罗兴亚人

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January 23, 2022

罗兴亚人或罗兴亚人(缅甸语:ရိုဟင်ဂျာ)是一个属于若开邦、缅甸西部或缅甸的民族名称。根据2012年官方估计,若开邦有80万罗兴亚人,联合国认为他们是世界上受迫害最严重的少数民族。他们中的许多人已经逃离并作为难民生活在邻国孟加拉国和泰国与缅甸接壤的几个地区的难民营中。

这个词的由来

我不同意“罗兴亚人”一词的起源。一些罗兴亚历史学家,如 Khalil al-Rahman,断言 Rohingya 一词源自阿拉伯语“怜悯”,因为他们将这个词追溯到公元 8 世纪,那里发生了海难的故事。据他们所说,一艘阿拉伯船只在拉姆里岛附近与阿拉伯商人一起失事,若开国王下令处决阿拉伯商人,他们高喊:“怜悯,怜悯。”这些人被称为拉哈姆,与随着时间的推移,这个词变成了 Rhohang,然后是 Rohingya。但缅甸穆斯林会议前主席、会议前秘书纳齐尔·艾哈迈德不同意,因为他们认为沉船的穆斯林后裔现在被称为 Thambu Kiya,位于若开海岸。如果 Rohingya 一词的起源确实来自那个穆斯林群体,那么 Thambu Kya 是第一个被命名的人。所以他们说罗兴亚人的祖籍是阿富汗的罗人。至于历史学家乔杜里(Choudhury),他在缅甸的穆斯林人口中说:Morhaung(古代阿拉干王国)一词已被腐化为罗亨族,因此该地区的居民被称为罗兴亚人。至于缅甸历史学家,他们声称Rohingya 一词在 1950 年代之前并不存在。根据另一位历史学家的说法,他是 Dr. Rohingya。 Myung Myung 在那里他说在 1824 年英国进行的人口普查中没有罗兴亚人的字眼。神田外国语大学历史学家艾可汗表示,罗兴亚人这个词来自1950年代英国时代移民到若开邦的孟加拉人的祖先。他补充说,他在 1950 年代之前没有在任何语言的任何历史资料中找到这个词,但他说这并不意味着穆斯林社会在 1824 年之前不存在。 18 世纪末英国人弗朗西斯·布坎南发表的一份报告中汉密尔顿在第 1799 段关于“缅甸王国使用的一些语言的比较词汇。”布坎南·汉密尔顿说:“我现在添加了缅甸帝国使用的三种方言,但它们显然源自印度教徒的语言。第一种方言是定居在若开并自称为 Rounga 或 Arakanese 的回教徒所说的方言。”莱德补充说,词源“与政治无关。”他还补充说,“你用这个词作为自己的政治象征在二十世纪给自己一个身份,现在这个词怎么会只从 1950 年代开始使用?使用它的人似乎想将这种身份赋予居住在那里的社区。”第一种方言是定居在若开并自称为 Rounga 或 Arakanese 的回教徒所说的方言。”莱德补充说,词源“与政治无关。”他还补充说,“你用这个词作为自己的政治象征在二十世纪给自己一个身份,现在这个词怎么会只从 1950 年代开始使用?使用它的人似乎想将这种身份赋予居住在那里的社区。”第一种方言是定居在若开并自称为 Rounga 或 Arakanese 的回教徒所说的方言。”莱德补充说,词源“与政治无关。”他还补充说,“你用这个词作为自己的政治象征在二十世纪给自己一个身份,现在这个词怎么会只从 1950 年代开始使用?使用它的人似乎想将这种身份赋予居住在那里的社区。”

语言

罗兴亚语是缅甸(缅甸)若开(若开)邦罗兴亚人的新书写语言。它是一种印欧语言,在语言上与孟加拉国南部与缅甸接壤的吉大港语言有关。罗兴亚学者成功地用不同的文字书写了他们的语言,如阿拉伯语、哈纳菲语、乌尔都语、罗马尼亚语和缅甸语,而哈纳菲语是一种新开发的字母表,源自阿拉伯语,并添加了拉丁语和缅甸语的四个字母。它被国际标准化组织认可,代码为 ISO 639-3“rhg”。

日期

自从公元 8 世纪阿拉伯人抵达若开邦以来,穆斯林定居点就出现在了若开邦。据信,阿拉伯定居者的直系血统现在居住在 Mrayek U 和 Kyawktaw 镇附近的 Arakan 中心,而不是孟加拉国吉大港地区附近的 Mayo 边境地区,目前大多数罗兴亚人居住在那里。

