菲律宾的伊斯兰教

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November 28, 2021

伊斯兰教是菲律宾第一个有记载的一神教。十三世纪,随着来自波斯湾和印度南部的穆斯林商人及其来自马来群岛多个政府的追随者的到来,伊斯兰教传入菲律宾。根据 2000 年人口普查,菲律宾穆斯林人口估计占总人口的 6%。根据菲律宾统计局 2015 年发布的报告,6% 的菲律宾人是穆斯林。虽然大多数人口是天主教徒,但一些民族是印度教徒、佛教徒、万物有灵论者、锡克教徒或非宗教信仰者。根据全国宗教调查,菲律宾约有510万穆斯林,占其人口的6%。然而,菲律宾穆斯林全国委员会和美国国务院 2012 年的估计表明,有 1070 万穆斯林,约占总人口的 11%。大多数穆斯林居住在棉兰老岛、巴拉望岛和苏禄群岛的部分地区,该地区被称为 Bangsamoro 或 Moro 地区。他们中的一些人已经迁移到该国不同地区的城市和农村地区。根据Shafi'i学派,菲律宾的大多数穆斯林都是Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah。该国有一个艾哈迈迪少数民族,从棉兰老岛和苏禄地区与印度尼西亚其他岛屿、马来群岛和婆罗洲的历史互动中,伊斯兰教已经到达了菲律宾南部岛屿。第一批到达的穆斯林是商人,14 世纪末和 15 世纪初传教士紧随其后。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。根据Shafi'i学派,菲律宾的大多数穆斯林都是Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah。该国有一个艾哈迈迪少数民族,从棉兰老岛和苏禄地区与印度尼西亚其他岛屿、马来群岛和婆罗洲的历史互动中,伊斯兰教已经到达了菲律宾南部岛屿。第一批到达的穆斯林是商人,14 世纪末和 15 世纪初传教士紧随其后。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。根据Shafi'i学派,菲律宾的大多数穆斯林都是Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah。该国有一个艾哈迈迪少数民族,从棉兰老岛和苏禄地区与印度尼西亚其他岛屿、马来群岛和婆罗洲的历史互动中,伊斯兰教已经到达了菲律宾南部岛屿。第一批到达的穆斯林是商人,14 世纪末和 15 世纪初传教士紧随其后。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。该国有一个艾哈迈迪少数民族,从棉兰老岛和苏禄地区与印度尼西亚其他岛屿、马来群岛和婆罗洲的历史互动中,伊斯兰教已经到达了菲律宾南部岛屿。第一批到达的穆斯林是商人,14 世纪末和 15 世纪初传教士紧随其后。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。该国有一个艾哈迈迪少数民族,从棉兰老岛和苏禄地区与印度尼西亚其他岛屿、马来群岛和婆罗洲的历史互动中,伊斯兰教已经到达了菲律宾南部岛屿。第一批到达的穆斯林是商人,14 世纪末和 15 世纪初传教士紧随其后。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。第一批到达的穆斯林是商人,14 世纪末和 15 世纪初传教士紧随其后。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国在 16 世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。第一批到达的穆斯林是商人,其次是 14 世纪末和 15 世纪初的传教士。他们促进了棉兰老岛和苏禄苏丹国的形成和征服。皈依伊斯兰教的人被称为摩尔人。穆斯林征服了通多王国,取而代之的是马尼拉王国的文莱国。穆斯林苏丹国于 16 世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。穆斯林苏丹国在十六世纪开始在菲律宾中部扩张,当时麦哲伦率领的西班牙舰队抵达菲律宾。 16 世纪西班牙的征服导致罗马天主教成为菲律宾大部分地区的主要宗教,而伊斯兰教则成为少数宗教。

西班牙占领菲律宾 公元 923 年 - 公元 1521 年

穆斯林被赶出安达卢西亚后,西班牙人将十字军东征的战场从西边的地中海转移到东边的太平洋和印度洋。公元 923 年,葡萄牙航海家“麦哲伦”在西班牙国王的帮助和鼓励下抵达这些岛屿。麦哲伦同意该岛(宿雾)的统治者(Humabon)的意见,即统治者应在交换成为西班牙王室下所有岛屿的国王,麦哲伦采取工作使他的朋友能够控制其余的岛屿,麦哲伦从宿雾搬到麦金坦岛,有一个穆斯林苏丹叫(拉普拉普) Lapulapu 回答说:“宗教是为上帝服务的,我崇拜的上帝没有一个是所有人的上帝,无论他们的肤色如何。”西班牙人继续向菲律宾发动战役,并宣布他们来执行旨在扩大西班牙领土面积的十字军政策。菲律宾居民基督教化。西班牙人因为宣扬穆罕默德的信仰而奴役穆斯林。他们还拆除清真寺,阻止他们在苏禄岛和棉兰老岛重建。穆斯林实现了十字军的目标,所以他们合作面对十字军的进攻。三百年来,这场战争一直是西班牙人和菲律宾穆斯林之间的争论,穆斯林武装船只攻击西班牙船只,支持成千上万的西班牙人,并在奴隶市场上出售他们,以应对西班牙人和葡萄牙人的行为。是为了奴役穆斯林和基督教化穆斯林。三百年来,这场战争一直是西班牙人和菲律宾穆斯林之间的争论,穆斯林武装船只攻击西班牙船只,支持成千上万的西班牙人,并在奴隶市场上出售他们,以应对西班牙人和葡萄牙人的行为。是为了奴役穆斯林和基督教化穆斯林。三百年来,这场战争一直是西班牙人和菲律宾穆斯林之间的争论,穆斯林武装船只攻击西班牙船只,支持成千上万的西班牙人,并在奴隶市场上出售他们,以应对西班牙人和葡萄牙人的行为。是为了奴役穆斯林和基督教化穆斯林。

