奥斯曼帝国

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January 21, 2022

奥斯曼国,或阁楼奥斯曼国(奥斯曼土耳其语:奥斯曼帝国;现代土耳其语:Yüce Osmanlı Devleti,从公元 600 年的第一个奥斯曼帝国到公元 600 年左右奥斯曼帝国建立),或 10 月 29 日,公元 1923 年。奥斯曼帝国最初是作为为塞尔柱朗姆酒苏丹国服务的土库曼边境酋长国兴起,拜占庭的袭击从伊斯兰教的土地上返回,在上述苏丹国垮台后,附属于它的土库曼酋长国成为独立,包括奥斯曼酋长国,随着时间的推移,它注定要吞掉其余的酋长国。公元1354年后,奥斯曼人第一次跨入东欧,在随后的几年里,奥斯曼人征服了巴尔干半岛的大部分国家,使他们的小酋长国变成了大国,成为第一个伊斯兰国家在巴尔干地区站稳脚跟。拜占庭帝国在征服者苏丹穆罕默德的领导下已经生活了 11 个或更多世纪。奥斯曼帝国在 16 和 17 世纪达到了其荣耀和权力的顶峰;它的土地扩展到包括古代世界三大洲的大部分地区:欧洲、亚洲和非洲;他在那里经历了整个小亚细亚,以及东南欧、西亚和北非的大部分地区。奥斯曼帝国的国家数量达到 29 个,国家名义上对欧洲的一些邻国和酋长国拥有主权,其中一些随着时间的推移成为国家的实际组成部分,而另一些则获得了某种自治。公元 1517 年,奥斯曼帝国吞并了黎凡特、埃及和汉志,并推翻了老化和实力下降的马穆鲁克国家,居住在开罗的最后一位阿拔斯王朝哈里发穆罕默德·穆塔瓦基尔将哈里发让给了苏丹塞利姆一世,从此奥斯曼家族的苏丹成为穆斯林的哈里发。奥斯曼帝国还对一些遥远的国家拥有主权,要么是因为是合法追随奥斯曼家族苏丹的伊斯兰国家,因为他拥有“忠实的指挥官”和“穆斯林的哈里发”的头衔;以苏门答腊亚齐苏丹国为例,它于公元 1565 年宣布效忠苏丹,或暂时获得它;就像安萨罗特岛的情况一样。在奥斯曼帝国于公元 1585 年征服的大西洋上。在苏丹苏莱曼一世统治时期(公元 1520 年至公元 1566 年),奥斯曼帝国在政治和军事方面都成为一个大国,其首都君士坦丁堡成为连接两个世界的纽带:欧洲基督教徒 它还对海洋拥有绝对控制权:地中海、红色、黑色和阿拉伯,以及印度洋。之前的学术取向指出,在上述被认为是奥斯曼帝国黄金时代的苏丹时代结束后,国家被削弱和瓦解,开始逐渐失去财产,尽管它知道恢复的时期和改革,但还不足以恢复原状在整个 17 世纪和 18 世纪的部分时间里,国家保持了强大而有弹性的经济,并保持了社会的凝聚力。然而,从公元1740年开始,奥斯曼国家开始在文明上退步落后,长期处于文化和文明的停滞和停滞状态,而以奥地利哈布斯堡王朝为首的对手则开始在军事和科学上领先于它。王国和俄罗斯帝国。 18世纪末19世纪初,奥斯曼帝国在欧洲和俄罗斯的对手手中遭受了致命的军事损失,欧洲列强渗透奥斯曼国家并干涉国家事务,其中一些对宗教少数群体实行保护,导致状态的恶化。这种情况促使奥斯曼帝国苏丹采取行动并试图从现在的情况中恢复苏丹国,因此影响军队、行政、教育和生活各个方面的组织被启动。俄罗斯失去了更多,特别是在巴尔干地区。苏丹阿卜杜勒·哈米德二世在位之初,奥斯曼帝国的政体从绝对君主制转变为君主立宪制,开启大会后,所有州都由选举产生的代表代表,并制定了宪法为国家。然而,苏丹很快因各种原因中止宪法,于是该国恢复了长达33年的君主专制,被称为“哈米迪盟约”,被誉为最后一个真正的苏丹国;由于阿卜杜勒·哈米德二世是该国最后一位真正的苏丹,接替他的人没有政治权力。哈米迪时代的特点是教育范围扩大,国家教育机构增加,对西方开放程度增加,以及在巴勒斯坦土地上出现犹太复国主义野心,以及亚美尼亚危机出现了。 1908年奥斯曼宪法恢复,联合进步党控制了议会的大部分席位,苏丹国重新回到君主立宪制,直到十年后瓦解。奥斯曼帝国站在德意志帝国一边参加第一次世界大战,试图打破自哈米迪时代以来欧洲国家强加于其上的政治孤立,尽管在多条战线上有能力抵御奥斯曼帝国内部民族主义运动引发的内部革命,一方面是为了回应种族主义联盟进步党,另一方面是由于外国的煽动,最终苏丹国无法抵御列强,所以它在公元 1918 年向盟国投降。奥斯曼帝国于公元 1922 年 11 月 1 日结束其政治地位,并于公元 1923 年 7 月 24 日签署《洛桑条约》后被撤销为依法设立的国家,并于同年 10 月 29 日永久撤销土耳其共和国成立时,目前是奥斯曼帝国的合法继承人。奥斯曼帝国的衰落也导致了大多数当代中东国家的诞生,此前英国和法国将奥斯曼帝国在伊拉克和黎凡特的遗产分割开来,此前曾从它们中提取过埃及和马格里布。奥斯曼帝国在阿拉伯语中有多种名称,其中最著名的可能是“阁楼国”,这是其官方名称“奥斯曼阁楼国”的缩写。土耳其语“Osmanlı”,即意为“奥斯曼”。已添加到阿拉伯名称中的其他名称,基于欧洲名称:“奥斯曼帝国”(土耳其语:Osmanlı İmparatorluğu),有些人也称其为“奥斯曼苏丹国”和“奥斯曼国”。奥斯曼帝国在阿拉伯国家和巴尔干地区留下了丰富的文化遗产。几个土耳其语词和术语进入了奥斯曼帝国常见的阿拉伯语和其他语言,并与当地语言词典混合,并随着时间的推移成为其中的重要组成部分。其中随着时间的推移,伊斯兰教在东欧是奥斯曼帝国征服这些国家的必然结果之一。奥斯曼人还在阿拉伯马什雷克和巴尔干地区以及土耳其本身留下了几处著名的建筑纪念碑,一些奥斯曼土耳其人的食物和饮料进入了巴尔干和阿拉伯的厨房。另一方面,这一时期的土耳其文化深受阿拉伯和波斯文化的影响,以至于奥斯曼土耳其语中 88% 的术语都源自阿拉伯和波斯语,而上述语言是阿拉伯和波斯文化的受害者。奥斯曼帝国的没落;此后土耳其共和国成立后逐渐消失,去掉波斯语和阿拉伯语词条,嫁接纯土耳其语词条,成为当代土耳其语。联邦党人的政策,加上奥斯曼帝国垮台后的西方殖民主义,使奥斯曼与阿拉伯的关系处于一种有争议的状态。西方和许多绕其轨道旋转的阿拉伯和巴尔干历史学家声称奥斯曼人是阿拉伯和巴尔干国家的殖民者,而其他人则否认这一说法,理由是奥斯曼帝国是以前伊斯兰国家的延伸,他们认为跟随他们的道路,他们到达东欧消除了国王对其人民的剥削,并建立了个人自由,并消除了天主教对东正教事务的干涉。

日期

奥斯曼人的起源和他们的第一个家

奥斯曼人是土耳其人;从族群的角度来看,他们属于黄种人或蒙古人种,也就是东亚的蒙古人、中国人和其他民族所属的种族。土耳其人的第一个家园在中亚,东临阿尔泰山脉,西临里海之间的山谷中,分为许多氏族和部落;包括“卡伊”氏族,在其领导人“昆兹阿尔卑斯山”统治期间,当成吉思汗领导的蒙古人占领呼罗珊时,他们被迫迁往位于亚美尼亚西北部喀拉特市附近的牧场。这个氏族的早期政治生活笼罩在神秘之中,它更接近于传说而不是事实,但已知的只是它在那个地区一段时间的稳定,这句话的正确性由一些属于巴尼奥斯曼祖先的石头和坟墓。从现有信息中得知,由于苏丹贾拉勒·丁·花拉子米发动的战争,该部落在该地区发生的军事事件的压力下,于公元 1229 年左右离开了赫拉特地区,并下降到底格里斯河流域。

奥斯曼帝国的崛起(1299-1453)

“昆都士阿尔卑斯”在其氏族迁往底格里斯盆地的次年去世。该氏族由其子苏莱曼领导,其孙子“埃尔图鲁尔”与氏族一起前往埃尔津坎市,这是塞尔柱人与花剌子模人交战的场景,因此他加入了塞尔柱酋长国之一的苏丹阿拉丁苏丹科尼亚的服务。在伟大的塞尔柱国家解体后成立,并支持他对抗花剌子模人塞尔柱人的战争苏丹通过在安卡拉市附近切断他的氏族一些肥沃的土地来奖励他。埃尔图鲁尔一直是塞尔柱人的盟友,直到塞尔柱苏丹在拜占庭边境的安纳托利亚最西北部的一个地区将他切断,在埃斯基谢希尔市周围被称为“斯库德”的地区,部落在那里开始了新的那里的生活以及在它之前进入该地区的土库曼酋长国。埃尔图鲁尔在证明对塞尔柱人的忠诚后提升了苏丹的地位,他的氏族在每场战斗中都表现出很高的战斗力,始终处于军队的前列,胜利掌握在其子孙手中,因此苏丹奖励了他“Ug Baki”的称号;那就是:边境总督,表彰他指挥的伟大。然而,埃尔图鲁尔的政治野心很远,他对塞尔柱苏丹切断他的领土、赢得的头衔、守卫和维护边界的任务都不满意;相反,他继续以苏丹的名义攻击拜占庭人在安纳托利亚的领地,因此他占领了埃斯基谢希尔市并将其并入他的领地,并在他度过的半个世纪期间扩大了他的土地作为一个边境省份的王子,他于 1281 年去世,享年九十岁,在他被授予一个伟大的称号后另一个是“加齐”,以向他的征服和征服致敬。然而,埃尔图鲁尔的政治野心很远,他对塞尔柱苏丹切断他的领土、赢得的头衔、守卫和维护边界的任务都不满意;相反,他继续以苏丹的名义攻击拜占庭人在安纳托利亚的领地,因此他占领了埃斯基谢希尔市并将其并入他的领地,并在他度过的半个世纪期间扩大了他的土地作为一个边境省份的王子,他于 1281 年去世,享年九十岁,在他被授予一个伟大的称号后另一个是“加齐”,以向他的征服和征服致敬。然而,埃尔图鲁尔的政治野心很远,他对塞尔柱苏丹切断他的领土、赢得的头衔、守卫和维护边界的任务都不满意;相反,他继续以苏丹的名义攻击拜占庭人在安纳托利亚的领地,因此他占领了埃斯基谢希尔市并将其并入他的领地,并在他度过的半个世纪期间扩大了他的土地作为一个边境省份的王子,他于 1281 年去世,享年九十岁,在他被授予一个伟大的称号后另一个是“加齐”,以向他的征服和征服致敬。,感谢他的征服和征服。,感谢他的征服和征服。

基础

他继埃尔图鲁尔和他的长子奥斯曼之后成为酋长国的领导者,并效忠于塞尔柱国家,尽管它在动荡中挣扎,并面临着威胁它的危险。在他统治之初,奥斯曼在与邻居的关系上表现出了政治智慧。于是他与邻近的土库曼酋长国结盟,将他的军事活动指向拜占庭领土,通过开放所有拜占庭领土并将其带入伊斯兰领土来完成罗马塞尔柱国家的信息。向安纳托利亚西部扩张,并在达达尼尔海峡穿越到东南欧。从行政的角度来看;奥斯曼在建立酋长国的行政制度方面表现出极强的能力,在他统治期间,奥斯曼人在从流动部落制度向稳定行政制度的过渡上取得了长足的进步,帮助其巩固了自己的地位并迅速发展起来。发展成为大国。塞尔柱苏丹阿拉丁·凯库巴德三世对奥斯曼的贡献深表感谢,并授予他“奥斯曼加齐,边境的高级卫士奥斯曼帕夏”的称号。奥斯曼在他的酋长国建立自己的地位后,以牺牲拜占庭人的利益为代价扩大了边界。公元1291年,他攻占了飞毛腿以南的卡拉杰希萨尔城,并以此为据点,并下令以他的名义布道,这是主权和权威的第一次体现,他领导的他的氏族到马尔马拉海和黑海。当蒙古人击败塞尔柱科尼亚国时,奥斯曼迅速宣布脱离塞尔柱独立,并称自己为“Padshah Al Othman”;那就是:奥斯曼家族的统治者,因此是这个伟大的土耳其国家的真正缔造者,后来归于他。奥斯曼作为一个独立的苏丹继续统治这个新国家,直到公元 1326 年 4 月 6 日,对应于 726 AH Jumada al-Ula 2,当他的儿子 Orkhan 占领位于马尔马拉海附近的布尔萨市,今年奥斯曼去世,享年七十岁,奠定了国家的基础,铺平了成长和繁荣的道路,并赋予了他另一个称号,“卡拉奥斯曼",在土耳其语中意为“黑奥斯曼”。现代,但在奥斯曼土耳其语中意为“勇敢”、“大”或“伟大”。 Orkhan 关心他的王国的严密组织;他将其划分为桑贾克或州,以布尔萨为首都,以他的名义创造,组织军队,组建正规骑兵队,并从罗马和欧洲的基督教男孩中建立了一支强大的军队,他们从该国不同地区聚集被称为禁卫军。 Orkhan 对这些男孩进行了严格的训练,并以极大的特权将他们挑选出来,因此他们紧紧抓住他的人,对他表示忠诚。奥尔汗努力扩张国家,因此他与拜占庭人之间自然会发生暴力冲突,导致他占领了伊兹密德和尼西亚城市,并在公元 1337 年对君士坦丁堡发动了进攻。拜占庭人自己,但未能占领它,但这次入侵却让罗马皇帝“安德罗尼科斯三世”心生恐惧,于是他寻求与他和他的儿媳结盟,但这场婚姻并没有解决问题。随着奥斯曼人的突袭,他们在公元1357年巩固了加里波利半岛,从而奥斯曼帝国对君士坦丁堡的威胁再次加剧。在奥尔汗统治期间,穆斯林见证了奥斯曼人在欧洲的第一次定居,奥斯曼帝国开始从小亚细亚的安卡拉城墙扩展到巴尔干半岛的色雷斯,传教士开始呼吁民众皈依伊斯兰教。奥尔汗一世于公元 1360 年去世,在他以新的征服和许多组织支持这个年轻的国家之后,他的儿子“穆拉德阿拉”(绰号穆拉德一世)接替了他。安德罗尼科斯三世。”于是他寻求与他和他的儿媳结盟,但这门联姻并没有阻止奥斯曼人奋起直追,并于公元 1357 年在加里波利半岛确立自己的地位,从而威胁到奥斯曼帝国君士坦丁堡再次激化,奥尔罕统治时期,穆斯林见证了奥斯曼人在欧洲的第一次稳定,奥斯曼帝国开始从小亚细亚的安卡拉城墙扩展到巴尔干半岛的色雷斯,传教士开始呼吁民众皈依伊斯兰教。奥尔汗一世于公元 1360 年去世,当时他以新的征服和许多组织支持这个年轻的国家,他的儿子“穆拉德阿拉”接替了他。绰号第一穆拉德。安德罗尼科斯三世。”于是他寻求与他和他的儿媳结盟,但这门联姻并没有阻止奥斯曼人奋起直追,并于公元 1357 年在加里波利半岛确立自己的地位,从而威胁到奥斯曼帝国君士坦丁堡再次激化,奥尔罕统治时期,穆斯林见证了奥斯曼人在欧洲的第一次稳定,奥斯曼帝国开始从小亚细亚的安卡拉城墙扩展到巴尔干半岛的色雷斯,传教士开始呼吁民众皈依伊斯兰教。奥尔汗一世于公元 1360 年去世,当时他以新的征服和许多组织支持这个年轻的国家,他的儿子“穆拉德阿拉”接替了他。绰号第一穆拉德。在奥尔汗统治期间,穆斯林见证了奥斯曼人在欧洲的第一次定居,奥斯曼帝国开始从小亚细亚的安卡拉城墙扩展到巴尔干半岛的色雷斯,传教士开始呼吁民众皈依伊斯兰教。奥尔汗一世于公元 1360 年去世,在他以新的征服和许多组织支持这个年轻的国家之后,他的儿子“穆拉德阿拉”(绰号穆拉德一世)接替了他。在奥尔汗统治期间,穆斯林见证了奥斯曼人在欧洲的第一次定居,奥斯曼帝国开始从小亚细亚的安卡拉城墙扩展到巴尔干半岛的色雷斯,传教士开始呼吁民众皈依伊斯兰教。奥尔汗一世于公元 1360 年去世,在他以新的征服和许多组织支持这个年轻的国家之后,他的儿子“穆拉德阿拉”(绰号穆拉德一世)接替了他。

