伊斯兰教在中国

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December 9, 2021

中国和东突厥斯坦的穆斯林总人数在2400万之间,这是中国政府的官方统计数据,尽管其他非官方统计数据表明穆斯林人数可能达到1亿。中国最大的穆斯林民族是维吾尔民族主义,除维吾尔民族主义外,还有其他九个信仰伊斯兰教的民族,即: 哈萨克族:集中在新疆地区。当局说,他们超过一百万人,又超过一百万人,其中超过一百万人在东突厥斯坦。乌兹别克人和塔吉克人:游牧起源和乌兹别克语 鞑靼人:以跨越今鞑靼斯坦和前土耳其部落边界的人为代表,回族:以伊斯兰征服中国而抵达的古代阿拉伯人和波斯人为代表,分布于新疆、河北、河南、山东等省和蒙古自治区。回族和汉族一样,在各种战争中为祖国(中国)的事业献出了数以万计的烈士。他们只被汉人视为中国的穆斯林。撒拉族人居住在循化自治州,他们有自己的语言,即撒拉族口语。东乡:他们住在甘肃省,他们是蒙古人,被认为是最早从蒙古人皈依伊斯兰教的人。 宝安:他们也住在甘肃省,他们是蒙古人的一个分支,他们的语言属于蒙古语的祖先。。来自吉尔吉斯斯坦的土耳其裔吉尔吉斯人。中国的吉尔吉斯斯坦在新疆地区有一个自治国家。他们也生活在甘肃省,他们是蒙古人的一个分支,他们的语言属于蒙古语的祖先。土耳其裔的吉尔吉斯人来自吉尔吉斯斯坦。中国的吉尔吉斯斯坦在新疆地区有一个自治国家。他们也生活在甘肃省,他们是蒙古人的一个分支,他们的语言属于蒙古语的祖先。土耳其裔的吉尔吉斯人来自吉尔吉斯斯坦。中国的吉尔吉斯斯坦在新疆地区有一个自治国家。

伊斯兰教传入中国

中国历史资料证实,中国人在伊斯兰教之前几个世纪就对阿拉伯人有了深入的了解,因为这两个文明之间的关系历史可以追溯到伊斯兰教之前。汉朝(公元前206年-公元8年)的政策是在后来的丝绸之路上开辟与中国西部省份的贸易路线,根据题为“西域”的卷(88)所述,这意味着中国过去的西部省份——目前代表亚洲中部、印度和西亚到阿拉伯和非洲——从汉朝后期(公元前 206 年至公元 8 年)的书——公元前 91 年,武帝(公元前 141-87 年,汉朝)张骞(公元前 114 年)两次远征西亚;第一次发生在公元前 139 年,第二次发生在公元前 119 年。其间,张骞出访了东突厥斯坦、印度、阿富汗、中亚、伊拉克、叙利亚等多个国家,归来后,向中国皇帝描述了阿拉伯,并表示:位于波斯西部,加之公元五世纪以前阿拉伯商人在中西贸易关系中占有重要地位,汉代中国人对阿拉伯人很熟悉。轴:

地轴

他从西方来到这里,以倭马亚时代征服东突厥斯坦为代表,在喀什地区。中国西部边陲,虽然伊斯兰教的征服并未深入中国大地,但西亚与中国之间的商队路线对伊斯兰教通过中国西部的商人传播产生了影响,被称为丝绸之路,以及伊斯兰教在中亚突厥斯坦地区与中国西部边界的接近程度,对向该国西部传播这一呼吁产生了影响。

海洋轴

以伊斯兰教向中国东部转移为代表,在正确引导的哈里发时代末期,奥斯曼·本·阿凡时代,穆斯林使节于公元21年抵达中国,随后伊斯兰教的传教工作继续进行。到中国,直到他们在这几年(公元 31 年 - 651 年)和(公元 184 年 - 公元 800 年)期间达到 28 个使团,外交和商业使团通过这条海上轴心轮到中国,伊斯兰教开始传播到中国中国从沿海中心走向内陆。

