法蒂玛·阿尔扎赫拉

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December 9, 2021

Fatima al-Zahra,先知穆罕默德的女儿,是他的第一任妻子之一,是信徒 Khadija bint Khuwaylid 的母亲,也是哈桑和侯赛因两个部落的母亲,她的丈夫和她的堂兄阿里本阿比·塔利布。她出生于星期五 20 Jumada al-Akhirah,是在 Al-Isra 和 Al-Miraj 事件三年后(根据什叶派的叙述)先知传教后的第五年,或在先知在麦加传教前的第五年,先知 35 岁(根据 Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah 的叙述)。Fatimah al-Zahra 是以口才和口才而闻名的阿拉伯妇女之一。伊本·泰富尔 (Ibn Tayfur),死于 280啊,在他的著作 Balaghat al-Nisa 中引用了她的布道,引用了 Abu al-Hussein Zaid bin Ali bin al-Hussein 的话说:我看到阿布·塔利卜家族的酋长从他们的父亲那里讲述它,并教给他们的儿子。

她生命的开始

血统

她是: Fatima bint Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashem bin Abd Manaf bin Qusay bin Kilab bin Murrah bin Kaab bin Loay bin Ghalib bin Fahr bin Malik bin Al-Nadr 他是Quraish bin Kinana, bin Khuzayma bin Madrakah bin Elias bin穆达尔·本·尼扎尔·本·马阿德·本·阿德南。她的母亲: Khadija bint Khuwaylid bin Asad bin Abdul Uzza bin Qusay bin Kilab bin Murrah bin Kaab bin Luay bin Ghalib bin Fahr bin Malik bin Al-Nadr bin Kinana, bin Khuzayma bin Madrakah bin Elias bin Mudar bin Nizar bin Maad bin Adnan。她的兄弟:法蒂玛有三个兄弟和三个姐妹,他们都是她父亲先知穆罕默德的兄弟,她的母亲是卡蒂嘉·宾特·库韦利德,除了她的兄弟易卜拉欣·本·穆罕默德来自先知玛丽亚的公司-Qibtiyya,她的兄弟是:Al-Qasim bin Muhammad、Zainab bint Muhammad、Ruqaya bint Muhammad、Umm Kulthum bint Muhammad、Abdullah bin Muhammad 和 Ibrahim bin Mohammed。法蒂玛是先知的女儿中最小的一个。

她的出生

她的出生日期有所不同。逊尼派和社区比先知的使命早了五年,古莱什人在她父亲,先知穆罕默德统治的那一天建造了房子,在关于黑石的争议中. 大多数什叶派认为法蒂玛·扎赫拉 (Fatima al-Zahra) 是在朱马达 (Jumada) 正月的先知传教五年后出生的,但在利雅得花园中的谢赫·穆菲德 (Sheikh al-Mufid) 在 Misbah al-Mutahajid 和强数看到她是在任务两年后出生的。 Ibn Abi Al-Talaj Al-Baghdadi 在伊玛目的历史上是独一无二的,逊尼派学者一致认为她是在传教使命前五年出生,而这座房子是古莱什人建造的。虽然什叶派学者几乎一致认为她去世时年仅 18 岁,其中包括:Al-Majlisi、al-Tabarsi、al-Kulayni、al-Irbili、al-Naysaburi、Sheikh al-Saduq 和 Ibn Shahr Ashub。大多数逊尼派,包括 Ibn Abd al-Bar,都相信她 29 岁在去世时,但有共识认为法蒂玛是伊斯兰教使者穆罕默德·伊本·阿卜杜拉的小女儿。另一方面,一些什叶派的叙述说,Khadija bint Khuwaylid 没有感受到她怀孕的重量,她在胎儿时期就和法蒂玛说话,安慰和安慰她。