第一次扩张

穆拉德一世的开幕式是占领卡拉曼酋长国的所在地安卡拉市;那是因为其埃米尔,名叫阿拉丁,想利用苏丹奥尔汗至其子穆拉德的王权之机,挑起邻国诸侯的狂热,煽动他们与奥斯曼帝国作战,破坏帝国的支柱。他们的国王日复一日地扩张,他的阴谋导致他失去了最重要的城市。穆拉德与安纳托利亚的一些王子结盟,以换取一些有利于奥斯曼人的让步,并强迫其他人将他们的财产割让给他,从而将部分土库曼领土并入奥斯曼帝国,然后将注意力转向奥斯曼帝国。巴尔干半岛,当时是一群王公中学永久对抗的场景,公元1362年,他征服了埃迪尔内市,并将首都的中心迁往那里,成为当时的运动和圣战的中心。欧洲。它一直是奥斯曼帝国的首都,直到后来他们征服了君士坦丁堡,许多其他城市也被开放;如:索非亚和塞萨洛尼基,因此君士坦丁堡被欧洲四面八方的奥斯曼帝国包围。公元 1385 年 6 月 12 日,对应于 Jumada al-Thani 19, AH 791,奥斯曼军队在“Qusovo”省遇到了塞尔维亚军队——得到了匈牙利、保加利亚和阿尔巴尼亚军队的支持——现在被称为“科索沃”。苏丹最后被一名假装死的士兵杀死。他继穆拉德一世和他的儿子巴耶济德之后即位奥斯曼家族的王位,当时国家已经大幅度扩张疆域,于是千方百计地去加强它,从拜占庭手中夺取了拜占庭城Al-Ashahr 和他们最后的财产在小亚细亚,并在公元 1393 年完全征服了保加利亚人。“西吉斯蒙德”,匈牙利国王,从奥斯曼帝国的扩张中,特别是在他的国家边界毗邻奥斯曼帝国控制的地区之后,于是他向西欧求助;教皇博尼法斯九世称为了阻止奥斯曼帝国渗透到欧洲的心脏地带进行新的十字军东征,前面提到的匈牙利国王、法国、巴伐利亚、奥地利的一些王子、罗得岛的圣约翰骑士团和威尼斯共和国回答了呼叫,英国提供了军事援助。奥斯曼帝国和欧洲军队于公元 1396 年 9 月 25 日会面,对应于伊斯兰历 798 年的 Dhu al-Hijjah 21,随后发生了一场激烈的战斗,欧洲人被击败并被击退。巴耶济德连续两次围攻君士坦丁堡,但其坚不可摧的堡垒顶住了他的猛烈攻击,最终被击败。巴耶济德在向西发起新的打击的同时,不忘蒙古人准备从东面进攻他,尤其是在他们中出现了一个强大的军人,著名的帖木儿,成吉思汗王朝的后裔之后。因此,巴耶济德努力巩固自己在小亚细亚的地位,为自己与帖木儿的对抗做准备,从而缓解了奥斯曼对拜占庭人的压力,使君士坦丁堡在奥斯曼人手中的沦陷推迟了五十多年。公元1402年春,帖木儿进军安卡拉平原与巴耶济德作战,两军在朱巴卡巴德会合,激战,奥斯曼人大败,苏丹巴耶济德被俘,蒙古人带着他他们回到帖木儿国家的首府撒马尔罕,他在那里度过余生,并于公元 1403 年去世。

时代

苏丹巴耶济德(Sultan Bayezid)死后,国家被划分为几个小酋长国,就像塞尔柱国家垮台后发生的那样;因为帖木儿把他们在这个国家失去的东西归还给了卡斯塔莫尼、萨鲁汗、卡米安、艾丁、曼查和卡拉姆的埃米尔。横幅。给国家带来更大危险的是,巴亚齐德的儿子们不同意任命其中一位;当他们每个人都声称拥有自己的权利时,他们之间爆发了激烈的战争,但最终胜利是穆罕默德·本·巴亚齐德,绰号穆罕默德一世,或“穆罕默德·沙拉比”,他能够恢复国家的一些失去的安纳托利亚的财产。

扩张的回归和君士坦丁堡的征服

穆罕默德一世后,穆拉德二世继位奥斯曼帝国,继续征服从奥斯曼帝国独立的城市和酋长国,围攻君士坦丁堡,但未能成功占领。然后他又试图重新征服巴尔干半岛,于是他开辟了几座城市和城堡,并试图吞并贝尔格莱德城,但未能闯入。这次袭击是对欧洲的新警告。奥斯曼帝国的危险。由约翰·霍尼亚德(John Honyad)领导的匈牙利军队与奥斯曼人联手并以惨败击败了他们;其结果之一是十字军精神在欧洲复兴,并宣布与奥斯曼人进行宗教斗争。苏丹穆拉德二世死后,他的儿子穆罕默德登上了奥斯曼帝国的王位,所以他不得不先经历一场在小亚细亚的卡拉曼酋长国爆发反对他的革命,拜占庭皇帝君士坦丁十一世正是利用了这件事,并要求苏丹将他父亲为他们的家人向拜占庭人支付的贡品加倍,奥尔汗王子 奥斯曼王位的索莱曼·本·巴亚齐德的孙子,苏丹穆罕默德对这一请求感到不满,因为它包含了煽动煽动的威胁这个奥尔汗不听话,下令取消分配给他的薪水,准备尽快围攻君士坦丁堡,消灭这座城市。他这样做的第一件事是在博斯普鲁斯海峡最狭窄的地方建造距离君士坦丁堡城门七公里的“鲁姆利希萨尔”堡垒。城堡。君士坦丁大帝寻求欧洲国家的帮助,但只有意大利的一些城市帮助了他。至于教皇,他表示愿意帮助皇帝,前提是东西方教会联合起来。君士坦丁同意了这个项目,但民众的不容忍阻止了这一目标的实现。苏丹动员了一支配备大炮和庞大舰队的大军与拜占庭人作战,从而从陆地和海上围攻他们。事实上,拜占庭人拼命保卫他们的首都,但围城刚过 53 天,奥斯曼人就进入了这座城市,在多次炮击摧毁了大部分城墙之后,他们与土耳其军队发生了冲突。拜占庭人在街头发生了一场非常激烈的战斗,皇帝本人和他的许多士兵都成为受害者,即使是中午,穆罕默德还是进入了这座城市,并命令他的士兵停止战斗。消灭了拜占庭的抵抗,宣扬和平的旗帜。苏丹穆罕默德获得了“征服者”的称号征服这座城市后,尽管君士坦丁堡宗主教区和西欧都不承认这件事,但他给他加上了“罗马人的凯撒”的称号。因害怕返回家园而移居国外。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。尽管君士坦丁堡宗主教区和西欧都没有承认此事,首都中心从埃迪尔内迁至君士坦丁堡,君士坦丁堡更名为“Islambol”,意为伊斯兰教的城市或伊斯兰教的 khitt,并给予基督徒安全和自由进行宗教仪式,并呼吁因恐惧而移民的人返回家园。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。尽管君士坦丁堡宗主教区和西欧都没有承认此事,首都中心从埃迪尔内迁至君士坦丁堡,君士坦丁堡更名为“Islambol”,意为伊斯兰教的城市或伊斯兰教的 khitt,并给予基督徒安全和自由进行宗教仪式,并呼吁因恐惧而移民的人返回家园。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。,意思是伊斯兰教的城市或伊斯兰教的所在地,他给予基督徒安全和自由来实践他们的宗教仪式,他呼吁那些因恐惧而移民的人返回家园。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。,意思是伊斯兰教的城市或伊斯兰教的所在地,他给予基督徒安全和自由来实践他们的宗教仪式,他呼吁那些因恐惧而移民的人返回家园。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。拜占庭帝国在这座城市持续了 11 个半世纪后被征服而垮台。苏丹穆罕默德在征服君士坦丁堡之后的随后几年继续他在欧洲的征服。威尼斯,并通过消灭特拉布宗罗马帝国统一了安纳托利亚和卡拉曼酋长国。苏丹穆罕默德也曾试图征服意大利,但他于公元 1481 年去世,因此奥斯曼帝国离开了这个方向。

扩张和权力的作用(1453-1683)

奥斯曼历史上的这一时期可以分为两个截然不同的时代:一个是军事、文化、文明和经济发展繁荣的时代,一直持续到公元 1566 年,另一个是政治和军事停滞,并穿插着改革和恢复时期一直持续到公元 1683 年。

哈里发向奥斯曼帝国的过渡

征服者苏丹穆罕默德死后,他的两个儿子“杰姆”和“巴耶兹德”为王位争吵,但巴耶兹德获胜,格姆逃往埃及,在马穆鲁克苏丹“盖特拜”手下避难,然后到罗德;约翰试图与圣约翰骑士团和西方国家在他兄弟的问题上合作,但巴耶济德说服骑士团将杰姆王子留在岛上,以换取一笔钱,他保证不会动他们的他在位期间,所以他们同意了,但他们返回并将王子交给教皇英诺森八世”作为妥协,在后者去世后,他的继任者在法国人强迫他将他交给他后毒死了王子他,所以他死在那不勒斯市,他的尸体后来被转移到证券交易所并埋葬在那里。苏丹巴耶济德被描述为一个和平的苏丹,除了作为捍卫者之外从不参加战争;他与威尼斯共和国作战,因为威尼斯共和国的舰队袭击了摩里亚国家帝国,除此之外,他更喜欢与学者和作家坐在一起。在他统治期间,安达卢西亚最后一个穆斯林据点格拉纳达陷落;他派了几艘船将安达卢西亚的穆斯林和犹太人运送到君士坦丁堡和该州其他城市,在他统治期间,波斯出现了一个什叶派民族王朝,萨法维王朝,在沙阿伊斯梅尔·本·海德尔的领导下,该王朝得以实现威胁东部的奥斯曼帝国。在巴耶济德统治末期,他的儿子们因盟约的授权而发生争执。因为巴耶济德选择了他的儿子艾哈迈德继位,他的另一个儿子塞利姆生气并宣布革命反对他的父亲。以逊尼派为代价,切断了与印度和远东的贸易路线,阻止了更多土库曼部落从中亚流向安纳托利亚和东欧,沙阿伊斯梅尔支持艾哈迈德亲王掌舵。大权在握,后者丝毫不为阻止萨法维干涉奥斯曼事务;综上所述,塞利姆反抗他的父亲和兄弟,然后占领了阿德里安堡,所以巴耶济德只准备与他的儿子塞利姆作战,打败他并决定放逐他,但禁卫军士兵向苏丹施加压力,并迫使他让位给他的儿子塞利姆。Bayazid 于公元 1512 年 5 月 26 日去世,对应于 Rabi' al-Awwal 10, 918 AH。历史学家对死因存在分歧。塞利姆登基后,不得不站稳脚跟,与活跃的欧洲国家达成共识,以致力于解决安卡拉战役后该国面临的最严重危机。萨法维事业;他开始杀死他的兄弟和他们的孩子,以免在裁决中发生争执,然后与邻国欧洲国家达成长期休战,将注意力转向东部战线,对抗萨法维和马穆鲁克。苏丹塞利姆旨在控制东西方贸易路线,以牺牲东方列强为代价扩张,消灭什叶派浪潮,团结其他伊斯兰城市,使他们成为面对欧洲的一只手,尤其是在安达卢西亚的陷落和葡萄牙与萨法维王朝的联盟,以及他们在伊斯兰世界南部的一些地点建立殖民地。居住在小亚细亚的什叶派曾在萨法维王朝的支持下反抗奥斯曼帝国,于是塞利姆屈服于这场革命,并蓄意迫害什叶派,因此有四万人成为这一政策的牺牲品,然后开始战斗国王。其中的胜利有利于苏丹塞利姆。国王逃跑了。至于塞利姆,他前往萨法维竞争对手的首都大不里士,后者夺取了它并返回了他的国家。奥斯曼人在战胜萨法维王朝后,进军征服了马穆鲁克苏丹国。他们与马穆鲁克在土耳其-叙利亚边境爆发了一场战斗,被称为马吉达比克之战;奥斯曼人大获全胜,马穆鲁克苏丹“Qansuh al-Ghouri”阵亡,他们继续向埃及进军,在决定全埃及命运的里达尼亚战役中再次加入马穆鲁克,并再次击败他们,并以征服者的身份进入开罗。同时,麦加谢里夫将两座清真寺的钥匙赠送给苏丹塞利姆,以表彰伊斯兰圣地向奥斯曼帝国的臣服。 .在他的东部战役结束时;苏丹塞利姆使奥斯曼帝国成为主要的地区强国,并成为葡萄牙帝国在阿拉伯水港领导权方面的有力竞争者。在他的东部战役结束时;苏丹塞利姆使奥斯曼帝国成为主要的地区强国,并成为葡萄牙帝国在阿拉伯水港领导权方面的有力竞争者。在他的东部战役结束时;苏丹塞利姆使奥斯曼帝国成为主要的地区强国,并成为葡萄牙帝国在阿拉伯水港领导权方面的有力竞争者。

国家的黄金时代

苏丹塞利姆于公元 1520 年 9 月 22 日去世,对应于 AH 926 年肖瓦尔 9 日,他准备在罗得岛与圣约翰骑士团作战。他的儿子苏莱曼在东方被称为“律师”,和在西方被称为“大帝”,即位。事实上,在他统治的整个日子里,东方的征服都占据了苏丹塞利姆,所以苏丹苏莱曼很自然地去西方完成他的前任们之前开始的征服;苏莱曼在公元 1521 年轻松占领了贝尔格莱德市,并解决了他父亲苏丹塞利姆在他去世前开始准备的事情;哪一个:攻占罗得岛,他在公元 1523 年能够这样做,然后在利用王国动荡的内部条件之后将匈牙利王国的南部和中部并入奥斯曼帝国的领土以及适当的外部条件。奥斯曼军队于公元 1526 年 8 月 26 日在匈牙利的莫哈吉谷与匈牙利军队发生了冲突,在一场持续约两个小时的战斗中,奥斯曼人取得了巨大的胜利,并建立了他们的军队。长期在该国脚下,苏丹任命“Jean Zabulia”特兰西瓦尼亚国王统治它,然后奥地利的斐迪南派一个代表团到苏丹要求他承认他是匈牙利国王。所罗门嘲笑代表团并监禁了一段时间的成员。当他释放他们时,他带着他们给国王的一封信,准备迎接他;于是苏莱曼费迪南德率领大军出征,却没有反抗他,于是苏莱曼一直追赶他直到首都维也纳,苏莱曼在这里围攻这座欧洲中心的城市,奥斯曼士兵挖了一个洞在城墙内,但弹药和补给用完了,冬天来了,所以苏丹关闭了他的国家。公元1532年,苏莱曼回球;他再次围攻维也纳,但在第二次战役中也被和解出卖了,他与斐迪南达成和解,保留了他被占领的所有匈牙利土地。苏莱曼想要和解的是,在他与塔赫马斯普·本·伊斯梅尔·萨法维之间的关系变得紧张之后,他不得不转向东方。沙阿波斯。其细节是,萨法维宗主塔赫马斯普汗的巴格达总督站在奥斯曼帝国一边,在人民的敦促下,由于萨法维王朝奉行的宗派极端主义政策,波斯人的首都大不里士随后被夺取巴格达并盛况空前。苏丹苏莱曼时代的奥斯曼帝国进行了几次重要的海上征服,这要归功于希腊水手凯尔丁巴巴罗萨,他曾在苏丹塞利姆时代将阿尔及利亚并入奥斯曼帝国.公元 1533 年,苏丹苏莱曼·凯尔·丁 (Sultan Suleiman Khair al-Din) 任命了这位海上王子,他使奥斯曼帝国的舰队实现了伟大的复兴,使他能够从西班牙人手中夺取突尼斯,并使其服从奥斯曼帝国的统治,即使是在很短的时间内时间。公元1538年,Khair al-Din为奥斯曼帝国取得了巨大的海上胜利;他成功地对指挥西班牙查理五世、教皇保罗三世和威尼斯联合舰队的安德烈亚·多利亚造成了严重的失败,该舰队位于希腊西北部阿尔塔湾的普罗萨附近。奥斯曼帝国舰队在苏丹苏莱曼统治期间取得的重要征服包括在西方征服的黎波里,并在“达格斯·贝”上尉的手中从西班牙人和圣约翰骑士团手中解放出来。苏丹苏莱曼于公元 1566 年 9 月 5 日去世,对应 AH 974 年萨法尔 20 日。当时的奥斯曼帝国已达到完美的最高水平,其存在成为维持中东和欧洲政治平衡的必要条件,并且据一些消息来源称,其人口达到 15,000,000 人。奥斯曼帝国舰队在苏丹苏莱曼统治期间取得的重要征服包括在西方征服的黎波里,并在“达格斯·贝”上尉的手中从西班牙人和圣约翰骑士团手中解放出来。苏丹苏莱曼于公元 1566 年 9 月 5 日去世,对应 AH 974 年萨法尔 20 日。当时的奥斯曼帝国已达到完美的最高水平,其存在成为维持中东和欧洲政治平衡的必要条件,并且据一些消息来源称,其人口达到 15,000,000 人。奥斯曼帝国舰队在苏丹苏莱曼统治期间取得的重要征服包括在西方征服的黎波里,并在“达格斯·贝”上尉的手中从西班牙人和圣约翰骑士团手中解放出来。苏丹苏莱曼于公元 1566 年 9 月 5 日去世,对应 AH 974 年萨法尔 20 日。当时的奥斯曼帝国已达到完美的最高水平,其存在成为维持中东和欧洲政治平衡的必要条件,并且据一些消息来源称,其人口达到 15,000,000 人。