中国历史上的穆斯林

古代唐书等中国历史资料表明,中国人直到公元 17 年(公元 639 年)、唐朝(公元 618-907 年)、太宗统治时期(公元 626-649 年)才听说过伊斯兰教,当他的宫廷收到最后一位萨珊统治者的大使馆时,亚兹德格尔三世(公元 631-651 年)请求帮助对抗入侵他国家的阿拉伯军队,但皇帝避免了此事,以避免可能由此带来的麻烦. 有一个约定,伊斯兰教在公元 29 年/公元 651 年到达中国;那一年,它是第一个阿拉伯使馆到唐朝,成为中国人和阿拉伯人第一次直接接触。中国消息来源证实了这一接触;在唐代近代史书中,我们找到了这个使馆的消息:“永徽二年(公元64年/公元683年),他的宫廷接待了一个阿拉伯官方使节,阿拉伯人迎接阿拉伯人的国王,忠诚的指挥官,对皇帝……”用与中国皇帝对伊斯兰教及其高贵的先知的兴趣以及伊斯兰教如何传入中国的故事和传说来庆祝穆斯林和中国穆斯林民族的当地遗产和文化;其中记载,唐太宗三年(公元 28 年 / 公元 649 年),皇帝在梦中看到自己头戴人头巾,驱魔出宫,尽管事实上,这个故事没有得到证实,而是皇帝向他的随从们求助,这个异象被解释为西方国家(他在这里指的西方指的是阿拉伯国家)诞生了一位智者。位于中国西部)将有勇敢的追随者,恶魔是诱惑和动乱的预兆,将由穆斯林解决,并据此皇帝派使馆到西方寻求穆斯林的帮助以应对预期问题。在唐宋时代:中国人称伊斯兰教使团(扎西)(大食),倭马亚统治时期加了名(白衣大食),名(黑衣主) )(黒衣大食)在阿拔斯统治时期,现在有一些团体在中国南部沿海的关府(广东)地区定居穆斯林商人和神职人员,穆斯林到达首都(西安)并开始分布在许多领域。于是,在唐宋时期就出现了伊斯兰地区,其中最著名的伊斯兰古迹是广州的穆圣纪念清真寺和泉州的塔希尔清真寺。在这座清真寺里有一块石头刻有其创始人的名字,一位阿拉伯商人声称自己是一种奇怪的宗教表现形式。穆斯林有自己的清真寺、学校和其他商业和经济活动。于是,在唐宋时期就出现了伊斯兰地区,其中最著名的伊斯兰古迹是广州的穆圣纪念清真寺和泉州的塔希尔清真寺。在这座清真寺里有一块石头刻有其创始人的名字,一位阿拉伯商人声称自己是一种奇怪的宗教表现形式。穆斯林有自己的清真寺、学校和其他商业和经济活动。于是,在唐宋时期就出现了伊斯兰地区,其中最著名的伊斯兰古迹是广州的穆圣纪念清真寺和泉州的塔希尔清真寺。在这座清真寺里有一块石头刻有其创始人的名字,一位阿拉伯商人声称自己是一种奇怪的宗教表现形式。穆斯林有自己的清真寺、学校和其他商业和经济活动。

元朝穆斯林

蒙古人:公元 676 年 - 公元 1286 年,公元 769 年 -1377 年 穆斯林兴起于莫卧儿时代,复兴迅速,影响力扩大,在国家中占据了许多职位。他用智慧努力建立穆斯林的脚在这个州,还有他的子孙在州内担任重要职务,穆斯林统治者达到30人,穆斯林接管了8个州的统治,中国被划分为12个州。历史学家拉希德Al-Din Fadlallah Al-Hamadhani 在他的《Jami` Dates》一书中说:(在蒙古王朝时代,中国分为十二个国家,每个国家都有一个统治者,其中八个统治者是穆斯林。大约(770 - 1054) AH 1368 - 1644 AD),在这个家族的时代,伊斯兰教兴起,直到它成为中国的主要宗教之一。