它的成立

法蒂玛自幼目睹了许多重大事件,先知正遭受古莱什人的迫害,法蒂玛在遭受他叔叔阿布·拉哈卜和妻子乌姆·贾米尔的伤害时帮助他并支持他由于在他家门前乱扔垃圾,所以法蒂玛负责清洁和净化事宜。她在通话开始时经历的最严重的痛苦之一是,穆斯林在阿布塔利卜的人民中被巴努哈希姆围困,他们在那里待了三年,所以多神教徒没有留下食物进入麦加或出售,除非他们买了,直到巴努哈希姆累了,他们不得不吃树叶和皮,除了秘密之外,他不会到达他们那里,任何想联系古莱什人的亲戚都会偷偷联系他。围困和饥饿影响了法蒂玛的健康,但增加了她的信心和成熟度。小法蒂玛几乎摆脱了围城的磨难,直到她对母亲卡蒂嘉的去世感到惊讶。她内心充满悲伤和痛苦,她发现自己面临着对正在经历的父亲穆罕默德·本·阿卜杜拉的巨大责任条件恶劣,尤其是在他的妻子和叔叔 Abi Talib 去世之后。唯有她,她才加倍努力,忍耐着,站在父亲信使穆罕默德·本·阿卜杜拉身边,为他的母亲和妻子提供赔偿,这就是为什么她被昵称为“母亲”。她的父亲。

她的迁徙

根据逊尼派的版本,Al-Zahra 18 岁时移居麦地那,她与姐姐 Umm Kulthum 和信徒 Sawdah bint Zam`ah 的母亲一起,由 Zaid bin Haritha 陪同,以及他和他们一起移民:信徒的母亲是艾莎,她的母亲是乌姆罗曼,第一年由阿卜杜拉·本·阿比·伯克尔陪同。与阿里·本·阿比·塔利卜、他的母亲法蒂玛·宾特·阿萨德、法蒂玛·宾特·阿尔-祖拜尔、乌姆·艾曼·巴拉卡和一些软弱的信徒。其中一些补充说:法蒂玛·宾特·哈姆扎·本·阿卜杜勒·穆塔利卜和法蒂玛·宾特·乌特巴赫。他们的迁徙被称为法蒂玛王朝的迁徙。

她的婚姻

回历第二年的萨法尔月,先知将女儿法蒂玛嫁给阿里·本·阿比·塔利卜,她一生中没有娶过其他女人,伊本·阿卜杜勒·巴尔说:他在乌胡德战役后进入了她.据说法蒂玛嫁给阿里是上帝的命令,同伴们跟着穆罕默德向她订婚,但穆罕默德拒绝了所有人,直到下令将法蒂玛嫁给阿里,所以阿里把他破碎的盔甲给了她据说他卖了一只骆驼给他,按照大多数说法,他的价格是480迪拉姆。 Al-Hassan 和 Al-Hussein 分别在回历的第三年和第四年生了孩子,还有 Zainab、Umm Kulthum 和 Al-Mohsen。穆罕默德不止一次说阿里、法蒂玛、哈桑和侯赛因是他家的人,就像穆巴哈拉的圣训和阿尔基萨的圣训一样。 Al-Layth bin Saad 讲述:“阿里娶了 Fatimah Fault、Hassan、Hussein、Muhsin、Zainab、Umm Kulthum 和 Ruqayyah,她英年早逝,没有进入青春期。”Abu Ishaq al-Isfaraini 引述并补充说,阿里和法蒂玛有 Sakina。

他们的名字和姓氏

先知给她取名法蒂玛的原因

Fatima Al-Zahra 有很多名字和头衔。至于“法蒂玛”这个名字,Al-Khatib Al-Baghdadi 和 Ibn Hajar Al-Haytami 在大屠杀的霹雳中谈到她:“上帝给她取名为法蒂玛,因为他让她和她的爱人断绝了火。”。Muhib al-Din al-Tabari 在 Dakhkir al-Uqba 说:“上帝让她和她的孩子远离火。”