早期历史

罗兴亚人口集中在东南亚古老的沿海国家若开邦。由于缅甸民族声称若开邦自公元前 3000 年起就居住在若开邦,因此尚不清楚若开邦最初的定居者是谁。

伊斯兰教的到来(7-9世纪)

由于其位于孟加拉湾的海岸线,自孔雀帝国时期以来,若开邦一直是缅甸与外界进行海上贸易和文化交流的主要中心。根据政治学家赛义德·伊斯拉姆 (Syed Islam) 的说法,阿拉伯商人自三世纪以来就一直与若开联系,利用孟加拉湾到达它。

迈瑞克王国

若开邦的孟加拉穆斯林定居点的第一个证据可以追溯到姆雷尤王国的纳拉米赫拉国王(1430-1434)时代。在孟加拉流放 24 年后,他于 1430 年在孟加拉苏丹国的军事援助下重新控制了阿拉干王位,与他一起来到该地区的孟加拉人在该地区建立了自己的定居点。纳拉米赫拉国王将一些土地割让给孟加拉苏丹,承认他对这些土地拥有主权。意识到王国作为附庸国的地位后,若开的国王被授予伊斯兰头衔,并将其用于王国内部的孟加拉伊斯兰货币。 Naramikhla国王通过在一侧书写缅甸符号和在另一侧书写阿拉伯-波斯字母来铸造硬币。 1433 年苏丹 Jalal al-Din Muhammad Shah 去世后,若开邦从对孟加拉的依赖中解放出来,纳拉米赫拉的继任者在 1437 年占领拉穆并在 1459 年占领吉大港,以此奖励孟加拉。吉大港一直在阿拉干人的统治下持续到 1666 年.即使在从孟加拉苏丹解放出来之后,若开的国王仍然保持着伊斯兰教的头衔。佛教国王将自己与苏丹相比,穿着莫卧儿统治者的衣服。他们继续雇用穆斯林担任统治当局内的重要职位。十七世纪孟加拉穆斯林人数增加,他们占据了若开邦劳动力的几个部门。他们在阿拉干法院担任书记员,使用孟加拉语、波斯语和阿拉伯语,虽然大部分仍然是佛教徒,但采用了来自邻近的孟加拉苏丹国的伊斯兰风格。国家正式承认的 Kamyin/Kaman 族裔是这些穆斯林的后裔。他们在阿拉干法院担任书记员,使用孟加拉语、波斯语和阿拉伯语,虽然大部分仍然是佛教徒,但采用了来自邻近的孟加拉苏丹国的伊斯兰风格。国家正式承认的 Kamyin/Kaman 族裔是这些穆斯林的后裔。他们在阿拉干法院担任书记员,使用孟加拉语、波斯语和阿拉伯语,虽然大部分仍然是佛教徒,但采用了来自邻近的孟加拉苏丹国的伊斯兰风格。国家正式承认的 Kamyin/Kaman 族裔是这些穆斯林的后裔。

缅甸入侵

1785 年缅甸入侵若开邦后,1799 年有多达 35,000 名若开邦人逃往邻近的英属孟加拉省吉大港,以逃避缅甸人的迫害,寻求英属印度的保护。缅甸统治者处决了数千名若开人,并将其中大量驱逐到缅甸中部,当英国占领时,在若开邦留下了一小部分人口。根据弗朗西斯·布坎南·汉密尔顿 (Francis Buchanan Hamilton) 在该部分发表的一篇关于缅甸帝国的文章,定居在若开并称自己为 Rwonga 或若开人的穆罕默德人。

