度。这方面的一个例子是由 Scott McKenzie 演唱的歌曲 San Francisco,由 The Mamas and the Papas 的歌手 John Phillips 创作:短语 Second Summer of Love,主要用于英国,也指 1988/1989 年的夏天以及酸屋音乐风格和锐舞文化的出现。

史前

到 1960 年代初期,湾区形成了一种文化,这种文化从beatniks 等当代时尚转向历史模特。维多利亚时代的服装和民间音乐开始流行。贾尼斯乔普林在其环境中搬到旧金山的骗子被认为是形成性的。另一个因素是 LSD 使用者的文化,因为它围绕 Ken Kesey 以 Acid-Test 和 Merry Pranksters 的形式发展起来。内华达,一种后来被称为迷幻的音乐和舞蹈风格。在 1965/1966 年冬天,旧金山举行了第一次大型、多日聚会和节日,迄今为止分散的支持者在那里聚会,形成了共同的亚文化并获得了力量。平面艺术家韦斯威尔逊为这些派对发明了平面形式的海报,迷幻艺术由此诞生。在派对上,音乐家们第一次一起演奏,然后他们创立了 Jefferson Airplane 乐队。 1966 年塑造了这种文化。为了抗议越南战争,无政府主义的复兴出现了。黑豹党诞生于非裔美国人的民权运动。其他城市也有这种文化的分支,比如纽约,音乐发源地和类似的亚文化在东村蓬勃发展。 1966 年 10 月,在海特-阿什伯里举行了一场露天爱情选美集会,成千上万的年轻人聚集在这里。迷幻艺术由此出现。在派对上,音乐家们第一次一起演奏,然后他们创立了 Jefferson Airplane 乐队。 1966 年塑造了这种文化。为了抗议越南战争,无政府主义的复兴出现了。黑豹党诞生于非裔美国人的民权运动。其他城市也有这种文化的分支,例如纽约,音乐发源地和类似的亚文化在东村蓬勃发展。 1966 年 10 月,在海特-阿什伯里举行了一场露天爱情选美集会,成千上万的年轻人聚集在这里。迷幻艺术由此出现。在派对上,音乐家们第一次一起演奏,然后他们创立了 Jefferson Airplane 乐队。 1966 年塑造了这种文化。为了抗议越南战争,无政府主义的复兴出现了。黑豹党诞生于非裔美国人的民权运动。其他城市也有这种文化的分支,例如纽约,音乐发源地和类似的亚文化在东村蓬勃发展。 1966 年 10 月,在海特-阿什伯里举行了一场露天爱情选美集会,成千上万的年轻人聚集在这里。为了抗议越南战争,无政府主义的复兴出现了。黑豹党诞生于非裔美国人的民权运动。其他城市也有这种文化的分支,比如纽约,音乐发源地和类似的亚文化在东村蓬勃发展。 1966 年 10 月,在海特-阿什伯里举行了一场露天爱情选美集会,成千上万的年轻人聚集在这里。为了抗议越南战争,无政府主义的复兴出现了。黑豹党诞生于非裔美国人的民权运动。其他城市也有这种文化的分支,例如纽约,音乐发源地和类似的亚文化在东村蓬勃发展。 1966 年 10 月,在海特-阿什伯里举行了一场露天爱情选美集会,成千上万的年轻人聚集在这里。

课程

这个“夏天”始于 Human Be-In,1 月 14 日发生在金门公园,由 LSD 禁令引发。参与者中有蒂莫西·利里、艾伦·金斯伯格和杰斐逊飞机。被嬉皮运动的哲学和理想所吸引,来自美国各地的成千上万的年轻人涌向旧金山的海特-阿什伯里街区参加——部分正因为如此,1967 年被认为是“嬉皮士的高点”移动”。海特-阿什伯里区的许多维多利亚式房屋已成为开放式公寓共享社区,其中一些具有艺术(家犬)或音乐(感恩死者)的倾向。 The Diggers,一个以“自由”为宗旨的行动团体。免费的一切”在免费商店分发食物。他们以 17 世纪英国持不同政见者团体 Diggers 的名字命名,而免费商店是当今免费商店的典范。由于许多医生拒绝治疗嬉皮士,而且他们往往没有钱这样做,第一家免费诊所于 1967 年 6 月 7 日开业。免费不仅意味着“免费”,还意味着“不官僚”和“无偏见”。最初,运营商曾期望旧金山卫生局提供财政支持,但这并没有发生。 Bill Graham 与 Grateful Dead、Janis Joplin、The Charlatans 等人组织的慈善音乐会确保了财务生存。爱之夏的文化亮点是 1967 年 6 月 16 日至 18 日的蒙特雷国际流行音乐节。1967 年 10 月 6 日的嬉皮之死事件可以看作是爱之夏的结束,当时嬉皮士被象征性地埋葬了。组织者抗议这样一个事实,即人们 - 由媒体引起 - 只是模仿嬉皮士而不再感受到它。就在一年前,LSD 被宣布为非法。英国音乐家 Eric Burdon 于 1967 年发行了 San Franciscan Nights(在 LP Winds of Change 中),这是他写给 1960 年代后期旧金山的情书,一年后,Monterey(在 LP The Twain Shall Meet 中)发行了蒙特利流行音乐节的回忆录。人们 - 由媒体引起 - 只是模仿嬉皮士而不再感受到它。就在一年前,LSD 被宣布为非法。英国音乐家 Eric Burdon 于 1967 年发行了 San Franciscan Nights(在 LP Winds of Change 中),这是他写给 1960 年代后期旧金山的情书,一年后,Monterey(在 LP The Twain Shall Meet 中)发行了蒙特利流行音乐节的回忆录。人们 - 由媒体引起 - 只是模仿嬉皮士而不再感受到它。就在一年前,LSD 被宣布为非法。英国音乐家 Eric Burdon 于 1967 年发行了 San Franciscan Nights(在 LP Winds of Change 中),这是他写给 1960 年代后期旧金山的情书,一年后,Monterey(在 LP The Twain Shall Meet 中)发行了蒙特利流行音乐节的回忆录。

文学

Martin A. Lee, Bruce Shlain: Acid Dreams: the CIA, LSD, and the Sixties rebellion. 格罗夫,纽约 1985,ISBN 0-394-55013-7。Derek Taylor:二十年前的今天,1987 年 Bantam Press ISBN 0-593-01269-0

分项