她的昵称

Al-Zahra:有报道称它是白色的,带有粉红色的腮红。阿拉伯人过去称被染红的白色为 Al-Azhar 及其女性化的 Al-Zahra,还有人说先知穆罕默德是将她称为 Al-Zahra 的人,因为她曾经为天上的人为地上的人如繁星般绽放,那是因为她的苦行、虔诚和敬拜的勤奋,也因为一些现代主义者和传记的拥有者传递了她的崇拜、祈求和诗句。他们独有的细节,例如:荣耀 Al-Zahra、Al-Zahra 的祈求、Al-Zahra 的祈祷等等。 Al-Batul:关于这个名字有很多说法,包括:Al-Nawawi 在穆斯林解释中的说法:独身是与女性分离,离开婚姻是对上帝崇拜的中断。 Ibn Hajar al-Asqalani 在 al-Fath 中的声明:对 Fatima al-Batoul 说,要么是因为她与阿里以外的丈夫分开,要么是因为她在善良和荣誉方面与同龄人分开。据说:因为她身上沾满了女人的鲜血。中间若虫:他们引用了al-Tabarani在大词典中提到的伊斯兰教使者权威的叙述:(Fatima Hawraa是一个人,所以每次我渴望天堂的气味时,我都会闻到我女儿Fatima的气味。我被钉在十字架上,当我下来时,我与卡蒂嘉发生性关系,法蒂玛就是从那个精子中产生的,她是人类的哈瓦拉,每次我渴望天堂时,我都吻了她。”至于第二个圣训,它被叙述了由 al-Tabarani 撰写,其中是 Abu Qatada al-Harrani,Ahmad 信任他并说:他正在调查真相,并否认那些将其归咎于谎言的人,而 al-Bukhari 和其他人则削弱了它。他们中的一些人说:它被遗弃了,还有一些我不认识的人,在 Al-Mizan 的翻译中提到了这句圣训,Ibn Hajar 在其中说:这是不可能的,因为法蒂玛在夜游之前毫无争议地出生了。因为她是人类已知的最聪明的女性 病人:因为上帝会通过授予她代祷的权利来取悦她 演讲者:因为天使曾经和她说话因为她是母亲对父亲、先知、丈夫、孩子、孤儿和穷人的温柔。伊玛目的母亲。纯的。曼苏拉。真诚。罗勒。 Al-Bid’:因为伊斯兰教的使者穆罕默德说:法蒂玛是我的一部分。

她父亲的母亲

嗯,她的父亲是伊斯兰教先知穆罕默德的女儿 Fatimah al-Zahra 的昵称。先知常说:欢迎来到她父亲的母亲。

法蒂玛被称为父亲的母亲的原因

他提到了 Fatima al-Zahra 被赋予这个绰号的不止一个原因。这个昵称同时也带有内涵,因为根据 Surat An-Najm 的第一节经文,当先知称他的女儿为她父亲的母亲时,这是为了表明重要的观点。学者们提到了其中的一些要点如下:

对父亲无微不至的关怀

那个 al-Zahra' 从小就特别照顾父亲,就像母亲照顾儿子一样,在入侵后或异教徒暴露在先知面前时,她经常治愈父亲的伤口,在那里他们造成伤口在他身上。对他来说,她就像一个慈悲而富有同情心的母亲,用她的温柔和爱给他沐浴。

先知对她的赞赏

或许他想给她起这个绰号,以表达他对她的欣赏、爱和温柔,将她的爱表现在与他对母亲 Amina Bint Wahb 的爱相同的层次上,让每个人都知道他的女儿 Zahra 是他的对象。他的欣赏、爱和温柔达到了如此高的水平。

先知表达了对法蒂玛的爱

Al-Tabrizi Al-Ansari 传达:这个策略中的笑话纯粹是为了表达爱意,因为如果一个人爱他的儿子或其他人,并想对他表达最大的爱,他会说:“哦,妈妈”在阴性演讲,以及男性演讲中的“父亲”,以便将它们下载到“母亲”和“父亲”根据风俗习惯中所知道的爱和圣洁的状态。