英国殖民统治

当英国占领若开邦时,由于若开邦人口稀少,他们鼓励居住在邻近地区的孟加拉人迁移到若开邦肥沃的山谷并在那里耕种。东印度公司将其对孟加拉的管理范围扩大到了若开,因此孟加拉和若开之间没有国际边界,也没有对这两个地区之间的移民施加限制。因此,在 19 世纪初,成千上万的孟加拉人从吉大港搬到若开邦寻找工作。此外,成千上万的若开人从若开邦来到孟加拉定居。英国 1891 年的人口普查显示,若开邦的穆斯林人数为 58,255,然后在 1911 年他们的人数上升到 178,647。移民潮的主要原因是需要来自英属印度的廉价劳动力在稻田工作。大部分来自吉大港的孟加拉移民开始成群结队地迁移到西部的若开村。印度移民缅甸的现象不仅限于若开邦,而是蔓延到全国各地。历史学家Thant Myint-yu写道:“20世纪初,印度移民到缅甸的人数至少为每年100万人,这一数字一直在上升,直到1927年达到顶峰,当时移民人数达到480,000人. 仰光成为世界上最大的移民港口,超过纽约市。这是 1300 万总人口中的数字。 Akyab (Stowe)、Basin (Pathen) 和 Moulmen。在英国的统治下,缅甸人绝望了,这助长了种族主义情绪的反应,包括优越感和恐惧感。”移民严重影响了若开,这是缅甸人口最少的地区。因此,英国当局担心若开邦佛教徒和罗兴亚穆斯林之间可能会持续很长时间的敌意,于 1939 年成立了一个由詹姆斯·阿斯特 (James Astor) 和图廷 (Tut Tin) 领导的特别调查委员会,以研究穆斯林移民到若开邦的问题。该委员会建议调整国家的界限,但第二次世界大战的爆发迫使英国殖民者从缅甸永久撤出。

二战中的日本占领

1942 年 3 月 28 日,若开邦和克伦民族主义者在曼比亚和梅莱克镇杀害了大约 5000 名穆斯林。另一方面,若开邦北部的穆斯林屠杀了大约 20,000 名若开人,其中包括在试图解决冲突时被杀的副专员 U Oo Kyaw Khing。广泛的暴力事件,包括佛教若开邦村庄和罗兴亚穆斯林之间,包括亲英派之间团体和缅甸民族主义者。从缅甸撤出后,英国武装穆斯林团体在若开邦北部建立了一个缓冲区,将他们与日本侵略者隔离开来。 Rwenge 通过帮助盟军探索日本的深度来支持他们的战争。他们中的数千人遭到日本人的暴行,他们对他们进行了过度的杀害、强奸和酷刑。据信,在那个时期,有 22,000 名罗兴亚人越过边界进入属于英属印度的孟加拉邦,以逃避暴力。在缅甸和日本军队对他们进行多次屠杀后,逃往吉大港的罗兴亚人总数为40,000人。

战后

支持北若开圣战运动的罗兴亚酋长于 1947 年成立了一个他们称为圣战者党的政党,其目标是在若开建立一个自治的穆斯林国家。他们在 1962 年奈温将军领导的政变之前非常活跃,对他们进行了长达二十年的军事行动,其中最严重的是 1978 年发生的所谓“龙王行动”,结果该地区的许多穆斯林逃往邻国孟加拉国。然而,缅甸圣战者(穆斯林战士)仍然活跃在若开邦的偏远地区。缅甸圣战者组织与孟加拉国同行之间的合作很好,但近年来他们更愿意将网络扩展到国际水平。他们能够在缅甸以外收集捐款并接受军事训练。除了孟加拉国的移民外,许多罗兴亚移民来到卡拉奇。

缅甸独立

罗兴亚社区已被承认为缅甸的土著民族,因为该群体的成员曾担任缅甸议会的代表以及部长、议会秘书和其他高级政府职位。但自从缅甸军政府于 1962 年控制该国以来,罗兴亚人的政治权利就被系统地剥夺了。

驱逐缅甸印第安人

1962 年缅甸政变后,对与印度次大陆有联系的人的种族主义加剧。社会主义军政府将所有财产国有化,包括来自印缅社区的许多白领企业。1962 年至 1964 年间,有 320,000 名印度缅甸人被迫离开该国。

1982年国籍法

1982 年,缅甸军政府通过的公民法没有将罗兴亚人列为缅甸 135 个民族之一。这使得缅甸的许多罗兴亚人在他们历史悠久的若开邦家园中成为无国籍人。

1991-1992 年的难民危机

在昂山素季在 1990 年选举中获胜和 1988 年起义之前,缅甸军政府开始迫害政治反对派之后,若开邦开始了针对穆斯林的军事行动。

缅甸军事委员会

统治缅甸半个世纪的军政府严重依赖缅甸民族主义和上座部佛教来巩固其统治。因此,美国政府专家看到,存在对罗兴亚人等少数民族和果敢和泛泰人(中国穆斯林)等华人群体的种族歧视。缅甸有一些缅甸少数民族的民主支持者拒绝承认罗兴亚人为国家人民,历届缅甸政府都被指责煽动针对罗兴亚人和华人等少数民族的骚乱。