明代穆斯林的境况

穆斯林从蒙古人时代开始融入中国社会,但他们保留了他们的伊斯兰传统,伊斯兰教通过阿拉伯或伊朗血统的家庭之间以及中国家庭之间的通婚获得了新的追随者。他们以骑马和向中国供应阿拉伯稀有物种而闻名,每年都作为贵重礼物(在朝觐季节之后)带来。他们作为非常珍贵的礼物赠送给宫廷政要。中国建筑中的伊斯兰艺术。中国研究人员张惠也提到了一个理论,即中国明朝的创始人洪武皇帝是穆斯林,因为他没有声明他已经接受了当地的任何宗教。阿拉伯和伊朗家庭到中国,并下令题词赞美和提及先知穆罕默德(愿主福安之)的美德,以及他的 10 名军队领导人是穆斯林,包括于真·常玉兰,据说他的皈依伊斯兰教是因为当他加入第一个反叛组织时,他是其中之一。由一位说服他信仰伊斯兰教的穆斯林领导。

满清时代的穆斯林(Manchurians)

这个时代穆斯林的境遇发生了变化,是一个压迫暴政的时代,由于满洲官员对穆斯林风俗的无知,在中国北方、新疆、云南等地出现了几次(起义)。数以千计的穆斯林被杀,在这一年(公元 1279 年 - 公元 1862 年)出现了第一个将高贵的古兰经的含义翻译成中文的版本。

共和时代的穆斯林(公元 1329 年 - 公元 1911 年)

共和政府宣布中华民族由五种元素组成,其中一种是穆斯林,共和国的旗帜由五种颜色组成,穆斯林为白色,穆斯林在遭受三个世纪的压迫后获得了权利,杂质被介绍给伊斯兰信仰。中国的大量穆斯林儿子支持在孙彦森博士的领导下建立共和国的想法,他们属于执政的民族党(Kumin Tan)。二十世纪初帝国灭亡后,穆斯林占多数的自治,但他们遵循中央北京联邦的统治。而当日本、英国、美国等外国列强与中国开战,而后布尔什维克俄罗斯加入战线时,共和国因抗日战争的开支和驱逐而四分五裂、衰弱,贫困蔓延。使普通民众信奉共产主义思想,在资本主义社会摆脱贫困,消灭阶级。内战开始在(抗日同盟国)共和共产主义者和穆斯林儿童之间进行。表现出色,对共产主义革命及其在共产党毛泽东领导下的领导进行了暴力抵抗。民国垮台后,共产党得以接管中国的事务,国民党的军事领导人撤出中国领土,特别是台湾岛,绝大多数穆斯林领导人、统治者和学者被处决、监禁和酷刑,他们的清真寺被拆除,他们在宗教上受到侮辱,作为内战期间不与共产党站在一起的报复。这使他们被共产党军队及其安全部门追捕,需要大批人逃离中国境外,如台湾、香港、新加坡、美国、土耳其等其他地区和国家,以及埃及、沙特阿拉伯等一些阿拉伯国家,以及大部分穆斯林阿拉伯血统已在阿拉伯国家寻求庇护。

共产主义统治时期的中国穆斯林(二十世纪下半叶)

共产党在这一年(公元 1369 年 - 公元 1949 年)夺取了中国的控制权,共产党首先安抚了穆斯林,作为对他们在内战中的帮助和苦难的回报。 1994年杀害百万穆斯林的中国,对穆斯林实行异族通婚制度、公社制度、共同生活制度,没收伊斯兰教的捐赠财产,取消传教士和教师的工资,使他们到公社工作,甘肃、青海、东突厥斯坦、西藏等州穆斯林反抗。 ,宗教学者流离失所,许多人逃往国外。穆罕默德·埃尔金在他的《东突厥斯坦对土库曼穆斯林的迫害》一书中说,共产党废除了穆斯林使用了一千年的阿拉伯语写作,并摧毁了 73 万本阿拉伯语书籍,包括古兰经的副本。 . 这个时期可以在以下几个阶段缩短。

从 (1369 A.H.-1949 A.D.) 到 (1378 A.H.-1958 A.D.)