停滞与复兴时代(1566-1683)

苏莱曼大帝的时代被认为是奥斯曼帝国的黄金时代,一旦这个时代过去,国家就会衰弱瓦解。苏莱曼的继任者塞利姆二世是一个软弱的苏丹,没有什么使他有资格保留他父亲的征服,更不用说增加什么了,此外他是一个滥交和不活跃的统治者,他是一个酒鬼。这位苏丹时代的与众不同之处在于,大维齐尔的职位成为军队的实际统治者和指挥官。要不是有政治和战争活动老兵萨克利的穆罕默德帕夏大维齐尔的存在,这个国家就会失败,但是这个人的好政策,以及国家在其心中的名誉和威严。敌人,将它从一次坠落中拯救出来。穆罕默德·帕夏·萨克利的行动之一是,公元1569年,他向也门派遣了一支由奥斯曼·帕夏领导、埃及总督思南帕夏支持的大军镇压人民的反叛。大维齐尔的行动包括征服塞浦路斯岛,并将其从威尼斯人手中夺回。公元1569年,奥斯曼帝国还对位于里海伏尔加河口的阿斯特拉罕市发动了一场战役,目的是收复公国,结束俄罗斯从南方的扩张。 ,以免它的扩张导致它夺取贸易路线和主要市场,以及它在贸易伊斯兰国家的主导地位,然而,这场运动注定要失败,因为克里米亚可汗,“Dawlat Gray I”,克制与奥斯曼帝国合作军队,并亲自试图攻占阿斯特拉罕和喀山,由于俄罗斯人在南部建造了坚固的堡垒,包括在通往它的道路上阻止了奥斯曼军队的前进,因此无法攻克这座城市。在苏丹塞利姆二世统治期间,发生了利潘特海战,震撼了许多人认为不可战胜的奥斯曼海军和奥斯曼军队的形象。具体来说,在地中海地区奥斯曼帝国对欧洲的威胁增加后,尤其是在征服塞浦路斯岛和亚得里亚海的一些遗址之后,西班牙国王腓力二世与教皇庇护五世结盟,并建立了共和国。威尼斯一方面阻止奥斯曼帝国向意大利进军,另一方面收回他们征服的所有遗址。另一方面,欧洲,尤其是北非的账户;他们聚集了 230 艘船和 3 万名士兵,将指挥旅移交给了奥地利的唐·约翰,他航行到爱奥尼亚海的一个分支之一帕特雷湾,在那里奥斯曼帝国和欧洲的舰队交战在激烈的海战中;这是现代历史上最大的战役之一,导致欧洲人的胜利和奥斯曼人的失败。这一事件并没有阻止大维齐尔·穆罕默德·帕夏·萨克利。他利用冬天的机会和战争无法继续的机会准备新的舰队,在装备和武装上牺牲了自己和宝贵的东西,即使公元1572年的夏天来了,也建造了250艘船,其中8艘现代的管子,大维齐尔通知威尼斯人他已准备好进行第二轮,所以枪倾向于向和平低头,并于公元 1573 年与奥斯曼帝国签订条约,因此奥斯曼人致力于与西班牙作战,西班牙返回到占领突尼斯,还击败了为追求独立而反叛国家的巴格丹埃米尔。这位苏丹在位期间,奥斯曼帝国干预其盟友特兰西瓦尼亚王子艾蒂安·巴托里在王位空缺后选举波兰国王,从而使奥斯曼对波兰的保护从名义保护转向实际保护。奥斯曼人帮助马拉喀什苏丹镇压了在他的国家爆发的革命,他们在大皇宫之战中与革命者和支持他们的葡萄牙人发生冲突,他们击败了他们,恢复了苏丹的权力。至于苏丹穆拉德三世统治时期发生的最重要的事情,就是以萨法维王朝为代价向东扩张的奥斯曼帝国;沙阿·塔赫马斯普一世去世后,他的儿子们因权力而争吵不休,因此大宰相穆罕默德·帕夏·萨克利向波斯发动了一场军事行动,以开拓波斯的城市,他们从其财产中吞并了波斯卡拉季国家,然后是阿塞拜疆北部,然后是达吉斯坦。这些入侵之后,奥斯曼帝国发生了剧烈的政治动荡,大宰相穆罕默德·帕夏·萨克利的影响力减弱,并于公元1579年被杀,他死后因虚弱而陷入混乱他的盟友和禁卫军的叛乱,州长们开始相互竞争最伟大领袖的位置。1590 年,奥斯曼帝国与萨法维王朝缔结和平条约,承认除阿塞拜疆南部外,包括首都大不里士在内的已被奥斯曼帝国吞并的地区。和平结束后,国家边界的东部和西部都建立了安全。由于工资下降,禁卫军在君士坦丁堡和各州起义,这促使新的大维齐尔,斯南帕夏,为了在匈牙利与奥地利的战争,以及他所取得的成就,全神贯注。混乱的禁卫军被击败,他们失去了一些城堡,虽然斯南帕夏后来能够恢复它们,瓦拉几亚、巴格丹和特兰西瓦尼亚的诸侯乘机,在几场战斗中击败了奥斯曼军队,并从他们手中收复了一些城市。苏丹穆拉德三世于 1595 年 1 月 19 日晚去世,对应于公元 1003 年 Jumada al-Ula 8 年,他患上了疲劳病。在穆拉德三世之后,他继承了奥斯曼家族的王位,他的儿子穆罕默德三世脱离了自祖父塞利姆二世时代以来的统治,大维齐尔接管了军队;他亲自率领军队出征匈牙利和奥地利,并在公元1596年的克尔兹战役中击败了他们。十七世纪初,安纳托利亚发生了内部革命,其后果对国家来说几乎是严重的,尤其是战火在匈牙利和奥地利的边界上燃烧,其结论是领导人作为惩罚他们在卡尔扎特战役中缺乏稳定性而被流放到安纳托利亚的禁卫军之一,声称他在梦中看到先知穆罕默德承诺他会战胜奥斯曼帝国,因此他宣布不服从并反抗国家,并与他的兄弟一起进行了一些诱惑,然后在其中一场战斗中受伤而死,但他的兄弟继续不服从国家,直到它授予他波斯尼亚与欧洲人作战的任务,直到他的军队在康斯坦茨完全灭亡它与奥匈帝国之间发生小规模冲突。在这场伟大的革命之后,君士坦丁堡又发生了另一场革命。正是骑兵革命,要求赔偿他们因前次革命而遭受的损失,因此国家向禁卫军寻求帮助,使他们再次服从。对于奥斯曼帝国而言,17 世纪时期的面貌不如 16 世纪时期辉煌;苏丹穆罕默德死后,尽管其中出现了一些坚强的人物,但苏丹们显得更加软弱和自我放纵;例如苏丹奥斯曼二世和穆拉德四世,以及一些致力于维护国家威望和权威的部长,其中包括穆拉德帕夏库布吉,他是苏丹艾哈迈德一世的援助和支持者,他接任在他十四岁多一点的时候。在那个时期,奥斯曼帝国将伊拉克割让给萨法维国家;那是国家放弃征服的第一个条约,它标志着颓废的开始。艾哈迈德一世之后,他的兄弟穆斯塔法即位仅三个月,就被任命为奥斯曼二世接替他的位置。到了那个时候。由于禁卫军在战斗中失败,他想训练他们并用训练有素的优秀士兵取而代之,因此他们反抗他并杀死了他并恢复了他的叔叔穆斯塔法的权力,并且在哈里发被杀的消息传出后整个奥斯曼帝国蔓延,混乱和革命蔓延,总督宣布独立于国家,因此禁卫军任命的大维齐尔表示孤立穆斯塔法一世并任命他的侄子穆拉德四世。穆拉德四世能够从一些革命中净化国家;如埃尔祖鲁姆总督阿巴扎帕夏的革命和禁卫军的革命,以及黎巴嫩埃米尔法赫尔丁马阿尼二世的独立运动。他还收复了巴格达、哈马丹、大不里士、埃里温和所有来自萨法维王朝的阿塞拜疆。在他的继任者易卜拉欣一世统治期间,国家有所恢复。奥斯曼舰队进入克里特岛,几乎没有遇到什么阻力。这个时代之后,奥斯曼帝国经历了一段软弱无力的时期,只有伟大的改革家“穆罕默德·科布里利”在1656年担任了伟大的领导职务,在苏丹穆罕默德四世的统治,把他们拉了出来。因此,他使国家重新复兴,清除了它的致命痛苦,从而再次加强了它的帮助。在穆罕默德·阿尔-科布里利之后,他的儿子“法迪尔·艾哈迈德”采取了同样的立场,并追随了父亲的道路; 1663 年,奥斯曼帝国军队袭击了匈牙利,维也纳本身也面临沦陷的危险。公元1672年,奥斯曼帝国占领了隶属于波兰国王的乌克兰。公元 1683 年 7 月 17 日,苏丹穆罕默德四世的军队最后一次围攻维也纳,但被击退。,他在公元 1656 年苏丹穆罕默德四世统治期间担任了伟大的领导职务;因此,他使国家重新复兴,清除了它的致命痛苦,从而再次加强了它的帮助。在穆罕默德·阿尔-科布里利之后,他的儿子“法迪尔·艾哈迈德”采取了同样的立场,并追随了父亲的道路; 1663 年,奥斯曼帝国军队袭击了匈牙利,维也纳本身也面临沦陷的危险。公元1672年,奥斯曼帝国占领了隶属于波兰国王的乌克兰。公元 1683 年 7 月 17 日,苏丹穆罕默德四世的军队最后一次围攻维也纳,但被击退。,他在公元 1656 年苏丹穆罕默德四世统治期间担任了伟大的领导职务;因此,他使国家重新复兴,清除了它的致命痛苦,从而再次加强了它的帮助。在穆罕默德·阿尔-科布里利之后,他的儿子“法迪尔·艾哈迈德”采取了同样的立场,并追随了父亲的道路; 1663 年,奥斯曼帝国军队袭击了匈牙利,维也纳本身也面临沦陷的危险。公元1672年,奥斯曼帝国占领了隶属于波兰国王的乌克兰。公元 1683 年 7 月 17 日,苏丹穆罕默德四世的军队最后一次围攻维也纳,但被击退。公元 1683 年 7 月 17 日,苏丹穆罕默德四世的军队最后一次围攻维也纳,但被击退。公元 1683 年 7 月 17 日,苏丹穆罕默德四世的军队最后一次围攻维也纳,但被击退。

停滞的作用(1683-1827)

苏丹穆罕默德四世于公元 1687 年 11 月 8 日被废黜,对应于伊斯兰教历 1099 年穆哈兰姆 2 日。在他被罢免后,混乱统治,奥斯曼帝国一败涂地。奥地利占领了贝尔格莱德和塞尔维亚的部分地区,威尼斯占领了克罗地亚的许多地区、达尔马提亚和摩里亚的大部分地区,只有“Mustafa Kopruli Pasha”将国家从这些问题中解救出来。,伟大的改革家穆罕默德·科普罗利的另一个儿子;于是他努力向士兵灌输秩序精神,极大地改善了基督徒,直到他赢得了该州所有的基督徒,并且能够收复贝尔格莱德和特兰西瓦尼亚的领土,尽管如此;奥斯曼帝国在苏丹苏莱曼大帝划定的边界之外并没有取得任何新的征服,它在这个时代的战争和征服大体上是为了追回从它那里被偷走的东西;苏丹穆斯塔法二世在位期间,奥斯曼人打败波兰,迫使俄国沙皇彼得大帝打破对亚速城的围攻,收复波斯尼亚和爱琴海的一些岛屿,但俄国人很快又回来征服了亚速,奥地利人在赞塔战役中再次击败奥斯曼,与欧洲少数国家结盟反抗奥斯曼帝国,并强迫其签订“卡尔洛维奇条约”,亚速城被俄罗斯输给了俄罗斯剩下的匈牙利到奥地利,乌克兰和波多利亚到波兰,达尔马提亚海岸和一些爱琴海岛屿到威尼斯。

与俄罗斯的战争

在接下来的几年里,奥斯曼帝国的局势恶化; 18世纪初期,特别是在苏丹艾哈迈德三世统治时期,瑞典要求奥斯曼帝国支持其与俄罗斯的战争,但后者一开始拒绝了,因此天平向击败瑞典的俄罗斯人倾斜。 ,并迫使其国王逃往土耳其的国家,当国家决定时,奥斯曼人终于开战,并有机会消灭沙皇彼得大帝,但大维齐尔在收到一个贿赂沙皇的妃子凯瑟琳。在威尼斯呼吁奥地利强迫奥斯曼帝国将克里特岛归还威尼斯之后,奥斯曼帝国还被迫签署了一项新条约,即“毕萨罗维奇条约”。威尼斯继续控制达尔马提亚海岸,在归还莫里亚国归奥斯曼人。奥斯曼帝国还收复了一些先前被萨法维王朝失去的城市;如哈马丹、大不里士和洛雷斯坦省,但他们返回并击败并放弃了他们从萨法维人那里夺取的一切。这个阶段标志着奥斯曼帝国向西方开放的觉醒开始,一些西方文学的翻译开始,并获准在首都设立印刷所,并聘请一名皈依伊斯兰教的匈牙利人来建造和经营印刷机。改革的方向开始转向引用西欧,同时保留奥斯曼伊斯兰的起源;西方文明正在以某种方式渗透到国家中,但慢慢地,出现了一些世俗知识分子,一些外国专家来到这个国家,他们将自己的专业知识为国家服务。俄罗斯和奥斯曼帝国之间的战争在十八世纪三十年代再次爆发,因为后者在奥地利的支持下占领了波兰。贝尔格莱德的回归,以及奥地利从塞尔维亚人和长城的土地上获得的东西奥斯曼帝国,并且俄罗斯承诺拆除亚速市的堡垒,并且没有属于它的军舰或商船在黑海航行。但在 18 世纪 70 年代,俄罗斯人和奥斯曼帝国之间的战火再次爆发,当时奥斯曼帝国失去了几座城市,以及阿尔阿弗拉克和巴格丹省。俄罗斯人试图占领特拉布宗,但他们不能,但后来他们能够将克里米亚与奥斯曼帝国分开,奥斯曼帝国用一切可用的手段进行抵抗,直到它从他们的许多地区撤离了俄罗斯人。占据。此时,俄罗斯帝国采取了另一种破坏奥斯曼帝国实体稳定的方法,那就是内乱的方法;它激怒了Al-Moura的基督徒反抗奥斯曼人,俄罗斯舰队前往Al-Mora支持革命,但被击败,但一些逃脱的船只设法烧毁了奥斯曼舰队的很大一部分,然后前往占领“Lmnos”岛的奥斯曼海军迫使其撤退,并在莫尔镇压了革命。公元 1772 年 6 月 10 日,对应 Rabi' al-Awwal 9, 1186 AH,两党休战以换取一些有利于俄罗斯的让步,其中最重要的可能是它有权保护奥斯曼帝国的所有东正教基督徒帝国。在俄罗斯-奥斯曼战争期间,奥斯曼帝国出现了两次独立运动;它们是:阿里·贝大帝在埃及的运动,以及谢赫·查希尔·奥马尔在巴勒斯坦的运动,奥斯曼帝国能够消灭它们。之后,奥斯曼海军迫使其撤退,并在莫里亚镇压了革命。公元 1772 年 6 月 10 日,对应 Rabi' al-Awwal 9, 1186 AH,两党休战以换取一些有利于俄罗斯的让步,其中最重要的可能是它有权保护奥斯曼帝国的所有东正教基督徒帝国。在俄罗斯-奥斯曼战争期间,奥斯曼帝国出现了两次独立运动;它们是:阿里·贝大帝在埃及的运动,以及谢赫·查希尔·奥马尔在巴勒斯坦的运动,奥斯曼帝国能够消灭它们。之后,奥斯曼海军迫使其撤退,并在莫里亚镇压了革命。公元 1772 年 6 月 10 日,对应 Rabi' al-Awwal 9, 1186 AH,两党休战以换取一些有利于俄罗斯的让步,其中最重要的可能是它有权保护奥斯曼帝国的所有东正教基督徒帝国。在俄罗斯-奥斯曼战争期间,奥斯曼帝国出现了两次独立运动;它们是:阿里·贝大帝在埃及的运动,以及谢赫·查希尔·奥马尔在巴勒斯坦的运动,奥斯曼帝国能够消灭它们。