2012 年若开邦的暴力事件

2012 年若开邦北部的骚乱是罗兴亚穆斯林与若开族佛教徒之间持续的一系列冲突。骚乱发生在数周的教派冲突之后,这两个教派中的大多数都谴责了这些冲突。目前尚不清楚这些事件的直接原因是什么,尽管一些评论家认为,在强奸和谋杀一名若开族妇女后,若开族杀害了 10 名缅甸穆斯林是这些事件的主要原因。政府实行宵禁,并在动乱地区部署军队。若开邦宣布进入紧急状态,允许军队参与该地区的管理。 300 多所房屋和几座公共建筑被毁。据英国缅甸罗兴亚组织负责人敦钦称,截至 6 月 28 日,已有 650 名罗兴亚人被杀,1,200 人失踪,超过 80,000 人流离失所。他指责缅甸军队和警察在大规模逮捕和过度暴力期间在瞄准罗兴亚人方面发挥了关键作用。至于缅甸当局,据报道,若开邦佛教徒和穆斯林之间的暴力冲突已造成 78 人死亡、87 人受伤、数千所房屋被毁、超过 52,000 人流离失所,人类向罗兴亚社区转移。缅甸政府于 2012 年 7 月确认,少数民族 Ryangs 被归类为 1982 年来自孟加拉国的无国籍孟加拉穆斯林族群,他们不包括在大约 130 个声称拥有缅甸公民身份的族群中。缅甸政府于 2012 年 7 月确认,少数民族 Ryangs 被归类为 1982 年来自孟加拉国的无国籍孟加拉穆斯林族群,他们不包括在大约 130 个声称拥有缅甸公民身份的族群中。缅甸政府于 2012 年 7 月确认,少数民族 Ryangs 被归类为 1982 年来自孟加拉国的无国籍孟加拉穆斯林族群,他们不包括在大约 130 个声称拥有缅甸公民身份的族群中。

宗教

罗兴亚人是逊尼派穆斯林,由于政府限制他们的教育机会,他们中的许多人继续他们的基本伊斯兰研究,仅作为一种教育选择。大多数村庄都有清真寺和宗教学校,男人在会众里祈祷,女人在家祈祷。

难民和侵犯人权行为

罗兴亚人被描述为“世界上最受排斥的人”和“世界上受迫害最严重的少数民族”。自 1982 年《国籍法》颁布以来,他们被剥夺了公民身份。未经官方许可不得旅行,禁止拥有土地,并且必须签署不超过两个孩子的承诺。据国际特赦组织报道,自 1978 年以来,罗兴亚穆斯林在缅甸军政府统治下继续遭受侵犯人权的行为,其中许多人逃往邻国孟加拉国:难民事务高级专员 (UNHCR) 随后开始提供重新安置援助这些努力受到了威胁罗兴亚人自 2005 年以来在孟加拉国的努力,但难民营侵犯人权的指控受到威胁。在联合国之前的努力下,孟加拉国的绝大多数罗兴亚难民因缅甸政权而无法返回。他们现在在孟加拉国面临问题,因为他们没有得到政府的任何支持。 2009年2月,亚齐水手在海上度过了21天后,在马六甲海峡帮助了许多罗兴亚难民,这些年来,成千上万的罗兴亚人逃往泰国。大约有 111,000 名难民居住在泰缅边境沿线的九个营地。有指控称,他们将一群难民送上船,将他们驱逐出泰国,并将他们留在海上。 2009 年 2 月出现的证据显示,泰国军队拖着一艘载有 190 名罗兴亚难民的船只出海。随后有报道称,2月底前,有5艘船被拖到海里,其中包括难民在内的4艘船因暴风雨沉没。海岸。 2009 年 2 月 12 日,泰国总理阿披实表示,有“一些案例”将罗兴亚人送回大海。我认为已经有人试图让这些人漂流到其他海岸。 [...] 当这些做法发生时,是在他们有足够的食物和水的基础上进行的。 [...] 不清楚是谁做的 [...] 但如果我有证据证明这到底是谁做的,他将被追究责任。” 总理说他对“任何损失”表示遗憾,并将努力纠正2005 年,遣返罗兴亚人的措施已经开始,孟加拉国于 2009 年宣布,在会见缅甸外交官后,它将把大约 9,000 名生活在难民营中的罗兴亚人送回缅甸。2011年10月16日,缅甸新政府同意收回已登记的罗兴亚难民。

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审稿人

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