这是一个休战阶段,因为它伴随着建国的数字,中国穆斯林的处境让伊斯兰世界感到担忧,所以统治当局试图讨好伊斯兰世界,中国人民伊斯兰协会出现在年(1373 AH - 1953 AD)作为以形式而不是对象代表穆斯林的单一协会,以前的伊斯兰协会被废除。同年举行了新政权下的第一次穆斯林会议,然后是杂志次年以中国穆斯林的名义发行,并于(公元 1375 年 - 公元 1955 年)成立了伊斯兰研究所,研究伊斯兰激进主义。

从年份 (1378 AH - 1958 AD) 到 1386 AH - 1966 AD)

在这个阶段,对穆斯林的感情有偏见,这体现在(社区)制度的应用上。大量的清真寺,甚至坚持将它们用于(经济)目的,这些活动是对自 1369 AH - 1949 AD 以来清真寺关闭的介绍),这导致了穆斯林的分裂’他们的宗教实践,随后前一阶段成立的伊斯兰学院暂停,它是中国穆斯林的唯一窗口,以及(朝觐的旅行)然后(流离失所)的穆斯林从伊斯兰高度集中的地区向其他地区转移,非穆斯林向穆斯林地区转移,政府采取了将伊斯兰身份转变为共产主义身份的政策,穆斯林面临着与东突厥斯坦一样的斗争。公元1392年——公元1962年——(更名为新疆的意思是(新的殖民地))这一切促使穆斯林在毛泽东统治期间进行了多次革命1949 年至 1968 年间,穆斯林对中国政府进行了超过 45 次革命,他们认为中国政府占领了东突厥斯坦。由于这些革命,超过 500,000 名穆斯林被捕并被驱逐到劳改营工作。政府军杀害了近 360,000 名穆斯林。

从年份 (1386 AH - 1966 AD) 到 (1396 AH - 1976 AD)

这是最暴力的阶段,被称为文革阶段,神职人员在街上被殴打,房屋被闯入,古兰经和宗教书籍在街上被公然拿走(焚烧)。 . 中国穆斯林在公元 1386 年(公元 1386 年)丢失了稀有的手稿,关闭了清真寺,将一些变成了(作坊和商店),并在北京保留了一座清真寺,供穆斯林外交官祈祷。伊斯兰节日被取消,穆斯林被禁止穿民族服装,被迫穿蓝色衣服,交换证(死者裹尸布)被取消,穆斯林在该州(云南)举行示威,要求放假。星期五,现阶段共产主义政权试图歪曲伊斯兰人格及其个人特征。

从那一年(公元 1396 年 - 公元 1979 年)

这个阶段是权力斗争,历时两年,新的阶段开始于公元1389年-公元1978年,制定了法律,规定不得违反少数民族的风俗习惯,他承诺重新开放伊斯兰学院,重新发行杂志(穆斯林)。恢复朝觐任务,重新开放关闭的清真寺,仅东突厥斯坦就有1900多座清真寺,中国的清真寺数量(40,327),以及伊斯兰节日的回归。政府出资修葺清真寺,并允许一些阿拉伯国家的古兰经入境。中国穆斯林代表团访问了巴基斯坦、巴林、科威特、阿曼、北也门、伊朗和埃及。公元1400年AH - 1980 AD),中国伊斯兰协会派代表参加了在巴基斯坦举行的伊斯兰会议,还在东突厥斯坦召开了伊斯兰会议,并宣布了印刷古兰经和宗教书籍的项目。