第一次修复尝试

苏丹塞利姆三世被认为是整个奥斯曼帝国历史上最早的改革者和真正的先驱之一,他在位期间开始了严肃的改革尝试,被后人模仿,他的改革针对生活的方方面面。行政、文化、经济、社会和军事。这位苏丹的文化比他的前任更完整;他受过一些西方思想的训练,受过欧洲式的教育,熟悉欧洲作家的著作,似乎比他的前辈更能把握这个国家的低贱状态。当这位苏丹即位时,国家的运势已经到了低谷,奥斯曼帝国又重新与俄罗斯和奥地利开战,没有一个苏丹能够进行改革运动,战争仍在继续,但注意力命运来了,当法国大革命出现时,奥地利皇帝心事重重,害怕它会蔓延到他的国家,所以他和奥斯曼人讲和了;他回到他们之下的塞尔维亚人和贝尔格莱德。苏丹塞利姆三世在其政治生涯之初就面临着古老的传统问题,其代表是:西方至上,人民保守倾向,他自然倾向于改革;在了解了西欧国家的文职和军事机构以及它们优于奥斯曼帝国的原因后,他毫不犹豫地采用了一些西方模式;他想出了让正规军摆脱成为纷争和战败源头的禁卫军的想法,修复前哨并建造要塞来保护他们,在法国道路上建造船只,并使用瑞典架起大炮,并翻译数学和军事艺术方面的科学参考资料。他还建立了军事指挥的等级制度,对征兵实行更严格的规定,并建立了步兵制度;它包括帮助士兵作为一个单位行动的指令,这个系统被称为“新系统”。保守派在实现其结果时反对苏丹塞利姆三世的军事改革是很自然的。禁卫军以怀疑的眼光看待这些改革,特别是在苏丹将舰队和炮兵与他们的师分开后,他们与非正规士兵一起起义,并迫使哈里发取消新的军事政权。唯一一个被枪杀的人白色武器。

巴尔干地区的独立运动和东方的叛乱

塞利姆三世统治期间发生的最突出的事件之一是法国对埃及的战役,由拿破仑·波拿巴一世领导。昨天的敌人变成了盟友,反之亦然。自苏丹苏莱曼一世统治以来一直存在的奥斯曼-法国友谊瓦解,俄罗斯和英国与奥斯曼帝国结盟,将法国人驱逐出埃及。在他统治期间,在奥斯曼帝国的保护下,希腊成立了一个独立的共和国。在塞利姆三世之后,穆斯塔法四世登上了奥斯曼家族的王位,他的统治并没有持续多久,在禁卫军反抗他之前,他们将他赶走了,并让他的兄弟马哈茂德接替了他的位置。马哈茂德二世的统治充满了国内外的重大事件。由于奥斯曼帝国的严重衰弱,出现了两种趋势:第一种趋势,将奥斯曼帝国的弱点归咎于远离伊斯兰教,穆斯林如果不坚持就无法在这片土地上建立存在感,第二种趋势,基于盲目模仿的必要性欧洲,为了让奥斯曼帝国达到他们已经达到的进步和繁荣。由于对第一个方向的信仰,瓦哈比运动在阿拉伯半岛兴起,吸引了许多人加入它,并呼吁将伊斯兰教从几个世纪以来依附于它的所有杂质中净化。当苏丹马哈茂德认为有必要镇压这个他担心其扩张会破坏伊斯兰教义的团体时,他委托埃及总督兼阿拉维派赫迪夫家族的创始人穆罕默德阿里帕夏与它作战并消灭它。 .马哈茂德二世统治初期,欧洲几个国家脱离奥斯曼帝国独立,这也是东欧从奥斯曼帝国分裂出来的开始,当时塞尔维亚人起义要求独立。不久,这场革命之后,阿尔巴尼亚城市詹亚(Janya)的省长“阿里帕夏”(Ali Pasha)不服从;由于他拒绝缴纳税款并尊重阿斯塔纳发给他的命令,苏丹向他派遣了一支军队,其指挥官能够逮捕并处决他。问题继续降临到奥斯曼帝国身上。希腊人为独立起义,打败了奥斯曼帝国派来镇压他们的军事小分队。苏丹发现除了埃及总督穆罕默德·阿里帕夏镇压希腊革命之外,别无他物,后者响应他的要求,派出战舰满载士兵前往希腊,他们能够取得对革命者的全面胜利。然而,希腊革命成功了,革命者们在得到欧洲国家的援助后,才得以从奥斯曼帝国的统治下为自己的国家争取独立。奥斯曼帝国舰队也在公元 1827 年的纳瓦拉战役中被英国和俄罗斯船只摧毁。

衰落和组织的作用(1828-1908)

这一阶段的特点是奥斯曼帝国迅速衰落,失去了其在欧洲的大部分剩余财产,苏丹马哈茂德二世进行了一系列旨在使国家在发展和繁荣上与西欧同步的重大改革。苏丹马哈茂德二世在这方面做的第一件事就是废除禁卫教派,因为禁卫教派肯定成为国家落后的因素之一。禁卫军反对这一点,并试图造反并聚集在阿斯塔纳的一个广场上,奥斯曼大炮收割了他们。消灭禁卫军后,苏丹宣布了效仿欧洲人的新士兵制度,并进行了多项民事改革;比如建立现代学校,解除伊斯兰机构监督教育的手,派遣学生使团出国,他举国仿效欧洲,甚至穿着他们的衣服,用非斯代替头巾,还有披风和长袍,西服。

东方问题

在奥斯曼帝国拒绝承认伦敦会议决定希腊独立,并能够占领巴格丹和阿弗拉克,甚至到达埃迪尔内市并威胁阿斯塔纳之后,俄罗斯向奥斯曼帝国宣战。秋天,因此英国和法国因担心其在东方的利益而进行干预以阻止俄罗斯的进步。一些特权和补偿它在战争中遭受的损失,塞尔维亚人国家的独立以及国家保留的堡垒的投降。公元1830年年中,奥斯曼帝国与法国的关系再次恶化,后者以防止穆斯林入侵为借口,实施了一段时间的计划,即夺取阿尔及尔州。尽管埃米尔·阿卜杜勒卡德尔·贾扎里 (Emir Abdelkader Al-Jazaery) 在捍卫自己的国家 17 年后被迫投降,但奥斯曼帝国却永远失去了阿尔及利亚。阿尔及利亚沦陷后,奥斯曼帝国的问题继续如雨般降临,因为埃及总督穆罕默德·阿里·帕夏在成为阿拉伯东部奥斯曼苏丹最强大的统治者后,渴望扩大自己的势力范围。它给了国家,但他返回并违背了他的诺言;他觉得穆罕默德·阿里在黎凡特的存在对苏丹国本身构成了威胁,因此穆罕默德·阿里决定以武力入侵黎凡特,于是他率军前往巴勒斯坦并征服了它,然后向这些城市进军。黎巴嫩海岸并一个接一个征服了他们,很快叙利亚中部和北部紧随其后,埃及军队向安纳托利亚进军;在那里他击败了在科尼亚新成立的奥斯曼军队,与阿斯塔纳亲近,直到当时的世界都认为奥斯曼帝国的末日已近。科尼亚战败后,苏丹马哈茂德二世呼吁欧洲各国在迫在眉睫的危险面前挺身而出,只有派遣15000名士兵到阿斯塔纳保卫它的俄罗斯帮助了他。英法担心俄罗斯影响力的扩大,他们与穆罕默德·阿里达成和解;苏丹授予他埃及、克里特岛、巴勒斯坦、黎巴嫩和阿达纳的委任统治权,以换取奥斯曼帝国总督以前代表黎凡特支付的相同款项。与此同时,俄罗斯在该国的影响力扩大,特别是在苏丹与俄罗斯签订条约之后,后者承诺如果埃及人或其他人袭击奥斯曼帝国,将保卫奥斯曼帝国。苏丹马哈茂德二世晚年致力于恢复黎凡特和埃及;于是他集结了一支新的军队,他的代理人在黎凡特活跃起来,煽动人民反抗埃及人,然后军队向幼发拉底河进发,造成了一场灾难;埃及军队在公元 1839 年的努赛宾战役中将他驱散。这次失败的消息没有传到苏丹马哈茂德二世;几天前,他去世了。苏丹阿卜杜勒马吉德一世由他的父亲苏丹马哈茂德二世继位,他的父亲是一个不满十八岁的男孩,奥斯曼帝国濒临崩溃;由于奥斯曼帝国军队被埃及人击败,武装部队分散,并且由于奥斯曼帝国舰队自愿加入亚历山大的埃及舰队,它变得没有军队。黎凡特和埃及是他家族的世袭权利。如果没有收到除法国以外的主要欧洲国家的联合备忘录,苏丹阿卜杜勒·马吉德本会接受穆罕默德·阿里的条件,要求他除非得到他们的建议,否则不要就穆罕默德·阿里做出决定,并且他们答应他在两者之间进行调解他和穆罕默德·阿里,所以他同意了。随后英、俄、普、奥三国会面,缔结了奥斯曼帝国批准的协议,并提交给穆罕默德·阿里,英、奥、奥斯曼三国军舰袭击黎凡特沿岸城市,取得了对黎凡特的重大胜利。穆罕默德·阿里由其子易卜拉欣·帕夏率领的军队,迫使他返回埃及并在其中收缩,黎凡特重新回到奥斯曼帝国的领土上,国家对埃及的主权成为名义上的主权。奥斯曼-埃及危机结束后,欧洲主要国家与奥斯曼帝国达成集体协议,称为《海峡条约》或《伦敦海峡公约》,第一次世界大战爆发。苏丹阿卜杜勒·马吉德在位期间,奥斯曼诸国发生了多次内乱,国家日渐衰弱,欧洲国家在其中的野心越来越大,因此被称为“病夫”,欧洲人开始计划在未来分享其遗产。十八世纪末,随着奥斯曼帝国扩张主义浪潮从欧洲开始衰落,以及奥斯曼帝国在欧洲国家面前失去军事霸权的趋势越来越大,东方问题出现了现代形式。尤其是俄罗斯和奥地利,受三个因素控制;它们是:奥斯曼帝国日益衰弱,巴尔干半岛出现了一些基督教小民族,以及一些国家正在进行的内部冲突。所有这些因素都使得欧洲国家可以干涉国家内政,并根据自己的利益来处理。欧洲用来干涉奥斯曼事务的最突出事件之一是 1940 年代在黎凡特发生的宗派冲突,并在黎巴嫩山达到高潮,因此法国以保护天主教徒(主要是马龙派教徒)为借口进行干预,英国进行干预以支持德鲁兹和俄罗斯支持东正教,该国发生了大屠杀,中间有几年的和平。国家也转向将国家事务移交给内部当局的政策;他们在 1830 年代结束了伊拉克马穆鲁克在巴格达和巴士拉的统治,以及在摩苏尔的贾利利家族的统治。在巴德尔汗大屠杀后,在国际压力下,他们还消灭了位于哈卡里、索兰和巴迪南的半独立库尔德酋长国在 1940 年代。俄罗斯与奥斯曼帝国之间的克里米亚战争始于公元 1854 年,是东方问题最重要的阶段之一;这场战争将国际关系推向了危机点,并改变了政治联盟。英国和法国站在奥斯曼帝国一边,以捍卫其领土完整,对抗俄罗斯人。这场战争概括起来就是,俄国沙皇尼古拉一世认为他可以激进地提出结束东方问题的问题,并表达了瓜分奥斯曼帝国财产的意图,所以他提出要瓜分英国。他们之间的奥斯曼帝国,她拒绝了,所以他试图用同样的诱惑来诱惑法国,但她也拒绝了,威胁俄罗斯以占领瓦拉几亚和巴格丹,如果奥斯曼帝国不恢复俄罗斯帝国的权利保护东正教基督徒,根据海峡条约的文本,它已经失去了,在英法答应他保卫国家免受任何可能的攻击后,苏丹没有理会它,所以俄罗斯开始实施其威胁,所以奥斯曼帝国与英国和法国、奥地利和意大利和瑞典的博蒙特王国结盟,他们的舰队轰炸了克里米亚的塞瓦斯托波尔港,并袭击了许多堡垒,此外还袭击了俄罗斯的许多港口黑海,盟军深入俄罗斯领土直到他们要求和平,并在巴黎缔结和平条约结束战争,挽救了奥斯曼帝国受到了威胁它的俄罗斯危险的保护,它有望成为一个统一的国家,将走西方定义的宪政道路,并在平等的基础上加入国际组织的其他成员.在苏丹阿卜杜勒·马吉德一世统治末期,黎凡特,特别是大马士革、贝卡谷地和黎巴嫩山,穆斯林和基督徒,尤其是德鲁兹人和马龙派教徒之间爆发了重大的宗派冲突。报仇雪恨,帮助他们报仇雪恨,苏丹担心这次骚乱会导致外国军事干预,便指示在贝鲁特和大马士革的奥斯曼官员立即平息,同时派遣外交部长以狡猾和坚定着称的福阿德帕夏,赋予了他应对局势的绝对权力,所以他执行了他的使命:复活的最好,造成屠杀的人大部分被处决,其余的被监禁,一些被流放,一些被掠夺的人从陷入困境的基督徒那里归还给他们的主人,他收集了许多捐款,用于修复村庄。欧洲国家向苏丹施压,敦促他接受成立一个国际委员会,负责恢复黎巴嫩山和大马士革的平静,并清除煽动叛乱的尾巴。苏丹阿卜杜勒·马吉德 (Sultan Abdul Majeed) 于公元 1861 年 6 月 6 日去世,对应伊斯兰历 1277 年的 Dhu al-Hijjah 17 岁,享年 40 岁,当时他对国家进行了一些重大改革;其中最突出的是公元 1856 年颁布的著名的《法尔曼》,其中规定国家所有臣民不分宗教信仰一律平等。之后恢复国家经济。苏丹阿卜杜勒·阿齐兹一世在其兄弟阿卜杜勒·马吉德 (Abdul Majeed) 去世后宣誓效忠奥斯曼家族的哈里发和王位,以及在他统治期间提到的:苏伊士运河的开通,以及一场革命的爆发被摧毁的克里特岛。这位苏丹经常到国外旅行。他访问了埃及和法国,并试图让俄罗斯更接近他,以便欧洲国家害怕他,但正如一些消息来源所说,他因浪费国家资金的合法教令而被孤立,并被发现死在他的房间;据说他是自杀的,也有人说他是被杀的。他的侄子阿卜杜勒·马吉德·穆拉德接任后,他的统治只持续了不到3个月,就因精神失常被免职。