关于昵称的对话

逊尼派和该团体以及什叶派的许多圣训表达了这个绰号,并根据先知穆罕默德的说法将其分配给法蒂玛·扎赫拉,其中包括: 其中包括哈菲兹·阿布·卡西姆·苏莱曼bin Ahmed al-Tabarani,他于 360 年在“Al-Mu'jam Al-Kabeer”(C. 22 p. 397 i Press)中去世。乌玛 - 巴格达)他说:Al-Hussein bin Fahm 告诉我们,Musab bin Abdullah Al-Zubayri 告诉我们: Fatimah 的昵称是她父亲的母亲。同样,穆罕默德·本·阿里·马迪尼告诉我们,Fistaqah,他说:法蒂玛,真主使者的女儿,被称为她父亲的母亲。几本历史书籍都提到了什叶派第六任伊玛目阿比·阿卜杜拉·贾法尔·萨迪克 (Abi Abdullah Jaafar al-Sadiq) 对其父亲的权威的叙述,他说:“法蒂玛被称为她父亲的母亲。”这是由穆萨布·本·阿卜杜拉·阿尔-祖拜里、穆罕默德·本·阿里·阿尔-马迪尼和伊本·阿尔-阿瑟尔的权威讲述的。 Abu Al-Faraj Al-Isfahani 在他的书 Al-Aghani 中提到:“她是第一个结婚的哈希姆人,她是 Saer 的儿子 Abi Talib 的母亲。 Al-Hussein bin Ali bin Abi Talib 的母亲:Fatima,真主使者的女儿。她的母亲是 Khadija bint Khuwaylid bin Asad bin Abd al-Uzza bin Qusay。Khadija被称为Hind的母亲,而Fatima被称为她父亲的母亲。

她的孩子

先知穆罕默德的后裔仅限于他的女儿法蒂玛。她是穆罕默德在他有后代的孩子中唯一的女儿。理解:

她的孩子

Al-Hassan:信使穆罕默德的孙子,他的孙子和侄女,根据穆斯林的信仰,天堂人民青年的主人。他的绰号是阿布穆罕默德,是什叶派中的第二位伊玛目,和斗篷的第四个所有者。侯赛因:使者穆罕默德的孙子,伊斯兰教的先知和他的孙子。他被称为天堂人民的青年大师。他的绰号是阿布阿卜杜拉,什叶派中的第三位伊玛目,第五位所有者斗篷的。Al-Muhsin bin Ali:伊斯兰教先知穆罕默德的孙子和他的孙子,承认逊尼派和什叶派的存在。根据逊尼派的记载,他在先知穆罕默德在世时英年早逝。

她的女儿们

扎伊纳布·宾特·阿里。乌姆库尔图姆宾特阿里。

她的位置

法蒂玛·宾特·穆罕默德在各教派的穆斯林中占有重要地位;她一致认为,她在上帝面前的威望超过了世界上所有的女性,按照伊斯兰教的观点,她是世界女性的领袖,只有少数女性拥有这种地位,比如玛丽亚姆例如宾特伊姆兰,虽然他们也相信玛丽是世界上最好和最虔诚的女人之一,而法蒂玛在什叶派声称她是他们的无误伊玛目的母亲时获得了她的地位,并且他们有很多叙述这表明她对所有女性的立场和偏爱。根据伊斯兰的观点,这两个世界来自另一个世界的 Khadija 的诞生,以纪念 Al-Zahra,什叶派也相信她的无误性,她在第三地位仅次于她的父亲穆罕默德和阿里·本·阿比·塔利卜。至于逊尼派的观点,法蒂玛是他们先知的女儿,也是世界女性的领袖,她的偏爱是因为她是与父亲穆罕默德一起受苦受难最多的人之一。尽管她年纪小,周围环境恶劣,但她仍是他的看护人。但他们不相信她的无误或她丈夫和她的后代的领导力,即使根据 Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah 的信仰,他们都非常高大。