中国穆斯林的苦难

节育计划

除了中国,世界上没有任何国家强迫其人民使用节育措施。 (中国)以外的国家鼓励节育而不是限制节育。 1994年,中国当局选择阿克苏州的多哥镇作为试点计划生育政策的中心,中心工作人员于1994年2月15日在(Khalq Tam)村开始了“非法怀孕检查”程序。 )并在检查过程中发现了一名维吾尔族妇女,因为她“非法”怀孕。9个月的时间里,该中心主任要求这名妇女的丈夫哈希姆支付3000日元的罚款,并打掉9个月过去了的胎儿。哈希姆逃离了村子,离开了家人,并该中心的成员带着他的妻子古尔维亚姆去医院堕胎。在那里,该中心的负责人在其母亲面前窒息了胎儿,该胎儿随后倒地并死亡。这一事件引发了人们对中国当局和计划生育中心的愤怒和报复情绪。据德国东突厥斯坦信息中心报道; 2000年6月20日,28名维吾尔族妇女被带到喀什州维萨瓦特镇的节育中心进行人工流产,摘除子宫。(7)年龄在25-34岁之间的妇女当场死亡结果。仅在(东突厥斯坦)的 Qarqash 镇,这一年(公元 1991 年)进行绝育的妇女总数为(18,765 名妇女),这一数字占该镇育龄妇女的一半仅在独秀镇这一年(公元 1992 年)就有 865 名妇女进行了强制堕胎,其中 90% 的妇女因此生病或精神错乱,17 名妇女在强制堕胎后(3 个月)内死亡。 1991年,据政府统计,延基镇人口约20万,达到受孕年龄的妇女有3.5万人。共产党政府强迫妇女做以下事情: - 9,360 名妇女使用了宫内节育器。 4,200 名妇女的卵子被捆绑。 - 9,530 名流产妇女。 - 7420 名妇女接受了避孕注射。 - 1070 名妇女因强制堕胎而死亡。 - 1493名接受过避孕实验的妇女,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,其中胎儿在出生后立即被殴打或隐蔽处死从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 公元1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子,并变卖了她所有的财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫进行卵巢结扎,三天后死亡- 9360 名妇女使用宫内节育器。 4,200 名妇女的卵子被捆绑。 - 9,530 名流产妇女。 - 7420 名妇女接受了避孕注射。 - 1070 名妇女因强制堕胎而死亡。 - 1493名妇女进行避孕试验,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,胎儿在出生后立即被殴打或隐匿处死从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 公元1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫进行卵巢结扎,三天后死亡- 9360 名妇女使用宫内节育器。 4,200 名妇女的卵子被捆绑。 - 9,530 名流产妇女。 - 7420 名妇女接受了避孕注射。 - 1070 名妇女因强制堕胎而死亡。 - 1493名妇女进行避孕试验,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,胎儿在出生后立即因撞击或躲藏而死亡从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡- 7420 名妇女接受了避孕注射。 - 1070 名妇女因强制堕胎而死亡。 - 1493名妇女进行避孕试验,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,胎儿在出生后立即因撞击或躲藏而死亡从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡- 7420 名妇女接受了避孕注射。 - 1070 名妇女因强制堕胎而死亡。 - 1493名妇女进行避孕试验,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,胎儿在出生后立即因撞击或躲藏而死亡从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡- 1493名妇女进行避孕试验,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,胎儿在出生后立即因撞击或躲藏而死亡从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡- 1493名妇女进行避孕试验,据喀什市卡拉姆巴格医院一名医生介绍,上述医院每天有10多次分娩,胎儿在出生后立即因撞击或躲藏而死亡从看到她的新生儿,因为他们告诉她胎儿是死产,然后这些胚胎被运往北京和上海的实验室。 2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡2 - 1993年2月14日,在库马镇6号村,达拉特汗夫人生下了第四个孩子并变卖了所有财产以支付抚养孩子的罚款,但在第六天她被迫结扎卵巢,三天后死亡