哈米迪亚时代

穆拉德五世之后,阿卜杜勒·哈米德二世宣誓效忠哈里发和苏丹国,当时国家正处于严重的危机和巨大的财政困难中,巴尔干地区正在目睹暴力革命;它由力求实现分离的民族主义分子实施,并暴露在政治阴谋中,目的是分享“病夫”的遗产。从登基的第一天起,苏丹阿卜杜勒·哈米德就面临着微妙而艰难的处境。危机威胁着国家的实体,分裂主义思想的迅速蔓延增加,爱国主义成为一种新的含义,这种思想在奥斯曼国家开始蓬勃发展,苏丹发现自己饱含革命和动荡;革命在波斯尼亚和黑塞哥维那地区重新开始,并在保加利亚继续进行,塞尔维亚人和黑山与国家交战。出于这些原因,欧洲国家以建立和平为借口进行干预以谋取利益,俄罗斯和奥地利鼓励塞族和黑山对奥斯曼帝国发动战争;奥地利想包括波斯尼亚和黑塞哥维那,而俄罗斯想吞并瓦拉几亚、巴格丹和保加利亚,而俄罗斯则向奥地利、塞尔维亚和黑山承诺,如果它们与奥斯曼帝国发生战争,将支持它们。的确,奥斯曼帝国和那些国家之间爆发了战争,奥斯曼军队能够获胜,到达贝尔格莱德郊区,但欧洲的干预阻止了战争。欧洲主要国家向奥斯曼帝国提交了改善基督教臣民生活条件的条例,欧洲国家监督改善措施的实施,国家拒绝了该条例;因为这是明目张胆的干涉其事务,所以俄罗斯趁着拒绝,认为这是开战的充分理由,而这一次欧洲放出俄罗斯对奥斯曼帝国如其所愿,因此占领了瓦拉几亚、巴格丹和保加利亚,并到达埃迪尔内,成为距阿斯塔纳仅 50 公里的地方,其军队也进入了安纳托利亚,塞尔维亚和黑山都向奥斯曼帝国宣战,因此后者被迫要求和平,与俄罗斯签订了圣斯特凡诺条约,它承认塞尔维亚人、黑山、法拉克、巴格丹和保加利亚在奥斯曼帝国领土上的独立。柏林会议的决定暴露了奥斯曼帝国的弱点,因此政治和民族实体利用这个弱点,对中央政府进行起义,以实现完全独立,欧洲支持它以实现这一目标。突尼斯加入了奥斯曼帝国在阿卜杜勒·哈米德二世统治期间失去给欧洲的领土名单,当时它被法国占领,然后被英国占领的塞浦路斯,其次是埃及和苏丹,借口是保护欧洲奥斯曼帝国不受任何侵略。突尼斯加入了奥斯曼帝国在阿卜杜勒·哈米德二世统治期间失去给欧洲的领土名单,当时它被法国占领,然后被英国占领的塞浦路斯,其次是埃及和苏丹,借口是保护欧洲奥斯曼帝国不受任何侵略。突尼斯加入了奥斯曼帝国在阿卜杜勒·哈米德二世统治期间失去给欧洲的领土名单,当时它被法国占领,然后被英国占领的塞浦路斯,其次是埃及和苏丹,借口是保护欧洲奥斯曼帝国不受任何侵略。

亚美尼亚危机和犹太复国主义运动

阿卜杜勒·哈米德统治期间发生的最重要的事件也许是亚美尼亚危机和犹太复国主义运动的兴起。历史学家,尤其是穆斯林,一致认为这两件事导致了奥斯曼帝国和苏丹阿卜杜勒苏丹形象的扭曲哈米德二世。亚美尼亚危机的细节是,亚美尼亚人在柏林会议之后要求独立,特别是苏丹没有改善他们的处境,而欧美传教士则努力煽动亚美尼亚民族感情。他们的忠诚,然后被视为它们对国家的实体、未来和安全构成威胁。亚美尼亚人的国家紧张局势升级,很快动乱蔓延。在承诺的改革被推迟后,大约 4,000 名亚美尼亚人拒绝服从比特利斯的苏丹。奥斯曼帝国通过向亚美尼亚人派遣主要由库尔德人组成的军队来回应亚美尼亚革命。革命;在那里,他们摧毁了许多亚美尼亚村庄,杀死了许多革命者和支持他们的人,在所谓的“哈米迪亚大屠杀”中,暴力发展到包括一般的基督徒,例如叙利亚人;就像迪亚巴克尔的大屠杀一样。至于犹太复国主义运动,它是在西奥多·赫茨尔 (Theodore Herzl) 领导下兴起的,呼吁在奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦建立一个世界犹太人的民族家园,并鼓励犹太人移民到那里。欧洲国家,尤其是英国。暴力的发展以包括一般的基督徒,例如叙利亚人;就像迪亚巴克尔的大屠杀一样。至于犹太复国主义运动,它是在西奥多·赫茨尔 (Theodore Herzl) 领导下兴起的,呼吁在奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦建立一个世界犹太人的民族家园,并鼓励犹太人移民到那里。欧洲国家,尤其是英国。暴力的发展以包括一般的基督徒,例如叙利亚人;就像迪亚巴克尔的大屠杀一样。至于犹太复国主义运动,它是在西奥多·赫茨尔 (Theodore Herzl) 领导下兴起的,呼吁在奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦建立一个世界犹太人的民族家园,并鼓励犹太人移民到那里。欧洲国家,尤其是英国。

衰落的作用和国家的终结(1908-1922)

在苏丹阿卜杜勒·哈米德二世统治末期,民族主义思想已经深入渗透到奥斯曼帝国的身体中。这些概念的倡导者建立了承载他们思想的机构和协会。这些协会中最重要的一个是青年土耳其协会成立于巴黎,并在柏林和整个奥斯曼帝国设有其他分支机构;在塞萨洛尼基和阿斯塔纳,她得以踏足奥斯曼军队,她有一个被称为奥斯曼联盟组织的军事部门,她有一个经常性和进步性的文职部门,双方同意他们的协会将被称为“联盟与进步”。工会和进步的影响在该国扩大;他包括控制君士坦丁堡的第一军以及驻扎在欧洲其余奥斯曼帝国省份的第二军和第三军的许多军官。苏丹阿卜杜勒哈米德试图抵制这些协会;他倡导并坚持伊斯兰大学的理念,但在他们面前失败了,尤其是在他们控制了大部分军队之后。统一主义者强加于苏丹颁布新宪法,以继承他在公元 1876 年宣布的第一部宪法或“基本法”。他默许了他们的要求并宣布了宪法。统一主义者控制了大部分议会席位,并发现苏丹会成为实现他们目标的障碍,因此他们解雇了他并任命他的兄弟穆罕默德五世代替他。穆罕默德“拉沙德”五世即位,国家濒临死亡,但它仍然是连贯的,联邦主义者成为国家的实际统治者,而苏丹只是他们手中的傀儡,而当时的国家在欧洲失去了很多国家,民族主义思想日复一日地蔓延 国家因不断的战争而处于破产状态,欧洲人已经控制了国家的财政以偿还他们所欠的债务。穆罕默德·拉沙德即位的同一年,奥匈帝国控制了波斯尼亚和黑塞哥维那。三年后,意大利进攻利比亚,这是奥斯曼帝国在北非的最后一个实际领土,奥斯曼帝国全力抵抗,但他们无能为力,经过一年的激战,国家沦陷了。然后是第一次巴尔干战争,由塞尔维亚王国、黑山王国、希腊王国和保加利亚王国接管,在这场战争中,奥斯曼帝国失去了其在巴尔干地区的剩余财产,除了东部色雷斯和埃迪尔内市,以及大约 400,000 名穆斯林从这些国家的人口中撤离到土耳其,因为他们担心敌人的士兵可能会袭击他。在此期间,土耳其-土耳其倾向以武力和暴力出现,联盟和进步党试图将与土耳其人共享的非土耳其民族的土耳其人生活在奥斯曼帝国的阴影下;比如阿拉伯人、切尔克斯人、库尔德人和亚美尼亚人。公元 1913 年,阿拉伯爱国者在巴黎召开会议,并作出决定,强调阿拉伯人希望维护奥斯曼帝国的统一,前提是政府承认他们的权利,因为阿拉伯人是最大的国家的合作伙伴。自由的阿拉伯领导人接受了他们的要求,但由于第一次世界大战的爆发而未能实现。

第一次世界大战(1914-1918)

第一次战争爆发于公元1914年6月28日,当时奥匈帝国王位继承人弗朗茨·斐迪南大公在奥地利控制的波斯尼亚的萨拉热窝开车,塞尔维亚得到法国的支持,德国出兵反对,不久之后英国参战,然后结盟,所以奥斯曼帝国是站在轴心国阵营一边参战的;即:德国、奥地利和保加利亚,在奥斯曼帝国与英国和法国的和解企图失去希望,未能从他们那里获得紧急贷款以支持国库之后,国家在巴尔干战争和意大利之后在政治上被孤立;他们别无选择,只能与德国和解,因为德国看到了“向东方扩张”的兴趣。公元 1914 年 8 月 10 日,奥斯曼帝国在允许两艘漂浮在地中海的德国战舰穿越达达尼尔海峡前往黑海以躲避英国船只的追击后,实际上进入了战争。 Sublime Porte 向参战迈出了重要的一步。大维齐尔宣布取消外国租界,从而满足了土耳其民族主义者的主要要求之一,然后又采取了反抗的方式,关闭了通商海峡,并取消了外国邮局和所有非奥斯曼司法管辖区。德国在俄罗斯战线上的闪电般的胜利给联盟主义者带来了希望,因为他们有可能重新夺回失去的奥斯曼帝国土地,以支持战败的俄罗斯。在英国和法国,苏丹穆罕默德五世的回应是宣战并呼吁穆斯林发动圣战,但这并没有实现;世界上大多数穆斯林都处于英国或法国殖民主义的枷锁之下,殖民当局也招募了其中的一些人。奥斯曼军队在没有做好充分准备的情况下在多条战线上进行了战争;俄战方面,奥斯曼战役惨败,战火、霜冻和瘟疫使奥斯曼士兵9万丧生。南部,英军在阿拉伯湾的阿尔法登陆,占领了伊拉克。至于苏伊士运河的作战,它提前发射,其中奥斯曼人同意埃及人与英国人作战,但导致奥斯曼人的失败,白白夺去了许多人的生命。盟军舰队进攻达达尼尔海峡,以夺取阿斯塔纳,使奥斯曼帝国脱离战争,为俄罗斯战线提供补给,但这支庞大的舰队无法通过海峡,奥斯曼人在陆战中击败了其船员,这是他们唯一的成功换来的一系列失败,而出现在这场战役中的正是指挥官穆斯塔法·凯末尔。在东线战役和盟军在达达尼尔海峡和加里波利的进攻中,亚美尼亚人的问题再次被提出;联邦主义者将东部各州、西里西亚和西安纳托利亚的亚美尼亚地区的人口转移到黎凡特,目的是确保平民的生命安全,并保护武装部队免受亲俄分子可能的背叛。一些亚美尼亚人自愿加入俄罗斯军队,在安纳托利亚东部杀害了一些穆斯林人口,结果被驱逐者在所谓的“亚美尼亚大屠杀”中遭受酷刑和杀害。奥斯曼对埃及的战役失败后,在埃及的英国人、麦加的谢里夫、侯赛因·本·阿里·哈希米和一些阿拉伯领导人进行了秘密接触,两队达成一致,阿拉伯人将起义反对土耳其人,并加入盟国,以换取他们承诺给予阿拉伯人独立并恢复他们的哈里发。为执行该协议,麦加侯赛因的谢里夫于 1916 年 6 月宣布阿拉伯革命反对土耳其人,将他们驱逐出汉志,并在他的儿子费萨尔和阿卜杜拉的领导下派遣他的军队向北,分享英国军队的控制权。黎凡特。与此同时,保加利亚在巴尔干地区的抵抗被镇压,迫使索非亚政府要求停战。崇高的波特意识到事态的严重性,因为战争已经接近土耳其领土,敌人可以自由渗透东色雷斯和爬到阿斯塔纳的大门,所以奥斯曼帝国与他们退出战争的盟国签订了穆德罗斯条约。与此同时,保加利亚在巴尔干地区的抵抗被镇压,迫使索非亚政府要求停战。崇高的波特意识到事态的严重性,因为战争已经接近土耳其领土,敌人可以自由渗透东部色雷斯和爬到阿斯塔纳的大门,所以奥斯曼帝国与他们退出战争的盟国签订了穆德罗斯条约。与此同时,保加利亚在巴尔干地区的抵抗被镇压,迫使索非亚政府要求停战。崇高的波特意识到事态的严重性,因为战争已经接近土耳其领土,敌人可以自由渗透东色雷斯和爬到阿斯塔纳的大门,所以奥斯曼帝国与他们退出战争的盟国签订了穆德罗斯条约。

حرب الاستقلال التركية (1919–1922)

苏丹穆罕默德五世在战争结束前几个月去世,由他的兄弟穆罕默德“Wahid al-Din”六世继位。盟军控制了黑海的所有港口,并瓜分了土耳其领土;法国人占领了梅尔辛和阿达纳,意大利人安条克、科塞达西和科尼亚,希腊人除了色雷斯之外还占领了安纳托利亚的西部。对停战协议的内部反应是消极的;土耳其人拒绝屈服于占领并接受其计划,因此全国发生了一场民族革命,由领导人穆斯塔法·凯末尔领导的民族运动接受了这一运动,该运动以他的名字“凯末尔主义运动”而闻名。面对政府对盟国意愿的屈服、苏丹穆罕默德六世与占领者的合作、希腊试图扩大其占领的地区以及亚美尼亚革命的增加。凯末尔主义运动在全国多次召开会议,唤醒民族意识,拯救国家脱离分裂,组建了以穆斯塔法·凯末尔为首的民族政府,旨在建立独立的土耳其国家。它废除了前任政府颁布的所有法律和指示,并将苏丹及其政府置于法律框架之外。苏丹试图根除这一运动,但没有成功。在那个时期,塞夫勒条约被强加给苏丹,该条约撕裂了国家,他违背自己的意愿签署了它,而凯末尔政府拒绝了它,并制定了一个与苏丹隔绝的拯救土耳其的计划。穆斯塔法·凯末尔经过艰苦的努力和与希腊人的激烈冲突,最终获胜;于是凯末尔收复了他们占领的土地,并强加于协约国签署了新的停战协定,希腊承认土耳其的胜利,因此穆斯塔法·凯末尔成为民族英雄,并在政治阵线中崭露头角,而苏丹则留在了阴影,所以他退位,退出政治生活,并于公元 1922 年 10 月 17 日(对应于公元 1341 年 13 月 27 日)乘坐英国驳船离开该国,将其运往马耳他岛。他登上了奥斯曼帝国的王位,在苏丹穆罕默德六世、王储阿卜杜勒·马吉德二世退位后,在穆斯塔法·凯末尔成为局势的主人后,他与盟军签署了洛桑条约,他割让了该条约其余的非土耳其奥斯曼领土,然后剥夺了苏丹的世俗权威,让他成为继任者;即类似于伊斯兰教的谢赫,但也没有精神权威。然后他在公元1924年废除了哈里发,将阿卜杜勒·马吉德驱逐出境,奥斯曼帝国实际上就这样灭亡了,持续了将近600 年,伊斯兰哈里发王朝在持续了一千多年之后也随之瓦解。诗人王子艾哈迈德·肖奇用诗句哀叹奥斯曼帝国和伊斯兰哈里发;他在其中说:

المُدَّعُونَ بالحق في عرش آل عثمان

当穆斯塔法·凯末尔·阿卜杜勒·马吉德二世被驱逐出境时,他驱逐了整个奥斯曼家族,并没收了他们的财产,因此他们流亡国外,并被阻止返回土耳其。 1974 年,土耳其议会发布了一项决议,规定允许向奥斯曼一世的流亡后裔授予土耳其公民身份,并通过他们居住的每个国家的土耳其大使馆获悉此事。奥斯曼帝国王位的继承人名单包括:“穆罕默德·奥尔罕”,埃米尔穆罕默德·阿卜杜勒·卡迪尔(Emir Muhammad Abdul Qadir)的儿子,于 1994 年去世,以及“埃尔图鲁尔·奥斯曼”,苏丹阿卜杜勒·哈米德二世的最小孙子。 Ertugrul Osman 以拒绝获得土耳其公民身份而闻名,尽管多次被提供给他,称他是“奥斯曼公民”,尽管他说他不希望奥斯曼帝国再次崛起,并表示“民主在土耳其得到了很好的实践。”Ertugrul Osman 于 1992 年返回土耳其,这是他自 1920 年代流亡和统治家族成员以来第一次踏上祖国,并于 2002 年获得土耳其公民身份和身份。埃尔图鲁尔奥斯曼于公元 2009 年 9 月 23 日在伊斯坦布尔去世,享年 97 岁,没有留下任何孩子。随着他的去世,没有留下任何出生在奥斯曼帝国统治时期的奥斯曼王位继承人。土耳其人过去称埃尔图鲁尔·奥斯曼为“最后的奥斯曼”(土耳其语:Son Osmanlı),如果他注定要以苏丹的身份统治,他将是该国成立以来最年长的苏丹,他会被人们所熟知作为苏丹奥斯曼五世或苏丹阿特格雷尔一世。苏丹阿卜杜勒·马吉德一世的孙子易卜拉欣·陶菲克(Ibrahim Tawfiq)被认为是奥斯曼家族的第一任王位继承人,土耳其政府也表示,其中一名美国公民是土耳其裔,他的名字是“阿德南·吉尔库尔”。,是奥斯曼帝国最年轻的王位继承人。不管怎样,现在的奥斯曼家族首领是苏丹阿卜杜勒哈米德二世的孙子哈伦奥斯曼奥卢,如果他注定要以苏丹的身份统治,他将被称为苏丹哈伦一世。

الاقتصاد

奥斯曼帝国特别照顾他们国家的各个首都。他们使布尔萨、埃迪尔内和君士坦丁堡等城市成为中东和东欧乃至世界的重要工商业中心,当国家达到其荣耀和权力的顶峰时,他们吸引了工匠、工匠和来自各地的熟练商人在他们的控制之下。参与奥斯曼帝国经济发展的最著名的苏丹有:征服者穆罕默德、他的继任者巴耶济德二世和他的孙子塞利姆一世;在这些苏丹统治期间,东欧和阿拉伯世界的许多地区被征服,奥斯曼人经常将最熟练的工匠和工匠运送到他们的首都,就像苏丹塞利姆一世征服大不里士和开罗时所做的那样。同样在那个时代,由于安达卢西亚沦陷后西班牙人的迫害,一些安达卢西亚穆斯林和犹太人离开了伊比利亚半岛。文艺复兴时期。奥斯曼帝国比任何一个前伊斯兰国家都更好、更有效地组织了他们国家的财政和国库,他们的金融体系仍然是当时最好的,超越了当代帝国、共和国、王国的所有国家的金融体系。和酋长国,直到 17 世纪,当西欧国家开始在这一领域表现出色。奥斯曼国库在国家黄金时代的繁荣归功于设立了一个专门负责国家财政支出、债务和谴责事务的部门,即后来的“财政部”,由一个专业人士;他是后来被称为“财政部长”的“Al-Taftardar”一些财政部长的良好管理对苏丹征服和军事行动的成功产生了重大影响。多亏了这些人和他们为国家制定的稳健的财政政策,他们才能够在军队上花钱,并为其提供所有必要的装备和那个时代的最新武器。

العملة

在国家时代初期,奥斯曼货币被称为“Grush”或“Qurash”。它是由青铜和铜金属铸造而成。在国家时代末期,“里拉”成为名称的代名词奥斯曼货币,并在其中添加了在他统治期间发行的苏丹的名字。例如,有人说“Lira Majidieh”和“Lira Rashadiya”。奥斯曼里拉等于一百六十二皮亚斯特,阿拉伯人称其为“奥斯马利亚”。奥斯曼里拉一开始是金币,到了第一次世界大战时期,国家历史上第一次发行纸币,因为战争花费了巨额资金,而且数量超过了数量。它带到市场上,所以这种货币相对于金银币的价值下降,大幅下降,但政府坚持认为纸里拉等于金里拉,迫使人们接受它并处理它。在奥斯曼帝国晚期,黎凡特人也使用埃及货币,货币由此得名“Masari”和“Misriyat”,直到今天黎凡特仍然使用这些名称来指代货币。

التجارة

奥斯曼帝国在主要贸易路线上建造了许多商业中心、大型市场和客栈,供商人和商队下船。有收集商品、评估其价值并确定其价格的中心;也就是现在证券交易所在运作,这些商业中心被称为“badistan”。这些中心首先建立在布尔萨市和埃迪尔内,然后从它们传播到奥斯曼帝国的其他地方。商品种类;例如珠宝、地毯、织物、香料、书籍或香水,在这些中心周围有食品、燃料或原材料的日用品销售商。十四世纪的国际贸易掌握在葡萄牙人和威尼斯人手中,贵重物品聚集在港口;如果贸易是通过海上运输进行的,则是通过船舶。奥斯曼帝国意识到任何国家的贸易繁荣都会促进其繁荣,而落后就意味着落后,因此复兴了历史上的丝绸之路,从而再次确保贸易向陆路转变,因此建立了可汗和重要贸易路线上的贸易中心,这些中心也建立在城市内部,国家能够——通过在其广阔的土地上实现贸易和商人的安全和安全,并为他们的贸易路线提供便利——控制国际贸易十四世纪到十七世纪。城市;这两个孤儿院是城市商人的工作场所、确定商品价格的中心和征税部门。制定税率和征税的官员居住在那里,因此不允许超出合理范围的价格上涨;也就是说,不允许在黑市交易。不同手工艺的主人在巴迪斯坦作为一个家庭工作,他们的组织有着悠久而稳定的传统;比如“兄弟会”,那些没有通过培训教育阶段的人,从初出茅庐的学习者或新手到实习生到老师或“大师”的阶段,没有被带到这个联盟。

الزراعة والصناعة

奥斯曼帝国控制着分布在整个地区的非常肥沃的农田,包括肥沃的黎凡特平原、多瑙河盆地、底格里斯河和幼发拉底河盆地、尼罗河谷以及小亚细亚和北非平原。这些地区历代以土肥沃、水源丰富、生产丰富而闻名于世,农业生产形式多样;小麦和其他谷物的生产依赖于黎凡特、埃及和安纳托利亚平原,而黎凡特、安纳托利亚和巴尔干地区则出产橄榄油。希腊、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和北非的一些地区以橄榄油闻名。水果和蔬菜。如葡萄、无花果、樱桃、桃子、梨、苹果、桃子、木瓜、杏仁等。畜牧业的重要性不亚于农业生产;成群的绵羊、山羊、奶牛、骆驼和水牛在巴尔干半岛、小亚细亚、黎凡特河谷和尼罗河河谷的山丘上游荡,从动植物来源提取的食品工业遍布全国许多地方,大多数尤其是丝绸、羊毛和肥皂工业。征服军队的需要,其中最前沿的是火器的制造,包括步枪、手枪和大炮,在许多情况下,这个行业被匈牙利、奥地利、法国和瑞典工程师,其次是制造白色的剑、矛和箭武器,以及盔甲工业。这个工业的重要性随着国家的日益衰弱而减弱,随着西欧的进步而衰落。在国家的黄金时代,军事工业开始活跃,以满足征服军队的需要,其中最重要的是制造枪支,包括步枪、手枪和大炮。这个工业的重要性随着国家弱化而减弱,并随着西欧的进步而衰落。在国家的黄金时代,军事工业开始活跃,以满足征服军队的需要,其中最重要的是制造枪支,包括步枪、手枪和大炮。这个工业的重要性随着国家弱化而减弱,并随着西欧的进步而衰落。

政权

奥斯曼帝国遵循他们国家的简单组织;他们在那里创造了两个行政机构进行治理:中央行政机构和地方行政机构,每个机构都遵循一定的等级制度,苏丹作为国家的统治者和穆斯林的哈里发处于在这个金字塔的顶端,奥斯曼人在他们的行政机构组织中吸收了许多阿拉伯、波斯和拜占庭的习俗,并与它合并了一些古老的土耳其习俗,并将它们全部融化成一个独特的坩埚,这使奥斯曼帝国成为作为之前所有文明的合法继承人出现。

中央行政机构

中央行政机构由苏丹及其随行人员组成,他们都被称为“Al Othman”,并由所谓的“Diwan”协助统治,这是一个嵌入式行政机构;它由大维齐尔和统治阶级的成员组成。大维齐尔的职位是国家的最高职位,仅次于苏丹的职位,担任此职位的人担任总理和法院院长的角色,其权力包括任命军队领导人和所有中央或地区行政职位。至于统治阶级,其成员被称为“Al-Askar”或“Al-Askar”,单数为“Askari”,包括:Al-Daftardar;即负责财政和计算国家资源和开支的人,Kikhia Bashi,负责管理国家军事事务的军官,Shawish Bashi(奥斯曼土耳其语:Çavuşbâşi;Naqahra:Chawish Bashi)是执行法官、首席书记官、伊斯兰教酋长和学者阶层发布的司法裁决的官员。而在大多数情况下,奥斯曼苏丹是做出最终决定的人,这种方式一直持续到苏丹穆拉德四世统治时期,法院的影响力越来越大,苏丹越来越不参加会议。自奥斯曼时代以来,奥斯曼政府一直有给政府取名为“崇高之门”的习俗,这个名称原本意为苏丹的宫殿。随着时间的推移,崇高之门的含义变成:最高权力体现在苏丹的力量中源于他军队的实力。奥斯曼王朝被认为是伊斯兰统治家族中寿命最长的王朝,家族的首领是苏丹,他同时是国家元首和穆斯林的哈里发,他被称为“Padshah”意为“万王之王”或“万王之王”。他绝对统治国家,他只受到伊斯兰教法的限制。如果证明苏丹违反了伊斯兰教法的限制或患有精神或身体残疾,无法充分开展工作和照顾人民的事务,则伊斯兰酋长有权解雇苏丹。第一任苏丹在其统治期间达到了其荣耀和权力的顶峰,通常受制于伊斯兰教法。苏丹苏莱曼大帝统治后,奥斯曼宫廷遭受了严重的腐败,一直持续到苏丹穆斯塔法四世登上王位;在此期间,有十八位苏丹统治,除了通过部长有时是腐败的例子,有时怜悯国家崩溃,因为他们正在进行改革,赋予国家活力,没有一个人有资格行使权力这使其能够管理其事务数年。仅就种族和遗产而言,奥斯曼家族是一个土耳其家族,事实上,奥斯曼家族在国家扩张的高峰期成为了邻近文明和文化的广泛文化混合体,这使得国家的土耳其元素失去了随着时间的推移,它的霸权,整个国家在欧洲被称为“东方”。每个苏丹在他在位之初都有自己的印章,用来封印他发给国王、皇帝和其他统治者的公司和信息,这个印章被称为“tughra”,tughra的形式已经演变因为它是由苏丹奥尔汗一世发明的,直到苏丹苏莱曼大帝时代,当时它采用了 A 常数的形式,随后的其他苏丹都使用了这种形式。值得注意的是,在十七、十八世纪期间,苏丹对国家事务的兴趣薄弱,其中一些苏丹在即位之前,被囚禁在后宫或地窖中,这对国家的事务产生了负面影响。影响他们在位期间的行为,有的非常奢侈,在排场和谋杀中,有的则忙于狩猎、饮酒和腐败,掠夺国家财政,受贿和出售职位,宫女有一个对苏丹的影响很大,尤其是在 17 世纪;国家有时在他们的统治之下。从穆斯塔法四世时代到阿卜杜勒·哈米德二世时代,苏丹一直是国家的实际统治者,当时国家事务的管理权掌握在联邦和进步大会手中,苏丹成为一个他们手中的工具随心所欲地使用,他的头衔变成了“奥斯曼帝国的苏丹和穆斯林的哈里发”,继他之后,苏丹的头衔是过去世界上最长的统治者头衔之一;例如,苏丹苏莱曼大帝被称为:“苏丹的苏丹,造物主的证明,信实的统帅,诸界之主使者的哈里发,诸王加冕,两地的神影,巴林苏丹,两圣地的监护人、安纳托利亚国王、鲁姆利、古拉曼 al-Rum、Dhul-Qadariyah 的 Wilayat、Diyar Bakr、库尔德斯坦、阿塞拜疆、波斯人、黎凡特、阿勒颇、埃及以及所有阿拉伯人和也门。和许多其他王国一样,苏丹苏莱曼汗本苏丹塞利姆汗本苏丹巴耶济德汗,在奥斯曼帝国初期使用了“维齐尔”这个称号。从新的称号来看,它是为了区分皇室的持有者封印从其他维齐尔,然后新称号“大维齐尔”开始逐渐取代旧称号“大维齐尔”,即使它们具有相同的含义和等级。在奥斯曼帝国历史上,大维齐尔出现了新的头衔;如高胸、绝对代理人、国家主人、最慷慨、最伟大、最高自我。骨箱的重要性出现在苏丹苏莱曼大帝统治时期,他们负责国家事务,其中最著名的是“科普罗利”家族。在 19 世纪的坦齐马特时期之后,大宰相在西方君主制国家中扮演了比首相更大的角色,在 1908 年宪法通过后,大宰相开始为自己在议会面前的行为负责。在 19 世纪的坦齐马特时期之后,大宰相在西方君主制国家中扮演了比首相更大的角色,在 1908 年宪法通过后,大宰相开始为自己在议会面前的行为负责。在 19 世纪的坦齐马特时期之后,大宰相在西方君主制国家中扮演了比首相更大的角色,在 1908 年宪法通过后,大宰相开始为自己在议会面前的行为负责。

الجهاز الإداري المحلي

由于该州地域广阔,奥斯曼人将其划分为州或省,然后将每个州划分为sanjaks或区,每个sanjak划分为区,每个区划分为街区和巷道。州长,或州长,他的头衔是“巴沙”,从属于阿斯塔纳的中央政府,而桑贾克州长,或“哈卡姆达尔”,他的头衔是“巴克”,从属于中央政府。帕夏,并得到了迪万和“苏巴什”的协助;任何安全人员,他是该地区的州长,他的绰号“Agha”隶属于Al-Bayk,每个街区或街区的负责人都是“Mukhtar”,隶属于Agha。总督每年都会从大维齐尔手中回购他的职位,所以他自然而然地从他对臣民和他所管辖的雇员征收的高额税款中勒索钱财。那就是:以农民的名义从土地的居民那里征收年度税款委身制度。”黎凡特总督与其他总督的不同之处在于,在他身上加上了朝觐酋长国的职位,“朝觐王子”的任务是监督沙米朝觐商队,其中包括来自朝觐的朝圣者。整个黎凡特、安纳托利亚和巴尔干地区,并确保朝圣者的安全所必需的东西,包括水、士兵和专家指南。顺便说一句或不仅仅是指南,还有其他事情,以及州的数量根据国家获得或失去的东西,或者由于一些国家相互合并,国家的地位不时变化。随着征服,国家包括难以与首都联系的新旅,所以它是被迫将若干人纳入一个国家,每个国家的元首由旅的亲王任命,其头衔为“巴克勒贝伊”。奥斯曼帝国还建立了“Mutasarrifiya”制度。在国家明星衰落时期,在欧洲人的压力下,这个制度的主要目的是保护该州的基督教宗教少数群体,并赋予他们一种自治权,就像黎巴嫩山穆塔萨里夫特的情况一样,或者为了保护一般的有经之人的一些圣地,例如耶路撒冷穆塔萨里夫特。一位被称为“Mutasarrif”的奥斯曼帝国官员被任命为 Mutasarrifiyya 的首领,在黎巴嫩山 Mutasarrifiyya 的情况下,他必须是一名奥斯曼基督徒,而不是黎巴嫩人或土耳其人。