先知穆罕默德关于其美德的圣训

来自世界四大女人:玛丽亚和卡蒂嘉和法蒂玛 世界上最好的女人四:玛丽亚和卡蒂亚和法蒂玛,我爱我的家人到法蒂玛天堂的女人法蒂玛法蒂玛 上帝对法蒂玛发火愤怒 Mahdi 从 Aatarta 出生的法蒂玛法蒂玛,我中的几个,埃琳娜什么架桥,伤害了我什么虐待她揭示了五节经文净化,而阿里哈桑侯赛因和法蒂玛法蒂玛喜悦我的心,她的两个儿子是我的果实心,哦法蒂玛,你是我家的第一批人,我的几个我的法蒂玛,它激怒了我,激怒了我所有的儿子或属于联盟的人,但如果复活的那一天出生的法蒂玛会打电话给:O 人的组合变成了 Obesarkm 传递了法蒂玛第一个天堂法蒂玛进入全能的真主断奶了我的女儿法蒂玛和她的儿子,我爱他们从火中,因此称为法蒂玛法蒂玛 Howrah 非人类没有煽动和没有月经卡梅尔的许多男人并没有完成女人只有四个:玛丽,亚西亚和卡蒂嘉和法蒂玛法蒂玛,我国家的女人

法蒂玛和她父亲的遗产

关于法蒂玛的遗产有很多说法和叙述,而什叶派认为法达克土地是法蒂玛的合法继承权,逊尼派认为先知没有继承权,他们留下的是慈善,他们引用了圣训使者:Abu Bakr 当他是穆斯林和 Omar bin Al-Khattab 的哈里发时,法蒂玛和她的丈夫 Ali bin Abi Talib 坚持认为这是她的权利。什叶派现在称其为 al-Zahra 的不法行为者,他们相信法蒂玛是在对阿布·伯克尔和奥马尔生气而死的,引用逊尼派自己的圣训和叙述,作为布哈里在他的圣训中以艾莎·宾特·阿比·伯克尔的权威进行的叙述。 ......正如他说:“继承我,继承雅各家,”他说:“所罗门继承了大卫。”什么是我的父亲真主的使者从他们遇到的真主的书中,并没有违反全能者在保险费的部署中的法令,并从法规和继承出发......,是什么铲它错误 Alambtalin 和仍然 Altzna 和怀疑留下来了,但是你们自己盐,你们自己在上帝之书中有什么是我从你父亲那里继承的,而不是从我父亲那里继承的? Afajskm 上帝在他们中的任何一个出我的父亲?回答艾布伯克尔和上帝看到我跑了真主的使者,不仅在他的许可下工作,而且领导他的家人不说谎,我作证上帝是足够的和一个殉道者,我听到真主的使者说:我们“社会化的先知不是北方的金子和银子,不是房子也不是毒品,而是北方和书本和智慧,科学和预言,以及我们所追求的东西,然后统治者统治判断”。这些穆斯林在你我之间,模仿我所模仿的东西,通过他们的同意,我从 Ahl al-Sunnah wal-Sunnah 的愿景中吸取了教训:“我们没有继承 Ahl al-Sunnah 的圣训。 ”艾布伯克尔并不孤单,而是由艾布伯克尔、奥马尔、奥斯曼等人讲述,先知留下的钱并没有为他自己或他的家人创造艾布伯克尔,但这笔钱是对那些谁的慈善事业应得的,正如逊尼派和团体所看到的,在什叶派的书中有一个圣训(......学者是先知的继承人,先知并没有遗赠第纳尔或迪拉姆,但他们遗赠了知识,所以无论是谁正如 al-Majlisi 和其他人所指出的那样,先知的预言是他寻求世界并为征服而为他的继承人留下财富和金钱,因为上帝保护使者不知道阅读和写作以及说诗,这是为了不让他的预言受到怀疑。阿布·伯克尔(Abu Bakr)所讲述的圣训,如果是真的,那么就会互相殴打,所以如果先知们留下的是知识和智慧而不是金钱,那么根据圣训的文本,法蒂玛继承了先知的知识和智慧,因此,她对继承权的要求是反对哈里发的论据,因为根据艾布·伯克尔本人讲述的圣训文本,她对穆罕默德的宗教有更多的了解,如果法蒂玛和阿里继承了这一知识和先知的智慧,为什么让他们远离伊玛目,从而阻止他们获得这份遗产?如果圣训是真实的,那么它是支持他们的论据,而不是反对他们。案件结束后,奥马尔将这笔钱交给了阿里和阿巴斯,用它来做先知所做的事情并使其成为慈善事业,而阿里,当他接管了哈里发,没有改变他在三个哈里发时代的所作所为,不受它的所有权或任何分割的影响。逊尼派认为,法蒂玛的权威证明了她在此之后对阿布·伯克尔感到满意,并在对他满意的同时死去,而什叶派历史学家则认为这一立场与阿布·伯克尔的叙述相矛盾。法达克的回归在其他时代发生过几次;由于倭马亚哈里发奥马尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹在他那个时代将它归还给法蒂玛的儿子们,哈伦·拉希德向穆萨·卡迪姆提出将法达克归还给他,但穆萨明确表示,阿拉维派将其决定推迟到审判日。