逮捕

2014 年,中国政府逮捕了超过 27,000 名维吾尔族穆斯林,正如中国检察官所说。政治活动家、前新疆众议院议员热比娅·卡德尔说,“大约有 200 名维吾尔族穆斯林被拘留者被中国人用酷刑折磨致死。监狱,根据警察提供的信息。维吾尔人。”中国在 2000 年初至 2001 年 3 月期间在东突厥斯坦拘留了 10,000 多名维吾尔人。对他们的指控是:[分裂主义、民族主义、非法宗教活动和恐怖主义]

著名的大屠杀

中俄同盟推翻东突第一共和国后,中国政府在1966年喀什大屠杀中处决了全体成员和一万名穆斯林,杀害了七万五千多名穆斯林。2013年6月28日和田汗阿雷克清真寺屠杀,200名穆斯林遇难,2014年2月14日阿克苏大屠杀,11名穆斯林遇难被中国军队指控企图在没有提供证据的情况下袭击警察。威尔凯基大屠杀发生在 2013 年 8 月 20 日,其中 26 名穆斯林被杀。巴林大屠杀发生在 1990 年,据活动人士称,杀害了数百名穆斯林平民,据中国政府称,杀害了 60 名穆斯林。和腾地区大屠杀发生在 2014 年,其中 2500-5500 名穆斯林被杀。

今天穆斯林的处境

至于二十一世纪中国穆斯林的情况: 清真寺:在共产党统治之前,突厥斯坦有16000座清真寺,目前有9000座清真寺。在过去的20年里,中国关闭了6000多座清真寺,解雇了数万名维吾尔族伊玛目,并禁止在官方演讲中使用阿拉伯字母,禁止在不考虑该地区宗教和民族特点的情况下使用中文课程的教育机构 伊斯兰面纱:中国政府逮捕了一些坚持东突厥斯坦禁食的法律面纱:中共禁止政府机构和学生禁食,因为长期以来,突厥斯坦地区的维吾尔人说中国政府禁止所有穆斯林禁食,与传闻相反有媒体称禁令是针对员工和学生的。甚至不具备针对穆斯林的暴力运动功能的斋戒贫困家庭遭到袭击:穆斯林多次遭受民族敌对和暴力事件,造成大量死伤,其中最常见的发生在东突厥斯坦,包括2009年7月的乌鲁木齐骚乱。除上述之外,对恐怖主义指控的严厉司法裁决,例如 2014 年 6 月以与恐怖主义、一夫多妻制、毒品等有关的指控判处 113 人监禁十年至终身不等,这些都是虚假指控活动人士说,中国政府指责活动家拉比亚·卡德尔。2009 年 7 月乌鲁木齐骚乱的责任他们与世界其他穆斯林的隔离和共产党对所有宗教事务的控制。16 rak'ahs!!!共产党促进了非穆斯林在伊斯兰地区的旅行和定居,因此穆斯林的比例下降到 60%,其中许多人迁移到土耳其、伊朗、沙特阿拉伯和东南亚的一些伊斯兰国家。共产党人为非穆斯林在伊斯兰地区的旅行和定居提供了便利,穆斯林的比例下降到60%,许多人移民到土耳其、伊朗、沙特阿拉伯和东南亚的一些伊斯兰国家。共产党人为非穆斯林在伊斯兰地区的旅行和定居提供了便利,穆斯林的比例下降到60%,许多人移民到土耳其、伊朗、沙特阿拉伯和东南亚的一些伊斯兰国家。

国际反馈

一些抗议北京在东突厥斯坦政策的人在布鲁塞尔举行示威,抗议者高呼“维吾尔人自由”等口号,并举起土耳其和东突厥斯坦国旗,并打出写有“停止东突厥斯坦不公正”等字样的横幅。 ”和“停止东突厥斯坦的不公。”2015年土耳其。抗议者在中国驻伊斯坦布尔总领事馆前组织了一次示威游行,许多民间组织、人权组织和正义与发展党青年联盟参加了游行。除了土耳其的大多数城市外,伊兹密尔、开塞利、科尼亚、库塔希亚和特拉布宗等州也组织了抗议活动,在此期间,参与者谴责对东突厥斯坦地区穆斯林的不公正待遇。