巴黎协定

西班牙人和美国人之间达成了一项秘密协议,将西班牙卖给菲律宾到美利坚合众国,该协议被民众拒绝并抵制美国的统治。

美国对菲律宾的殖民

西班牙在公元 1318 年,公元 1900 年以 2 亿美元的价格将菲律宾卖给了美国,然后美国殖民了这些岛屿并颁布了一项法律,规定所有未经西班牙认证的土地所有权文件都被视为公共财产。十字军搬家由于这项法律,南部的穆斯林土地的所有权转移给了它。美国人对此并不满意,他们使用各种胁迫手段将基督教强加于穆斯林。美国人使用细菌战,因此数千人在棉兰老岛上死亡,带着霍乱、天花和鼠疫,以及根据相同的西方报道,流行病的受害者已超过 20 万。美国人用细菌战消灭了活跃​​并持续了三十八年的伊斯兰抵抗运动。二战后他们的信仰和生活方式。美国政府于公元 1363 年 / 公元 1942 年宣布菲律宾独立,并将国家事务移交给以天主教总统为首的十字军基督教政府。

日本殖民菲律宾

公元1362年—公元1943年,日本占领菲律宾的伊斯兰地区,穆斯林抵抗新的侵略者,穆斯林遭到日本人的灭绝运动,在该国形成游击队,将军(麦克阿瑟) 于公元 1363 年能够返回该国,因此他与该国人民并肩作战,直到他们能够在公元 1364 年 / 公元 1945 年的拉贾布月下半月驱逐日本人,日本终于在战争中彻底失败了,穆斯林进行了激烈的战斗,参与了解放和斗争的各个阶段。

菲律宾独立

菲律宾在公元 1365 年沙班的第一个月获得独立。公元1945年,总统政府与美利坚合众国政府相似。众议院由依法选举产生的一百零两名议员组成。地区系统 该委员会包括两名穆斯林成员。内阁通常包括一名穆斯林部长,通常被指派为少数民族部。在菲律宾,有两个政党,即国家党、执政党和反对党。然而,共和国总统(马科斯)宣布戒严并冻结政党。

菲律宾独立后的困境

菲律宾群岛对伊斯兰教的磨难始于该国独立和国家政府成立后,政府对穆斯林实行压迫和恐怖主义政策,使用多种方法,包括:鼓励基督徒在伊斯兰地区定居。他们支持夺取穆斯林的土地和财产,使他们远离重要的经济项目,并使他们陷入贫困。政府在穆斯林中建立有组织的基督教化进程,特别是在人口密度低的地区。努力推动穆斯林离开他们的农田,并迫使他们到山区的森林和暗礁中避难。不开设伊斯兰学校或任何教育机构,使穆斯林保持无知和文盲,没有资格参与政府。联合国在菲律宾问题上的立场:他们认为这是政府有权采取适当的内部冲突镇压措施。

伊斯兰世界的立场

该问题于公元 1392 年 AH 1972 年在吉达举行的第一次伊斯兰国家外交部长会议上提出。Faisal bin Abdulaziz Al Saud 国王透露了菲律宾的成立,并提醒伊斯兰世界注意局势的严重性。会议委派了来自沙特阿拉伯王国的四方部长级外长委员会。利比亚。索马里。塞内加尔. 事实调查 该委员会能够: 停火并给予穆斯林自治权。十三日,他们将有政府、议会、学校和伊斯兰教法法庭,这项协议得到了伊斯兰会议组成的四方委员会的批准,但马科斯政府否决了的黎波里协议。

对菲律宾穆斯林的伊斯兰援助

二十世纪初,菲律宾的穆斯林开始接触伊斯兰世界,特别是奥斯曼帝国和埃及,穆斯林访问菲律宾并鼓励他们保留自己的伊斯兰身份和阿拉伯语。以及在菲律宾发行教育杂志和许多伊斯兰社团。

菲律宾的现状

尽管菲律宾经历了这些,但信仰的火炬仍在燃烧,因为圣战者控制着除一些城市之外的所有伊斯兰地区。一些阿拉伯国家迅速向菲律宾的穆斯林提供教育援助,例如:棉兰老大学内的费萨尔国王阿拉伯和伊斯兰研究中心。尽管有这些致力于传播伊斯兰教的教育中心的存在,但伊斯兰圣战仍然面临着三个圈子:菲律宾十字军政府军、反对伊斯兰教的狂热分子、来自穆斯林国家定居者的穆斯林以及伪装成共产主义者同情穆斯林以扑向他们,除了政府的逃避和它的方法没有改变。伊斯兰运动仍在继续他们对十字军的圣战,其中最著名的是:摩洛民族解放阵线、阿布沙耶夫集团。尽管存在继续从事圣战的伊斯兰中心和伊斯兰运动,菲律宾仍然面临许多问题,包括:严重的不发达,表现为教育和卫生服务的严重缺乏,这是从伊斯兰教的角度来看,是马尼拉政府对伊斯兰教地区自然资源的控制造成的。要求独立的摩洛伊斯兰解放阵线叛乱分子与政府军之间发生军事冲突,迄今为止,这些冲击的结果是近 200 万菲律宾穆斯林流离失所到邻近的马来西亚沙巴州。由于穆斯林在政府或司法机构中没有代表权,因此政治边缘化。

来源

亚洲和澳大利亚的穆斯林少数民族 - Syed Abdul Majeed Bakr。[1]

参考

通往伊斯兰教的门户 通往菲律宾的门户