她的死

看到逊尼派

逊尼派相信法蒂玛在她死前与阿布·伯克尔成为朋友,并接受他为哈里发,而什叶派则认为她对他的愤怒一直持续到她去世。历史逊尼派资料提到法蒂玛因死而死她父亲的。苏菲派学者穆扎法尔·欧扎克写道: 父亲死后,法蒂玛不尝美食,忘记欢乐和欢笑,整天守在家里为父亲哭泣,直到去世。

什叶派观点

使者穆罕默德完成告别朝圣归来后,将女儿法蒂玛召来,并告诉她自己很快就会死去,她将是他家人中第一个与他团聚的人。她在他死后不到六个月,在 Jumada Al-Ula 10 日。她在她父亲去世后留下了。她处于悲伤的状态,每天都在哀悼她的父亲,因为她履行了对她的职责她的丈夫阿里和她的儿子,她的身体一点一点地虚弱,直到她濒临死亡。我把它放火了。其中一名袭击者打开了门,他击中了法蒂玛,她倒在了地上。据说,这次袭击在她怀孕期间打断了她的肋骨,导致她流产。什叶派消息来源提到法蒂玛在梦中看到她的父亲,告诉她她很快就会死。法蒂玛·阿里(Fatima Ali)告知这一消息,她的死亡迫在眉睫。她要求他不要让犯错者参加葬礼祈祷或参加葬礼。据说她的两个儿子哈桑和侯赛因是第一个知道她死讯的人,于是他们赶到阿里祈祷的清真寺,告诉了他,他昏迷不醒,醒来后他昏迷后,于公元11年(公元632年)Jumada Al-Ula 13夜执行了她的遗嘱,将她安葬。他还准备了三个假坟墓,以确保她真正的坟墓不为人知。和他在一起的是他的家人和一些亲密的伙伴。有消息称,在她去世的那天早上,她洗漱换上新衣服,躺在床上,她告诉阿里她的死期到了,于是阿里哭了起来,开始对他有耐心,问他在不举行仪式的情况下埋葬她。据说她的两个儿子哈桑和侯赛因是第一个知道她死讯的人,于是他们赶到阿里祈祷的清真寺,告诉了他,他昏迷不醒,醒来后他昏迷后,于公元11年(公元632年)Jumada Al-Ula 13夜执行了她的遗嘱,将她安葬。他还准备了三个假坟墓,以确保她真正的坟墓不为人知。和他在一起的是他的家人和一些亲密的伙伴。有消息称,在她去世的那天早上,她洗漱换上新衣服,躺在床上,她告诉阿里她的死期到了,于是阿里哭了起来,开始对他有耐心,问他在不举行仪式的情况下埋葬她。据说她的两个儿子哈桑和侯赛因是第一个知道她死讯的人,于是他们赶到阿里祈祷的清真寺告诉他,他昏迷不醒,醒来后他昏迷后,于公元11年(公元632年)Jumada Al-Ula 13夜执行了她的遗嘱,将她安葬。他还准备了三个假坟墓,以确保她真正的坟墓不为人知。他有他的家人和一些亲密的同伴。和他在一起的是他的家人和一些亲密的伙伴。和他在一起的是他的家人和一些亲密的伙伴。

葬礼

关于她的死亡时间存在争议,但有一种说法表明,她去世和她父亲去世之间的时间间隔为九十五天,即 Jumada al-Akhirah 11 AH 月份的第三天,并且另一种叙述说,关于她死时年龄的分歧是由于对她出生时间的争论造成的。

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审稿人

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