البرلمان والدستور العثماني

奥斯曼帝国宪法生活的开始可以追溯到公元 1808 年,即苏丹马哈茂德二世登基的那一年;在他统治初期,大维齐尔穆斯塔法帕夏 al-Bayraqdar 呼吁在阿斯塔纳召开协商委员会,在会上他提出了一项改革计划;其中最突出的内容是各州州长有义务忠于苏丹,中央州承诺完全服从他的决定,该协议定义了各州统治者之间的关系。国家之间,从而国家官员之间建立在基于正义的相互保证的基础上。这份协议本来可以成为奥斯曼帝国真正宪法的基础,但它并没有持续多久;苏丹没有签署它,除非是迫于压力,当他看到自己不得不相信并发布它时,因为他认为这有损他的权威,所以他决定一有机会就取消它,当他能够这样做时Bayraktar 被杀,在接下来的几年里,苏丹将奥斯曼帝国置于一个强大的中央政府之下。在苏丹阿卜杜勒·马吉德一世统治期间,颁布了几项具有准宪法性质的改革法律;如卡尔卡纳刊物和慈善组织刊物,一些历史学家将这两种刊物视为宪法文件,因为它们包含了治理和行政的一般原则,但实际上它们不被视为宪法法律,因为它们没有限制人民的自由苏丹,或限制他的权力,也没有建立议会或司法委员会。公元 1856 年,苏丹阿卜杜勒·马吉德成立了一个名为“国家贵族委员会”的委员会;它由每个州的两名成员组成,从有知识和受人尊敬的人中选出,他们的目标是就应该在国家机器中进行的改革发表意见,前提是他们每个人都就此发表意见;这个实验在奥斯曼帝国议会生活史上尚属首次,但失败了,因为代表们无法消化整个问题,而且他们也怀疑中央政府的意图。苏丹阿卜杜勒·阿齐兹一世于公元 1876 年建立了具有准宪法性质的“国务院”或“Dawlat Shura”,其职权包括为国家起草法律草案,并就有关问题向各部发表意见。法律的适用,因为它是一个审理行政案件的法院,并起诉被指控犯有偏差的雇员,这个委员会被描述为众议院的开端。苏丹阿卜杜勒·哈米德二世以是奥斯曼帝国历史上第一位立宪苏丹而闻名。在“饮食协议”集团的领导人 Medhat Pasha 的说服下,他宣布了该国的宪法,采取这一行动将使欧洲国家停止干涉国家内政,特别是因为它将改革国家的局势。巴尔干和黎凡特的基督教臣民。由 Medhat Pasha 领导的总委员会成立,委员会是在颁布之前研究宪法草案的附属机构,经过长时间的审议,最终制定了议会制度的结构,基于两院:参议院;称为“贵族委员会和众议院,被称为“特使委员会”。 , 他在任何人面前不对自己的行为负责,并规定了国家及其首都,以及臣民的一般权利,宪法大大减损了大维齐尔的行政权力,并将其授予了苏丹。宪法赋予了苏丹终身任命参议院议员的权利,条件是议员的年龄不低于四十岁。至于众议院,其成员是通过普选任命的,两个委员会每年定期举行一次会议会议从 11 月 1 日开始,到 2 月底结束,苏丹有权提前会议日期或缩短会期。政府是向议会提出新立法的人。至于两院议员的提议,必须提交给苏丹。实际上,现代意义上的宪政生活,在苏丹阿卜杜勒·哈米德二世统治期间,是一个注定要失败的失败实验,它经历了两个阶段:解散议会和在公元1878年2月14日暂停宪法,对应于公元1295年萨法尔11日。第二阶段开始于苏丹阿卜杜勒·哈米德于公元 1908 年 7 月决定恢复宪法,并持续到他的统治之后;它于公元 1920 年 3 月 18 日结束,对应于伊斯兰教历 1338 年的 Jumada al-Thani 26,当时议会决定无限期暂停其会议,然后苏丹穆罕默德六世于同年 4 月 11 日发布决定解散它。

社会与文化

历史学家几乎一致同意,严格意义上的奥斯曼文明并不存在。奥斯曼文明只是它之前的国家的文明和同时代的国家的文明的混合体;阿拉伯人的影响和波斯人的影响一方面出现在其中,另一方面拜占庭人的影响和欧洲人的影响也出现在其中。事实上,在这个问题上可以说的最好的就是奥斯曼文明是阿拉伯伊斯兰文明和哈里发的延伸,在阿拔斯时代达到顶峰,但它是奥斯曼土耳其人性格的延伸,他们首先给它带来了许多拜占庭的影响,然后是许多欧洲的影响。

社会结构

奥斯曼帝国的特点是不采取消化民族的政策,这有助于统治联盟的发展,民族保持了自己的民族性格;苏丹建立了一种特殊的制度,称为“军事”制度,根据这种制度,他们将臣服于他们的人民分开,并将每个宗派或派别置于一个领导者的统治之下,领导者在苏丹面前负责;一些历史学家说,这项政策是导致国家衰弱,以及后来一些民族从中分离出来的主要原因之一,而另一些人则说,多元主义是许多国家坚持国家的原因。年。苏丹授予一些少数民族和宗教少数族裔在奥斯曼帝国居住的权利,给予他们安全,并允许他们自由地举行宗教仪式以换取贡品,就像苏丹穆罕默德·法提赫 (Sultan Muhammad al-Fatih) 对犹太人和罗马人所做的那样他邀请他们住在君士坦丁堡。奥斯曼帝国的一些主要城市具有混合文化和社会特征,君士坦丁堡也是如此。作为重要的商业港口、州首府或宗教意义,在这些仍然保留奥斯曼帝国特色的城市中:萨拉热窝、斯科普里、塞萨洛尼基、大马士革、巴格达、贝鲁特、麦加、耶路撒冷和阿尔及利亚;人们仍然可以在这些城市中看到许多以这种风格建造的考古和现代奥斯曼建筑纪念碑,这些城市的许多居民在奥斯曼时代从其他地区迁移到他们。这是在​​国家机构的土壤中,和关于接收协议; al-Rumli的法官比安纳托利亚的法官更接近苏丹,而且比安纳托利亚的法官更接近苏丹,这两个法官是第一个进入苏丹的,其次是大维齐尔,然后是书记官长和财政部长,他看不到其他人。一些地方统治者遵循这种礼节,并像在君士坦丁堡一样应用它。

التعليم

一些西方作家认为,除了附属于伊斯兰宗教权威的学校之外,奥斯曼帝国在其历史阶段都忽视了公民教育的振兴。这些作家认为,直到苏丹阿卜杜勒·马吉德一世和其他跟随他的苏丹(最著名的是阿卜杜勒·哈米德二世)统治开始时,奥斯曼帝国的教育才发展起来。而一些欧洲、阿拉伯和土耳其的历史学家认为,奥斯曼帝国自建国以来就重视教育和建立学校,正是学校为国家提供了雇员;奥斯曼帝国苏丹一直在发展和支持教育系统。奥斯曼帝国对教授宗教和世俗科学很感兴趣,并建立了大学来教授这些科学;奥斯曼帝国第一所医科大学创建于十四世纪末,苏丹耶尔德勒姆巴耶济德统治时期,在当时奥斯曼帝国的首都布尔萨市。大学教授各种科学;其中一所学院教授宗教科学、空间科学、数学、社会学、法律、文学和医学。在哈里发阿卜杜勒·哈米德二世统治期间,教育体系得到发展;在那里他建立了许多中学和高等学校和技术学院来培养奥斯曼青年,为他们担任政府职位和发展国家做好准备。苏丹非常重视这所建于 1859 年苏丹阿卜杜勒·马吉德一世统治时期的学校;于是他按照科学的计划重新组织起来,更新了新的课程,打开它向首都的学生和来自不同奥斯曼帝国省份的学生敞开大门,直到它成为一个重要的文化中心。从1878年开始,苏丹建立了皇家金融学院、法学院、美术学院、商学院、土木工程学院、兽医学院、警察学院和海关学院1898年他还建立了新的医学院。苏丹阿卜杜勒哈米德二世在征服者苏丹穆罕默德统治期间建立了伊斯坦布尔大学校,为他在教育领域的努力加冕。它们是:宗教科学、数学科学、自然科学和文学科学。法学院和医学院被认为是大学的附属学院。反过来,皇家或平民学校需要建立一些教师之家,让合格的教师毕业并在其中任教。该国第一个教师之家成立于 1848 年,在苏丹阿卜杜勒·马吉德一世统治期间, 1908年,它的数目变成了遍布全国的三十八所,各州的首府和都市区以及桑贾克、苏丹建立了大量的拉希迪亚学校,作为中学。在奥斯曼帝国时代末期,在土耳其边界以外建立的主要大学中:叙利亚福音学院(公元 1866 年成为贝鲁特美国大学)、圣约瑟夫大学(公元 1874 年)和开罗大学(公元 1874 年)公元 1908 年等。根据生活在奥斯曼帝国晚期的一些作家和历史学家的说法,学校的一天开始于为穆斯林朗诵 Surat Al-Fatihah 和为基督徒朗诵 23 篇诗篇,然后是“苏丹毛拉纳万岁”这句话(在奥斯曼土耳其语中:Badshah 很渴望,Shah)然后是一首土耳其赞美诗。

العبودية

奴隶阶级是奥斯曼社会不可或缺的重要组成部分,这个阶级由在战斗和战争中被海盗绑架或俘虏的欧洲男孩和女孩,以及被撒哈拉以南村庄的奴隶贩子绑架的非洲人组成。非洲。苏丹马哈茂德二世在 19 世纪初期禁止了白奴贸易,因此所有希腊人、格鲁吉亚人、亚美尼亚人和切尔克斯人的奴隶都被解放了,他们成为了享有自由人所享有的一切权利的奥斯曼公民。然而,黑奴贸易一直持续到奥斯曼帝国的终结,一些历史学家报告说奴隶贸易一直持续到公元 1908 年。苏丹的后宫主要由女奴隶组成,有些苏丹娶了一个或多个乌玛,而不是他们拥有的;比如苏丹苏莱曼大帝,她非常热情地爱着他的乌克兰民族“罗克塞拉娜”,并娶了她,她为他生了苏丹塞利姆二世。一些奥斯曼奴隶声名鹊起,担任重要职务,包括希腊血统的阿里贝伊大帝,他是埃及的总督,后来反抗奥斯曼帝国,自称为埃及苏丹和巴林的可汗(红军)。和地中海),以及波斯尼亚血统的屠夫艾哈迈德帕夏,他成为奥斯曼帝国的总督。阿卡,并能够击退拿破仑波拿巴对这座城市的进攻。尽管伊斯兰教法禁止阉割原则,但奥斯曼帝国在苏丹的宫殿中采用了阉割制度,这种非法制度的采用是其背离伊斯兰教法的罕见案例之一。其他历史学家说,奥斯曼帝国从国外购买太监奴隶;奴隶年轻时被阉割,在奴隶市场上卖给国王和王子;在奴隶制在国际上被禁止之前,在古代、中世纪和部分现代时期,阉割奴隶并卖给不同国家国王的宫殿是一种常见的交易。他们的首领被称为“库贝阿加西”,而黑太监的首领,同时也是王宫的最高首领,被称为“齐兹勒·阿加西”;即:“阿迦女孩”和“Agha Dar al-Saada。”国家制定了适用于他们在王宫服务的特殊规定,这两种类型之间一直存在激烈竞争,这是由于每个团队都希望垄断最高影响力。由于与苏丹的直接接触,他在王宫和国家事务中的部门以及黑人太监首领的地位上升,在重要性方面达到了第三位,仅次于大维齐尔和伊斯兰酋长,大臣们开始讨好他,传教士走近他。今天,所有非洲血统的土耳其人都是这些人的后裔,他们在苏丹的宫殿里担任太监。国家制定了适用于皇家宫殿服务的特殊规定,这两种类型之间存在激烈的竞争。这是由于各队都想垄断王宫圈子和国家事务中的至高影响,黑太监的首领的地位也因他与苏丹的直接接触而上升。他在重要性方面达到了第三位,仅次于大维齐尔和伊斯兰酋长,今天所有非洲裔的土耳其人都在这些人中,他们在苏丹的宫殿里担任首席太监。国家制定了适用于皇家宫殿服务的特殊规定,这两种类型之间存在激烈的竞争。这是由于各队都想垄断王宫圈子和国家事务中的至高影响,黑太监的首领的地位也因他与苏丹的直接接触而上升。他在重要性方面达到了第三位,仅次于大维齐尔和伊斯兰酋长,今天所有非洲裔的土耳其人都在这些人中,他们在苏丹的宫殿里担任首席太监。

العِمران

奥斯曼人非常照顾城市地区。他们利用保加利亚拜占庭工匠的技能,在全国各地修建了广泛的道路和桥梁网络。虽然这个网络主要是为了军事目的而建立的,但它促进了公共交通的流动,并提供了很好的服务。奥斯曼帝国还关心学校和教育机构的建设,为师生提供住宿,建立医院、双马和疗养院,为穷人建立受欢迎的餐馆和收容所,以及接待外国游客的旅馆。商人曾经留下来,并建造受欢迎的浴室、公共图书馆、博物馆、宫殿和清真寺,尤其是在阿斯塔纳和州首府。奥斯曼城市风格在他统治初期受到波斯、拜占庭和伊斯兰风格的影响;他作为它们的混合物而来,并发展了其中的一些。例如,奥斯曼帝国从萨珊王朝的波斯人那里借用了波斯圆顶,并对其进行了一些修改,直到它成为他们大多数建筑古迹中的显着特征。奥斯曼建筑在扩张和征服时代蓬勃发展,然后建筑活动在停滞时期作为国家停滞不前,后期建筑师从西欧引进建筑风格,并与奥斯曼风格相结合,其中这些风格:巴洛克、洛可可和帝国风格。一些清真寺被认为是奥斯曼帝国建筑最著名的纪念碑,包括: 伊斯坦布尔的苏丹穆罕默德法塔赫清真寺。苏丹穆罕默德将其建造委托给一位名叫“赫里斯托多洛斯”的希腊工程师,它是最优秀、最接近完美的清真寺之一奥斯曼建筑。还有伊斯坦布尔的苏丹艾哈迈德清真寺,以及以其奢华的建筑材料和波斯风格的装饰而著称的苏丹巴耶济德清真寺。还有苏丹苏莱曼大清真寺,其美丽可与圣索菲亚大教堂相媲美,后者的建造委托给了著名的奥斯曼帝国建筑师“思南阿迦”。的确,这位思南是所有奥斯曼工程师中最伟大的;除了这座大清真寺外,他还建立了数十座其他清真寺;其中包括:苏丹塞利姆二世清真寺或塞利米耶清真寺、55 所学校、17 家公共餐厅、3 家医院、7 座桥梁、33 座宫殿、18 家旅馆和 5 个博物馆。 Sinan Agha 和跟随他的一些工程师非常巧妙,他们在设计中将拜占庭风格与中国风格相结合。的确,这位思南是所有奥斯曼工程师中最伟大的;除了这座大清真寺外,他还建立了数十座其他清真寺;其中包括:苏丹塞利姆二世清真寺或塞利米耶清真寺、55 所学校、17 家公共餐厅、3 家医院、7 座桥梁、33 座宫殿、18 家旅馆和 5 个博物馆。 Sinan Agha 和跟随他的一些工程师非常巧妙,他们在设计中将拜占庭风格与中国风格相结合。的确,这位思南是所有奥斯曼工程师中最伟大的;除了这座大清真寺外,他还建立了数十座其他清真寺;其中包括:苏丹塞利姆二世清真寺或塞利米耶清真寺、55 所学校、17 家公共餐厅、3 家医院、7 座桥梁、33 座宫殿、18 家旅馆和 5 个博物馆。 Sinan Agha 和跟随他的一些工程师非常巧妙,他们在设计中将拜占庭风格与中国风格相结合。

الفنون والآداب

奥斯曼统治阶级对音乐和歌唱很感兴趣,一些苏丹对音乐和歌唱非常感兴趣,他们自己组织和创作了一些音乐部分,苏丹塞利姆三世就是其中之一。与奥斯曼帝国的大多数文明特征一样,奥斯曼音乐是拜占庭音乐、阿拉伯音乐和波斯音乐的混合体,它是根据称为“usouls”的节奏单位和称为“maqam”的旋律单位组织的。发明于中亚;比如saz和kamancha,还有阿拉伯人发明的oud、tanbur、qanun和ney,然后又加入了一些欧洲乐器;与小提琴和钢琴一样,奥斯曼帝国由于国家的扩张和地区的距离遥远,出现了两种音乐类型。这两种音乐是:传统或古典的奥斯曼音乐,以及民俗的奥斯曼音乐,有不同形式的奥斯曼音乐;最为显着地:禁卫军音乐、吉普赛音乐、东方舞曲和土耳其民间音乐。希腊人、列文人、埃及人和其他一些民族借用了一些形式的奥斯曼音乐并将其融入他们的文化中。奥斯曼诗歌深受其波斯语的影响,而阿拉伯诗歌的影响较小,这种阿拉伯语和波斯语的融合对奥斯曼土耳其语的出现产生了很大影响。土耳其语在他们的诗歌体系中,而奥斯曼散文则是对已经发生的古代事件的叙述,一直持续到 19 世纪,当时它受到欧洲小说,尤其是法国小说的影响,作家们开始发明虚构故事.奥斯曼帝国在他们的时代开始时忽视了表演艺术,取而代之的是木偶戏,称为“Karkoz and Awaz”。这种文化现象在大部分国家控制下的东方国家传播,整个奥斯曼帝国时代,人们都利用它来娱乐自己,并且在一些地方一直存在,直到出现电影院,然后是广播和电视。