联合国的口头批评

联合国宗教自由问题特别报告员批评中国政府对东突厥斯坦的维吾尔穆斯林采取“压迫”政策,并讲述了对该少数民族进行骚扰和恐吓的“令人不安的故事”。人权调查员 Einer Pelevit 在新闻发布会上说,中国对维吾尔人的行动是“一个大问题”。他补充说:“我听到了非常令人不安的关于骚扰和恐吓的故事,例如在斋月期间。

中国伊斯兰教育的发展阶段

中国的伊斯兰教育分为以下几个阶段:初级阶段,教育仅限于与清真寺有关的古兰经学校,学生学习阿拉伯语和高贵的古兰经的原理,中级阶段,以及学生学习语法、修辞学和圣训和解释的一些宗教科学的原则,这个阶段的课程需要修改。上阶段,学生学习法理学、解释学、一神论和其他一些科学,这个阶段的持续时间很长,其目标是毕业的传教士和教师。伊斯兰书籍迫切需要重新考虑和改革课程。1409 AH 成立了一个沙特委员会,其使命是在经济和科学上帮助中国的穆斯林,并研究他们的教育和文化需求。

伊斯兰组织

最古老的一个是(伊斯兰进步协会),共有 300 个分支机构,它有许多学校,(中国伊斯兰文学协会)。这个协会的使命是简化对伊斯兰信仰的理解,推进开展伊斯兰教教育,支持慈善事业,翻译《古兰经》,发行月刊,为穆斯林学生到伊斯兰国家学习提供奖学金,并在中国设立多个中心。(中华全国联邦议会)一直积极加强穆斯林与伊斯兰世界的联系,(中国伊斯兰协会)是公元1986年由中国政府主办的机构,并开展了一些伊斯兰工作,但有一种反对的感觉,它的总部设在北京。这是据一些消息来源说的。

共产主义统治前的伊斯兰杂志

伊斯兰进步协会发行了杂志(Al-Manabeh al-Islami),其他伊斯兰社团发行了几本杂志,包括在北京出版的杂志(The Freshness of the Crescent),杂志(Noor al-Islam)是出版于听安,杂志(Islamic Sc​​iences)在广州出版。

伊斯兰出版物

尽管发生了 20 世纪上半叶的事件,但这一时期是伊斯兰达瓦活动最丰富的时期之一,在此期间,《古兰经》以阿拉伯语印刷四次,以及《古兰经》的含义。年(公元 1365 年 - 公元 1945 年),以及阿汉词典。 《伊斯兰立法史》)和《伊斯兰在中国的讯息》一书。Sheikh Muhammed Humtus 是第一个将阿拉伯字体引入中国的人。

也可以看看

Liu Ji Noor Al-Din Mi Guanjiang Yusuf Ma Dishen The Hamidian Science House The Turkestan Wars

来源

审稿人

亚洲和澳大利亚的穆斯林少数民族 - Syed Abdul Majeed Bakr。https://web.archive.org/web/20130123061426/http://salafvoice.com/article.php?a2610 中国的穆斯林......被遗忘的痛苦

外部链接

中国是伊斯兰教最大的公开市场,但是!,Islam Way,2006 年 5 月 31 日 http://taseel.com/display/pub/default.aspx?id1629&mot1 中国的穆斯林 http://eg.china-embassy。 org/ara/ddmt /t97921.htm 伊斯兰教是中国第一大宗教,但 http://blogs.najah.edu/staff/emp_2117/article/article-13/file/017.pdf 中国穆斯林问题是一个伊斯兰教法描述图片 伊斯兰教之门 中国之门 伊斯兰教之门 中国之门