المطبخ

奥斯曼美食是指在首都和州府盛行的厨房。这些前奥斯曼地区的厨房有时相同,有时共享某些类型的食物。所有这些厨房都在阿斯塔纳融合;那是因为苏丹周围有来自不同奥斯曼帝国省份的许多厨师,他们被允许尝试新形式的食谱,或者将自己的食谱与其他人的食谱混合,这些厨师传播的新食物当他们回到他们国家的首都时,他们就知道,这样,除了统治者或苏丹在斋月期间为臣民和穷人举办的节日外,奥斯曼帝国的人民也结识了与国家不同的厨房。今天在许多东欧和黎凡特的厨房中都可以看到奥斯曼美食的影响。例如希腊、塞尔维亚、波斯尼亚、阿勒颇、黎巴嫩、巴勒斯坦、大马士革、亚美尼亚等。土耳其与一些前奥斯曼国家之间最突出的常见食物包括:土耳其咖啡、面团肉、被称为“沙威玛”的烤肉串、 yabur 或“arish 叶”或“葡萄叶”和果仁蜜饼。还有 lokum、borek 和许多其他的便利。

人口统计学

计算奥斯曼帝国的人口是历史学家之间争论的问题。最早提到这个问题的资料很少而且含糊不清。奥斯曼帝国直到公元 1831 年才采用现代方法进行人口普查,直到公元 1881 年才出现第一次正式人口普查。尽管如此,这些统计数据并不能帮助确定总人口;例如,公元 1831 年的人口普查,例如但不限于,只统计男性,不包括女性,并没有覆盖全国所有地区。

语言

奥斯曼帝国盛行三种主要语言,这些语言是: 土耳其语,这是土耳其人的母语,除巴尔干语外,安纳托利亚和色雷斯的大多数人口都使用穆斯林,除了阿尔巴尼亚人和波斯尼亚居民,当然还有土耳其语在受过教育的非土耳其人中传播,尤其是在政府部门的雇员中。波斯语在奥斯曼知识分子中的传播也有限。就重要性而言,第二语言是阿拉伯语。除了土耳其人和其他穆斯林外,奥斯曼帝国统治下的阿拉伯地区的居民都使用它该国的人民;是伊斯兰宗教的语言,但掌握它并能流利说它的人,因为阿拉伯人也来自受过教育的阶层,土耳其语是奥斯曼帝国的官方语言,而奥斯曼土耳其语不同于现代土耳其语,因为它更受阿拉伯语和波斯语的影响,并从它们中引用。许多术语今天从土耳其语词典中消失了。其他一些语言在奥斯曼帝国小范围传播,包括:库尔德语、塞尔维亚语、希腊语、匈牙利语、亚美尼亚语和保加利亚语。一些教派也有自己的仪式语言;比如黎凡特基督徒和埃及人的叙利亚语和科普特语,犹太人的希伯来语。词:Basma,它的起源是“Basmaq”,指的是脚印,“Balki”的意思是期望和可能性,“Boya”;它的起源是“boyag”,意思是油漆,“海关”,意思是对货物征收的税,“dogrey”;读作“dogro”,意思是直,也用来指向前走,“和田”;它的起源是“Oda”,意思是房间,“jar”;即:玻璃器皿,以及许多其他词。Basmaq,指的是脚下的“bulki”,意思是期望和概率,“buya”;它的起源是“boyag”,意思是油漆,“海关”,意思是对货物征收的税,“ dogri”;发音为“dogro”。,意思是直的,也用来指向前走,和“和田”;它的起源是“ouda”,意思是房间,“罐子”即:玻璃容器,和许多也就是说。Basmaq,指的是脚下的“bulki”,意思是期望和概率,“buya”;它的起源是“boyag”,意思是油漆,“海关”,意思是对货物征收的税,“ dogri”;发音为“dogro”。,意思是直的,也用来指向前走,和“和田”;它的起源是“ouda”,意思是房间,“罐子”即:玻璃容器,和许多也就是说。

宗教

由于奥斯曼帝国的扩张,它包括了许多不同教派和宗教的追随者,无论是亚伯拉罕的还是非亚伯拉罕的;几个不同的宗教生活在其中,在世界其他地区不存在,其中最重要的是:Yazidis(Yazidis)、Mandaean Sabian 和 Samaritan。书中的非穆斯林人民被认为是奥斯曼帝国的主体,但没有适用于他们的国家法律;也就是说,伊斯兰教法的规定以及奥斯曼帝国和之前的所有伊斯兰国家一样,将吉兹亚强加于非穆斯林臣民,以换取他们免于服兵役。

伊斯兰教

伊斯兰教是奥斯曼帝国的国教,根据逊尼派教义,亚非国家和巴尔干部分地区的绝大多数人口信奉伊斯兰教,主要传播的是什叶派少数民族。在伊拉克的一些地区,如纳杰夫和黎凡特的一些地区,还有一小部分来自黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦和安纳托利亚的德鲁兹派和阿拉维派。许多奥斯曼土耳其穆斯林,包括许多苏丹,都遵循几个苏菲教团,包括巴克达西安教团、马图里迪教团、巴丁教团和梅夫莱维教团。在奥斯曼帝国时期,出现了一场具有政治和经济层面的重大苏菲意识形态运动,试图将伊斯兰教、基督教和犹太教拉近,这就是谢赫巴德尔丁的运动。它处于奥斯曼帝国历史上最重要的宗教和社会运动的前沿,因为它的倡导者说一些与伊斯兰信仰相矛盾的思想,包括否认天堂、地狱、复活日、天使和恶魔,以及将证词限制在第一部分,意思是“除上帝之外没有上帝”,删除后半部分,即“穆罕默德是上帝的使者”,他呼吁绝对的禁欲主义和期待的马赫迪。这个号召吸引了很多基督徒、一些犹太人和一些穆斯林,奥斯曼帝国能够阻止和限制这种呼叫,但它的追随者仍在继续,他们被称为“阿拉维派”。阿拉维派”。阿拉维派”。

المسيحية

东正教是奥斯曼帝国最大的非伊斯兰教派,其追随者分为几个教会,最著名的是希腊东正教、亚美尼亚人、科普特人、保加利亚人、塞尔维亚人和叙利亚人。这些教会在个人身份问题上适用查士丁尼法律.奥斯曼人在政治和商业领域授予东正教基督徒许多特权,有时是因为东正教对奥斯曼国家的忠诚。奥斯曼帝国统治下的一些基督徒追随天主教教派,但在整个国家时代都是少数。大多数天主教会属于东方分支,最著名的是:马龙派教会、亚述教会、罗马天主教会等。奥斯曼帝国与一些教堂的关系在大部分时间都是和平关系,所以东正教希腊人心甘情愿地服从苏丹,只要没有人在他们的宗教信仰中暴露他们,而苏丹,他们中的第一个是穆罕默德征服者允许亚美尼亚人在阿斯塔纳境内建造教堂,而拜占庭人认为亚美尼亚人是异端,不允许他们在君士坦丁堡城墙内举行仪式,而奥斯曼人则给予马龙派教徒以特权将他们与其他基督教教派区别开来,即族长和都主教不必向崇高门请求法师,以便政府承认他们对他们的臣民的权威,奥斯曼帝国在此之后重建了保加利亚东正教此前已被解散并巩固在希腊东正教的机构中。

اليهودية

犹太人居住在奥斯曼帝国的许多地区,安达卢西亚沦陷后,塞法迪犹太人的数量增加了,当时他们和安达卢西亚穆斯林一起来到该国的不同地区,特别是阿斯塔纳、塞萨洛尼基和一些城市。黎凡特和埃及。犹太社区的首领被称为“Rabbi Bashi”或“Pasha Rabbis”。一些历史学家说,奥斯曼犹太人通过与欧洲犹太人和犹太复国主义倡导者的合作,在推翻奥斯曼帝国方面发挥了作用,也促成了后来国家形象的扭曲。犹太人在耶路撒冷周边地区为自己建立了一个国家,这导致黎凡特与其分离,并排除了圣城。由于各种原因,奥斯曼帝国与许多非伊斯兰教派的关系在国家时代结束时恶化,其中包括民族主义运动的出现,这些运动通常被那些因为属于同一民族主义或宗教教派而同情某些教派的人民所采纳。 . 他们与英国、俄罗斯和法国等国家的敌人有任何接触,在此期间国家犯下了一些罪行并采取了一些措施,导致许多基督徒和犹太人被杀害和流离失所。战时维护其安全。

القانون والقضاء

伊斯兰法是奥斯曼法的基础。起初,“军事法官”是司法机构的首脑。然后另外两名法官被任命为他的一方,一名负责非洲,另一名负责欧洲。这些军事法官的权力不仅限于军事事务,而是扩展到法律的各个方面。正是这些法官任命了司法官员、法官及其副手。军队法官之后依次是担任首都法官的“高级学者”,然后是负责巴格达和索非亚等州十个小城市司法机构的“青年学者”。二级及以下的法官,分为三类:督察、法官、副法官。所有司法机构都服从阿斯塔纳穆夫提,他的头衔是“伊斯兰酋长”。这位伊斯兰酋长过去常常就提交给他的司法问题发出教令,每当苏丹做出与和平或战争有关的决定性决定时,他们经常从他那里获得教令。苏丹阿卜杜勒-马吉德一世将奥斯曼民法的编纂作为他的组织步骤之一,他让资深法学家和学者在后来的《司法判决杂志》中编纂立法。这本杂志由十六本书组成,第一本书是销售之书,最后一本书是审判之书。该杂志于公元 1882 年发行,根据伊玛目 Abu Hanifa al-Numan 的教义,它被认为是在法律规定框架内首次在民事领域编纂伊斯兰法学。它是伊拉克、埃及和约旦等大多数阿拉伯国家建立民法的基础。苏丹阿卜杜勒-马吉德一世将奥斯曼民法的编纂作为他的组织步骤之一,他让资深法学家和学者在后来的《司法判决杂志》中编纂立法。这本杂志由十六本书组成,第一本书是销售之书,最后一本书是审判之书。该杂志于公元 1882 年发行,根据伊玛目 Abu Hanifa al-Numan 的教义,它被认为是在法律规定框架内首次在民事领域编纂伊斯兰法学。它是伊拉克、埃及和约旦等大多数阿拉伯国家建立民法的基础。苏丹阿卜杜勒-马吉德一世将奥斯曼民法的编纂作为他的组织步骤之一,他让资深法学家和学者在后来的《司法判决杂志》中编纂立法。这本杂志由十六本书组成,第一本书是销售之书,最后一本书是审判之书。该杂志于公元 1882 年发行,根据伊玛目 Abu Hanifa al-Numan 的教义,它被认为是在法律规定框架内首次在民事领域编纂伊斯兰法学。它是伊拉克、埃及和约旦等大多数阿拉伯国家建立民法的基础。它是伊拉克、埃及和约旦等大多数阿拉伯国家建立民法的基础。它是伊拉克、埃及和约旦等大多数阿拉伯国家建立民法的基础。

军队

非常规部队(1237–1365)

奥斯曼酋长国建立时没有正规军可以依靠,第一次征服的重担落在了圣战者身上,那些寻找战利品和一群苦行僧,他们都是骑兵,所以他们聚集在一个特定的地方,然后发动战争,如果战争结束,他们的群众就会散去,每个人都回到自己的主要工作岗位。奥斯曼帝国自历史上首次出现以来,就采用了封建制度,其目的是为他们的军队提供稳定的士兵补给,免除他们建立永久性正规军队的麻烦,并为他们提供开支。始终随时准备参战,从他们的追随者那里获得与授予他们每个人的领地面积相称的骑士数量,并为他们配备所需的马匹和武器。

第一正规军(1365-1828)

苏丹奥尔罕一世被认为是真正的奥斯曼帝国军队的创始人;通过战斗,他意识到自己需要一支可以开城攻坚的步兵军队,其成员除了打仗以外不会做任何交易,所以他首先建立了一支由多个师组成的正规军,每个师分为几个单位。由十人、一百人和一千人组成。然后他挑选了一千名战俘,其中大部分是七岁到十岁的年轻人,其中包括无家可归的基督徒儿童和父母去世的孤儿在入侵和战斗期间。这些是禁卫军(奥斯曼土耳其语:Yeğışri,意思是现代军队)的核心。禁卫军除了战斗和战争之外,没有任何工艺或工作。禁卫军由三个不同的师组成;她:萨克曼、团体和乐队,其最高首领被称为“阿迦禁卫军”。然后随着时间的推移,禁卫军的人数成倍增加,在某些情况下达到六万人,所有历史学家都同意赞扬这些士兵在国家黄金时代脱颖而出的秩序精神;他们没有地方放酒、赌博或其他那些在那个时代为欧洲军队所熟知的害虫,但随着时间的推移,腐败很快在这支军队中蔓延开来;禁卫军过去每当新苏丹登基时都会造反并要求慷慨的礼物。在后来的时代,他们构成了阻碍改革和复兴的障碍。苏丹马哈茂德二世将他们从地上消灭,并取消了他们的所有制服和头衔。然后奥斯曼帝国与步兵军队一起建立了一支由骑士组成的军队。他们被称为“Al-Sawari Knights”或“Spahi”,大多数阿拉伯作家将他们称为“Al-Sibah Knights”。, 这些在整个欧洲的征服进程中发挥了重要作用,但他们在统治末期变得腐败,与禁卫军一样,与他们有着同样的命运。并在军队中设立了一个特殊的部门;是炮兵师或“托甲”,进攻时炮兵正在推进军队,而禁卫军则是伴随着军队的先头部队。

第二正规军(1826-1922)

苏丹马哈茂德二世消灭禁卫军后,废除了所有非正规军师,全军由配备现代武器的正规军组成,到公元 1826 年,人数增至 12000 人,这一数字上升到 75000 人,由 1828 年,苏丹称新军队为“Al-Mansurah al-Muhammadiyah”,并召集法国和德国军官和工程师按照欧洲模式训练他的人员。正式直到土耳其共和国成立,当时所有的奥斯曼帝国与穆斯塔法·凯末尔 (Mustafa Kemal) 的军队一起成为土耳其武装部队,而奥斯曼帝国第二军则有一首特殊的国歌,当时世界上大多数军队都是如此。

海军和舰队

奥斯曼帝国建立了一支庞大的海军舰队,帮助他们进行了许多陆上和海上的征服。也许加强奥斯曼舰队的功劳首先要追溯到征服者苏丹穆罕默德,当苏丹塞利姆一世登上王位时,他继续加强这件武器,然后苏莱曼大帝来了,增加了他的船只数量,达到了三百艘。奥斯曼舰队由重型装甲和轻型巡洋舰组成,并配备了强大的火炮,但国家在16世纪后期忽视了舰队,因此其数量减少,其活动几乎仅限于海岸警卫队。在改革和法规的时代,苏丹马哈茂德二世试图推进海军;他建造了 Mahmudiya 船。这几年是世界上最大的军舰,苏丹阿卜杜勒阿齐兹一世试图再次重振奥斯曼海军并增加其舰队;他建造了世界上最大的舰队,仅次于英国和法国的舰队,并从英国获得了第一艘同类战舰,尽管如此,苏丹认为奥斯曼舰队没有资格面对它俄对口直接交战,下令将舰只留在金角海峡内,被囚禁30年。 ,旨在购买新军舰,以发展奥斯曼舰队。

空军

奥斯曼空军成立于公元 1909 年 6 月,被认为是世界上最古老的空军之一。1912 年,奥斯曼帝国开设了第一所航空学校,奥斯曼军队开始教学和训练其飞行人员第一次。随着这所学校的成立,人们对这个领域的兴趣增加了,在短时间内工作的员工人数增加了。

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阿拉伯语

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外部链接

土耳其文化和旅游部网站上的奥斯曼旗帜。奥斯曼帝国哈里发的故事:(公元 699 年 / 公元 1300 年 - 公元 1342 年 / 公元 1924 年),伊斯兰教故事网站。奥斯曼帝国来自牛津伊斯兰词典。奥斯曼统治时期的巴勒斯坦 奥斯曼巴勒斯坦。伊斯兰之门 奥斯曼帝国之门 伊斯兰历史之门 中东历史之门 欧洲历史之门